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1、 在上一堂课我们曾随着郦道元一在上一堂课我们曾随着郦道元一起畅游三峡,领略了它的雄奇险拔、清幽秀起畅游三峡,领略了它的雄奇险拔、清幽秀色。其实,莽莽神州,高山大岳,千流百川,色。其实,莽莽神州,高山大岳,千流百川,那神奇如画的风光无不让人心动神摇,今天那神奇如画的风光无不让人心动神摇,今天我们再学习陶弘景的我们再学习陶弘景的答谢中书书答谢中书书,共同,共同欣赏一幅清丽的山水画,品味一首流动的山欣赏一幅清丽的山水画,品味一首流动的山水诗。水诗。 导入新课导入新课1学校课堂2学校课堂知识与能力目标:知识与能力目标:积累一些文言实词、虚词。积累一些文言实词、虚词。了解两篇短文的作者及写作背景。知人论
2、了解两篇短文的作者及写作背景。知人论 世,便于理解作者丰富微妙的思想感情。世,便于理解作者丰富微妙的思想感情。了解两篇短文的思想内容。引导学生品味了解两篇短文的思想内容。引导学生品味 文章画面的精美,语言的精练,优美的意文章画面的精美,语言的精练,优美的意 境,培养学生初步鉴赏文学作品的能力。境,培养学生初步鉴赏文学作品的能力。背诵并默写两篇短文。背诵并默写两篇短文。学习目标学习目标3学校课堂过程与方法目标:过程与方法目标:重视诵读,能够有节奏、有感情地朗读课重视诵读,能够有节奏、有感情地朗读课 文,培养学生朗读能力。在读的过程中把握文,培养学生朗读能力。在读的过程中把握 文意,逐步提高学生的
3、自学能力。文意,逐步提高学生的自学能力。理解文章的意境和作者的思想感情,培养理解文章的意境和作者的思想感情,培养 学生感知写景类文章中作者思想感情的能力。学生感知写景类文章中作者思想感情的能力。品味文章画面的精美、语言的精练及布局品味文章画面的精美、语言的精练及布局 的匠心所在,提高学生初步鉴赏文学作品的的匠心所在,提高学生初步鉴赏文学作品的 能力。能力。 4学校课堂情感、态度与价值观目标:情感、态度与价值观目标:学习学习答谢中书书答谢中书书,感受作品中大自然,感受作品中大自然 的纯净美好,培养学生热爱祖国河山的感情。的纯净美好,培养学生热爱祖国河山的感情。学习学习记承天寺夜游记承天寺夜游,感
4、受作者热爱生,感受作者热爱生 活、追求美好事物的执着情怀,学习他面对活、追求美好事物的执着情怀,学习他面对 逆境达观处世的从容心态。逆境达观处世的从容心态。5学校课堂1、引导学生感受作品优美的意境,品味作者、引导学生感受作品优美的意境,品味作者的思想感情。的思想感情。2、学习文章多角度写景、借景抒情等写作手、学习文章多角度写景、借景抒情等写作手法。法。3、体会、体会答谢中书书答谢中书书画面布局的巧妙。画面布局的巧妙。4、理解、理解记承天寺夜游记承天寺夜游中中“闲人闲人”的含义。的含义。学习重难点学习重难点6学校课堂7学校课堂8学校课堂 书(书(shsh)写字;记录;书写。写字;记录;书写。字体
5、。字体。装订成册的著作。装订成册的著作。书信。书信。文件。文件。 给刚才大家所组的词语对号入座。例如:给刚才大家所组的词语对号入座。例如: 书书本本 书书写写 书书信信 楷楷书书 判决判决书书装订成册的著作装订成册的著作写字;记录;书写写字;记录;书写书信书信字体字体文件文件“书书”的解释的解释9学校课堂古代的古代的“书书”的简介的简介10学校课堂陶弘景,字陶弘景,字通明通明,自号,自号华阳隐居华阳隐居。南朝齐。南朝齐梁间梁间文学家文学家,道教思想家,医学家。道教思想家,医学家。好读书,好读书,喜道术。喜道术。20岁前曾担任诸王的侍读,岁前曾担任诸王的侍读,37岁(齐岁(齐武帝永明十年,公元武
6、帝永明十年,公元492),辞官隐居于句容),辞官隐居于句容茅山,继续钻研学问,炼丹习道,并遍游名山,茅山,继续钻研学问,炼丹习道,并遍游名山,寻访仙药。粱武帝萧衍早年曾和他交友,登上寻访仙药。粱武帝萧衍早年曾和他交友,登上帝位以后经常向他咨询国家大事,时人谓为帝位以后经常向他咨询国家大事,时人谓为“山中宰相山中宰相”。著有。著有陶隐居集陶隐居集。作者简介作者简介11学校课堂陶弘景陶弘景12学校课堂 南北朝时,因政局动荡,矛盾尖锐,不少文南北朝时,因政局动荡,矛盾尖锐,不少文人往往遁迹山林,从自然美中寻求精神上的解脱。人往往遁迹山林,从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山绘水,表明
7、自己所好,因而他们在书信中常常描山绘水,表明自己所好,并作为对友人的安慰,如陶弘景的并作为对友人的安慰,如陶弘景的答谢中书书答谢中书书都属于此类。这类作品虽没有表现积极进步的都属于此类。这类作品虽没有表现积极进步的政治观点,但却以其高超的艺术笔力,创作了具政治观点,但却以其高超的艺术笔力,创作了具有美学价值的精品,有较高的鉴赏意义。有美学价值的精品,有较高的鉴赏意义。写作背景写作背景13学校课堂 书,即书信,书,即书信,古人的书信又叫古人的书信又叫“尺牍尺牍”或曰或曰“信札信札”,是一种,是一种应用性文体,多应用性文体,多记事陈情。记事陈情。书的文体书的文体14学校课堂仁者乐山,智者乐水。仁者
8、乐山,智者乐水。 孔子孔子一切景语皆情语。一切景语皆情语。 王国维王国维 奇文共欣赏,奇文共欣赏,疑义相与析。疑义相与析。 陶渊明陶渊明15学校课堂五色五色交辉交辉交辉:辉映。交辉:辉映。 四时:四季。四时:四季。晓雾将晓雾将歇歇歇:消散。歇:消散。夕日欲夕日欲颓颓,沉鳞竞跃,沉鳞竞跃颓:堕落。颓:堕落。词语解释词语解释16学校课堂沉鳞竞跃沉鳞竞跃潜游在水中的鱼(借代);争相跳出水面。潜游在水中的鱼(借代);争相跳出水面。竞:竞争。跃:跳跃,这里指跳出水面。竞:竞争。跃:跳跃,这里指跳出水面。实是欲界之仙都实是欲界之仙都 欲界之仙都:人间天堂。欲界,欲界之仙都:人间天堂。欲界,佛教把世界分为欲
9、界、色界、无色界。佛教把世界分为欲界、色界、无色界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界,即指人间。仙都,神仙生活所处境界,即指人间。仙都,神仙生活于其中的美好世界。于其中的美好世界。17学校课堂未复有能未复有能与与其奇者其奇者与:动词,参与,这里指欣赏。与:动词,参与,这里指欣赏。念念无与为乐者,无与为乐者,遂至遂至承天寺寻张怀民。承天寺寻张怀民。念:想;遂,于是、便;至,到。念:想;遂,于是、便;至,到。但但少闲人如吾两人者耳。少闲人如吾两人者耳。但:只。但:只。18学校课堂 山川山川/ /之美,古来之美,古来/ /共谈,高峰共谈,高峰/ /入云,清
10、入云,清流流/ /见底。两岸见底。两岸/ /石壁,五色石壁,五色/ /交辉。青林交辉。青林/ /翠竹,翠竹,四时四时/ /俱备。晓雾俱备。晓雾/ /将歇,猿鸟将歇,猿鸟/ /乱鸣;夕日乱鸣;夕日/ /欲欲颓,沉鳞颓,沉鳞/ /竞跃。实是竞跃。实是/ /欲界之仙都。自欲界之仙都。自/ /康乐康乐/ /以来,未复有以来,未复有/ /能与(能与(y y)其奇者。)其奇者。读准节奏读准节奏19学校课堂答谢中书书答谢中书书的朗读的朗读20学校课堂本文分三层:本文分三层:第一层(第一句):总领全文。第一层(第一句):总领全文。第二层(第二句到第六句):描绘景色。第二层(第二句到第六句):描绘景色。第三层(
11、第七句):感慨、议论,总括全文。第三层(第七句):感慨、议论,总括全文。整体感知整体感知21学校课堂答谢中书书答谢中书书总引总引山川之美,古今共谈山川之美,古今共谈写写景景四四季季常常景景俯视俯视高峰入云高峰入云俯瞰俯瞰清流见底清流见底平视平视两岸石壁,两岸石壁,青林翠竹青林翠竹一日变景一日变景晓雾将歇晓雾将歇夕日欲颓夕日欲颓抒怀抒怀欲界之仙都欲界之仙都22学校课堂山川之美,古来共谈。山川之美,古来共谈。答谢中书书答谢中书书 陶弘景陶弘景23学校课堂高峰入云,清流见底。高峰入云,清流见底。24学校课堂两岸石壁,五色交辉。两岸石壁,五色交辉。25学校课堂青林翠竹,四时俱备。青林翠竹,四时俱备。2
12、6学校课堂晓雾将歇,猿鸟乱鸣;晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。夕日欲颓,沉鳞竞跃。27学校课堂实是欲界之仙都。自康乐以来,实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。未复有能与其奇者。28学校课堂 山川景色的美丽,自古以来就是文人雅山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净士共同赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常春。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、春。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;
13、夕阳快要落山的时候,鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊!自从南朝的谢灵运以来,是人间的仙境啊!自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。 译译文文29学校课堂 作品首先为我们呈作品首先为我们呈现了山水相映之美。现了山水相映之美。“高峰入云,清流见高峰入云,清流见底底”,巍峨的山峰耸,巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流入云端,明净的溪流清澈见底。山的倒影清澈见底。山的倒影给水铺上异彩,水的给水铺上异彩,水的动势给山增加了活力。动势给山增加了活力。山水相伴
14、相映,情味山水相伴相映,情味盎然。盎然。课文讲解课文讲解30学校课堂 其次是缤纷的色彩美其次是缤纷的色彩美。“两岸石壁,五两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备色交辉。青林翠竹,四时俱备”,两岸的石,两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常春。山青水绿固然清幽雅静,的竹丛,四季常春。山青水绿固然清幽雅静,但色调单一却使人感到冷寂。石壁壁立千仞,但色调单一却使人感到冷寂。石壁壁立千仞,五色争辉;又有青林翠竹,间杂其中,就如五色争辉;又有青林翠竹,间杂其中,就如五彩锦锻上缀以碧玉、翡翠。五彩锦锻上缀以碧玉、翡翠。31学校课堂绿林绿林32学校
15、课堂翠竹翠竹33学校课堂 第三是晨昏变化之美第三是晨昏变化之美。“晓雾将歇,猿晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃”写的是清晨的写的是清晨的薄雾将要消散时,传来猿鸟此起彼伏的鸣叫声;薄雾将要消散时,传来猿鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳将要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相夕阳将要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这是一幅多么热烈欢快的晨景,又跳出水面。这是一幅多么热烈欢快的晨景,又是一幅清静幽寂的暮景。是一幅清静幽寂的暮景。 三种美交替出现,构成一幅美丽迷人的山三种美交替出现,构成一幅美丽迷人的山水画轴。水画轴。34学校课堂晓雾将歇,猿鸟乱鸣晓雾将歇,猿鸟乱鸣35学
16、校课堂夕日欲颓,沉鳞竞跃夕日欲颓,沉鳞竞跃36学校课堂1 1、文章表达了作者什么样的思想感情?、文章表达了作者什么样的思想感情? 文章中最能表达作者思想感情的语句是直抒文章中最能表达作者思想感情的语句是直抒胸臆的句子。文章开头写道胸臆的句子。文章开头写道“山川之美,古来共山川之美,古来共谈谈”,这个,这个“美美”字,流露出作者沉醉山水的愉字,流露出作者沉醉山水的愉悦之情。悦之情。“实欲界之仙都实欲界之仙都”,表现了作者在山水,表现了作者在山水之中飘飘欲仙的自得之态。之中飘飘欲仙的自得之态。疑难解析疑难解析37学校课堂仙都仙都38学校课堂 “自康乐以来,未自康乐以来,未复有能与其奇者复有能与其奇
17、者”,自从谢灵运以来,没自从谢灵运以来,没有人能够欣赏它的妙有人能够欣赏它的妙处,而作者却能够从处,而作者却能够从中发现无尽的乐趣,中发现无尽的乐趣,字里行间,与谢公比字里行间,与谢公比肩之意溢于言表。总肩之意溢于言表。总而言之,全文表达了而言之,全文表达了作者沉醉山水的愉悦作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共之情和与古今知音共赏美景的得意之感。赏美景的得意之感。39学校课堂2、王国维说过,、王国维说过,“一切景语皆情语一切景语皆情语”,本文作者是如何以景传情的?本文作者是如何以景传情的? 本文作者用寥寥数笔,描绘了一幅清爽宜本文作者用寥寥数笔,描绘了一幅清爽宜人的画卷,其间景物色彩灿烂,生命
18、勃发,灵人的画卷,其间景物色彩灿烂,生命勃发,灵动飞扬。通过高低、远近、动静的变化,视觉、动飞扬。通过高低、远近、动静的变化,视觉、听觉的立体感受,来传达自己与自然融合的生听觉的立体感受,来传达自己与自然融合的生命愉悦,体现了作者热爱自然,归隐山林的志命愉悦,体现了作者热爱自然,归隐山林的志趣。趣。 40学校课堂3、作者是怎样描绘秀美的山川景色的?、作者是怎样描绘秀美的山川景色的? 先仰视先仰视“高峰入云高峰入云”,再俯视,再俯视“清流见底清流见底”,又平看,又平看“两岸石壁两岸石壁”“”“清林翠竹清林翠竹”,最后分写,最后分写“晨昏晨昏”,一句一景,次第井然。同时注意了色,一句一景,次第井然
19、。同时注意了色彩的配合,晨夕的变化,动静的结合。彩的配合,晨夕的变化,动静的结合。41学校课堂意境美山水相映之美高峰入云,清澈见底色彩相配之美两岸石壁,青林翠竹晨昏变化之美晓雾将歇,夕日欲颓4、赏析本文的意境美。、赏析本文的意境美。42学校课堂 描写景物,抓住灵魂;调动感官,描写景物,抓住灵魂;调动感官,动静结合;多个视角,抒发真情。孔子曾经说动静结合;多个视角,抒发真情。孔子曾经说过:仁者乐山,智者乐水。古今仁人智士用他过:仁者乐山,智者乐水。古今仁人智士用他们脍炙人口的文章写尽了山川草木的秀色,让们脍炙人口的文章写尽了山川草木的秀色,让我们去品味,去感怀。其实,大自然无时无刻我们去品味,去
20、感怀。其实,大自然无时无刻不在用它那多姿多彩和真切自然的灵性感染着不在用它那多姿多彩和真切自然的灵性感染着我们,只要我们用明亮的大眼睛,用宽广的胸我们,只要我们用明亮的大眼睛,用宽广的胸怀去发现,去感悟自然,感受生活。我们的阳怀去发现,去感悟自然,感受生活。我们的阳光将会变得更加灿烂,我们的生活将会变得无光将会变得更加灿烂,我们的生活将会变得无限美好。限美好。 课堂小结课堂小结43学校课堂(1 1)两岸石壁,)两岸石壁,五色交辉五色交辉(2 2)青林翠竹,四)青林翠竹,四时时俱备俱备(3 3)晓雾将)晓雾将歇歇,猿鸟乱鸣,猿鸟乱鸣(4 4)夕日欲)夕日欲颓颓,沉鳞竞跃沉鳞竞跃(5 5)实是)实
21、是欲界之仙都欲界之仙都(6 6)未)未复复有能有能与与其奇者其奇者 (各种色彩交相辉映(各种色彩交相辉映 )(季节)(季节)(消散)(消散)(颓,坠落)(颓,坠落)(沉鳞竞跃,潜游在水中的鱼儿争相跳跃(沉鳞竞跃,潜游在水中的鱼儿争相跳跃 )(人间的仙境)(人间的仙境)(复,再;与,参与,指欣赏)(复,再;与,参与,指欣赏)1 1、解释词语。、解释词语。课堂练习课堂练习44学校课堂导入新课导入新课李白有李白有“举头望明月,低头思故乡举头望明月,低头思故乡”“举举杯邀明月,对影成三人杯邀明月,对影成三人”“我寄愁心与明月,我寄愁心与明月,随君直到夜郎西随君直到夜郎西”,这些诗句表达了思乡、伤这些诗
22、句表达了思乡、伤己、念友之情。今天我们学习的己、念友之情。今天我们学习的记承天寺夜记承天寺夜游游在咏月诗文中别具一格,让我们一起欣赏。在咏月诗文中别具一格,让我们一起欣赏。月亮总会引起人们的无限遐思,古往今来,月亮总会引起人们的无限遐思,古往今来,有许多文人墨客借月抒怀,你能列举一些咏月有许多文人墨客借月抒怀,你能列举一些咏月的诗句吗?的诗句吗?45学校课堂苏轼46学校课堂古有一人:古有一人:读书:读书:闭门书史丛,少有凌云志。闭门书史丛,少有凌云志。工作:工作:平生五千卷,一字不救饥。平生五千卷,一字不救饥。态度:态度:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
23、古难全。娶亲:娶亲:千里孤坟,无处话凄凉。千里孤坟,无处话凄凉。一生:一生:起舞弄清影,何似在人间。起舞弄清影,何似在人间。猜猜他是谁?猜猜他是谁?苏轼苏轼47学校课堂48学校课堂苏轼(苏轼(10371101),字),字子瞻子瞻,号东坡居号东坡居士士,宋朝眉山人。,宋朝眉山人。北宋著名的文学家,与他的北宋著名的文学家,与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏三苏”,均在均在“唐唐宋八大家宋八大家”之列。作品有之列。作品有东坡全集东坡全集东坡东坡乐府乐府。他是宋仁宗嘉佑二年(他是宋仁宗嘉佑二年(1057年)的进士,年)的进士,官至翰林学士、知制诰、礼部尚书。曾上书力官至翰林学士、
24、知制诰、礼部尚书。曾上书力言王安石新法之弊后因作诗刺新法下御史狱,言王安石新法之弊后因作诗刺新法下御史狱,遭贬。卒后遭贬。卒后追谥文忠追谥文忠。作者简介作者简介49学校课堂 其文纵横恣肆,其诗题材广阔,清新豪其文纵横恣肆,其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张、比喻,独具风格。词开豪放一派,健,善用夸张、比喻,独具风格。词开豪放一派,与辛弃疾并称与辛弃疾并称“苏辛苏辛”。苏轼有不少随笔式的散。苏轼有不少随笔式的散文,大都取材于日常生活的片段,或渲染出一种文,大都取材于日常生活的片段,或渲染出一种情调,或表现一片心境。本篇课文就出自苏轼的情调,或表现一片心境。本篇课文就出自苏轼的一部笔记一部笔记东坡志
25、林东坡志林,仅,仅8383字的写景小品,看字的写景小品,看似单纯写景,实则是有寓意的,要耐心寻味。似单纯写景,实则是有寓意的,要耐心寻味。 50学校课堂苏轼苏轼51学校课堂 张怀民,张怀民,10831083年年被贬黄州,初寓居承天被贬黄州,初寓居承天寺,张怀民虽屈居主簿寺,张怀民虽屈居主簿之类的小官,但心胸坦之类的小官,但心胸坦然,决不挂怀贬谪之事,然,决不挂怀贬谪之事,公务之余,以山水怡情公务之余,以山水怡情悦性,处逆境而无悲戚悦性,处逆境而无悲戚之容,是位品格清高超之容,是位品格清高超逸的人。逸的人。 资料链接资料链接52学校课堂 记承天寺夜游记承天寺夜游写于苏轼以犯人身份被写于苏轼以犯人
26、身份被贬,谪居湖北黄州之时,无薪俸,故租贬,谪居湖北黄州之时,无薪俸,故租5050亩荒亩荒地经营,有诗曰地经营,有诗曰:“不令寸土闲,饥寒未知免。不令寸土闲,饥寒未知免。”“去年东坡拾瓦砾,自种黄桑三百尺。今年去年东坡拾瓦砾,自种黄桑三百尺。今年刈草盖雪堂,日炙风吹面如墨。刈草盖雪堂,日炙风吹面如墨。”又有又有“自笑自笑平生为口忙平生为口忙”之句。之句。写作背景写作背景53学校课堂 宋神宗时,宋神宗时,因为苏轼反对王安石因为苏轼反对王安石创行的新法,而招致创行的新法,而招致政敌的弹劾,借口讽政敌的弹劾,借口讽刺新法的诗句,横加刺新法的诗句,横加“讪谤朝政讪谤朝政”的罪名,的罪名,这就是历史上著
27、名的这就是历史上著名的“乌台诗案乌台诗案”。资料链接资料链接54学校课堂承承天天寺寺 承天寺位于今湖北省黄冈市南,南唐初年承天寺位于今湖北省黄冈市南,南唐初年建寺,初名建寺,初名“南禅寺南禅寺”。北宋景德四年(。北宋景德四年(10071007年)赐名承天寺,其规模仅次于开元寺因寺宇年)赐名承天寺,其规模仅次于开元寺因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的第一山门横匾上有金光闪烁的“月台月台”两字,两字,故又名故又名月台寺。月台寺。55学校课堂念念无与为乐者,无与为乐者,遂至遂至承天寺寻张怀民。承天寺寻张怀民。相与相与步于中庭步于中庭 未复有能未复有能与与其奇者其奇者 词语解释词语解释念,想;遂,于是,
28、便;至,到。想到没念,想;遂,于是,便;至,到。想到没有与同乐,于是到承天寺去找张怀民。有与同乐,于是到承天寺去找张怀民。相与:共同、一起。相与:共同、一起。与:参与,这里指欣赏。与:参与,这里指欣赏。56学校课堂庭下如积水空明,水中藻、荇交横,庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖盖竹柏影竹柏影也。也。 盖,原来。月光照在院中,如水一般清明澄盖,原来。月光照在院中,如水一般清明澄澈,水中有水草纵横交错,原来是竹子、柏树的澈,水中有水草纵横交错,原来是竹子、柏树的影子。影子。 57学校课堂 念念/ /无与为乐者无与为乐者 遂遂/ /至承天寺至承天寺/ /寻张怀民寻张怀民 庭下庭下/ /如积水空明如
29、积水空明 水中水中/ /藻荇交横藻荇交横 盖盖/ /竹柏影也竹柏影也 但但/ /少闲人少闲人/ /如吾两人者耳如吾两人者耳读准节奏读准节奏58学校课堂记承天寺夜游记承天寺夜游的朗读的朗读59学校课堂元丰六年十月十二日,解衣欲睡,元丰六年十月十二日,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。月色入户,欣然起行。记承天寺夜游记承天寺夜游 苏轼苏轼60学校课堂念无与为乐者,遂至承念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。天寺寻张怀民。61学校课堂怀民亦未寝,相与步于中庭。怀民亦未寝,相与步于中庭。62学校课堂庭下如积水空明,水中藻、荇交庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。横,盖竹柏影也。63学校课堂何夜无月?何
30、处无松柏?但少闲何夜无月?何处无松柏?但少闲人如吾两人者也。人如吾两人者也。64学校课堂译译文文元丰六年十月十二日夜晚,我脱了衣服,打元丰六年十月十二日夜晚,我脱了衣服,打算睡觉,这时月光照进门里(十分美好),我高算睡觉,这时月光照进门里(十分美好),我高兴地起来走到户外。想到没有人与我同乐,于是兴地起来走到户外。想到没有人与我同乐,于是到承天寺去找张怀民。张怀民也没有睡觉,(于到承天寺去找张怀民。张怀民也没有睡觉,(于是)我们一起在庭院中散步。月光照在院中,如是)我们一起在庭院中散步。月光照在院中,如水一般清明澄澈,竹子和松柏的影子,就像水中水一般清明澄澈,竹子和松柏的影子,就像水中交错的藻
31、、荇。哪一夜没有月光?哪里没有竹子交错的藻、荇。哪一夜没有月光?哪里没有竹子和松柏?只是缺少像我俩这样的闲人啊!和松柏?只是缺少像我俩这样的闲人啊!65学校课堂月夜散步月夜散步66学校课堂1、这篇文章运用了几种表达方式?、这篇文章运用了几种表达方式?叙述、描写、抒情。叙述、描写、抒情。2、叙述部分交代了哪些要素?、叙述部分交代了哪些要素?时间:元丰六年十月十二日时间:元丰六年十月十二日 地点:承天寺中庭地点:承天寺中庭人物:人物:“我我”和张怀民和张怀民 事情的起因:月色优美事情的起因:月色优美课文讲解课文讲解67学校课堂3、作者为什么想着在初冬的夜里走出户外?、作者为什么想着在初冬的夜里走出
32、户外?一方面作者被贬,心情郁闷,想出去走走;一方面作者被贬,心情郁闷,想出去走走;另一方面因为月色很美,想去赏月。另一方面因为月色很美,想去赏月。68学校课堂4、作者是如何描绘月色的?运用了什么、作者是如何描绘月色的?运用了什么修辞方法?有什么作用?从中可看出这幅月夜修辞方法?有什么作用?从中可看出这幅月夜图有什么特点?图有什么特点?绘景绘景修辞修辞 作用作用特点特点月色月色积水空明积水空明竹柏竹柏藻荇交横藻荇交横比喻比喻 生动形象生动形象如临其境如临其境皎洁、皎洁、澄清、澄清、透明透明69学校课堂5、找出文中描写月色的句子。、找出文中描写月色的句子。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,庭下如积水
33、空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。盖竹柏影也。70学校课堂 6、全句无一、全句无一“月月”字,而又无一字不在字,而又无一字不在写写“月月”,请分析这样写的妙处。,请分析这样写的妙处。 先写月色,先写月色,“积水空明积水空明”,一泓积水清澈透,一泓积水清澈透明,可以推想见月色之明;继写水中之物,明,可以推想见月色之明;继写水中之物,“藻、藻、荇交横荇交横”,纵横交错,摇曳生姿,可以推想见月,纵横交错,摇曳生姿,可以推想见月色之清;最后点出色之清;最后点出“盖竹柏影也盖竹柏影也”可以推想见月可以推想见月色之浓。夜游因月而起,处处扣月;写月又不浓色之浓。夜游因月而起,处处扣月;写月又不浓墨重彩,而是
34、轻点几笔,境界全出;写月,不明墨重彩,而是轻点几笔,境界全出;写月,不明写,而从竹柏影入手。作者无疑是咏月的丹青妙写,而从竹柏影入手。作者无疑是咏月的丹青妙手,这一幅月夜小景确实美妙绝伦。手,这一幅月夜小景确实美妙绝伦。71学校课堂 “但少闲人如吾两人耳。但少闲人如吾两人耳。”作者最后这一句慨作者最后这一句慨叹,看似平淡,意在点睛。这句话至少有两层意叹,看似平淡,意在点睛。这句话至少有两层意思:一是那些追名逐利的小人,趋炎附势,奔走思:一是那些追名逐利的小人,趋炎附势,奔走钻营,陷入那茫茫宦海而难以自拔,何曾得暇领钻营,陷入那茫茫宦海而难以自拔,何曾得暇领略这清虚冷月的仙境?二是表现了作者安闲
35、自适略这清虚冷月的仙境?二是表现了作者安闲自适的心境,当然其中也透出了自己不能为朝廷尽忠的心境,当然其中也透出了自己不能为朝廷尽忠的抱怨。的抱怨。7、文章的结尾句流露出作者怎样的情绪?、文章的结尾句流露出作者怎样的情绪?72学校课堂 “闲人闲人”,即清闲的人,这里并非是指闲极无聊、,即清闲的人,这里并非是指闲极无聊、无所事事的人,而是包含着复杂的意味。首先,无所事事的人,而是包含着复杂的意味。首先,“闲闲人人”指具有闲情雅致的人。作者与张怀民欣赏月夜景指具有闲情雅致的人。作者与张怀民欣赏月夜景致时感慨到致时感慨到“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。两
36、人者耳。”表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行为而自豪为而自豪月夜处处都有,有了人的欣赏才有美,月夜处处都有,有了人的欣赏才有美,只有此时此地的月夜才是最幸运的,因为有情趣高雅只有此时此地的月夜才是最幸运的,因为有情趣高雅的人欣赏它。其次,的人欣赏它。其次,“闲人闲人”包含了作者郁郁不得志包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,但是被一的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,但是被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他又何尝愿意做一贬再贬,流落黄州,在内心深处
37、,他又何尝愿意做一个个“闲人闲人”呢?赏月呢?赏月“闲人闲人”的自得只不过是被贬的自得只不过是被贬“闲人闲人”的自慰罢了。的自慰罢了。8、记承天寺夜游记承天寺夜游中中“闲人闲人”的含义。的含义。73学校课堂 孤独寂寞(解衣欲睡)孤独寂寞(解衣欲睡)欣喜(见月起欣喜(见月起行)行)有点遗憾(无与为乐者)有点遗憾(无与为乐者)急切急切(遂寻)(遂寻)喜悦、心有灵犀(亦未寝)喜悦、心有灵犀(亦未寝)平静、闲适(步于中庭赏月)平静、闲适(步于中庭赏月)慨叹(少闲慨叹(少闲人)。人)。 9、找出文中能看出作者心情变化的、找出文中能看出作者心情变化的语句,细细体味。语句,细细体味。74学校课堂 10 10
38、、答谢中书书答谢中书书和和记承天寺夜游记承天寺夜游这两篇短文都写自然景物,但表达的思想感情这两篇短文都写自然景物,但表达的思想感情有所不同,试加以说明。有所不同,试加以说明。 答谢中书书答谢中书书表达了作者沉醉山水的愉悦之表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。情和与古今知音共赏美景的得意之感。这篇文章中这篇文章中有直抒胸臆的句子,文章开头写道有直抒胸臆的句子,文章开头写道“山川之美,古山川之美,古来共谈来共谈”,这个,这个“美美”字,是山川风物的客观形态,字,是山川风物的客观形态,也是作者对山川风物的审美感受也是作者对山川风物的审美感受愉悦,愉悦,“实欲实欲界之仙都界之仙
39、都”,将在山水之中飘飘欲仙的自得之态表,将在山水之中飘飘欲仙的自得之态表露无疑。露无疑。“自康乐以来,未复有能与其奇者自康乐以来,未复有能与其奇者”,自,自从谢灵运以来,没有人能够欣赏它的妙处,而作者从谢灵运以来,没有人能够欣赏它的妙处,而作者却能够从中发现无尽的乐趣,带有自豪之感,期与却能够从中发现无尽的乐趣,带有自豪之感,期与谢公比肩之意溢于言表。谢公比肩之意溢于言表。75学校课堂 记承天寺夜游记承天寺夜游表达的感情是微妙而复杂的,表达的感情是微妙而复杂的,贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲都包含其中。闲都包含其中。作者作者“解衣欲睡
40、解衣欲睡”的时候,的时候,“月色月色入户入户”,于是,于是“欣然起行欣然起行”,月光难得,不免让人,月光难得,不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月,只好去找同样欣喜。可是没有人和自己共同赏月,只好去找同样被贬的张怀民,这里面有多少贬谪的悲凉与人生的被贬的张怀民,这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭,又是悠闲的。自比感慨呀!两人漫步中庭,又是悠闲的。自比“闲人闲人”,则所有意味尽含其中。,则所有意味尽含其中。76学校课堂1、月色入户,欣然起行。、月色入户,欣然起行。见见“月色如户月色如户”,则,则“欣然起行欣然起行”,欢欣,欢欣之情,溢于言表。之情,溢于言表。2、念无与为乐者,遂
41、至承天寺寻张怀民。、念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。含有知音稀少的憾意和淡微低沉的喟叹,含有知音稀少的憾意和淡微低沉的喟叹,“寻张怀民寻张怀民”,张怀民才是他赏月的相知,张怀民才是他赏月的相知好友。好友。品味语言品味语言77学校课堂3、怀民亦未寝,相与步于中庭。、怀民亦未寝,相与步于中庭。心有灵犀,相知好友相携同步漫游赏月,心有灵犀,相知好友相携同步漫游赏月,流露出十分恬适的心绪。流露出十分恬适的心绪。4、何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如、何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。吾两人者耳。考虑作者当时的处境。考虑作者当时的处境。“闲闲”相对相对于于“忙忙”来说的,由于贬官谪居,自然来说
42、的,由于贬官谪居,自然不像在京城时公务缠身。一个不像在京城时公务缠身。一个“闲闲”字字包含着作者几多感慨,有贬谪的悲凉,包含着作者几多感慨,有贬谪的悲凉,失意的落寞、自我排遣的达观,还有悠失意的落寞、自我排遣的达观,还有悠闲赏月的欣喜。闲赏月的欣喜。78学校课堂 苏轼遭遇苏轼遭遇“文字狱文字狱”,被贬为黄州团练,被贬为黄州团练副使,近乎流放,心情抑郁,但是他没有灰心副使,近乎流放,心情抑郁,但是他没有灰心丧气,而是借游赏山水等自然美景来消解内心丧气,而是借游赏山水等自然美景来消解内心的郁闷,抚平心灵的创伤,表现了坦荡、旷达、的郁闷,抚平心灵的创伤,表现了坦荡、旷达、笑对人生的生活信条。学习本文
43、,在感受庭院笑对人生的生活信条。学习本文,在感受庭院月夜小景的同时,更感受到了他那从容应对苦月夜小景的同时,更感受到了他那从容应对苦难的人格魅力。难的人格魅力。课堂小结课堂小结79学校课堂1 1、解释词语。、解释词语。念念无与为乐者遂遂至承天寺相与相与步于中庭怀民亦未寝寝盖盖竹柏影也但但少闲人如吾两人者耳考虑,想到考虑,想到只是只是共同,一起共同,一起睡觉睡觉于是于是原来原来品课堂练习品课堂练习80学校课堂 请同学们也来写一段景色描写,不要直接请同学们也来写一段景色描写,不要直接出现写自己的心情的词语,但要能够让读者通出现写自己的心情的词语,但要能够让读者通过阅读你的描写看出你的心情,或是愉快
44、的,过阅读你的描写看出你的心情,或是愉快的,或是郁闷的,等等,要体现或是郁闷的,等等,要体现“一切景语皆情语一切景语皆情语”。课后作业课后作业81学校课堂 正是这种难言的孤独,使他彻底洗去了人生的喧正是这种难言的孤独,使他彻底洗去了人生的喧闹,去寻找无言的山水,闹,去寻找无言的山水,他渐渐习惯于淡泊和静他渐渐习惯于淡泊和静定。艰苦的物质生活,又使他不得不亲自垦荒种地,定。艰苦的物质生活,又使他不得不亲自垦荒种地,体味着自然和体味着自然和 生命的原始意味。这一切,使苏东坡经生命的原始意味。这一切,使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨,也使他的艺术才情历了一次整体意义上的脱胎换骨,也使他的艺术才
45、情获得了一次蒸馏和升华,他,真正地成熟了获得了一次蒸馏和升华,他,真正地成熟了与古与古往今来许多大家一样,成熟于一场灾难之后,成熟于往今来许多大家一样,成熟于一场灾难之后,成熟于灭寂后的再生,成熟于穷乡僻壤,成熟于几乎没有人灭寂后的再生,成熟于穷乡僻壤,成熟于几乎没有人在他身边的时刻。在他身边的时刻。 引导千古杰作的前奏已经鸣响,一道神秘的天光引导千古杰作的前奏已经鸣响,一道神秘的天光射向黄州,射向黄州,念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古和前后和前后赤壁赋赤壁赋马马上就要产生。上就要产生。 余秋雨余秋雨 苏东坡突围苏东坡突围拓展阅读拓展阅读82学校课堂月上柳梢头,人约黄昏后。月上柳梢头,人约黄昏后。
46、欧阳修欧阳修83学校课堂床前明月光,床前明月光,疑似地上霜。疑似地上霜。举头望明月,举头望明月,低头思故乡。低头思故乡。李白李白84学校课堂海上升明月,天涯共此时。海上升明月,天涯共此时。张九龄张九龄85学校课堂我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。刘禹锡刘禹锡86学校课堂但愿人长久,千里共婵娟。但愿人长久,千里共婵娟。苏轼苏轼87学校课堂星垂平野阔,月涌大江流。星垂平野阔,月涌大江流。杜甫杜甫88学校课堂春风又绿江南岸,明月何时照我还。春风又绿江南岸,明月何时照我还。王安石王安石89学校课堂明月松间照,清泉石上流。明月松间照,清泉石上流。王维王维90学校课堂举杯望明
47、月,对饮成三人。举杯望明月,对饮成三人。苏轼苏轼91学校课堂西江月西江月李煜李煜无言独上西无言独上西楼,月如钩,寂楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清寞梧桐深院锁清秋。秋。剪不断,理剪不断,理还乱,是离愁,还乱,是离愁,别是一般滋味在别是一般滋味在心头。心头。92学校课堂长相思长相思白居易白居易汴水流,泗水汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡流,流到瓜洲古渡头,吴山点点愁。头,吴山点点愁。思悠悠,恨悠悠,思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休,恨到归时方始休,月明人倚楼。月明人倚楼。93学校课堂 有一天,本文作者苏轼去拜访王安石。王有一天,本文作者苏轼去拜访王安石。王安石因有其他客人,先请他到书房歇息。恰巧,安石因有
48、其他客人,先请他到书房歇息。恰巧,案头放着一篇王安石未写完的诗稿。题目叫案头放着一篇王安石未写完的诗稿。题目叫咏菊咏菊,开头两句是,开头两句是:“昨夜西风过园林,昨夜西风过园林,吹落黄花满地金吹落黄花满地金。”苏轼心想,秋菊跟春花不苏轼心想,秋菊跟春花不一样,它能和寒霜鏖战,宁枯在枝上,也不凋一样,它能和寒霜鏖战,宁枯在枝上,也不凋谢零落。说西风谢零落。说西风“吹落吹落”“满地金满地金”,太不符,太不符合实际生活了。合实际生活了。苏轼小故事苏轼小故事94学校课堂菊花菊花95学校课堂 于是提笔又写了两句:于是提笔又写了两句:“秋花不比春花落,秋花不比春花落,说与诗人仔细吟。说与诗人仔细吟。” 王
49、安石看了他的续诗,心王安石看了他的续诗,心中好笑,便借机把他从京城调往黄州作官。苏轼中好笑,便借机把他从京城调往黄州作官。苏轼不服气,对王安石的报复行为十分不满。一次大不服气,对王安石的报复行为十分不满。一次大风过后,惆怅之中,他闲步花园,却真的见到了风过后,惆怅之中,他闲步花园,却真的见到了菊花纷纷下落,满地铺金的情景,才知道黄州的菊花纷纷下落,满地铺金的情景,才知道黄州的菊花与别处的不同,同时感到自己的续诗也是不菊花与别处的不同,同时感到自己的续诗也是不妥当的。妥当的。96学校课堂 一、略。一、略。 二、二、答谢中书书答谢中书书表达了作者沉醉山水表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏
50、美景的得意之感。的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。这篇文章中有直抒胸臆的句子,文章开头写道这篇文章中有直抒胸臆的句子,文章开头写道“山川之美,古来共谈山川之美,古来共谈”,这个,这个“美美”字,是字,是山川风物的客观形态,也是作者对山川风物的山川风物的客观形态,也是作者对山川风物的审美感受审美感受愉悦,愉悦,“实欲界之仙都实欲界之仙都”,将在,将在山水之中飘飘欲仙的自得之态表露无遗。山水之中飘飘欲仙的自得之态表露无遗。“自自康乐以来,未复有能与其奇者康乐以来,未复有能与其奇者”,自从谢灵运,自从谢灵运以来,没有人能够欣赏它的妙处,而作者却能以来,没有人能够欣赏它的妙处,而作者却能够从中
51、发现无尽的乐趣,带有着自豪之感,期够从中发现无尽的乐趣,带有着自豪之感,期与谢公比肩之意溢于言表。与谢公比肩之意溢于言表。研讨与练习答案研讨与练习答案97学校课堂 记承天寺夜游记承天寺夜游表达的感情是微妙而复表达的感情是微妙而复杂的,贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,杂的,贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲都包含其中。作者漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡解衣欲睡”的的时候,时候,“月色入户月色入户”,于是,于是“欣然起行欣然起行”,月,月光难得,不免让人欣喜。可是没有人和自己共光难得,不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月,只好去找同样被贬的张怀民,这里面同赏月,只好去找同样被贬的张怀民,这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭,又是悠闲的。自称中庭,又是悠闲的。自称“闲人闲人”,则所有意,则所有意味尽含其中。味尽含其中。98学校课堂三、三、1、歇,消散。、歇,消散。2、竞,争着;跃,跳跃,这里指跳出水面。、竞,争着;跃,跳跃,这里指跳出水面。3、念,想;遂,于是、便;至,到。、念,想;遂,于是、便;至,到。4、但,只。、但,只。99学校课堂100学校课堂