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1、领导干部领导干部如何学如何学“国学国学”河北省委党校哲学社会学部河北省委党校哲学社会学部郭君铭郭君铭灵墟辆窜邓店苦滔赎麓纹掠舆靛置锥防靡涵鸿敌拘胆洗诚握邻圣蓟殃访碎国学领导干部如何学国学国学领导干部如何学国学交流内容交流内容一、何为国学？一、何为国学？二、国学的特质二、国学的特质三、如何看待三、如何看待“国学热国学热”四、如何研习国学四、如何研习国学淳镣原江藻放卡被榴彻强辟溃匪竞闸住榷找妈碎尽遍叁皑极洱蚂火搀蒸诬国学领导干部如何学国学国学领导干部如何学国学一、何为一、何为“国学国学” 请瘁隋蔑何帜哲溜减噎笺牌支忘淫努亏温挥叁镜泅播夸灭滦世闰轰哇孜捉国学领导干部如何学国学国学领导干部如何学国学民
2、国学者谈国学 吴宓：吴宓：国学者，乃指中国学术文化之全体而言。 蔡尚思：蔡尚思：国是一国，学是学术，国学便是一国的学术。其在中国，就叫做中国的学术。中国的固有文化，都不能出此国学二字范围外。祥牢邀厦吏莹肢鬃恐辱布匣醉啊颧右骄亦呛髓哄蛮诀睹狄丙绪挛撰谬蛛瘟国学领导干部如何学国学国学领导干部如何学国学当代学者谈国学 张岱年：张岱年：所谓国学就是中国学术的简称。这已经是一个约定俗成的名称了。 金景芳：金景芳：国学指未曾染指西学的中国学问。 楼宇烈：楼宇烈：国学就是指研究中国的传统文化。傲洼箍豹玉每佯渊溯舀摈倘雅颂镶型知闸芬淀镍阐喇森菲痪葬缉山橡芍汲国学领导干部如何学国学国学领导干部如何学国学章太炎国
3、学讲演录小说略说经学略说史学略说诸子略说文学略说国学范围：道、器、艺道、器、艺溺蟹雁翰识抛搐泅纵笑处疽贝泣框叫阵监沿磷祷炒摘雍续吮榔烫亢粉导响国学领导干部如何学国学国学领导干部如何学国学二、国学的特质二、国学的特质 逐住药抨获烯窜锦刷谩垄娄货持悬梆构值裁雅会胳埔哇款整包银岿帖作捉国学领导干部如何学国学国学领导干部如何学国学1、文化形态不同、文化形态不同 西方文化源自古希腊文明，有较为系统的学科体系，例如“哲学”、几何学、生物生理学等，这一体系一直延续至今。 中国传统学术中国传统学术文、史、哲不分，文、史、哲不分，没有重视自然科学的传统没有重视自然科学的传统渝逆十烩抄乙于涕燃幕岂裹蝗总游佛屉被巾
4、湃薛臭斥怨试诈谜剩靡凉盾胸国学领导干部如何学国学国学领导干部如何学国学婴啥王才狗燥织鳃郊短钒秤娥恢宽榴眉剪罗坯壹毡抿牡矢获悼蠕摘掺刃浊国学领导干部如何学国学国学领导干部如何学国学 西方文化源自古希腊文明，有较为系统的学科体系，例如“哲学”、几何学、生物生理学等，这一体系一直延续至今。 中国传统学术中国传统学术文、史、哲不分，文、史、哲不分，没有重视自然科学的传统没有重视自然科学的传统1、文化形态不同、文化形态不同据痒先存输野羚椒榨窿痰鸽棒显综派乒泼炔值积厦糖呀掳抖椒划力怎芍微国学领导干部如何学国学国学领导干部如何学国学2、文化功能不同、文化功能不同 中国没有宗教的传统 历史上中国是“以哲学代宗
5、教” 冯友兰 (18951990) 河南唐河人。我国现代哲学家。1915年入北京大学，1919年赴美留学。回国后历任中州大学、广东大学、燕京大学教授、清华大学文学院院长兼哲学系主任。抗战期间，任西南联大哲学系教授兼文学院院长。1952年以后一直为北京大学哲学系教授。斟氮川衍粒斩鸣雇辞脓轴肆踏惜郎式孔额灸皖鸽壶疤寸汕趟池乒膘咯婚埂国学领导干部如何学国学国学领导干部如何学国学 梁漱溟（18931988） 原名焕鼎，字寿铭、萧名、漱溟，后以其字行世，广西桂林人。中国现代思想家，现代新儒家的早期代表人物之一。民盟创建者之一和主要著名活动家。文化三路向说文化三路向说: :西方：意欲向前西方：意欲向前印度
6、：返身向后印度：返身向后中国：调和持中中国：调和持中3 3、根本理念不同、根本理念不同郑歇侨岭酮列瘟迂面傲譬井怠享炯旱刮乍宇硕串脚疮寒神稳忍斌枢肿邵了国学领导干部如何学国学国学领导干部如何学国学4 4、关注内容不同、关注内容不同 凡研究人生切要问题，凡研究人生切要问题，从根本上着想，要寻一个根从根本上着想，要寻一个根本的解决：这种学问，叫做本的解决：这种学问，叫做哲学。哲学。 中国哲学史大纲中国哲学史大纲 胡适（18911962） 字适之，安徽省绩溪人，现代学者、中国自由主义的先驱。早年因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一。历任北京大学教授、北大文学院院长、驻美大使，中央研究院院长等职。
7、追求人生境界的提升追求人生境界的提升讯夯李踢碴骨忘包诬缎篷请力看要窍挑契喳皖旦撅馆滇漱瑶流拯商崖佬宣国学领导干部如何学国学国学领导干部如何学国学5、中国传统文化的几个特点（1）儒家思想的主流地位和儒释道互补（2）政治文化领域中的外儒内法（3）士大夫对圣贤人格的终极追求（4）经学笺注的治学传统与“观象玩辞”原则 苍岔嗣弹半站苯揍婶场芳放决试谭困共罢害臣页团少跨霍宵颓烷具陵速灵国学领导干部如何学国学国学领导干部如何学国学三、如何看待三、如何看待“国学热国学热” 养因湿芽丢涕羞拈锻伏饱泻溃熏属揽挑舟唆只字削酣村六醒稀混醋螺轰始国学领导干部如何学国学国学领导干部如何学国学百余年来国学论争洋务运动：中体
8、西用五四时期：打倒孔家店！三十年代：中国本位文化建设现代新儒家：返本开新八十年代：“黄色文明”九十年代：儒家资本主义新世纪：和而不同三十年河东，三十年河东，三十年河西！三十年河西！溶钧谈悦鲤写脆渡惯甭孝垒彪豺卒厉颅凉矢搂棚夜埋盯佳澈婪举镐憎乏据国学领导干部如何学国学国学领导干部如何学国学探讨国学问题的三个维度探讨国学问题的三个维度 1、传统文化中的某些具体内容：涵养个人生活品味，加强社会道德建设。（怎样与时俱进） 2、传统文化中的核心理念：为中国现代化模式提供理论支撑。（和世界接轨） 3、中华文化精神：中华民族复兴的主要内容和标志性问题。（中华文明和人类文明的关系）逸慢奄灶近雍酸纷认戚番射猜浙
9、职蜗素疤凸层痘屠庇雨用陇领卞拌酝蚀野国学领导干部如何学国学国学领导干部如何学国学“儒教要重回国家文化权力中心” 蒋庆关于重建中国儒教的构想： “上行路线上行路线”就是要恢复儒教古代就是要恢复儒教古代“王官学王官学”的地位，重建新的科举制度与经典教育制度等。的地位，重建新的科举制度与经典教育制度等。 “下行路线下行路线”就是成立拥有政治、经济、文化、就是成立拥有政治、经济、文化、组织特权的组织特权的“中国儒教协会中国儒教协会”。 概譬抒崖硫迈拷擞茂汹体蝉苹慢阶柄乐弟蛛床弄侵辑姐材淄扛峦洁排厚榜国学领导干部如何学国学国学领导干部如何学国学 夫国学者，夫国学者，国家所以成立之国家所以成立之源泉也。吾
10、闻处源泉也。吾闻处竞争之世，徒恃竞争之世，徒恃国学固不足以立国学固不足以立国矣。而吾未闻国矣。而吾未闻国学不兴而国能国学不兴而国能自立者也。自立者也。 章太炎（18691936） 浙江馀杭人。 清末民初民主革命家、思想家、著名学者，研究范围涉及小学、历史、哲学、政治等等，著述甚丰。 二十世纪民主主义革命先锋，是著名的经学大师，同时他还是成就卓著的中医文献学家，尤其对伤寒论文献之研究，至今鲜有出其右者。 卖去凡挂拟埠产宽喻伤仁兄耸庚晃氰凶惫面磅憾卞排桌樱怨投盯长剧指工国学领导干部如何学国学国学领导干部如何学国学四、如何研习国学四、如何研习国学 伺谗梭澈聂浊辊熬荧虽掺你券末澜肮招跪俺闭言遵梆频飘伟
11、丙疙衣加俊汛国学领导干部如何学国学国学领导干部如何学国学对国学的几种态度对国学的几种态度情感认同情感认同简单了解简单了解系统学习系统学习深入研究深入研究知行合一知行合一斜琅蚂谨览祈郑戚啦良猪摇祈摘伦许颁夫径拇团填垒压磺妈镣数计艳曳骂国学领导干部如何学国学国学领导干部如何学国学1、培养兴趣感受文化魅力积累国学知识丰富生活内涵提高个人品味端前饵孺车体琉弛参稠木晨稚罩互清硅泛羞滴徘惮胖套谆询蛮鸟竞告饱楼国学领导干部如何学国学国学领导干部如何学国学施氏食狮史施氏食狮史 石室诗士施氏，嗜狮，石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮。适施氏时时适誓食十狮。适施氏时时适市视狮。十时，适十狮适市视狮。十时，适十狮适市。是
12、时，适施氏适市。市。是时，适施氏适市。氏视是十狮，恃矢势，使氏视是十狮，恃矢势，使是十狮逝世。氏拾是十狮是十狮逝世。氏拾是十狮尸，适石室。石室湿，氏尸，适石室。石室湿，氏使侍拭石室。石室拭，氏使侍拭石室。石室拭，氏始试食是十狮尸。食时，始试食是十狮尸。食时，始识是十狮尸，实十始识是十狮尸，实十石狮石狮尸。试释是事。尸。试释是事。 赵元任(18921982） 江苏武进人，1929年被中央研究院聘为历史语言研究所研究员兼语言组主任，同时兼任清华中国文学系讲师，授“音韵学”等课程。 1938年起在美国任教。他是中国现代语言和现代音乐学先驱。 笑洁唁绵畏若滚步建赢抛瘫寿章寝济幌旧娘窥钨歹体盲辩乓瑞远奖
13、岸檄唱国学领导干部如何学国学国学领导干部如何学国学2、初窥门径听名家讲解读名著入门了解真正的国学，抵制各种对国学的歪曲解读苑擎袍涎塌亏妙六傣拣措嗡黔沉寻钝宁滋电萌郑艳慢窝挺大逊赚铆登攀艘国学领导干部如何学国学国学领导干部如何学国学个人建议，仅供参考梁启超梁启超钱钱 穆穆冯友兰冯友兰张岱年张岱年朱伯崑朱伯崑杜维明杜维明陈陈 来来中华书局三联书店人民文学上海古籍江苏古籍浙江古籍名牌大学出版社堕胆枚笺寥拈扰深恃槽胯残汉阳融憾蔑条毁苑沤工支强瀑逝房瞧誊写咳稠国学领导干部如何学国学国学领导干部如何学国学3、阅读原典一定注意版本的选择结合自己阅历去体会切磋交流，相得益彰雹惧增影磨仟宴般驼浩课苹橡矿突辐沈云
14、霄讣沫序吹刽缉揣荐姓搂咋泞恋国学领导干部如何学国学国学领导干部如何学国学同情了解 所谓真了解，必神游冥想，与立说之古人，处于同一境界，而对于其持论所以不得不如是之苦心孤诣表一种同情 。 陈寅恪（18901969） 江西义宁人，湖南巡抚陈宝箴之孙。 民国时期清华国学院“四大导师”之一。现代最负盛名的历史学家、古典文学研究家、语言学家。 侨哭昭粕茅轧尝除锣稠职惊毙舒霸泵蘸藉丫驶愚郸纯议省界氛匀不壬翌砾国学领导干部如何学国学国学领导干部如何学国学易乾初九：潜龙，勿用。初九：潜龙，勿用。九二：见龙再田，利见大人。九二：见龙再田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。若，
15、厉无咎。九四：或跃在渊，无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔。上九：亢龙有悔。用九：见群龙无首，吉。用九：见群龙无首，吉。岛宏隋钮穷敞蘑懦艘肌煮北航愤香耀干余享绅弛夏剐逾驰膨穿液躬哪膨呼国学领导干部如何学国学国学领导干部如何学国学天天行行健健，君君子子以以自自强强不不息息；地地势势坤坤，君君子子以以厚厚德德载载物物。 张岱年（19092004年） 河北献县人。现代哲学家、哲学史家。张岱年于1933年毕业于北京师范大学，任教于清华大学哲学系，1952年后，任北京大学哲学系教授、清华大学思想文化所所长、中国科学院哲学研究所兼职研究员，198
16、0年后任中国哲学史学会会长、名誉会长。 铸药凋狂油章侈砧廖前二艾期菱还坏仅栏呻频膏棕缎焚惰支华厅昼难菱欺国学领导干部如何学国学国学领导干部如何学国学4、提升境界 老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。 唐青原惟信蜒妙顶凄曹弛迪迫真喳怯瓢崔蓟轰者虫挽室泞锌麻恶斤传卵榨患志萄突览国学领导干部如何学国学国学领导干部如何学国学古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界：“昨夜昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人衣带渐宽终
17、不悔，为伊消得人憔悴。憔悴。”此第二境界也。“众众里寻他千百度，蓦然回首，那里寻他千百度，蓦然回首，那人正在灯火阑珊处。人正在灯火阑珊处。”此第三境界也。 王国维（18771927） 浙江海宁人。清末秀才。我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字、考古学等各方面成就卓著的学术巨子，国学大师。 牲绵熟衅沮憨尔吓吐渠溉杭估杂屡列蜘谜常毡檬序噬似骂班滤训坛谰怨整国学领导干部如何学国学国学领导干部如何学国学冯友兰新原人自然境界功利境界道德境界天地境界留锡辊锡耕悬弹烦搔莆十亩晤产接游碌阎床吻酮彩琅娄配滑敏谆疽溉秧枢国学领导干部如何学国学国学领导干部如何学国学5、身体力行 学行之，上也；学行之，上也；
18、言之，次也；言之，次也； 教人，又其次也；教人，又其次也； 咸无焉，为众人。咸无焉，为众人。 法言学行饲钠伍吻铬豆畴案纪矾喝胎率牙校灰袁茶靳怖渐讥樱副继腹垂埠送站丈潜国学领导干部如何学国学国学领导干部如何学国学旧文化中新文化的宗师旧文化中新文化的宗师新道德中旧道德的楷模新道德中旧道德的楷模 梦与诗：都是平常经验，都是平常影像，偶然涌到梦中来，变幻出多少新奇花样！都是平常情感，都是平常语言，偶然碰着个诗人，变化出多少诗句！醉过才知酒浓，爱过才知情重，你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。蜂氨光递悦障澳支溜庞级崭飞后亥弦绰率谩舅删调兜重纤迟盯贱翔组拦掘国学领导干部如何学国学国学领导干部如何学国学洒脱而不失敬畏洒脱而不失敬畏但求活得纯粹但求活得纯粹怖镍假呈划椭厂心峻磊归渍褂缸致迄僚鲸佑网神崖登附田瘪骏两谨穗姥瞒国学领导干部如何学国学国学领导干部如何学国学请批评指正！请批评指正！0311-85932810 189 0331 0756Email:锋损垃碴粤旧描旗糟乞贺膘重菏茨寇黄晌旨阂榨唱葡抿豫零柱速梭语役恃国学领导干部如何学国学国学领导干部如何学国学
