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1、加强大学生廉政教育 培养大学生完善人格 n n党的十七大把党的十七大把“ “科学发展观科学发展观” ”同马列主义、毛泽东思想、同马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和邓小平理论和“ “三个代表三个代表” ”重要思想一道确立为我们党必重要思想一道确立为我们党必须长期坚持的指导思想，体民心，顺民意。须长期坚持的指导思想，体民心，顺民意。n n科学发展观把以经济建设为中心同全面协调可持续发展有科学发展观把以经济建设为中心同全面协调可持续发展有机统一起来，体现了科学发展的要求；把尊重人民历史主机统一起来，体现了科学发展的要求；把尊重人民历史主体地位同尊重人的价值有机统一起来，体现了人的全面发体地位同尊重人
2、的价值有机统一起来，体现了人的全面发展的要求；把维护广大人民群众根本利益同解决人民群众展的要求；把维护广大人民群众根本利益同解决人民群众最关心最直接最现实的利益问题统一起来，体现了和谐发最关心最直接最现实的利益问题统一起来，体现了和谐发展的要求，从而成为发展中国特色社会主义的根本指针和展的要求，从而成为发展中国特色社会主义的根本指针和强大思想武器。强大思想武器。n n科学发展观一经提出，就很快深入人心，在实践中发挥了科学发展观一经提出，就很快深入人心，在实践中发挥了巨大的指导作用，成为新的发展阶段最具针对性、最能解巨大的指导作用，成为新的发展阶段最具针对性、最能解决问题、最管用的科学理论。决问
3、题、最管用的科学理论。n n切实抓好党风廉政建设是践行切实抓好党风廉政建设是践行“ “科学发展观科学发展观” ”的的具体体现，更是有力保障。因此，我们必须加强具体体现，更是有力保障。因此，我们必须加强党风廉政建设，不断提高党的领导水平和执政能党风廉政建设，不断提高党的领导水平和执政能力，不断增强拒腐防变和抵御风险的活力，使我力，不断增强拒腐防变和抵御风险的活力，使我们党永葆生机活力。们党永葆生机活力。n n大学生尤其是学生党员是未来党和国家高级专门大学生尤其是学生党员是未来党和国家高级专门人才和领导干部的重要来源，是科学发展观的实人才和领导干部的重要来源，是科学发展观的实践者和传播者，因此加强
4、大学生党风廉政建设教践者和传播者，因此加强大学生党风廉政建设教育显得十分重要。育显得十分重要。廉政文化，廉政文化，是人们关于廉洁从政的思想、信仰、知识、行为是人们关于廉洁从政的思想、信仰、知识、行为规范和与之相适应的生活方式、工作方式和社会评价规范和与之相适应的生活方式、工作方式和社会评价. .它它有四个基本内容：有四个基本内容：n n一是指廉洁从政的思想道德要求，作用于执政者的内心世一是指廉洁从政的思想道德要求，作用于执政者的内心世界，形成廉洁从政的文化动力；界，形成廉洁从政的文化动力；n n二是指在全社会营造良好的廉洁从政的文化氛围，形成以二是指在全社会营造良好的廉洁从政的文化氛围，形成以
5、廉为荣、以贪为耻的社会风尚，用健康向上、追求清廉的廉为荣、以贪为耻的社会风尚，用健康向上、追求清廉的文化充实人们的精神世界；文化充实人们的精神世界；n n三是指各职业阶层的从业人员恪守职业道德、爱岗敬业、三是指各职业阶层的从业人员恪守职业道德、爱岗敬业、廉洁自律、奉公守法的职业文化；廉洁自律、奉公守法的职业文化；n n四是广大人民群众追求公平正义、安定有序、诚信友爱的四是广大人民群众追求公平正义、安定有序、诚信友爱的社会境界在心理上的一种文化反映社会境界在心理上的一种文化反映.n n学习廉政文化，加强廉政教育，并不只是执政学习廉政文化，加强廉政教育，并不只是执政者，管理者的事，它与我们大学生也
6、是密切相关者，管理者的事，它与我们大学生也是密切相关的的. .廉政文化是社会主义先进文化的重要组成部分，廉政文化是社会主义先进文化的重要组成部分，也是一种高尚道德情操的体现也是一种高尚道德情操的体现. .廉政教育是是我们廉政教育是是我们大学生思想政治教育的重点，我们大学生作为社大学生思想政治教育的重点，我们大学生作为社会主义建设的主力军，国家宝贵的人才资源，肩会主义建设的主力军，国家宝贵的人才资源，肩负着实现中华民族伟大复兴的历史使命，不仅要负着实现中华民族伟大复兴的历史使命，不仅要学好科学文化知识学好科学文化知识, ,还应努力提高自己的道德素养，还应努力提高自己的道德素养，传承社会主义先进文
7、化；增强廉政意识，树立正传承社会主义先进文化；增强廉政意识，树立正确的世界观确的世界观, ,人生观人生观, ,价值观价值观, ,正确地对待社会生活正确地对待社会生活中的名利；完善自身的人格修养，为我们国家的中的名利；完善自身的人格修养，为我们国家的特色社会主义事业做出更大的贡献特色社会主义事业做出更大的贡献. .影响大学生廉政文化建设、廉政教育的因素依然存在影响大学生廉政文化建设、廉政教育的因素依然存在. .主要表主要表现在：现在：n n 一是一些大学生自身的廉政意识淡薄一是一些大学生自身的廉政意识淡薄. .当前，大当前，大学生热心参与时政，关注社会热点问题，对社会学生热心参与时政，关注社会热
8、点问题，对社会上的腐败现象和不正之风非常痛恨上的腐败现象和不正之风非常痛恨. .但是，他们却但是，他们却对发生在身边的不正之风见怪不怪对发生在身边的不正之风见怪不怪. .一些大学生热一些大学生热衷于金钱名利，入党动机不纯；一些大学生在就衷于金钱名利，入党动机不纯；一些大学生在就业过程中拉关系；大学生考试作弊，拖欠学费的业过程中拉关系；大学生考试作弊，拖欠学费的现象时有发生现象时有发生. .此外，还有一些学生把专业学习当此外，还有一些学生把专业学习当成唯一目标，忽视对自己思想政治方面的要求，成唯一目标，忽视对自己思想政治方面的要求，不能参与到廉政教育中去不能参与到廉政教育中去. .n nn n
9、二是社会上消极腐败现象的冲击二是社会上消极腐败现象的冲击. .社会上存在的社会上存在的消极腐败现象，使大学生没有诚实守信，遵纪守消极腐败现象，使大学生没有诚实守信，遵纪守法的决心法的决心. .当前少数领导干部思想作风不端正，官当前少数领导干部思想作风不端正，官僚主义严重僚主义严重, ,脱离群众、脱离实际；一些党团基层脱离群众、脱离实际；一些党团基层组织涣散，不能发挥战斗堡垒作用，党员的先锋组织涣散，不能发挥战斗堡垒作用，党员的先锋模范作用不强；在高校，一些部门，一些教师也模范作用不强；在高校，一些部门，一些教师也存在一定的存在一定的“ “腐败腐败” ”问题问题. .这些消极腐败现象的存这些消极
10、腐败现象的存在，使对大学生廉政教育受到很大的冲击在，使对大学生廉政教育受到很大的冲击. .n n 三是校园社会经济生活的影响三是校园社会经济生活的影响. .大学是一个相对大学是一个相对融入社会生活的场所，学生有一定的机会参与经融入社会生活的场所，学生有一定的机会参与经济生活济生活. .由于市场经济的冲击和一些不良价值观的由于市场经济的冲击和一些不良价值观的影响，影响，“ “腐败腐败” ”现象开始在学生身上出现现象开始在学生身上出现. .比如学比如学生社团有学校下拨的活动经费，可以向社员收取生社团有学校下拨的活动经费，可以向社员收取社员费，班级向学生收取班费社员费，班级向学生收取班费. .一些学
11、生在管理过一些学生在管理过程中不能做到廉洁自律，将手伸向身边学生的钱程中不能做到廉洁自律，将手伸向身边学生的钱物物. .n n对大学生进行党风廉政治教育的必要性对大学生进行党风廉政治教育的必要性首先，从大学生的现实情况看首先，从大学生的现实情况看, ,加强党风廉政教育非常有必要。加强党风廉政教育非常有必要。社会主义市场经济的新形势社会主义市场经济的新形势对当前大学生党员的思想观念对当前大学生党员的思想观念产生了重要的影响。产生了重要的影响。n n一是对大学生入党动机的影响。由于社会处于转型期,多种因素影响着大学生的选择去向,在要求入党的大学生中,不少大学生的入党动机不纯,认为入了党有助于找到一
12、份理想的工作,为以后的发展打好基础，把入党视为一种实现个人利益的途径。当然大部分大学生的入党动机是纯洁的和端正的,但也有个别党员没有很好地解决这个问题。n n二是对党员思想观念的影响。随着我国的对外开放,社会主义市场经济体制的逐步建立和不断发展,价值规律的基本原则不仅在经济领域发挥作用,讲经济效益,讲竞争,讲等价交换等观念也影响着人们的行为方式、生活方式和思维方式,以致影响到大学生党员的价值观念和生活态度。在大学生党员中,个别人把金钱放在首位,把物质利益看得过重,甚至把金钱与物质作为评价人生、评价生活的重要尺度。对大学生进行党风廉政治教育的必要性对大学生进行党风廉政治教育的必要性n n甚至在当
13、今大学校园里常可看到这样一种现象：有些学生党员干部被自己的同学冠以“小衙内”、“新兴贵族”之类的绰号,以“花几百元请吃当干部”、“活动费差额不明不白”、“利用职权以各种名义自行收费”,足以说明社会上的不正之风,以权谋私的腐败行为,已严重影响到大学校园,侵蚀着莘莘学子的纯洁心灵。n n在处理集体利益与个人利益上,有的推崇的是个人主义,以自我为中心,重个人利益,轻国家集体利益。讲奉献、讲责任、讲艰苦奋斗的少了，而讲报酬、讲索取、讲享受的多了。n n如此这些，都是与我们党的宗旨和目标背道而驰，相距甚远的，这就要求重视并加强对大学生,尤其是学生干部、学生党员的思想教育、管理和监督,以杜绝这种“学生腐败
14、现象”在大学校园出现。对大学生进行党风廉政治教育的必要性对大学生进行党风廉政治教育的必要性n n其次，从现在社会上相当多的领导干部犯错误的根源来分析。不少出现腐败问题的领导干部在大学期间都是高材生、学生骨干,但由于他们在大学期间立足社会、服务人民的思想基础没有打牢,在遇到各种不正确的思潮的影响和诱惑下,而一步步走向自己的反面。n n大学生党员正处于黄金年龄,正是世界观、人生观、价值观形成的最关键时期。年龄小,处世不深,加入党组织的时间不长,受教育和锻炼的时间短,缺乏党性锻炼,思想容易产生困惑,认识容易出偏差,对错误思想的分辨力不强,所以,加强对大学生党风廉政教育,树立廉洁奉公的高尚情操,筑牢拒
15、腐防变的思想基础,这对成长在市场经济体制建立过程中的青年一代将来立足社会、服务社会,无疑具有十分重要的意义。大学生应怎样廉洁修身？一、信念一、信念n n要有下列信念和原则要有下列信念和原则n n一、一、价值观：价值观：腐败可耻，廉洁光荣腐败可耻，廉洁光荣n n二、二、权力观：权力观：权力就是服务；权力就是责任权力就是服务；权力就是责任 ；权；权力就是奉献力就是奉献 n n权为公事，不谋私利：权为公事，不谋私利：“ “权力是柄双刃剑，为民权力是柄双刃剑，为民则利，为己则害。则利，为己则害。”。“ “无私无欲，喜气洋洋；追名逐利，终日惶惶。无私无欲，喜气洋洋；追名逐利，终日惶惶。” 三、三、地位观
16、：地位观：公仆意识公仆意识 ；以民为本，破除；以民为本，破除“ “官本官本位位” ”思想思想 四、四、利益观利益观 ：为人民群众谋求更多更大的利益为人民群众谋求更多更大的利益 权力观权力观n n“对领导干部来说，打牢思想政治基础，筑严思想政治防线，最根本的就是要牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，牢固树立正确的权力观、地位观、利益观。在世界观、人生观、价值观中，世界观是基础，是起决定作用的，有什么样的世界观，就有什么样的人生观、价值观。在权力观、地位观、利益观中，权力观是基础，是起决定作用的，有什么样的权力观，就有什么样的地位观、利益观。”江泽民二、廉洁修身实践二、廉洁修身实践11遵纪
17、守法遵纪守法n n遵守法律法规是每一个公民的义务，是维护良好社会秩序的基本前提。n n（1）注意学习法律法规知识。只有知道了按照法律规定应该做什么，不应该做什么，才能使自己的行为符合法律法规的要求；n n（2）树立牢固的守法意识。法律无情，要自觉地约束自己的行为，不能做违法的事情，否则会受到法律的制裁；n n（3）注意养成遵守法律法规的良好习惯。要严格要求自己，从小事做起，从身边的事做起，使遵守法律法规成为自己自觉的行为。二、廉洁修身实践二、廉洁修身实践22诚信诚信 n n言必信，行必果。言必信，行必果。-论语论语/ /子路子路， n n“君子进德修业，忠信，所以进德也，修辞立其君子进德修业，
18、忠信，所以进德也，修辞立其诚，所以居业也。诚，所以居业也。”周易周易n n“自古皆有死，民无信不立。自古皆有死，民无信不立。” 孔子孔子n n“ “以诚实守信为荣，以见利忘义为耻以诚实守信为荣，以见利忘义为耻” ”， 二、廉洁修身实践3勤俭n n“静以修身，俭以养德”诸葛亮n n，“一粥一饭，当思来之不易；一丝一缕，恒念物力维艰”n n“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”-李商隐咏史历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。二、廉洁修身实践二、廉洁修身实践44慎独慎独n n“ “道也者不可须臾离也，可离非道也。
19、是故君子戒慎乎其道也者不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。慎其独也。”礼记礼记 中庸中庸 n n“ “兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟行江海，不为莫乘而不兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟行江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为莫知而止休。浮；君子行义，不为莫知而止休。”。淮南子淮南子 说山训说山训 n n：“ “幽隐细微，必慎其几，是曰慎独。程蒙端幽隐细微，必慎其几，是曰慎独。程蒙端 性理字性理字训训 学力学力n n“ “独者，人所不知而己独知之地也。言幽暗之中、细微之独者，人所不知而己独
20、知之地也。言幽暗之中、细微之事，迹虽未形而几则己动，人虽不知而己独知之，则是天事，迹虽未形而几则己动，人虽不知而己独知之，则是天下之事无有著见明显而过于此者。是以君子既常戒慎，而下之事无有著见明显而过于此者。是以君子既常戒慎，而于此尤加谨焉。所以，遏人欲于将萌，而不使其滋长于隐于此尤加谨焉。所以，遏人欲于将萌，而不使其滋长于隐微之中，以至离道之远也。微之中，以至离道之远也。” ”朱熹朱熹 （四书集注四书集注 中庸注中庸注） “ “慎独慎独” ”必须以必须以“ “诚意诚意” ”为前提为前提n n“ “慎独慎独” ”离不开离不开“ “诚意诚意” ”。 大学大学：“ “所谓诚所谓诚其意者，毋自欺也。
21、如恶恶臭，如好好色，此之其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。谓自谦，故君子必慎其独也。”“”“人之视己，如人之视己，如见其肺肝然，见其肺肝然，此谓诚于中，形于外，故君子必此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。慎其独也。” ”n n诚心实意地坚持自我修身，才能把诚心实意地坚持自我修身，才能把“ “慎独慎独” ”落到落到实处。实处。“ “君子慎其独，非特显明之处是如此，虽君子慎其独，非特显明之处是如此，虽至微至隐、人所不知之地，亦常慎之。小处如此，至微至隐、人所不知之地，亦常慎之。小处如此，大处亦如此；显明处如此，隐微处亦如此。表里大处亦如此；显明处如此，隐微处亦如此。表里内外、精粗显微，无不慎之，方谓之内外、精粗显微，无不慎之，方谓之 诚其意诚其意 。朱熹。朱熹再 见
