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1、九年级下册语文第五单元练习班级：姓名：公输【基础练习】一、解释下列加点词的含义1、起于鲁（出发，动身）2、公输盘不说（通“悦”，高兴）3、子墨子起，再拜（起身；先后拜两次）4、不可谓知类（明白事理）5、然胡不已乎（但是；为什么；停止）6、胡不见我于王（引见）7、子墨子九距之（通“拒”，抗拒）8、子墨子守圉有余（通“御”，抵挡。）9、公输盘诎（通“屈”，理屈。）10、吾知所以距子矣（用来 的方法）11、在宋城上而待楚寇矣（入侵）12、方五千里13、舍其文轩14、吾义固不杀人15、夫子何命焉为16、请献十金17、不可谓仁18、宋无长木二、掌握下列句子的翻译：1、夫子何命焉为？译：先生有什么指教呢？
2、2、宋何罪之有？译：宋国有什么罪呢？3、此为何若人？译：这是什么样的人呢？4、北方有侮臣者，愿借子杀之。译：北方有人欺侮我，我想借重您的力量杀掉他。5、荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。译：楚国有的是土地，缺少的是民众， 如今去杀害自己缺少的民众而争夺自己并不缺少的土地，不能说是聪明。6、荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。译：楚国的土地方圆五千里，宋国的土地方圆只有五百里。这就好像华丽的车子和破车子相比。7、臣以王吏之攻宋也，为与此同类。译：我认为大王攻打宋国，正和这个害偷窃病的人一样。8、虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。译：虽然是这样，但是公输盘给我造好
3、云梯了，（我）一定要打下宋国。9、公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。译：公输盘一次又一次地设下攻城的方法，墨子一次又一次地挡住了他。三、阅读答题：（一）公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。公输盘曰：“诺。 ”1、文中第一段的作用是什么？你从段中“行十日十夜”读出了哪些信息？【答案】交代事情有起因。“行十日十夜”既表现出时间紧急、刻不容缓，又表现了墨子不辞劳苦的精神。2、墨子见到公输盘，就提出“愿借子杀之“，而且进一步说“请献献金”，其真正的意图是什么？【答案】真正的意图在于步步激怒公输盘，诱使他说出“吾义固不杀人”一类的话来。3、墨子将欲帮助楚国攻打宋国的公输置于理亏境地的一个句子是什么？最
4、能揭示出公输盘所标榜的“义”极具欺骗性的一个句子是什么？【答案】宋何罪之有？；义不杀少而杀众，不可谓知类。4、 “公输盘服” ，一个“服”字，表明墨子的论说有理有力，试简析文中墨子的论说技巧。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页，共 12 页【答案】 先设下圈套， 诱使公输盘说出 “吾义固不杀人” 这句话， 接着指出攻无罪之宋是“不智、不仁、不忠、不强、不知类”之举，重重否定，极有气势，批判强悍有力，使公输盘陷于自相矛盾的困境，无从辩驳。5、公输盘就是鲁班，子墨子就是墨子。请分别写出一个与这两个人物有关的成语。（1）与鲁班有关的成
5、语：班门弄斧（2）与墨子有关的成语：墨守成规6、本文与战争话题有关，联系现实，请拟一则关于战争与和平的公益广告词。如:（1）让战争从地球上走开。（2）远离战争，让和平的阳光洒满地球的每一个角落。（ 3）珍惜生命，反对战争。 （4）用正义战争制止非正义战争。（二）子墨子见王，“善哉。吾请无攻宋矣。”1、填空：A、本文主要通过对话描写方法来刻画人物形象，文中墨子连用三个对比，将楚宋两国的物产作了比较，从而类推出楚国攻宋正如楚王自己所说“必为有窃疾矣” 。B、文中用“九攻” “九距”点明战斗之激烈， 用 攻械尽 、守圉有余交代激战之结果， 用诎（公输盘诎）点明公输盘已经技穷。 （用原文回答）C、文中
6、通过墨子止楚攻宋的故事，生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张，所表现出的艰苦实践和顽强斗争的精神。2、你认为墨子能说服楚王的主要原因是什么？结合实际，请你谈谈如何使别人接受自己的正确意见。答：墨子能说服楚王的主要原因：善于将道义与实力结合，并运用了类比、对比及以子之矛攻子之盾的劝说技巧。使别人接受自己正确意见的方法：结合实际。3示例：唐雎用自己的智慧阻止了秦王的易地要求，捍卫了领土的完整。4、 从选文中，你可以得到哪些启示（最少说两点）。如： （1）面对大国的不义战争，要敢于斗争；（2）只有把道义和实力结合起来，才能迫使侵略者收敛野心。5、你能概括一下课文中所描绘的墨子、公输盘、楚王的形象
7、吗？【答案】墨子是一个坚持正义、有勇有谋、不畏强敌、反对不义战争的策士；公输是一个顽固、阴险、狡诈、有野心，虚伪阴险的人；楚王是一个无理、无义、贪婪的大国君主。6、试找出课文中运用了比喻手法的句子，并说明使用这种手法的好处。好处：使人清楚地看到楚王攻宋的本质扩张领土的野心，从而增强论辩的说服力。（三）读下面两个文段。完成各题【甲】 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿日：“未可。”齐人三鼓。刿日：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿日：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对日：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视
8、其辙乱，望其旗靡。故逐之。”（节选自曹刿论战）【乙】 于是见公输盘。 子墨子解带为城，以牒为械。 公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。公输盘诎，而日：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰： “吾知子之所以距我，吾不言。”楚王问其故。子墨子日：“公输子之意不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守固之器。在宋城上而待楚寇矣。 虽杀臣， 不能绝也。 ”楚王日：“善哉。 吾请无攻宋矣。 ” （节选自 公输 ）1、词语理解。（1）解释下面加点字的含义。遂 逐齐师（ 于是 ） 公问其 故（ 原故 (原因 )） 望其旗 靡（ 倒下）精选学习
9、资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页，共 12 页公输盘 诎“诎”通“屈”，屈服。（2）请选出加点词与例句加点词意思相同的成语。例句： 既克，公问其故B “克敌制胜” 的 “克”与例句“克”相同。 A克己奉公 B 克敌制胜例句：以牒为械“下不为例”的“为”与例句“为”相同。 A 为民请命 B 下不为例2、对下面句子的体味，语气的表达不正确的一项是： （A ）A公输盘曰：“吾义固不杀人。”（傲慢横蛮不讲理）B公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”（公输盘有推卸责任，转移矛盾的心理）C王曰：“善哉。虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”（楚王的骄横
10、自负）D公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”（公输盘恼羞成怒，暗藏杀机）3、把下面文言句子翻译成现代汉语。（1）夫大国，难测也。大国，是难以测度的。（2）虽杀臣，不能绝也。即使杀了我，也不能杀尽(保卫宋国的人)。4、以上两个文段都涉及到战争，从文段的两个事件结局中，你得到了什么启示? 请选择其中一点，谈谈你的看法。【答案】这是一道开放性的题目，只要观点正确，叙述恰当，即可得分。基本要求：观点必须从文段事件的结局中得来，2 分；叙述恰当，2 分。 举例：从公输的结局看，面对大国的不义之战，不但要从道义上揭露其不义，还要从实力上作好准备，这样才使他们的侵略野心无法得逞。这个道理， 不仅在历
11、史上是行之有效的，而且在今大也不无借鉴意义。【温习巩固】公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢，见公输盘。公输盘曰： “ 夫子何命焉为？”子墨子曰： “ 北方有侮臣，愿藉子杀之。” 公输盘不说。子墨子曰： “ 请献十金。 ”公输盘曰： “ 吾义固不杀人。”子墨子起，再拜，曰：“ 请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋，宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民，杀所不足，而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”公输盘服。1、解释加点的词语愿藉子杀之（你，第二人称）固不杀人（本来，从来）2、翻译
12、句子：夫子何命焉为？夫子有什么见教呢？吾义固不杀人. 我崇尚仁义从不杀人。3墨子与公输盘一见面，向他提出了怎样的请求？墨子采取了怎样的措施让公输盘答应他的请求？答： （1） “北方有侮臣者，愿借子杀之”；精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页，共 12 页（2） “请献十金” 。4. “公输盘服 ” 一句中的 “ 服” 字有何作用？答：“服”字表明了墨子的论说有理有力，使公输盘无话可说。【迁移提高】子墨子见王，曰：今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之。此为何若人？”王曰： “
13、必为有窃疾矣。 ”子墨子曰：“荆之地，方五千里，宋之地，方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之， 江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋，所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹梁肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木， 此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也， 为与此同类。 ”王曰： “善哉。虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械。公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉公输盘诎，而曰： “吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰： “吾知子之所以距吾，吾不言。”楚王问其故。子墨子曰：“公输子之意，不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽
14、滑里等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。5、词语解释：邻有敝舆而欲窃之 （偷，盗窃）虽杀臣（即使）6、句子翻译：吾知子之所以距吾，吾不言。我知道你用什么办法抵御我，我（也）不说虽杀臣，不能绝也。即使杀了我，也不能（杀）尽（所有守御御者）。7.下面句子中的“之”与“公输盘为楚造云梯之械”中的“之”用法相同的一句是：（ A ）A.宋之地，方五百里。B.宋何罪之有 ? C.此犹文轩之与敝舆也。D.臣以王吏之攻宋也，为与此同类为了打破楚惠王和公输盘对云梯的迷信，墨子又用了什么办法?结果如何 ? 【答案】 如果墨子只用讲理的办法来说服对方，是不
15、能达到止楚攻宋的目的的，因为在楚王侵宋的战争准备中，云梯起着重要作用，因此，必须打破他们对云梯的迷信。墨子对此早有考虑，并作了充分的准备。在攻守城池的演习中，开始“公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之” ；后来“公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余”。公输盘丢了丑，说明攻城的云梯没有什么了不起，用事实教训了楚王。本段运用说理的方法是( D )。A.摆事实，设比喻。B.讲道理，设比喻C.摆事实，讲道理，以子之矛攻子之盾D.设比喻，以子之矛攻子之盾。孟子二章得道多助，失道寡助一、解释加点的词语：1、三里之 城 ，七里之 郭2、环而攻之而不胜3、池 非不深也4、兵革 非不坚利也5、委而去之6、域 民不以封
16、疆之界7、寡助之 至 ，亲戚畔 之8、天下 顺之9、故 君子 有不战精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页，共 12 页二、选出词义相同的一项：（）A以：域民不以封疆之界以天下之所顺B故：故曰，域民扶苏以数谏故C之：三里之城多助之至D利：地利不如人和兵革非不坚利也三、掌握下列句子的翻译：1、天时不如地利，地利不如人和。译：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。2、夫环而攻之，必有得天时者也，然而不胜者，是天时不如地利也。译：采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于
17、作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。3、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。译：城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心向背、内部团结啊。4、故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。译：所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能靠山川的险阻，征服天下不能靠武力的强大。5、寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。译：帮助他的人少到了极点，兄弟
18、骨肉也会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。6、以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。译：凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，（能行“仁政”的）君主不战则已，战就一定胜利。四、用“ /”划分下列句子的节奏：1、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。2、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。五、理解回答：1、本文开头指出在战争中克敌制胜的首要条件是“人和”，意思是人民的支持和拥护，也就是下文所说的“多助”和“天下顺之”，这反映了孟子“民贵君轻”的政治思想。2、文中借战争论述了实行“王道”的重要性，
19、这一则短文的论点是得道者多助，失道者寡助。3、本文所用的论证方法有哪些？举例论证、道理论证、类比论证、对比论证4、本文论述逐层推进，试理出思路。答：先以战争中的情况为例，强调“天时不如地利，地利不如人和”，然后类推出治国的道理，揭示“得道者多助，失道者寡助”这一论点，接着对论点进行进一步的解释与阐述。5、请你根据文中“得道者多助，失道者寡助”这句话的内容，联系历史或现实，举一个这样的事例。（此题为开放性试题，所举事例要与“得道者多助，失道者寡助”的意思相符。）生于忧患，死于安乐一、解释加点词语：1、舜 发于畎亩之中 2、管夷吾 举于士 3、百里奚举于 市 4、故天将降大任于是人也 5、必先 苦
20、其心志 6、 空乏 其身 7、行 拂乱 其所为 8、人恒 过 9、衡于虑精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页，共 12 页10、而后 作 11、征于色 12 入则无法家 拂士二、选出词义相同的一项：（）A、曾：曾益其所不能曾不能毁魁父之丘B、亡：今亡亦死国恒亡C、发：发于声野芳发而幽香D、是：故天将降大任于是人也是天时不如地利也三、掌握下列句子的翻译：1、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。译： 所以，上天将要下达重大使命给这样的人，定要先使他的内心痛苦，筋骨
21、劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业，（通过这些）来让他内心警觉，使他的性格坚定起来，以不断增长才干。2、人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。译： 一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。3、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。译：而一个国家，内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有 敌国外患 ，这个国家就往往会导致灭亡。这样，人们才会明白，忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。四、理解回答：1
22、、本文开头列举的六个著名的历史人物的共同特点是什么？开头列举这些人物的作用是什么？共同点：都出身贫贱，但是在经历了一番艰苦磨练之后，成就了不平凡的事业。作用：引出文中所要论述的话题，非常有力地证明了人才是在艰苦环境中造就的道理。2、本文论述了哪两个方面的问题？【答案】造就人才和治理国家3、作者认为人才的造就需要有怎样的条件？认为国家要长盛不衰，又需要有哪些条件？【答案】 人才造就需经受苦难的磨练；国家长盛不衰需要有法家拂士和敌国外患。4、本文的中心论点是什么？运用了哪些论证方法？【答案】 生于忧患，死于安乐。运用了举例论证、道理论证、类比论证、对比论证。5、课文第二段从正反方面论述经受磨练的好
23、处，从正面论述磨练激发人斗志的句子是人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。，从反面提示国家灭亡的原因的句子是入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。6、孟子在文中以六位历史人物的经历告诉人们：人要成大器，就必须经受磨练。下面列出的名言中，与之意思相近的两项是（AD ）A、古人大业成，皆自忧患始。B、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。C、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。D、自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。7、语段说“人恒过，然后能改”，有人对这句话持不同见解。请阅读下面链接材料后，结合自己的思考谈一点你的看法。（相关链接材料）有些错误没机会改正精选学习资料 - - -
24、 - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页，共 12 页日前， 48 岁的喜剧演员牛振华因酒后驾车惨遭不幸。出事后牛振华的家属发表了情真意切的公开信：“一生谨慎的他犯了一次错误，而他唯一一次错误，却让他不再有改正的机会，也给我们造成终生的遗憾!”人们常说：“不要怕犯错误”“不要怕交学费”“吃一堑，长一智” “在哪里摔倒，就在哪里爬起来”等等，这些话不能说不对，但有些错误是致命的，瞬间发生，没有纠正的机会。【答案】略（名言及事例提供：名言“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”； “居安思危，戒奢以俭” ； “忧劳兴国，逸豫亡身。 ”事例司马迁惨遭宫刑而愤作史记；越王
25、勾践，经受奴仆之苦，而卧薪尝胆，战胜吴国，成就大业；音乐家贝多芬，一生遭遇的挫折是难以形容的。他十七岁失去母亲，三十二岁耳聋，接着又陷入了失恋的痛苦之中。对一个音乐家来说，这打击是多么的大啊！可贝多芬不消沉、不气馁，他在一封信中写道：“我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。”他始终顽强地生活，艰难地创作，成为世界不朽的音乐家。 ）鱼我所欲也一、解释加点的词语：1、故不为 苟得 也2、故 患有所不 辟也3、贤者能 勿丧 耳4、一 箪食，一 豆羹5、呼 尔而与 之6、蹴尔而与之，乞人不屑 也。7、万钟 则不 辩礼义而受之，万钟于我何加 焉？8、所识穷乏者得我与9、乡为身死而不受10、是
26、亦不可以 已乎11、此之谓失其 本心二、掌握下列句子的翻译：1、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。译：生命是我所喜爱的，大义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取大义了。2、生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。译：生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。3、如使人之所欲莫甚于生，则凡可以辟患者何不用也？译：如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一
27、样不可以采用呢？4、由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。译：因此 (采用某种的手段)就可以生存下去,然而有的人却不采用;因此 (采用某种的手段)就可以躲避灾难 ,然而有的人却不采用. 5、是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。译：由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”） ；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”） 。6、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。译：不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。7、呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。译：可是轻蔑地、呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着（或踩过）给别人吃，乞丐也
28、不愿意接受。8、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 7 页，共 12 页译： （可是有的人）见了“万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样，优厚的俸禄对我有什么好处呢？9、为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？译：是为了住宅的华丽、大小老婆的侍奉和熟识的穷人感激我吗？10、是亦不可以已乎？此之谓失其本心。译：这种做法不是可以让它停止了吗？这就叫做丧失了人所固有的羞恶廉耻之心。三、选择：1选出词义相同的一项。（ A ）A今：今为宫室之美今天下三分B与：呼尔而与之所识贫乏者得我与C已：是亦不可
29、以已乎已历三世D为：乡为身死而不受或异二者之为2选出词义不同的一项。（ D ）A此：此之谓失其本心此殆天所以资将军B生：得之则生人之所欲莫甚于生C是：是亦不可以已乎由是先主遂诣亮D于：所欲有甚于生者万钟于我何加焉四、理解回答：1、课文第一段的论证过程可分为几个层次?请用“”在原文上划分层次，并说明划分理由。【答案】三层。理由：第一层提出“舍生取义的”的观点；第二层从正反两方面具体分析阐释观点；第三层指出人人都有向善之心，只是贤者能够保有“本心”而已。2、第一段开头有什么特点？结尾“非独贤者有是心也”一句中“是心”指的是什么？【答案】开头运用比喻论证巧妙引出“舍生取义”的观点，浅近易懂。“是心”
30、指的是向善之心，即“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。”3、第一段文字用了哪些论证方法？第二段文字运用的主要论证方法是什么？【答案】第一段主要是道理论证，还有比喻论证、正反对比论证。第二段主要是举例论证，还有正反对比论证。4、就论证角度看，写饥民不接受关乎生死却是无礼施舍的“一箪食，一豆羹”，是从正面举例，写有人“不辩礼义”地贪求“万钟之奉”是从反面举例。5、 “此之谓失其本心”句中“此”指的是（用原文回答）“万钟则不辩礼义而受之”。6、从全文看，本文的论点是每个人都有“本心”，人应该保有“本心” 。7、出自本文的一个成语是舍生取义，文中举例论证运用的一个成语典故是嗟来之食。8、孟子是继孔子之后
31、著名的儒家大师，他为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累，试写出其中的两条。（不得从本文中选取）示例：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。穷则独善其身，达则兼济天下。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。民为贵，社稷次之，君为轻。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。不以规矩，不成方圆。【第五单元综合练习】一、积累运用1指出下列加点字读音不同的一组（3 分）（B ）A请献十金胡不见我于王B邻有敝舆而欲窃之子墨子之守圉有余C乡为身死而不受惠子相梁精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳
32、总结 - - - - - - -第 8 页，共 12 页D入则无法家拂土故患有所不辟也2指出下列加点词的释义相同的一组（3 分）（ A ）A故天将降大任于是也人也非独贤者有是心也B公输盘为楚造云梯之械则凡可以辟患者何不为也C人恒过然后能改鵷鶵过之D已持臣守圉之器是亦不可以已乎3没有通假字的一项是（D）（ 3 分）A故患有所不辟也B寡助之至，亲戚畔之C乡为身死而不受D子非鱼，安知鱼之乐4下列各句节奏划分正确的一项是（C）（ 3 分）A故君子有 /不战，战 /必胜矣B、征 /于色发 /于声而 /后喻C生 /亦我所欲，所欲/有甚于生者D、子 /非我，安知 /我不知鱼 /之乐5搭配有误的一项是（C）（
33、 3 分）A宋何罪之有 公输 墨子 墨家B多助之至，天下顺之 得道多助，失道寡助 孟子 儒家C舍生而取义者也 鱼我所欲也 论语 儒家D今子欲以子之梁国而吓我邪 惠子相梁 庄子 道家6指出下列各句的通假字并释义。（8 分）公输盘诎 （诎，通 “屈”，理屈） 寡助之至， 亲戚畔之 （ 畔，通“叛”， 背叛）困于心衡于虑而后作（衡，通“横”，梗塞，不顺）万钟则不辩礼义而受之（辩，通“辨”，辨别）7文学常识填空、默写。（20 分）墨子是 春秋战国 时期墨 家学派的创始人。孟子是儒 家经典之一，孟子，名轲 ，战国时期邹人。庄周， 战国时宋国人，是道家哲学的代表人物。在生于忧患，死于安乐中，孟子认为造就人
34、才的客观条件是“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，只有这样，才能 “动心忍性，曾益其所不能”；造就人才的主观条件是“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。” 。惠子相梁一文中腐鼠比喻什么？相位这篇短文表现了庄子怎样的感情？对权欲的厌恶精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 9 页，共 12 页得道多助，失道寡助阐述的主要观点是“得道者多助，失道者寡助”，本文的观点体现了孟子的“仁政 ”思想。8读下面的文字，从中归纳出一个论点。（4 分）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷
35、吾举于士，孙步敖举于海，百里奚举于市。【答案】 人只要经受艰苦磨练，才能成就不平凡的事业二、阅读（一）公输公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。公输盘曰：“夫子何命焉为？”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”公输盘不曰。子墨子曰：“请献十金。”公输盘曰：“吾义固不杀人。”子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。 宋无罪而攻之， 不可谓仁。 知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”子墨子曰： “荆之地，宋之地，方五百里，此犹文轩之与
36、敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋，所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”9指出下列选项中加点字解释相同的一组是（B）（ 3 分）A才美不外见于是见公输盘B以牒为械能以径寸之木，为宫室 C子墨子九距之孤之有孔明，犹鱼之有水也D楚王问其故彼竭我盈，故克之10用现代汉语翻译下面各句。（6 分）杀所不足而争有余，不可谓智。牺牲百姓的生命去争夺本来就有余的土地，这不能说是聪明。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。我认为您所派去攻打宋国的官吏是和这些人同一类。11 选文第一节中交待墨子匆匆行程的几个动
37、词是什么？反映了墨子怎样的心态和精神？（4分）【答案】 几个动词是 “ 闻”“起 ”“行”“至” 。这一连串的动词反映了墨子焦急的心态和为了阻止楚宋之战不辞劳苦的精神12墨子见到公输盘，就请他帮助自己去杀人，而且进一步说可以“献金”，其真正的意图是什么？（ 3 分）【答案】 真正的意图在于步步激怒公输盘，逼使他说出“ 吾义固不杀人 ” 一类的话来。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 10 页，共 12 页（二）天时不如地利，地利不如人和三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高
38、也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。13选出用法不同的一项。（3 分）（ B ）A之：多助之至寡助之至B以：域民不以封疆之界不以物喜C者：得道者多助失道者寡助D必：战必胜矣必为有窃疾矣14下列加点词古今词义不同的一项是（3 分）（ C ）A天时不如地利，地利不如人和B然后知生于忧患，而死于安乐也C寡助之至，亲戚畔之D蹴尔而与之，乞人不屑也15下列短语理解有误的一项是（3 分）（ A
39、 ）A兵革之利 武器装备的锋利B封疆之界 划定的边疆的界限C寡助之至 帮助他的人少到了极点D山溪之险 高山河流的险要16翻译下面的句子。（6 分）天时不如地利，地利不如人和。有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、上下团结。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都背叛的国君，所以，（能实行 “ 仁政 ”的）君主不战则已，战就一定能胜利。17选出理解有误的一项。（3 分）（ A ）A第一段紧扣“得道多助，失道寡助”这一中心论点，提出了论题。B第二段主要论述的是“天时不如地利”。C第三段
40、中的一组排比句，主要是列举事实来证明观点。D第四段更进一步论述了“人和”的实质。（三）鱼我所欲也一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！ 为宫室之美， 妻妾之奉， 所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。18选出词义相同的一项。（3 分）（A）A令：今为宫室之美今天下三分B与：呼尔而手之所识贫乏者得我与精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第
41、 11 页，共 12 页C已：是亦不可以已乎已历三世D为：乡为身死而不受或异二者之为19选出词义不同的一项。（3 分）（ D ）A此：此之谓失其本心此殆天所以资将军B生：得之则生人之所欲莫甚于生C是：是亦不可以已乎由是先主遂诣亮D身：乡为身死而不受将军身率益州之众20解释下面加点的词语。（4 分）乞人不屑（ 因轻视而不肯接受） 于我何加（ 有什么益处 ）失其本心（天性、天良 ）行道之人（ 过路 ）21翻译下面的句子。（6 分）所识贫乏者得我与？妇识的穷人感激我吗？乡为身死而不受先前（有人）宁肯死也不愿接受22文中举例论证运用的一个成语典故是嗟来之食。（3 分）23这一段文字所证明的全文的中心论点是舍生而取义（或义重于生）（3 分）精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 12 页，共 12 页
