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1、韦正翔教授简历1韦正翔，出生于韦正翔，出生于1963年年12月。现为清华月。现为清华大学马克思主义学院教授、博士生导师、大学马克思主义学院教授、博士生导师、共家学派的倡立者。清华大学第十届学共家学派的倡立者。清华大学第十届学位评定分委员会成员。位评定分委员会成员。 2共家学派的倡立者共家学派的倡立者: 2012年年4月月23日，中国社会科学院主办的日，中国社会科学院主办的中国社会科学网在中国社会科学网在“要闻要闻”处处全文转载了全文转载了大众化的马克思大众化的马克思主义主义一书中的一书中的“中国特色社中国特色社会主义理论的学术化会主义理论的学术化谈共家谈共家学派的倡立学派的倡立”3人品守恒地好
2、的人是最好的人人品守恒地好的人是最好的人共家学派门规共家学派门规第一，到韦老师家或见韦老师不带礼物；第一，到韦老师家或见韦老师不带礼物；第二，任何节日不给韦老师发短信或电子邮件；第二，任何节日不给韦老师发短信或电子邮件；第三，互相间不帮忙开后门，不占公家便宜；第三，互相间不帮忙开后门，不占公家便宜；第四，人际交往中只雪中送炭，不锦上添花；第四，人际交往中只雪中送炭，不锦上添花；第五，生活健康舒适即可，不追求荣华富贵；第五，生活健康舒适即可，不追求荣华富贵； 第六，努力做太阳或萤火虫，不做月亮；第六，努力做太阳或萤火虫，不做月亮；第七，努力做真、善、美的事，努力不做假、恶、丑的事；第七，努力做真
3、、善、美的事，努力不做假、恶、丑的事；第八，努力让自己给世界留下一件善的、深刻的、美的、第八，努力让自己给世界留下一件善的、深刻的、美的、走向世界的、能传世的作品。走向世界的、能传世的作品。4 曾为北京师范大学哲学系学士、中国曾为北京师范大学哲学系学士、中国人民大学哲学系硕士生和博士。英文曾人民大学哲学系硕士生和博士。英文曾达同传水平，已录制了英语、德语、法达同传水平，已录制了英语、德语、法语、日语、古希伯来语、梵语、阿拉伯语、日语、古希伯来语、梵语、阿拉伯语、古希腊语、拉丁语等语、古希腊语、拉丁语等10门外语语法门外语语法的部分录音（可在收听）的部分录音（可在收听）。5 曾为国际学术会议的口
4、译、笔译和译审；全曾为国际学术会议的口译、笔译和译审；全国妇联国际部美洲和大洋洲处和国际项目合作处国妇联国际部美洲和大洋洲处和国际项目合作处工作人员、某进出口公司的出口部副经理。曾接工作人员、某进出口公司的出口部副经理。曾接受联合国的联系组织扶轮国际和美国南卡罗来纳受联合国的联系组织扶轮国际和美国南卡罗来纳大学的邀请，在美国用英文讲授了三年的大学的邀请，在美国用英文讲授了三年的中国中国哲学哲学。曾在墨尔本大学应用哲学和公共伦理研。曾在墨尔本大学应用哲学和公共伦理研究中心做了一年的交换学者。曾赴德国和意大利究中心做了一年的交换学者。曾赴德国和意大利进行全球化问题的学术考察兼商业谈判顾问。曾进行全
5、球化问题的学术考察兼商业谈判顾问。曾为新加坡大型信息技术展外贸签约代理。为新加坡大型信息技术展外贸签约代理。6 曾随清华顾秉林校长和袁驷副校长率曾随清华顾秉林校长和袁驷副校长率领的清华大型百年校庆访美团在美国的哈领的清华大型百年校庆访美团在美国的哈佛大学、斯坦福大学、哥伦比亚大学、芝佛大学、斯坦福大学、哥伦比亚大学、芝加哥大学、麻省理工学院、加州伯克利大加哥大学、麻省理工学院、加州伯克利大学、联合国大学做关于学、联合国大学做关于“马克思主义与中马克思主义与中国传统哲学的现代化国传统哲学的现代化”的英文演讲和会谈。的英文演讲和会谈。7主要代表作有：（主要代表作有：（1）独著）独著6部：部：共产共
6、产党宣言党宣言探究（对照汉、德、英、法、俄探究（对照汉、德、英、法、俄文版）文版）（约（约59万字）、万字）、大众化的马克大众化的马克思主义思主义（约（约38万字）、万字）、国际政治的全国际政治的全球化与国际道德危机：全球伦理的圆桌模球化与国际道德危机：全球伦理的圆桌模式构想式构想（约（约35万字）、万字）、逃离国际经济逃离国际经济中的伦理风险中的伦理风险（约（约36万字）、万字）、软和平：软和平：国际政治中的强权与道德国际政治中的强权与道德、生活原来生活原来可以如此有趣：在墨尔本大学的思想笔录可以如此有趣：在墨尔本大学的思想笔录和生活体验和生活体验（约（约23万字）；万字）；8 （2）主编和
7、参著）主编和参著4部：部：马克思主义基本观马克思主义基本观点点18讲讲（赵甲明、韦正翔主编，约（赵甲明、韦正翔主编，约45万字）万字）、博士生关注的当代问题探析博士生关注的当代问题探析（赵甲明、（赵甲明、韦正翔主编，韦正翔主编，中国马克思主义与当代中国马克思主义与当代课课程辅助教材，约程辅助教材，约50万字）、万字）、有清华学生这有清华学生这样学习马克思主义样学习马克思主义（韦正翔、张正东主编，（韦正翔、张正东主编，约约35万字）、万字）、课课程研究程研究（赵甲明、韦正翔、刘敬东等著，（赵甲明、韦正翔、刘敬东等著，约约26万字）；万字）； 9 （2）主编和参著）主编和参著4部：部：马克思主义基
8、本观马克思主义基本观点点18讲讲（赵甲明、韦正翔主编，约（赵甲明、韦正翔主编，约45万字）万字）、博士生关注的当代问题探析博士生关注的当代问题探析（赵甲明、（赵甲明、韦正翔主编，韦正翔主编，中国马克思主义与当代中国马克思主义与当代课课程辅助教材，约程辅助教材，约50万字）、万字）、有清华学生这有清华学生这样学习马克思主义样学习马克思主义（韦正翔、张正东主编，（韦正翔、张正东主编，约约35万字）；（万字）；（3）译著）译著1部：部：金融领域中金融领域中的伦理冲突的伦理冲突（约（约17万字）。在以上万字）。在以上11部作部作品中，有品中，有9部在中国社会科学出版社出版。部在中国社会科学出版社出版。
9、另有合写合译数种。另有合写合译数种。 1011共产党宣言共产党宣言探究探究（对照汉、德、英、法、俄文版）（对照汉、德、英、法、俄文版）12 本本人人的的马马克克思思主主义义基基本本原原理理概概论论课课的的讲讲稿稿已已经经以以大大众众化化的的马马克克思思主主义义为为题题于于2012年年2月月在在中中国国社社会会科科学学出出版版社社出出版版。2012年年4月月19日日，人人民民日日报报发发表表了了书书评评“大大众众化化的的马马克克思思主主义义”。人人民民网网、光光明明网网、求求是是理理论论网网、中中国国文文明明网网、中中国国网网、前前线线网网、中中国国教教育育新新闻闻网网、中中国国作作家家网网、凤
10、凤凰凰网网、和和讯讯网网、搜搜狐狐网网、中中国国网网络络电电视视台台网网、上上海海文文汇汇读读书书周周报报网网转转载载报道。报道。13 2012年年4月月23日日，中中国国社社会会科科学学院院主主办办的的中中国国社社会会科科学学网网在在“要要闻闻”处处全全文文转转载载了了本本书书中中的的“中中国国特特色色社社会会主主义义理理论论的的学学术术化化谈谈共共家家学学派派的的倡倡立立”，并并发发表表了了三三则则书书评评“大大众众化化的的马马克克思思主主义义推推介介”、“生生命命原原来来可可以以如如此此美美好好 -大大众众化化的的马马克克思思主主义义编编辑辑手手记记”和和“马马克克思思主主义义是是追追寻
11、寻幸幸福福的的好好知知识识评评大大众众化化的的马马克克思思主主义义”。14 2012年年光明日报光明日报的的考试考试杂志第杂志第4期以期以“在清华，马克思主义课为什么受学在清华，马克思主义课为什么受学生欢迎？生欢迎？访清华大学教授、博士生导访清华大学教授、博士生导师韦正翔师韦正翔”为题进行了专访。为题进行了专访。15有清有清华学生学生这样学学习马克思主克思主义（中国社会科学（中国社会科学出版社出版社20112011年年1 1月版）。本月版）。本书出版后，引起了中宣部、中出版后，引起了中宣部、中组部、中央文明部、中央文明办、新、新华社等党政系社等党政系统网站和一些民网站和一些民间网站的关注。网站
12、的关注。人民日人民日报以以“高校理高校理论课改革的有益探改革的有益探索索”为题、光明日光明日报以以“清清华学生怎么学生怎么读马克思主克思主义”为题发表了表了书评，“人民网人民网”、“光明网光明网”、“求是理求是理论网网”、“新新华网网”、“中国日中国日报网网”、“中国广播网中国广播网”、“中国教育中国教育新新闻网网”、“中国文明网中国文明网”、 “ “中国网中国网”、 “ “中国党建网中国党建网”、“领导干部网干部网”、“凤凰网凰网”、“新民网新民网”、“和和讯新新闻”、“华龙网网”、“大众网大众网”、“网易网易滚动新新闻”、“搜狐搜狐滚动新新闻”、“百度新百度新闻频道道”等均等均进行了行了转
13、载报道。道。16 座右铭：座右铭：“如果我们选择了最能为如果我们选择了最能为人类而工作的职业，那么，重担就不人类而工作的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家作出能把我们压倒，因为这是为大家作出的牺牲；那时我们所享受的就不是可的牺牲；那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将幸福将属于千百万人，我们的事业将悄然无声地存在下去，但是它会永远悄然无声地存在下去，但是它会永远发挥作用，而面对我们的骨灰，高尚发挥作用，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。的人们将洒下热泪。” -卡尔卡尔马克思马克思 17 “If
14、 we have chosen the position in life in which we can most of all work for mankind, no burdens can bow us down, because they are sacrifices for the benefit of all; then we shall experience no petty, limited, selfish joy, but our happiness will belong to millions, our deeds will live on quietly but pe
15、rpetually at work, and over our ashes will be shed the hot tears of noble people.”-Karl Marx 18 昵称：昵称： 1. 静心斋的笨笨鸟（突出了自己的特长静心斋的笨笨鸟（突出了自己的特长:很笨）很笨） 2. 小尾巴（因接电话时常有人问小尾巴（因接电话时常有人问:你是小韦吧你是小韦吧?恰好恰好我喜欢做小尾巴）我喜欢做小尾巴） 3. 零妹妹（喜欢像零一样生活。每天从零开始学习，零妹妹（喜欢像零一样生活。每天从零开始学习，向世间一切人、一切日月山川、一切花草树木、一向世间一切人、一切日月山川、一切花草树木、一切
16、飞禽走兽学习哈！每做完一件事，就把它当成零。切飞禽走兽学习哈！每做完一件事，就把它当成零。像零一样生活。即使生活每天给予你的都是零，你像零一样生活。即使生活每天给予你的都是零，你也依然要一直努力。）也依然要一直努力。） 19特长：很笨特长：很笨特征：很勤奋特征：很勤奋希望：永不长大希望：永不长大习惯：跌倒了总会爬起来带着伤痛继续飞翔习惯：跌倒了总会爬起来带着伤痛继续飞翔20 为人：只要细心观察，每人身上都有亮为人：只要细心观察，每人身上都有亮点点 朋友：帮助比自己弱的，欣赏比自己朋友：帮助比自己弱的，欣赏比自己强的强的 学者：境界是登山之梯，境界高者能学者：境界是登山之梯，境界高者能站在知识之
17、巅，视野开阔；境界低者只能站在知识之巅，视野开阔；境界低者只能在知识的山脚徘徊，知识的高度会更妨碍在知识的山脚徘徊，知识的高度会更妨碍他的视野他的视野 21学生：为他们插上隐形的翅膀，学生：为他们插上隐形的翅膀，让他们飞得更高更远，让他们飞得更高更远， 而不是在主楼上飞翔而不是在主楼上飞翔亲友：永远让自己站在角落里，亲友：永远让自己站在角落里，让他们享受光芒让他们享受光芒爱情：一旦拥有，恒久持有爱情：一旦拥有，恒久持有22 于于2013年年6月月22日发起了日发起了追求完美：自由人的追求完美：自由人的联合体论坛联合体论坛，交给学生们的具体任务是：要努力，交给学生们的具体任务是：要努力在自己的有
18、生之年做出一个作品，这个作品不是用在自己的有生之年做出一个作品，这个作品不是用来谋食的，而是自己的生命的写照，主题是来谋食的，而是自己的生命的写照，主题是追求追求完美：我的人生之歌完美：我的人生之歌。这个作品要求用来冲向完。这个作品要求用来冲向完美，让自己在某个方面或某个点上成为离完美最近美，让自己在某个方面或某个点上成为离完美最近的人。作品需要是深刻的、美的、走向世界的、能的人。作品需要是深刻的、美的、走向世界的、能传世的。这样努力了，也许最后达不到目标，但自传世的。这样努力了，也许最后达不到目标，但自己的人生也就无憾了。在这个追求过程中，我们也己的人生也就无憾了。在这个追求过程中，我们也就
19、知道应该追求什么和应该尊敬什么样的人了，可就知道应该追求什么和应该尊敬什么样的人了，可以把我们从我们终将失去的追求荣华富贵的苦海中以把我们从我们终将失去的追求荣华富贵的苦海中拯救出来。我个人愚笨，终其一生也无法成为离完拯救出来。我个人愚笨，终其一生也无法成为离完美最近的人了，但我愿意用我的生命垫起一个平台，美最近的人了，但我愿意用我的生命垫起一个平台，让学生们踏着我的身躯向着完美飞去。让学生们踏着我的身躯向着完美飞去。23自勉词自勉词:“急景流年，但求以学术为本，以谦诚为道。谦能纳新，能达事，急景流年，但求以学术为本，以谦诚为道。谦能纳新，能达事，能容人。诚能入芝兰之室，闻先生之嘉训。不望文生
20、义，求析薪能容人。诚能入芝兰之室，闻先生之嘉训。不望文生义，求析薪破理，文约事丰。不追浮华缥缈之事，不做孤陋寡闻之人，不为破理，文约事丰。不追浮华缥缈之事，不做孤陋寡闻之人，不为兴傲衰馁之徒。为人以善为本，情不逾规，理不越轨，通权达变；兴傲衰馁之徒。为人以善为本，情不逾规，理不越轨，通权达变；为学纳人之识，持己之见，采百家之萃，入学派之流，不发无基为学纳人之识，持己之见，采百家之萃，入学派之流，不发无基之建言；行文不浮雕，不洋化，以简词巧搭配为美，任思想外溢；之建言；行文不浮雕，不洋化，以简词巧搭配为美，任思想外溢；为业立乎其大，贵事不贵名，显功隐己，心视泰山小，行视沙粒为业立乎其大，贵事不贵名，显功隐己，心视泰山小，行视沙粒大。形容婉悦，风骨遒逸，可无言而言必真。终一生，格一物，大。形容婉悦，风骨遒逸，可无言而言必真。终一生，格一物，通一理，足矣。通一理，足矣。”24谢谢！谢谢！25
