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1、求同求异求解内容从“同化到“顺应是学生学习一篇新课文的根本过程，在这个过程中，教师要促成学生认识的开展，一个较好的方法就是在他们的已知与未知之间架设一座通达的桥梁，让他们就新、旧课文进行纵向比拟，通过求同、求异，最后到达求解的目的。我在?祝福一文的教学中，运用此法，收到了很好的效果。学生学习这篇课文之前，已经学习了一些鲁迅的小说 ,了解了一些鲁迅小说在思想内容、艺术形式等方面的特点，为了使他们的这些已有的知识更加稳固并得到迁移，导入新课时，我首先根据教学目的，要求学生找出新旧课文在题材、主题思想、人物形象、结构形式等方面的类似点。学生通过初步的印证性阅读，很快就提出了他们的见解：其一，在思想内
2、容上，本文与?孔乙己、?故土、?药等相比，都是取材于“病苦社会不幸人们的病苦，都表现了反封建的主题，主人公都是受封建制度毒害的悲剧性的“小人物，是愚味与善良的汇合体，作者对他们都倾注着“哀其不幸，怒其不争的思想感情。其二，在表现形式上，本文与?一件小事、?故土、?孔乙己等相比，都是以“我的所见所闻为线索来组织材料的。学生完成了对新的课文的“同化，满足了自身的求同的精神需要后，一种求新的心理欲望随之而生，我于是因势利导，及时地把学生的注意力转移到那些被他们无视的内容上来，指出新旧课文的相同之处，是一个大的范畴，在它的内部还有着许多不同之点，这些不同之点是课文的新的意向，只有对此有所理解，才能“顺
3、应课文的特点，才能学到新的知识。在我的启发和具体的指导下，学生又对课文进行了深入的探究性的阅读，逐渐于“无疑之处发现问题，逐渐对新旧课文的不同之点有所领会。在思想内容方面，本文与?孔乙己、?故土、?药相比，其一，虽然它们的题材相同，但是各有不同的生活侧面，有的反映的是读书人的生活，有的反映的是压在底层的一般农民的生活,有的反映的是城市贫民的生活，而?祝福反映的那么是压在底层的被雇佣的乡村劳动妇女的生活；其二，虽然都表现了反封建的主题，但侧重点各不相同，有的侧重于对封建科举制度的否认，有的侧重于对封建等级观念和私有制观念的批判，有的侧重于对资产阶级民主革命的剖析，而?祝福那么是对封建的政权、族权
4、、神权、夫权等全面而猛烈的抨击，作者对祥林嫂的同情也甚于其他三者；其三，虽然主要人物都有共性，但是他们还有各不相同的个性，就生活环境而言，祥林嫂比其他三者要恶劣得多，她没有孔乙己好吃懒做、自视清高的恶习，却也同样遭到周围人们的冷遇，她有闰土、华老栓一样的勤劳，但是最后却落得一无所有，可见其命运更悲惨，更令人同情。在表现形式上，本文与?一件小事、?孔乙己、?故土等相比，虽然都是以“我的所见所闻为线索，但是，由于各自表现的主题思想存在着差别，各自采取了仅适合自身的故事顺序。?一件小事以顺叙为主，以此表现“我的思想认识的进步。?孔乙己顺叙中有补叙，使历史和现实连为一线，以此来揭示主人公性格开展的必然性。?故土顺叙中有插叙，通过历史与现实的比照，来突出封建制度给人造成的影响之大。而?祝福那么采用了倒叙，把祥林嫂的被沦为乞丐和悲渗的死提在篇首，与地主阶级“祝福的欢乐声形成鲜明的对照，然后再追叙祥林嫂的生前事迹，揭示两个阶级严重对立的社会本源，叙述作者对吃人的封建制度和封建礼教的切齿痛恨和愤恨鞭笞。经过这样的比拟研究，学生不仅能够捕捉课文的新意向和灵魂，而且也提高了质疑、析疑、释疑的能力，使原有的认识结构和思维势态在深度和广度上有所掘进，同时，也为今后的学习积累了可以借鉴的经验。.
