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1、宾语前置归类汇析在古代汉语中，宾语在一定条件下可以放在动词或介词的前面，这种现象即为宾语前置。根据条件不同，我们将其归为以下四种类型加以分析。一、否定汉语中代词作宾语前置古代汉语中的否定句有两大类型：一是以不定代词“莫”（没有谁、没有什么东西）作主语的否定句；一是有否定副词“不”、“未”、“毋”、“无”、“弗”、“勿”的否定句。无论哪种类型的否定句，如果动词的宾语是代词，那么这个代词宾语就可以放在动词之前；如果这个宾语是名词，就不能放在动词之前了。这就是说，否定句宾语前置的两个必要条件为：一、否定句，二、代词作宾语。1、以不定代词“莫”作主语的否定句。（前置成分用“”标明，动词用“ ”标明）（
2、1）莫我肯顾（诗魏风硕鼠）“没有谁照顾（体恤）我”（2）莫我肯德（诗魏风硕鼠）“没有谁施予我恩德”（3）莫我肯劳（诗魏风硕鼠）“没有谁慰劳我”（4）保民而王，莫之能御（齐桓晋文之事）“没有谁阻挡得了他的”2、有否定副词“不”、“未”、“毋”、“无”、“弗”、“勿”的否定句。（前置成分用“”标明，动词用“ ”标明，否定词用“”标明）（1）忌不自信（邹忌讳齐王纳谏）“邹忌不相信自己”（2）古之人不余欺也（石钟山记）“古人没有欺骗我”（3）臣未之闻也（齐桓晋文之事）“我没有听说过他们的事”（4）然而不全者，未之有也（齐桓晋文之事）“没有的事”（5）不吾知也（子路、曾皙、冉有、公西华侍坐）“不了解我啊
3、”（6）毋吾以也（子路、曾皙、冉有、公西华侍坐）“（人家）不用我了”（以：使用）（7）然而不王者，未之有也（寡人之于国也）“这样还不能纺一天下并且称王的，是不曾有过的情况”（8）杳不知其所之也（阿房宫赋）“不知它驶向什么地方”二、疑问句中，疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”作宾语，必须前置。此类为古人所奉行，很少例外。1、动词的宾语如果是疑问代词，这个疑问代词要放在动词的前面，如果动词前面有助动词，这个前置宾语还应放在助动词的前面。（前置成分用“”标明，动词用“ ”标明）（1）豫州今欲何至（赤壁之战）“您现在要投奔哪里？”（2）卿欲何言（赤壁之战）“您想说什么？”（3）何泣也（信陵君窃符救
4、赵）“哭什么昵”或“为什么哭呢”（4）大王来何操（鸿门宴）“大王来时带了什么（礼物）”（5）客何为者（鸿门宴）“你是干什么”（6）沛公安在（鸿门宴）“沛公在哪里？”（7）胡为乎遑遑欲何之（归去来兮辞）“为什么这样心神不宁？”（8）复驾言兮焉求（归去来兮辞“还驾车出去追求什么呢？”（9）孔子曰：“何伤乎？”（子路、曾皙、冉有、公西华侍坐）“有什么妨害呢？”（10）牛何之（齐桓晋文之事）“把牛牵到哪里去呢？”（11）多歧路，今安在？（行路难）“(世上)道路艰难，（我）现在在哪里？”（12）今已服矣，又何求焉（勾践灭吴）“现在越国已经臣服了，我们还有什么可求呢？”（13）是谁之过与（李氏将伐颛臾）“
5、 这是谁的过失呀！”或“这要责备谁呢？”（14）乐夫天命复奚疑（归去来兮辞）“乐天安命，还有什么疑虑呢”(15)君何患焉（郑伯克段于鄢）“您何必如此发愁呢？”（16）何枝可依（短歌行）“哪有树枝可以依傍？”（17）而今安在哉（赤壁赋）“可如今又在哪里呢？”、（18）何以也（晏子使楚）“用什么办法呀？”（以：用）（19）何为者也（晏子使楚）“是什么人？”或“是哪儿人”（20）缚者曷为者也（晏子使楚）“绑着的人是干什么的？”（21）如或知尔，则何以哉子路、曾皙、冉有、公西华侍坐）“如果有人了解你们，那么（你们）打算干什么事情呢？”（22）无不足兮奚所望（送李愿归盘谷序）“更没有什么想法”或“再没有
6、什么不满足的”（23）吾又何能为哉（种树郭橐驼会）“我又能做（别的）什么呢“（24）则众何以而不汹汹然(答司马谏议书)“那么他们怎么会不大吵大闹呢“（以：做、干）（25）奏流水以何惭（滕王阁序）“奏一曲高山流水又有什么羞愧呢”2、介词后面疑问代词作宾语前置。古代汉语中，介词“以”“与”“于”“由”“为”等后面的疑问代词作宾语也要前置。（“何以”逐渐成为凝固形式，古文中常见，现代汉语中也有）（前置成分用“”标明，介词用“ ”标明）（1）何以知之（廉颇蔺相如列传）凭什么知道他能胜任？（2）君何以知燕王（廉颇蔺相如列传）“你怎么认识燕王？”（3）何以言之（赤壁之战）“为什么这样说？”（4）籍何以至此
7、（鸿门宴）“我怎么会（气）到这样？”（5）何以能鼓乐也（庄暴见孟子）“凭什么还能击鼓奏乐呢？”（6）何以能田猎也（庄暴见孟子）“凭什么还能打猎呢？”（7）何由知吾可也（齐桓晋文之事）“凭什么（从哪里）知道我还可以呢？”（8）何以异也（齐桓晋文之事）“凭什么区别？”（9）顷何以自娱（与吴质书）“近来您以什么自我娱乐呢？”（10）何以解忧（短歌行）“用什么来排解忧愁？”（11）长安君何以自托于赵（触龙说赵太后）“长安君凭什么在赵国站住脚呢？”（12）则何以报不谷（晋公子重耳之亡）“用什么来报答我呢？”（13）何以报我（晋公子重耳之亡）“用什么来报答我呢？”（14）何以卑我（晋公子重耳之亡）“为什么
8、轻视我？“（15）何以言之（晋公子重耳之亡）“为什么这样说呢？“（16）又何以蕃吾生而安吾性耶（种树郭橐驼传）“又怎么能使我们（自身）敷衍生息，并安顿我们的身家性命呢？”三、用“之”“是”“之为”“唯（惟）是”等标明的前置宾语。除了上述两类宾语前置的情况，普通宾语也可前置，但必须具备两个条件：第一、当其要对宾语进行强调的时候；第二、必须加“之”“是”“之为”等进行复指或标明。除宾语外，复指成分也要前置，其前置位置在前置宾语和动词之间。另外，为了强调宾语的单一性的排他性，还可在前置的宾语再加一个“唯（惟）”字，构成“唯（惟）是（之、之为）”的结构，如“唯利是图”。（前置成分用 “”标明、动词用“
9、”标明、前置标志用“”标明）（1）夫晋，何后之有（烛之武退秦师）“晋国哪有满足的时候？”（2）勾践曰：苟得闻子大夫之言，何后之有（勾践灭吴）“如果能够听到您的计策，有什么晚的呢？”（3）句读之不知，惑之不解（师说）“不通晓（文章的）断句停顿，不能解答那些（有关大道理的）疑难问题。”（4）求，无乃尔是过与（季氏将伐颛臾）“冉有啊，这件事恐怕应该责备你呢。”（5）何功之有哉（信陵君窃符救赵）“有什么用处呢？”（6）夫子之谓也（齐桓晋文之事）“说的是先生您啊！”（7）一羽之不举（齐桓晋文之事）“不能举起一根羽毛。”（8）姜氏何厌之有（郑伯克段于鄢）“姜氏哪有满足的时候？”（9）我之谓也（秋水）“说的
10、就是我啊！”（10）孰忧思之可任（登楼赋）“谁能经受这种忧思呢？”四、其他形式的宾语前置。在文言文中，“相”与“见”均可放在动词之前表示动作行为的承受对象，具有称代作用，可按上下文的意思选用恰当的代词来对译，也可直接点出称代对象。这种现象可看作是动词的宾语前置。此外，代词“是”作介词“以”的宾语，有时可写成“是以”结构，在此一并归纳。（前置成分用“”标明、动词用“”标明）1、表称代的“相”前置。（1）于是乘其厉声以呵，则噪而相逐（五人墓碑记）“就大喊起来去追赶他（毛一鹭）。”（2）虽不谓吾言为是，而亦无词相答（与妻书）“但也无话回答我（林觉民）。”（3）誓天不相负（孔雀东南飞）“对天发誓决不会
11、对不起你（刘兰芝）！”（4）及时相遣归（孔雀东南飞）“尽快把我（刘兰芝）送回娘家去吧！“（5）会不相从许（孔雀东南飞）“决不答应你（焦促卿）的要求！”（6）嬉戏莫相忘（孔雀东南飞）“嬉戏的时候不要忘记我（刘兰芝）！”（7）登即相许和（孔雀东南飞）“马上就答应你（媒人）这门亲事。”（8）不得便相许和（孔雀东南飞）“我们不能马上答应你（媒人）！”（9）蹑履相逢迎（孔雀东南飞）“放轻脚步迎接他（焦仲卿）。”.（10）还必相迎取（孔雀东南飞）“回来时我一定去迎接你（刘兰芝）。”（11）怅然遥相望（孔雀东南飞）“（刘兰芝）满怀惆怅地远望着他。”（12）久久莫相忘（孔雀东南飞）“永远不要忘记我（刘兰芝）。
12、”2、表称代的“见”前置“见”表称代均属第一人称，即表动作行为及于自己。（前置成分用“”标明、动词用“”标明）（1）君既若见录（孔雀东南飞）“既然蒙你（焦仲卿）记着我（刘兰芝）。”（2）府吏见丁宁（孔雀东南飞）“焦仲卿再三嘱咐我（刘兰芝）。”（3）生孩六月，慈父见背（陈情表）“我（李密）父亲背弃了我（意为其父去世了）！”（4）冀君实或见恕也（答马谏议书）“希望您还能够原谅我。”3、代词“是”和介词“以”形成的“是以”结构。（前置成分用“”标明、介词用“”标明）（1）是以事行而不悖（召公谏厉王弭谤）“因此这样做事就不致违背情理。”（2）是以人之于让也（五蠹）“因而人们对禅让这件事”（3）是以古之
13、易财，非仁也（五蠹）“因此古人看轻财物，不是由于仁德。”（4）是以圣人不期修古（五蠹）“所以圣人不要求遵循古代法制。”（5）是以人民从而而货财寡（五蠹）“因此百姓很多而物资很少。”（6）是以厚赏不行（五蠹）“所以优厚的奖赏不用执行。”另外，非以上四种类型不成系统的宾语前置句有：（前置成分用“”标明、介词或动词用“”标明）（1）歌以赠之（琵琶行）“写下（这首七言）诗歌，赠送给他。”（介词“以”的宾语“歌”，前置以示强调）（2）将子无怒，秋以为期诗经邶风氓“请你不要生气，我们可以把婚期订在秋天。”（3）谁得而族灭也（阿房宫赋）“谁还能灭掉它呢？”（4）顷何以自娱（与吴质书）“近来您以什么娱乐自己呢？”或“近来您以
