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1、2021年中考语文课内文言文阅读专项训练-部编人教版九年级总复习论语十二章阅读下面四段文言文，回答(1广(6)题。一子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐 乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”十二章二子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑， 五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。十二章三宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井， 告人曰：“吾穿井得一人。有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人 道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使， 非得一人于井中也。求闻之若此，不若无闻也。穿井得一人四子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可
2、也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？ 子曰：“赐也，始可与言诗已矣，告诸往而知来者。”论语.学而注释谄：巴结、奉承。如切如磋，如琢如磨：此二句见诗 经.卫风.淇奥。有两种解释：一说“切、磋、琢、磨”分别指对骨、 象牙、玉、石四种不同材料的加工，否则不能成器；一说加工象牙和 骨，切了还要磋，加工玉、石，琢了还要磨，有精益求精之意。赐： 子贡名，孔子对学生都称其名。(1) 解释下列句中加点词在文中的意思。 不亦说乎()不逾矩桓公曰：“寡人读书，轮人安得议乎!有说则可，无说则死！”轮扁曰：“臣也以臣之事观之。斫轮，徐则甘而不固，疾则苦而不入 ，不徐不疾，得
3、之于手而应于心，口不能言，有数存乎其间。臣不 能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斫轮。古 之人与其不可传也死矣，然则君之所读者，古人之糟粕已夫！庄子.轮扁斫轮注释斫：用刀斧砍。徐：宽松。甘：松滑。疾：紧。苦：涩。入：与相适应。（1）解释下列句中加点词在文中的意思。 但手熟尔（） 康肃笑而遣之（） 释椎凿而上（） 轮人安得议乎（）（2）下列各句中的“而字用法与例句相同的一项是（）例句：是以行年七十而老斫轮A. 近岸，卷石底以出（小石潭记）B. 意将隧入以攻其后也（狼）C. 东临碣石，以观沧海（观沧海）D. 不以物喜，不以己悲（岳阳楼记）（3）请参照示例，分别用下列句中加点的词（
4、不要改变它在句中的 意思），另写一个词或一句话。示例：惟手熟尔惟吾德馨惟利是图 徐以杓酌油沥之 臣不能以喻臣之子（4）把文中画线句子翻译成现代汉语。 尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。 得之于手而应于心，口不能言，有数存乎其间。(5) 乙文说明了哪些道理?河中石兽阅读下面文言文，完成(1广(7)题。一沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十 余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹 数小舟，曳铁车巴，寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木 柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐 深耳。沿河求之，不亦颠乎？”
5、众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖 石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮 沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又 再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不 更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知 其二者多矣，可据理臆断欤？河中石兽纪日匀(1) 下列句子中“遂的意思与其他三句不同的一项是()A. 遂反溯流逆上矣B.遂迷，不复得路C.遂与外人间隔D.遂逐齐师（2）下列句子中加点词古今意思相同的一项是（）A. 尔辈不能究物理B.阡陌交通C.先帝不以臣卑鄙D.公亦以此自矜（3）本文通过
6、寻找河中石兽的故事，告诉人们一个怎样的道理？ 请概括。二河间冯树梢，粗通笔札，落拓京师十余年，每遇机缘， 辄无成就。干祈于人，率口惠而实不至。穷愁抑郁，因祈梦于吕仙 祠，夜梦一人语之曰：“尔无恨人情薄，此因缘尔所自造也。尔过去 生中，喜以虚词博长者名。遇有善事，心知必不能举也，必再三怂恿， 使人感尔之赞成；遇有恶人，心知必不可贷也，必再三申雪，使人 感尔之拯救。虽于人无所损益，然恩皆归尔，怨必归人，机巧已为太 甚。由是思维，人于尔貌合而情疏，外关切而心漠视，宜乎不宜？” 阅微草堂笔记.祈梦纪睥注释笔札：笔墨，即写文章。干祈：请求。贷：宽恕。（4）解释下列句中加点的词语。 因祈梦于吕仙祠（） 罔
7、不因势象形（） 高祖因之以成帝业（） 余因得遍观群书（）（5）下列与“因祈梦于吕仙祠句式不同的一项是（）A. 求二石兽于水中B. 每假借于藏书之家C. 万钟于我何加焉D. 受任于败军之际(6) 冯树梢所梦之语论述其前世过错的总结句所使用的修辞方法O(7) 把两篇文章中的画线句子翻译成现代汉语。 求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？人于尔貌合而情疏，外关切而心漠视。答谢中书书阅读下面文言文，完成(1广(7)题。甲山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁， 五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓, 沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。答谢中书书陶弘景
8、(1) 下列句子中的加点词与“四时俱备中“俱的意思不同的 一项是 ()A. 此人为具言所闻B. 政通人和，百废具兴C. 雾淞沆质，天与云与山与水，上下一白D. 咸来问讯(2) 下列句子中没有通假字的一项是()A. 对镜帖花黄B. 便要还家，设酒杀鸡作食C. 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养D. 高峰入云，清流见底（3）答谢中书书是南朝时陶弘景写给谢中书的一封书信，境 界清新。请用文中的四字短语概括选文的主要内容。乙康熙七年六月十七日戌刻，地大震。余适客稷下, 方与表兄李笃之对烛饮。忽闻有声如雷，自东南来，向西北去。众骇 异，不解其故。俄而几案摆簸，酒杯倾覆；屋梁椽柱，错折有声。相 顾失色，久之，
9、方知地震，各疾趋出。见楼阁房舍，仆而复起；墙倾 屋塌之声，与儿啼女号，喧如鼎沸。人眩晕不能立，坐地上，随地转 侧。河水倾泼丈余，鸡鸣犬吠满城中。逾一时许，始稍定。视街上, 则男女裸聚，竞相告语，并忘其未衣也。后闻某处井倾仄，不可汲; 某家楼台南北易向；栖霞山裂；沂水陷穴，广数亩。此真非常之奇变 也。聊斋志异.地震注释戌刻：下午七时至九时。稷下：地名，在今山东省淄 博市东北。（4）解释下列句中加点的词语。 未复有能与其奇者（） 各疾趋出（） 并忘其未衣也（） 某家楼台南北易向（）（5）下列与“何陋之有句式不同的一项是（）A. 微斯人，吾谁与归B. 何有于我哉C. 菊之爱，陶后鲜有闻D. 竞相告语
10、，并忘其未衣也(6) “视街上，则男女裸聚，竞相告语，并忘其未衣也一句运用(表达方式)表现了地震时人们惊恐失态的情状。(7) 把两篇文章中的画线句子翻译成现代汉语。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。此真非常之奇变也。富贵不能淫阅读下面文言文，完成(1广(7)题。甲孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎?丈夫之冠也, 父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必 敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立 天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。孟子.富贵不能淫(1) 下列句子中与“女子之
11、嫁也中“之的意思相同的一项是 ()A. 大道之行也B. 忘路之远近C. 已而之细柳军D. 马之千里者(2) 下列句子中没有通假字的一项是()A.往之女家B.荡胸生曾云C.蝉则千转不穷 D.可据理臆断欤文中大丈夫“独行其道的“道”指的是。乙孟子曰：“乃若其情，则可以为善矣，乃所谓善也。 若夫为不善，非才之罪也。恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆 有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也； 羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非 由外镣我也，我固有之也，弗思耳矣。故曰：求则得之，舍则失 之。或相倍斐而无算者，不能尽其才者也。诗曰：天生烝民， 有物有则。民之
12、秉彝，好是懿德。孔子曰：为此诗者，其知道乎! 故有物必有则；民之秉彝也，故好是懿德。孟子.告子上注释乃若：转折连词，大致相当于“至于”等。情：指天 生的性情。才：指天生的资质。镣：授予。瘢 五倍。“诗 曰”句：引自诗经.大雅.蒸民。蒸，众；则，法则；秉，执；彝， 常；懿，美。（4）解释下列句中加点的词语。 与民由之（） 必敬必戒（） 人皆有之（） 乃所谓善也（）（5）下列与“是非之心，智也句式不同的一项是（）A. 夫战，勇气也B. 丈夫之冠也，父命之C. 当立者乃公子扶苏D. 南阳刘子骥，高尚士也（6）作者在论述人性本善时，使用的修辞方法是o(7) 把两篇文章中的画线句子翻译成现代汉语。富贵不
13、能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 求则得之，舍则失之。生于忧患，死于安乐阅读下面甲乙两文言文，完成(1广(5)题。甲故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨, 饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发 于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后 知生于忧患而死于安乐也。孟子.生于忧患，死于安乐乙呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!原庄宗之所 以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也； 燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗 恨也
14、。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用 兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋 而纳之。方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先 王而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇傩已灭，天下已定， 一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未见贼而士卒离散，君臣相顾，不 知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤? 抑本其成败之迹而皆自于人欤？书曰：“满招损，谦受益。忧 劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪 杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！序欧阳修注释欧阳修进入政界后，正是北宋王朝开始由盛到衰的时期, 社会上的各种矛盾日趋尖锐，政治上的一些弊端越来越严重，社会危 机越来越令人不安，在这种情况下，欧阳修忧心忡忡，很担心五代惨 痛历史即将重演，故作此文以警示执政者。庄宗：即李存勖，晋王 长子，公元923年称帝，国号唐，史称后唐。在位期间，并岐国，灭 前蜀，得凤翔、汉中及两川之地，震动南方割据诸国，但他沉湎于声 色，治国乏术，横征暴敛，以致百姓困苦，公元926年在兵变中被杀， 在位仅三年。组：绳子。函：用匣子。仇B （ch 6 u）:仇敌。 抑：或者、还是。溺：溺爱。（1）解释下列句中加点词的意思。 困于心，衡
