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1、大连市2015年初中毕业升学考试试测（一）语文注意事项：1请在答题卡上作答，在试卷上作答无效。2本试卷共四大题，23小题，满分150分。考试时间150分钟。一、积累与运用（28分）1请用正楷字将下面的汉字抄写在田字格里，要求书写规范、端正、整洁。（2分）文明是最美的风景2给加点的字注音，根据拼音写汉字。（4分）（1）训诫（2）克扣（3）顾名思（yi）（4）格物（zhi）知3按要求完成文后各题。(4分)人识了字，最大的快乐就是读书。很多年前，我一个人在偏僻的乡村“插队落户”,是书驱散了我的孤独，使我在灰暗的岁月中保持着对未来的希望，保持着对理想的憧憬。在一盏飘摇不定的油灯下，书引我远离封闭和黑暗
2、，向我展现光明和辽阔。前不久，有一家报纸的读书副刊约我写一段读书的话，我写了如下的文字：“在黑夜里，书是烛火；在孤独中，书是朋友；在喧嚣中，；在困慵时，书给人激情。有好书作伴，即便在狭小的空间，也能上天入地，振翅远翔。”(1）第句中运用了两个“保持”，可用一词替换其中的一个，使表达更丰富。（1分）(2）第句前后语句不呼应，请写出你的修改建议。（1分）(3）请依据上下文的句式、句意，把第句补写完整。（2分）4默写填空。（12分）(1）你看，那浅浅的天河，定然是不甚宽广。，。（郭沫若天上的街市）(2）苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。，。（刘长卿送灵澈上人)(3）雾凇沆砀，。（张岱湖心亭看雪)(4)，。四面
3、边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。（范仲淹渔家傲秋思)(5）在关雎中，“，。”这一细节描写，淋漓尽致地表现出“君子”的相思之苦。(6)“态”字，拆解开来，就是心大一点。苏轼做到了，他高歌着“但愿人长久，千里共婵娟”,把对兄弟的思念之情放大到天地之间；刘禹锡做到了，他吟咏着“，。”把二十三年的宦海沉浮放大进自然规律之中。（用酬乐天扬州初逢席上见赠中的诗句回答）5名著阅读。（6分）(1）清人涨潮说：“水浒是一部怒书。”后世学者从多个角度注释了“怒”的含义，其中有两种注释是：人物之怒；读者之怒。请结合相关情节谈谈你感受较深的一种注释。（4分）(2）骆驼祥子里的虎妞和简爱中的简，都向往爱情，却有着不
4、同的爱情观，请分别用一句话概括出她们的爱情观。（2分）二、古诗文阅读（18分）（一）亮躬耕陇亩，好为梁父吟。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颖川徐庶元直与亮友善，谓为信然。时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见，因屏人曰：“汉室倾颓，奸巨窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？（节选自隆中对）6解释文中加点的词。（3分）(l）时人莫之许也(2）此人可就见(3）
5、欲信大义于天下7用现代汉语翻译文中画线的句子。（2分）8第段写徐庶向刘备推荐诸葛亮有何作用？(2分）（二）濮仲谦雕刻南京濮仲谦，古貌古心，粥粥若无能者，然其技艺之巧，夺天工焉。其竹器一帚一刷竹寸耳勾勒数刀价以两计。然甚所自喜者，又必用竹之盘根错节，以不事刀斧为奇，则是经其手略刮磨之，而遂得重价，真不可解也。仲谦名噪甚，得其一款，物辄腾贵。三山街润泽于仲谦之手者数十人焉，而仲谦赤贫自如也。于友人座间见有佳竹、佳犀，辄自为之。意偶不属，虽势劫之、利啖之，终不可得。（选自张岱陶庵梦忆）【注释】濮仲谦：明末著名竹刻艺人。粥粥：谦卑、柔弱的样子。款：签名、题字。不属：不一样。啖：拿利益引诱人。9二下列句
6、中加点词的意思不同的一组是（）(2分）A粥粥若无能者皆若空游无所依（小石潭记）B然其所自喜者则其受于人者不至也（伤仲永）C则是经其手略刮磨之卿今者才略，非复吴下阿蒙（孙权劝学)D仲谦名噪甚则名微而众寡（隆中对）10其竹器一帚一刷竹寸耳勾勒数刀价以两计用“/”为文中画波浪线的句子断句。（2分）11用现代汉语翻译文中画直线的句子。（2分）12文中的蹼仲谦除了技艺高超之外，还有哪些品质值得我们称赞？(2分）（三）清明即事唐孟浩然帝里重清明，人心自愁思。车声上路合，柳色东城翠。花落草齐生，莺飞蝶双戏。空堂坐相忆，酌茗聊代醉。【注释】帝里：指京都。合：指车声繁杂。13请用自己的语言描绘诗中画线句呈现的景
7、象，并简析其作用。（3分）三、现代文阅读（34分）（一）阅读下文，完成14一17题。（12分）修剪你的欲望安东尼罗宾斯曾说过：“成功的秘诀就在于懂得怎样控制欲望，而不为欲望所反制。如果你能做到这点，就能掌握住自己的人生，反之，你的人生就无法掌握。”如果我们渴望拥有幸福、快乐的人生，就应该认真思考安东尼的这句话。我们必须肯定欲望的存在。真正“无欲无求”的人是很少的，若是人人无欲，时代不会进步，世界也不会有变化。所以，最重要的不是无欲，而是要掌握欲望的“度”，有节制的欲望，才是力量的源泉。在农作物的种植中需要遵循一个原则：一个枝蔓上不能留太多的果实。你需要剪掉劣质的幼果，留下少量优质的，以保证有限
8、的水分、养料和阳光被那几个存留的果实充分吸收，长出最好的果实。如若都留下，那些果子都长不好。我们的心灵就像枝蔓，上面挂着各种欲望的幼果。如果你任其自由生长，每一个都想满足，最终很可能一个都满足不了。所以，我们需要“修剪”欲望，确保收获最甜美、最丰硕的果实。要如何“修剪”欲望呢？某珠宝商店里陈列着琳琅满目的首饰，有个穷人站在橱窗前欣赏了好久，遭到一个店员的嘲讽。穷人说：“虽然我买不起，但我光看看就很开心了。”当你遭受欲望煎熬时，不妨学学这位穷人的豁达。很多人都在为“高不可攀”的目标痛苦不已，进而忽视眼前的幸福。静下心来想想，那些东西难道真是十分“必要”的吗？没有它们生活还不是照样过？为了力所不及
9、的东西劳心费神，实在不值得。某知名教授在课堂上做一个实验。他准备了两杯液体放在讲台上，一杯是黄色的，一杯是无色的，然后让学生们轮流上来任选其一加以品尝，大多数的人选择了黄色液体，只有少数人选择了无色液体。试验结束后，教授说道：“绝大多数的同学根据颜色就选择了果汁一样的水，结果却喝了很苦的黄连水；极少数的同学根据自己的需要选择了能解渴的水，结果喝到了甜的糖水。这就是我想告诉大家的：不要被表象迷惑。世间有很多东西就像那杯黄连水一样用假象迷惑你，你被那种欲望牵制着，为它付出很多很多，到头来非但得不到快乐，还让自己吃苦。当你眼花缭乱无所适从的时候，应该从自己的内心需要出发去取舍，而不是盲目地追求外表的
10、浮华。”人的欲望是无止境的，过度地追逐欲望往往会失去生活的方向，所以，在诱惑面前要懂得自我节制，确保最重要的欲望得以实现。14将本文标题中的“修剪”改为“剪除”可否？为什么？(4分）15第段是怎样论证观点的？(3分）16请依据两段的内容，概括出两种“修剪”欲望的方法、（2分）17常析文中画线句子的表达效果。（3分）（二）阅读下文，完成18一22题。（22分）草原之晨在没有路时，甚或炊烟袅袅地升起以前，一望无际的肯定是一岁一枯荣的草，还有稀世珍宝似的树，这就是我的想象驰骋的草原。但，现在，一条公路纵贯南北，给原本完整的草原开膛破肚，塞入石头和沥青，留下一道又深又长的伤口，随时都可能溃破、发炎和糜
11、烂。不再是临时逐草放牧搭起的蒙古包，而换成了永久扎根的钢筋混凝土房屋，生活中的污水在地下恣意奔流，即使是蜿蜒如河流的炊烟，也由于参差房屋的分割，变得忧惚和破碎，没有了舒缓轻柔如水袖的美感。这条公路强行将草原剖成两半，西边这半毁草伐木造屋，住户像蚂蚁得到信儿一样，从四面八方越聚越多，渐渐地形成了一个村庄。这是草原的早晨，风从蒙古高原吹来，我走出小旅馆，先到村子里转了转。村子不大，居住集中，每一家住户都盖起了一至两层的房屋，都有很大的院落，院里停着各式各样的汽车和拖拉机，我却没看到他们的牛、羊和马，也没听见它们的哞、咩和嘶鸣，更没寻觅到一点草原风情，我有些失望。出了村子回到路边，还不甘心，我进了一
12、家小杂货店，店主夫妻二人都在，各种旅游商品齐全，攀谈中了解到他十多年前追随着父辈来到这儿，当然也不是这片土地的土著。我决定到东边那半草原去走走。朝阳倏忽露脸又隐身了，曦光也羞答答地躲到了远山背后。我裹紧外套，拉上拉链，阵阵凉意仍从裤腿往上涌。穿过公路，沿着人走过的痕迹一直向前，脚下是一条奇怪的路，中央长着没至脚踝的草，两边却裸露出了光秃秃的泥土，不知是哪位高明的大地理发师才能修理成这样。泥土本是大地最初的皮肤，草和树才是覆盖她身体的毛发。我百思找不到答案，带着疑问继续上路，风送来草香和花香，草尖上的露珠纯净闪亮，每一滴都栖息着一个童话王国。青草淡扫蛾眉，仿佛腰肢纤细的美人，随风且轻吟且曼舞；那
13、些我叫不出名字的野花都是路上与我邂逅的芳邻，它们相依相偎，茎端白的花、红的花、黄的花竞相生长，偶尔晃入几朵紫的，好像猝然飞临的紫蝴蝶。有些我叫得出名字，它们却不认识我，像勿忘我，它的血管里流淌着蓝色血液；像金莲花，它金黄的花瓣被一根长长的茎挑出，娇嫩清新的嘴唇吻亮了黎明，还有狼毒花、野首拾、干枝梅等等。我的视野内看不到高大的树，矮小的它们以自己的方式生长着，每一棵都得到了上苍的保佑和眷顾，披头散发、不修边幅的柳树，白皮肤的白桦树穿着绿衣裙。它们一丛丛挨在一起，像一个个会奔跑的球，跑累了，不愿动了，就地躺倒，扎下了根，山洼里一丛，山坡上一丛，瞧上去随心所欲，杂乱无章，浓绿入骨，比草更绿。也有成片的树林，装裱了半面山坡，密不透风，像是被谁泼了一大瓶墨汁，静止不流。一匹马迎面踱了过来，这是我今天遇见的第一匹马，它是一匹枣红色的马，高挺雄健，稠密的鬃毛如波浪起伏，长长的尾巴自由飘扬。经过一夜站着入眠，它的四蹄浸透了草的泪水，花的香气，大眼睛上挂着亮晶晶的露珠。但它的前后左蹄，被拇指粗的绳子捆绑在了一起，这叫它无法奋蹄驰骋，只能这样踱来踱去，从黑夜到黎明
