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1、少数民族文化艺术资源调研报告 少数民族民间传统文化艺术资源爱护和利用调研报告民族民间文化艺术资源是优秀传统文化的重要组成局部，千百年来是广阔人民大众在长期的生产劳动中，凝聚了集体的智慧和结晶，发明出珍贵的精神财富，爱护传承和利用好优秀的民族民间传统文化艺术资源，是坚持先进文化开展方向、落实科学开展、丰富基层大众精神文化生活、加快百色革命老区文化建设的重要任务。为了更好地使我市民族民间文化艺术资源得以更好的传承、爱护并在大众文化的创新中弘扬和开展，结合我市的实际情况，自己在从事基层文化工作十年的实践中，就我市外乡民间传统文化资源的抢救开发利用状况提出自己的见解与思考。一、民族民间非物质文化艺术资
2、源爱护和利用的根本情况近年来，各级党委、政府和有关部门，切实提高对非物质民族民间传统文化艺术资源爱护和利用工作的思想认识，切实加强民族民间非物质文化艺术资源爱护和利用的组织领导，切实加大民族民间非物质文化艺术资源爱护和利用工作的社会宣传，社会各界爱护民族民间非物质文化艺术资源的意识逐步增强，对民族民间非物质文化艺术资源爱护和利用工作的关注和支持逐步提高，为民族民间非物质文化艺术资源爱护和利用工作的发展，提供了良好的社会环境，形成了多民族传统文化共容共存各具特色共开展的良好格局。以某县地域民间传统文化为例：凌云泗城州府、历史悠久，具有较高的历史文化传承价值。首先：有着近千年州府建制的凌云县，民族
3、民间非物质文化艺术历史悠久。据考证，从母氏社会起，凌云泗城地域就开始形成壮族巫术文化的存在。随着历史的的变迁、使这一民间艺术物种得以不断丰盛、演变成为当今享誉海内外、被誉名为“*壮族巫歌音乐长诗活化石的“凌云泗城壮族七十二巫歌调子群体系 深受国内外人士的青睐，距今约有700多年的历史。被称为“地方戏剧的活化石的“朝里北路壮剧及吼瞰歌圩文化至今保持着古代民间戏曲的原生态，成为中外各地研究民间戏曲艺术和古朴的乡土传统民俗和谐民风，不可多得的活教材。始于明末清初，极具震憾力，体现游牧少数民族的玉洪蓝靛瑶族长号礼仪铜管民乐，以及体现瑶民族生产劳动生活习俗的铜鼓舞、龙凤舞、蓝靛舞、丰登舞。有至今仍保持着
4、原汁原味的“布柳河漫歌的古声乐民歌套曲，为研究古代壮族轮歌、比歌、蛮歌、“普蛮民族文化的传承和开展轨迹提供了最为可靠详实的资料。第二，艺种丰盛、类别繁多，涵盖面较为广泛。*县地处云贵高原余脉，是一个多民族的杂居地，民族传统民间非物质文化艺术资源种类繁多，内容丰盛，普及了凌云各地，几乎涵盖了民族民间手工艺制品、民族民间音乐、舞蹈，戏曲、民族民间风俗活动，宗教艺术，民间故事，书法艺术，绘画艺术，礼仪传承等多元化非物质文化遗产形式，以及民居、服饰、器具等实物文化形态，比拟有代表性和影响力的主要有四大类二十个品种。一是民间工艺制作。主要有刚柔并济、纹饰巧致、巧夺天工、循势而建的“*古石桥群 “石刻工艺
5、技艺;有色彩葱茏、色泽柔和、温润精细、丰盛多彩的“壮族蓝靛染织民族服饰与格栏棉布纺织工艺;有因材施艺、因色取俏、形象逼真、书画并驾齐驱的“涯石刻群;有内涵丰盛.、历史悠久、的“泗城土司文化;等。二是民族文化风情。主要有两大风情：第一是流行于壮族主要聚居地的“壮族风情，目前得到传承和开展的壮、瑶族民间艺术有编织彩带、纺织工艺，瑶族巴岩香酿酒演绎、壮族夜婚、瑶族男嫁表演等;第二是“客家风情，即“高山汉族文化，集中反映客家汉族生产、生活和风俗情形，由*等客家人迁徒至*后，经长期繁衍开展而成的汉族民俗文化。三是地方戏曲歌谣。主要有流行于泗城、朝里、下甲等地，以演奏传统北路壮剧曲目的“平那祭祀古乐;有清
6、朝时期颇为昌盛、流行于泗城州府辖区等地的“依过街小调;有源于耕农们生产生活、牧牛场景的“沙里牛王节;有茶农们为庆祝茶叶丰登和期盼来年好收成而自发组织的“茶文化节等。四是民间风土习俗。凌云民族民间风俗古朴丰盛，主要有祈求风调雨顺、祭祀祈福所需的“舞龙“舞狮、“河灯、“马灯、“牛角;有边走边舞的“瑶钱它、“踩高跷、“打托罗、“关胜游祈、“门神、“ 正月初五抢头鸭等。第三，技艺精彩纷呈，各种民间艺术推陈出新。凌云的民间艺术格调独特、精彩绝伦，尤其在工艺制作、地方民歌、戏曲和民间民俗等方面，更是令人叹为观止。如在泗城境内缺乏十平方公里的县城地域范围，有大小不一26座石桥，类型丰盛。从建筑材料来看，凌云
7、石桥从造型上划分，又有石拱桥、石板平桥、水中桥、风雨桥。尤其是各种石桥结构独特，造型优美，与自然环境完美结合，具有较高的历史、科学、艺术价值，地方特色鲜明。还有各民族民间业余剧团多达36余家，完全依靠民间自发组团，常年活动，久兴不衰，民歌类别多达二十一种，*成了省、市艺术院校、艺术团体各门类艺术的采风创作基地。改革开放以来，凌云各路民间艺人充沛发挥聪慧才智，为*各艺术门类民间艺术注入了新的活力。随着社会的开展和人民大众对文化生活需求的日益提高，民族民间传统文化艺术无论在内容上、形式上，还是在体裁上、品种上都有了更进一步的开展，成为本区域人民大众生活不可或缺的精神食粮。第四，以活动传播影响深远，
8、各种民间文化艺术享誉海内外。在*民旅民间艺术的代表中，北路壮剧、巫调音乐、长号艺术到达了民间艺术的巅峰，成为*走向世界的文化纽带和桥梁，也成为当地最具特色的民族民间生态文化品牌，朝里吼澉歌圩文化是北路壮剧的发祥地之一，是促进优秀民族文化，传承生态和谐文化，不可多得的民族民间非物质文化遗产艺术物种，延续传承数百年成为当地百姓的精神文化支柱，也成为区内外一年一度民俗朝圣的地方，2022年被自治区授予“民族文化艺术之乡。被誉为“壮族民歌音乐长诗活化石的泗城巫歌调子群音乐。以其丰盛的音乐形式和象形听觉独具特色个性，赢得国内外音乐友好人士的赞誉，上世纪50年代一首以泗城七十二巫歌为原素的?水源洞唱进了北
9、京人民大会堂、唱进了中南海紫光阁，从中央播送电台向世界传播，用*壮族七十二巫歌音乐素材原创派生的许多作品，经过汇演、赛事、茶文化节、传媒等各种平台宣传，赢得越来越多国内外各界人士的推崇和喜爱。二、存在的困难以*县现状为代表的个案来看，民族民间传统优秀的文化艺术资源爱护和利用的社会共识还未有效形成，功效还不明显，社会化、市场化、产业化程度低，开展速度、规模和效益有待于进一步提高。存在的困难主要表现在：一是当前爱护和利用民间文化艺术资源的自觉意识还有待进一步提高;二是民族民间传统文化艺术人才的培养和传承形式单一;三是民族民间传统文化艺术资源爱护和利用的资金严重不足。三、对策和倡议(一)用科学开展观
10、着力深化民族民间传统文化艺术资源爱护和利用的思想认识首先是充沛认识地方民族民间传统文化艺术资源的特有价值。爱护地方民族民间传统文化艺术资源不仅是爱护区域民族民间传统文化艺术的需要，也是重建区域人文形象与精神内涵的需要。用科学开展观正确看待民族民间传统文化艺术，把民族民间传统文化艺术资源作为民族民间传统旅游开发和经济建设的品牌，作为全市文化建设和品位提升的重要突破口来抓，认真做好抢救，挖掘整理、加工提高以及发表推广工作，运用多种伎俩和办法，抓紧开掘抢救濒临失传的民族民间传统文艺，热心扶持民族民间传统艺人的各种高雅优秀的传统艺术活动。二是充沛认识民族民间传统文化艺术资源的特色地位，民族民间传统文化
11、艺术资源具有突出的社会属性，又具有独特的地域格调和艺术价值。民族民间传统文化艺术越有地域性就越有全国性，越有民族性就越有世界性。要从浓郁的地方格调、鲜明的艺术特色、较大范围内流传、在同一艺术门类中具有代表性等方面入手，科学合理确立一批我市民族民间传统文化艺术类爱护工程，列入国家、省、市各级抢救与爱护范围，并做好民族民间传统文化艺术的研究、开发、爱护和宣传工作，进一步凸现地方民族民间传统文化艺术资源的特色和价值。三是充沛认识民族民间传统文化艺术资源爱护的独特规律。民族民间传统文化艺术资源作为无形的非物质文化遗产，只有在现实生活中才能流传和开展。要根据“爱护为主，抢救第一，合理利用，继承开展的工作
12、方针，通过合理利用，扩大民族民间传统文化艺术资源爱护工作的影响力和吸引力，通过继承开展，不断满足广阔大众日益增长的精神文化需求，实现民族民间传统优秀文化艺术的传承与爱护。(二)各级党委政府要着力加强民族民间传统文化艺术资源爱护和利用的机制建设按照“政府主导、社会参与，长远规划、分步实施，明确职责、形成合力的原那么，建立健全全市以及各县民族民间传统文化艺术资源爱护和利用的工作机制。一是积极建立领导责任机制。要发挥各级党委、政府的主导作用，将民族民间传统文化艺术资源的爱护和利用列入重要工作议程，纳入国民经济和社会开展整体规划，纳入城乡文化开展纲要;加强民族民间传统优秀文化艺术资源爱护和利用的法律法
13、规建设，及时研究制定有关政策措施;制定民族民间传统文化艺术资源爱护和利用规划，明确爱护范围、爱护措施和目标。二是积极建立工作运行机制。要发挥政府文化部门的组织协调作用，及时掌握民族民间传统文化艺术资源爱护传承发展情况，以市文化主管部门迁头，整合全市及各县各民间传统艺种的“土专家 组成的专家组，深入各县基层调研挖掘整理统一操作，同时主动与各有关部门加强沟通与联系，各司其职，各负其责，共同协作，形成共同推进民族民间传统文化艺术资源爱护和利用的合力。同时，广泛吸纳有关学术研究机构、艺术院校、企事业单位、社会团体等各方面力量，共同发展民族民间传统文化艺术资源爱护工作。建立民族民间传统文化艺术资源爱护工
14、作部门联席会议制度，统一协调民族民间传统文化艺术资源爱护工作。三是积极建立资金投入机制。制定实施一些地方性民族民间文化艺术爱护工程，由市政府落实民族民间文化艺术爱护工作所需经费，并纳入全市年初经费预算方案加以落实。加强资金使用监管，引入工程管理和绩效考评机制，合理使用并管理好资金。广泛吸收民间资本，投入民族民间传统文化艺术资源的爱护、开发和利用。四是积极建立资源共享机制。打破资源分散、封闭和垄断的状况，发挥各文化活动中心、博物馆、图书馆、各种文化活动展演中心、文化馆、艺术院校、艺术表演团体，科研等单位人才队伍和资源优势，加强资源综合集成、优化配置，最大限度发挥现有资源的潜能。(三)着力强化民族
15、民间传统文化艺术资源爱护和利用工作队伍建设首先是建设一支高素质的族民间传统文化艺术资源爱护工作队伍。采取有效措施，努力培养一批素质高、业务精，对族民间传统文化艺术有深厚感情热情和高效敬业的专业队伍，形成族民间传统文化艺术资源抢救、爱护、研究和管理的人才库，切实改善民族民间传统文化艺术资源爱护工作人员的工资和福利待遇，激励和吸引优秀文艺人才参加文化艺术资源爱护工作。二是加强民族民间传统文化艺术传承人队伍建设。针对目前民族民间文化艺术人才队伍后继乏人的现状，对具有重要价值的民族民间传统文化艺术传承人，在政策上给予重点扶持;激励民族民间艺人带徒授艺，加强中青年艺术骨干的培养，使民族民间艺术绝技后继有人、代代相传。三是不断加大民族民间传统文化艺术资源爱护技术培训力度。抓好技术骨干和工作队伍的培训工作。培训对象要包括从事爱护工作的有关管理人员、专业人员和民族民间传统文化传承人等;培训方式可以采用课堂讲授、函授、远程教育、乡土教学，各乡镇公共文化效劳中心等多种形式;培训的内容包括国际国内有关政策法规，民族民间文化艺术资源爱护的方式办法，业务规范标准等。尽早进行培训教材的编写工作，使培训工作逐步科学化、专业化、标准化使之成为科学可持续开展的长效机制，从而到达实现构建和谐社会的战略目标。
