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1、大道之行也同步练习 7基础知识应用1、下列加点字的注音有误的一项是（ ）A 选贤与（ j ）能B 讲信修睦（ m ）C 货恶其弃于地也（w ）D 男有分（ fn ）2、下列加点字解释有误的一项是（ ）A 大道之行也（大道理） B 选贤与能（“与”通“举”） C 讲信修睦（培养） D 是谓（指理想社会）3、填空大道之行也选自 ，它是_家的经典之一，与 、 、 、 被合称为“五经”。4、翻译句子货恶其弃于地也，不必藏于己。 -盗窃乱贼而不作5、下列加点词语意思相同的一组是（ ）盗窃乱贼而不作 而两狼之并驱如故 A是谓CB中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作 故外户而不闭 不足为外人道也 D
2、自是指物作诗立就 大道之行也 6、按课文原句填空故人不独亲其亲，使老有所终，。货恶其弃于地也，；，不必为己。7、解释下列加点的字人不独亲其亲，不独子其子 亲：-子：8、孟子有一句名言：“老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼”，与本文哪句话意思相 同？ 课精段赏读大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有 所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其 弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作， 故外户而不闭，是谓。1、解释下列加点字男有分，女有归 是故谋闭而不兴 分谋归兴2、翻译下列句子选
3、贤与能-讲信修睦3、找出文中两个通假字，写在下面，并解释出来通 解释通 解释4、给文章划分层次，并总结层意 5、孔子的“”理想激励后代无数的仁人志士为之而奋斗，你知道中国近代史上有哪些 这样的进步思想家或社会改革家？ 6、你心目中的理想社会是个什么样子？简单的描述一下。50 字左右。 拓展阅读（一）教学相长虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也；知困然后能自强也，故曰：教学相长也。选自礼记学记注释：嘉肴：嘉，美好；肴，鱼肉等类荤菜；旨：美味，好吃；自反：反过来要 求自己。1、给下列加点字注音教学相长（ ） 幼有所长（ ） 2、解
4、释下列加点字不知其善也-教然后知困 3、下列各句中意思相同的两项是（ ）和（ ）A 大道之行也 B 不足为外人道也 C 虽有至道 D 说不清，道不明 4、解释下列句子的大意。故曰：教学相长也-知困然后能自强也-5、第一句话在文中有什么作用？ 6、“学然后知不足，教然后知困”是至理名言，你能结合学习体验说说对这句话的理解 吗？ （二）孔子世家赞史记太史公曰：诗有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏 书，想见其为人。适鲁观仲尼庙堂车服礼器诸生以时习礼其家余低回留之不能去云。天下君 王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。白天子王侯，中 国言六艺者，折
5、中于夫子，可谓至圣矣！注释：诗：即诗经，是我国最早的诗歌总集。六艺：指六经，即诗、 书、易、礼、乐、春秋。折中：取正，用以判断失误的正确与否。夫子： 这里指孔子。1、为下面语句加上标点符号适鲁观仲尼庙堂车服礼器诸生以时习礼其家余低回留之不能去云2、写出下面句子的大意孔子布衣，传十余世，学者宗之。 3、下列加点字的意思或用法相同的一项是（ ）A虽不能至 B 可谓至圣矣天下君王至于贤人众矣牡丹之爱，宜乎众矣 C想见其为人 D 然心乡往之 天下为公 黄发垂髫，并怡然自乐 4、司马迁对孔子的评价是，表达了作者对孔子的。5、找出句中的通假字，并解释虽不能至，然心乡往之。通6、孔子有很多论述学习的名言，至
6、今盛传不衰，你能写出完整的一句吗？并结合这句 话说说自己学习上的体会。 （三）曾子易箦礼记檀弓上曾子寝疾，病。乐正子春坐于床下，曾元、曾申坐于足，童子隅坐而执烛。童 子曰：“华而睆！大夫之箦与？”子春曰：“止！”曾子闻之，瞿然曰：“呼！”曰：“华而 睆！大夫之箦与？”曾子曰：“然。斯季之赐也，我未之能易也。元，起易箦！”曾元曰： “夫子之病革矣，不可以变。幸而至于旦，请敬易之。”曾子曰：“尔之爱我也，不如彼。君 子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。吾何求哉？吾得正而毙焉，斯已矣”。举扶而易之， 反席未安而没。注释：箦（ z）：床席；曾子：即曾参，孔子的学生；寝疾：卧病在床；乐正子 春：乐正，公
7、室乐官；子春，曾参的弟子；曾元、曾申：曾参的儿子；隅：墙角；睆 （hun）：光滑；大夫之箦：古代社会等级森严。不同等级的人所用的器物、车马、衣饰， 所居的建筑物都有不同的形制、装饰、色彩、质料。若有违反，即是违背了礼。大夫之箦， 是大夫这一等级才能享用的竹席。曾参不是大夫，是不能用的。季：鲁国大夫，当时执掌 国政。1、解释加点的字。童子隅坐而执烛- 我未之能易也- 2、写出下面句子的大意。吾何求哉？-吾得正而毙焉，斯已矣。-3、指出划线句子的通假字，并解释4、本文讲了一件什么事？5、根据原文判断下列说法，不正确的一项是（ ）A“请敬易之”一句中的“请、敬”都是敬辞，表示对对方的尊敬；B“反席未
8、安而没”一句中的“没”是“去世”的意思；C 本文反映了曾子对礼法制度的重视和认真；D 全文运用了语言、动作、神态、心理描写刻画了曾子的形象，真切生动，栩栩如生。 6、初一学过论语十则，其中有一则记录了曾子的话，你还记得吗？根据上下文填空。曾子曰：“士不可以弘毅，-。仁以为己任，不亦重乎？，？” 鼓励门人要一生为而奋斗。写作训练文题以“我理想中的世界”为话题，写一篇作文，体裁不限，题目自拟，字数不少于 600 字。参考答案：基础知识应用1、 （“恶”应读 w）2、A（“大道”古代指政治上的最高理想）3、儒，诗经、 尚书、易经、春秋；4、对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定 要自己私藏；
9、盗窃、造反和害人的事情不发生。 5、C（A 项“作”分别是“兴起”、 “发出”的意思；B 项“故”分别是“原来”、“所以”的意思；D 项“道”第一个是动 词“说”的意思；第二个是名词“理想”之意；C 项两个“是”都是代词“这”的意思。 故选 C）6、不独子其子；壮有所用；不必藏于己；力恶其不出于身也。 7、亲：以 为亲；亲人；子：以为子；子女。 8、人不独亲其亲，不独子其子。课精段赏读1、分：职业、职守；归：女子出嫁；谋：阴谋；兴：发生。2、把品德高尚的人、 能干的人选拔出来；讲求诚信，培养和睦（气氛）。3、与通举，选拔、推举；矜通鳏， 老而无妻的人。4、第一层：第一句话，对“”社会作纲领性说
10、明；第二层：第二句到第三 句，阐述“”社会的基本特征；第三层：最后一句，总结全文。5、如：洪秀全、康有为、 谭嗣同、等。6、开放性试题，不作统一答案。（提示：不必展开进行细致描写，只要概括说 明即可。既可从社会风气角度谈，也可从环境保护方面谈。）拓展阅读：（一）1、zhng zhng 2、好； 困惑不通。 3、B 与 D（A 项“道”古代 指“理想”；B 项与 D 项均为“说”的意思；C 项是“道理”之意，所以 B 与 C 意思相同。）4、所以说：教和学是互相促进的；知道自己有困惑不通的地方，然后才能奋发向上。5、 用比喻论证的方法证明“弗学，不知其善”的至理。6、开放性试题，不作统一答案，言
11、之 成理即可。（提示：只有认真学习了，才知道自己的不足；只有在教别人时才知道自己有困 惑的地方。这样以后才能对自己提出更高的要求。）（二）1、适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼 器，诸生以时习礼其家，余低回留之，不能去云。2、孔子是一个平民，他的学说却传了十 几代，一直被读书人继承、崇敬。3、B（A 项“至”的意思分别是“到”“至高无上”；B 项 “众”的意思都是“多”；C 项“为”的意思分别是“做”“是”；D 项“然”的意思分别是 “然而”“的样子”。所以选 B） 4、可谓至圣矣，崇敬和向往；5、乡通“向”；6、例： 温故而知新，可以为师矣；三人行，必有我师焉；学而不厌，诲人不倦；知之为知之，不知 为不知，是知也等等，谈体会为开放性试题，答案略。（三）1、拿着；换掉。2、我还要求什么呢？我能够坚守正礼而死，这就满足 了。3、反通“返”，返回；4、曾子临终前不顾病危把大夫用的席子撤换了下来；5、D（文 中没有心理描写）6、任重而道远；死而后已；不亦远乎。实现“仁”的理想。写作点拨这篇作文应扣住“理想”两字选材，文章以第一人称来写，文中的主人公“我”理想中 的世界是什么样子的？可展开合理的想象，如可以写人世间的互相关爱；世界的安定和平； 环境保护有了很大的改观；公民的社会公德意识增强；未来社会科技进步下的生活环境等等， 这些都是我们关
