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1、核舟记教学实录合肥一六八玫瑰园学校 胡付彪（说明：本教时为第二教时。第一课时，主要是让学生读准字音，读好节奏，读顺句子，能结合书下注释，疏通文意。因此本节课我以 “读通文意读懂奇技读透语言”为思路组织教学，读读，品品，品品，读读。运用“情景诵读法”、“联想想象法”、“替换法”、“角色体验法”等多种教法引导学生感受雕刻家技艺的高超，学习本文的简洁、生动的语言。）师：同学们好！这节课，我们学习的课文叫核舟记。我们从题目中读到了哪些东西？生：“核舟”表明了写作对象，是介绍用“桃核”做的小舟，这个小舟里藏着许多令人意想不到的神奇。师：真好！(多媒体展示)核舟是微雕的一种，它专门选取桃核(现在也有用橄榄
2、核的)雕刻成长舟或小船。微雕是我国传统工艺美术品中最为精细微小的一种工艺品。它是在米粒大小的象牙片、竹片或数毫米的头发丝上进行雕刻的，其作品要用放大镜或显微镜方能观看到镂刻的内容，故被历代称之为绝技。师：那“记”呢？生：“记是一种文体。（说不上来了）师补充：“记”这种体裁出现得很早,至唐宋而大盛.它可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称“杂记”.在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。.师：我们知道要想学好一篇文言文，首先是读好它。老师想先听听大家读得好吗？注意要读得读得字正腔圆，读得文从字顺。五位同学分别读1-5段，最后大家齐读第六段。老师在听大家读中，发现问题，教读练习，
3、示范强调。如“中峨冠而多髯者/为东坡” “椎髻仰面”的“椎”（chui）师：看来大家读得都很流畅了，这是学习文言文的第一步。要想再上一个台阶，就要读出文章的味道来。好，想听老师看老师读文章。老师手拿纸船，声情并茂地演绎全文，像说书人一样演读，表演出情景感。(学生掌声四起,跃跃欲试。）学生模仿读第三四段。（3分钟台下准备）然后两学生上台表演朗读。（学生笑得合不拢口）师;同学们，通过刚才的演读，我们仿佛看到了苏东坡泛舟赤壁的情形，我们不得不佩服雕刻者记忆的高超，就像作者那样惊叹“嘻，技亦灵怪矣哉！”(板书)师：同学们，你们能具体说说你从哪里看到了王叔远雕刻技艺的“灵怪”？(提示：容量大小、雕刻的物
4、件形状、人物情态、表现主题的构思) 请大家任选一个角度，仔细查找，认真思考。生; 舟首尾长约八分有奇,高可二黍许，那么小，却容纳了五个人；八扇窗；篛篷、楫、炉、壶、手卷、念珠,各一；还有对联、题名、篆文,三十四个字。太神奇了！师：这个“八分有奇”究竟有多长?“二黍”又究竟是多高呢?生：“二黍”就是两颗黄米粒竖起来的长度。师：据考证，八分约为1.96厘米，二黍约为0.49厘米。老师手里拿的这个桃核，长约1.96厘米，高约0.49厘米。 (老师把橄榄核桃核放在手托着。在教室里走一圈，展示给学生看，学生的表情都非常吃惊，意外。)师总结：这么个小舟却容纳了那么多的任何物，舟小物多。真够“灵异“的！生：
5、他“能以径寸之木，为宫室器皿人物,以至鸟兽木石,罔不因势象形,各具情态。”师：你能把“罔不因势象形,各具情态”用现代汉语说吗?生：没有不顺着木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的情态。师：很好！大家找找文中具体体现这一点的是生：“中轩敞者为舱,”中间高就做成舱，根据核舟本来的材料特点，顺势而为，最大化运用材料。生： “旁开小窗,左右各四,共八扇.启窗而观,雕栏相望焉。”那么小，还能移动，窗子还可以自由开关，真是巧夺天工。师:这些物体的雕刻确实是“各具情态”，那人物雕刻的怎么样呢？生：雕刻的人物栩栩如生。师：能说具体点吗？生：东坡是“多髯”，佛印是“袒胸露乳，矫首昂视”，右边的舟子“椎髻仰面
6、”，左边的舟子“视端容寂”。雕刻得活灵活现。师：一口气说这么多的发现，你读的可真仔细呀！这些是外形，只是刻画外形就够了吗？生：他们不仅外形栩栩如生，连神情动作都具体可感。鲁直是“左手执卷末,右手指卷，如有所语”仿佛说着自己的看手绢心得，跟老师交流着。生：佛印是“神情与苏黄不属”，他是出家人，自然放浪不羁，自由自在，不想苏黄那般专注陶醉。师：你再读一读描写佛印的句子。生：右边的舟子“若啸呼状”，放佛在对着赤壁的江水高歌：“大江东去，浪淘尽”左边的舟子“如听茶声然”，那敬业的态度真是没话说的。（学生掌声）师：你把我们都带到赤壁去泛舟了。（众笑）师：谁发现了核舟主题的构思。生：在人物搭配上，苏轼是主
7、人物，居中，重点突出，左边是他的学生兼好友，右边搭一个出家人，风格不一。师：这叫一庄一谐。生：连俩舟子的搭配都注意一个喜欢动，一个喜欢静。一个敬业，一个闲适。师：这叫一动一静。生：两幅对联是“山高月小,水落石出”， “清风徐来,水波不兴”。师;那么小的空间，要刻的字一定是慎之又慎的。生;噢，老师，他是想告诉我们这就是“泛舟赤壁”。你看这景色为证。师：这景色描写还有什么作用？生：还能渲染人物泛舟的心情。师：是的，你们看，雕刻者用心多良苦，构思多巧妙呀！难怪作者发出“嘻，技亦灵怪矣哉！”的咏叹。请大家想象一下作者创作时的心情和情形，体会“嘻，技亦灵怪矣哉！”蕴含的感情。反复读。师：你们从中读到一种
8、什么语气？生：赞叹、惊讶。师：具体说说。生：作者赞叹雕刻家太了不起了！生：作者赞叹中国民间艺术太让人吃惊了！（大家颔首，鼓掌）师：王叔远人物雕刻的奇巧。我们今天已经无缘得以一见了，不过幸运的我们能通过这些文字体会和感受到，这是为什么呢?生：我觉得这是一种文字的力量，作者非常细腻而且很真实地描绘了船上这些他所看到的景象，比如“珠可历历数也”，“居右者椎髻仰面，左手倚一横木，右手攀右趾，若啸呼状”，“视端容寂，若听茶声然”，从这些我们就可以感觉到作者描写得非常的细腻。师：很好，这可以看出作者叙述得非常详尽。你看，右手、右脚、左手、左脚都介绍得很清楚，是不是?因为有如此详尽的叙述，我们才好像亲眼所见
9、一样。除此之外，作者的用词非常讲究，大家看，他写“东坡右手执卷端，左手抚鲁直背”，为什么不用“搂”或者“搭”呀？生：“扶”表明两人关系亲密，这是老师对学生的爱抚，而“搂”太亲密，不像是两个文雅的儒士之所为。“搭”又太随意，没什么感觉。师：“扶”是带有温度的动作， 适度。真好！善于分辨。师：就是这么小的一个桃核(老师再拿起那枚桃核。展示给学生)，魏学洢说“盖大苏泛赤壁云”，这枚核舟讲的就是苏轼去赤壁游玩的场景，所以为什么不干脆给它起名为“游赤壁”？生： “泛”字本义是漂浮。“游”可以在岸上，可以在船上，也可以在空中。“泛”表明是在舟中，显然更准确。生：另外“泛”是自由的，随意的。师：舟子在干什么
10、?生：两个舟子，一个玩，一个烧茶和摇蒲葵扇，都不在划船，他们在船上自由自在，主人悠闲地看书，佛印“矫首昂视”，小船自由自在地在水中任意飘荡。师：是的，一枚小小的核舟，我们不仅看到赤壁，仿佛还看到了“苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”，“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”。刚才老师朗诵的就是前赤壁赋中的句子，描绘了多么优美的意境啊!一个“泛”字，境界全出来了。我们不得不感叹魏学洢用词之“灵怪”。师:同学们，最后一个活动，当我们回头静思，我们从本
11、文中学到了哪些写作上的手法？生：动词使用简练传神。生：精彩的细节来源于细致的观察。生：合理的想象是创造经典的法宝。生：层次分明是一篇美文的必须。师：这节课我们欣赏了两件精美的艺术品：一是王叔远的雕刻杰作，另一个是魏学洢的这篇美文。王叔远用他灵异的雕刻刀读懂了苏轼，魏学洢用他巧妙地笔法读懂了王叔远的灵异，我们通过读读说说，说说读读，读懂了魏学洢的核舟记。这真是一种最幸福的事。艺术就是一座桥，渡我们看见美好。其实生活中这样的艺术品还有很多，如泥塑、剪纸、木雕、挂饰等，请你从身边选取一件工艺品，仔细观察，欣赏它的神奇，再跟家人分享你的发现。师：好，今天这节课就上到这里。谢谢大家的精彩表现，下课！第 页
