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1、幸福的哲学读后感4篇还记得20xx年中央电视台曾做过一项“你幸福吗”的调查问 卷，在当时曾一度被热议，甚或非议。上学时对于哲学这门科目是很回避的，总觉得懂哲学的人都是 高深莫测的，像苏格拉底、亚里士多德、尼采等神一级的人物。幸福的哲学作者周国平，中国社会科学院哲学研究所研究 员，中国当代著名学者、散文家、哲学家、作家，是中国研究哲学 家尼采的著名学者之一。幸福的哲学共分为五个部分：第一辑谈幸福；第二辑谈人 生；第三辑谈人文精神；第四辑谈阅读和写作；第五辑谈教育和文 化。周国平认为哲学就是谈心，一种和自己谈心的活动方式，哲学 实际上就是从具体的日子、具体的事情跳由来，想一想人生中什么 是重要的，
2、什么是不重要的。哲学就是帮助人建立正确的价值观， 一个人有了正确的价值观，就会有好的心态，哲学让人对人生有个 准确的定位，实际上哲学就是教人如何从价值观的角度去谈幸福的 问题。有人会说，幸福这个东西，很难说，好像是很主观的感觉，很 难有统一的标准。确实是这样，每个人对幸福的理解是不一样的。 但是，你若深入地问一下，为什么会不一样？还是有标准的。一个 人对幸福的理解，从大的方面来说，其实是体现了价值观的，就是 你究竟看重什么。亚里士多德说：幸福是人的一切行为的终极目的，正是为了 它，人们才做所有其他是事情。他的意思是说，人人都想要幸福， 每个人无论做什么事，最后的目的都是要生活得幸福。有的人想发
3、 财，想做官，但发财和做官本身不是目的，他想通过发财和做官过 上他心目中的幸福生活，有的人不想发财和做官，但并不是不想要 幸福，他认为发财和做官不能使他幸福。能使他幸福的是别的事。 人人都想要幸福，但人们对幸福的理解是很不相同的。在西方哲学史上，对于什么是幸福，主要有两种看法、两个派 别。一派叫做“快乐主义”，其创始人是古希腊哲学家伊壁鸠鲁。 近代以来，英国的一些哲学家，如亚当斯密、约翰穆勒、休谟 对此也有所阐发。这一派认为，幸福就是快乐。但什么是快乐？快 乐就是身体的无痛苦和灵魂的无烦恼。身体健康、灵魂安宁，就是 快乐，就是幸福。他们还特别强调一点，人要从长远来看快乐的问 题，要理智地去寻求
4、快乐。你不能为了追求一时的、眼前的快乐， 而给自己埋下一个痛苦的祸根，结果得到的可能是更大的痛苦。另一派叫做“完善主义”。完善主义认为，幸福就是精神上的 完善，或者说道德上的完善。他们认为，人身上最高贵的部分，是 人的灵魂，是人的精神。你要把这部分满足了，那才是真正的幸 福。这一派的代表人物是苏格拉底、康德、黑格尔等，包括马克 思，他们强调的是人的精神满足。在中国的哲学里，道家比较接近快乐主义，认为人生的理想境 界是保护好生命的本真状态。庄子在这同时还强调精神的自由，崇 尚与造物者游、与天地精神相往来的境界。儒家接近完善主义，认 为人生的理想境界是道德上的自我完善，安贫乐道就是幸福。著名作家毕
5、淑敏在幸福的尺度这篇文章谈到：你今天幸福， 但你并不能保证明天幸福。面对幸福你不可以贪婪，因为幸福本身 就是有节制的。你不可以炫耀，因为幸福本身是朴素和宁静的。不 能忘了自我的幸福是许许多多人和机缘襄助的善果。幸福不是蜂 蜜、糖和所有甘甜物质的混合体。它的尺寸始终在我们的内心的神 圣之处。那就是对自己生命状态的全然把握，知道自己在做什么， 而这个方式又是给自己带来快乐，并对所有人有所裨益。暑假伊始，在网上看到李镇西校长推荐了周国平先生的人文精神的哲学思考和幸福的哲学两本人文讲录集，周国平先生一直 都是我喜欢的作家之一，每每读到他的文字，都能有一种洗涤心灵 的静感。于是毫不犹豫的买了幸福的哲学，
6、整个暑假我都沉浸在 文字的幸福里。每读完一个关于“幸福”的讲座，合上书，都让我 思考在这个物欲横流，心灵极度刺激的时代，如何保持好心灵的安 宁和幸福。幸福的哲学是一本周国平先生根据自己的讲座自行整理的讲 稿。在文中有很多当时的与大学生的现场互动，很有针对性，我想 周老师的讲座对当时即将拓展自己人生的大学生肯定能注入新鲜的 血液，突然对这些学子有了一份艳慕之情。他告诉我们人活着是否 能获得幸福最重要的是看价值观。也就是说想明白生命里什么是重 要的，什么是次要的。首先是生命的快乐，周老师觉得一个人的生存离不开物质世 界，但是生命它本身的一些需要，它们的满足给人带来的快乐是最 大的，而这其实不用很多
7、物质，很多钱。有一些需要，可以说是生 命骨子里的东西，比如健康，享受生命最基本的一个方面是享受健 康。是的，现在每每听到家人身体不适时，就觉得很紧张，也时常 听到有人为了事业过于劳累等等，当然我们很敬佩这样的工作者， 但又觉得有些许的遗憾，更有甚者，不顾自己的身体，纸醉金迷， 更是不该了。我特别欣赏托尔斯泰的一句话，他说真正的物质幸福 不是金钱，从物质角度来看什么是幸福，那也不是金钱，是什么 呢？他说对个人来说是健康，对人类来说是和平。经历过许多种快乐的人，到最后会意识到真正的快乐是精神的 快乐。周国平先生说了他人生中两段最快乐的时光。一个是他刚刚 进入大学的时候，他突然发现世界上有这么多漂亮
8、的姑娘。但是碍 于时代和他自身的年龄问题，他就只是单纯的欣赏。在大学期间， 他读了大量的书，称这段时期是青春期的阅读，没有目的，只是一 种饥渴，一种想要和整个世界谈恋爱，和人生谈恋爱的冲动。他形 容翻开一本书时的感觉为艳遇！ “艳遇”这两个字让我想起自己年 轻时在偌大的校园里总想着能与倾慕的男子不期而遇，那是心底的 梦想，是少女的情怀，忐忑而不安，青涩而美好。周国平先生说艳 遇的时候是一种精神得到刺激与满足时的惊喜。这种感觉，每一个 深夜阅读过的人应该都有过的，在你没去过的地方，有那么一个 人，写生了你的心声，或者让你对生活有了一种新的认识，这种感 觉，都可称之为艳遇。他的第二段最快乐的时光是
9、初为人父时。他说，当女儿降临之 后，每一天都是新的，通过这个小小的婴孩，他对世界有了一个新 的认识。这个小生命让他的生活回到一种动物的最纯粹原始的状 态。他喜欢给孩子喂奶，换尿布等等一起琐碎的事情。他说这是一 种，莫大的幸福。甚至戏称自己是大奶瓶。他以为男性不能怀孕， 孕育生命，喂奶，实在是遗憾！让女人孕育子女是上天对女人的珍 爱。在他的孩子会说话之后，他最主要的工作就是当孩子的秘书， 记录孩子的说过的话，做过的事。他说，最开始做这件事的时候， 只是想在孩子长大后，给孩子一份礼物，让她看到她是如何成长起 来的。这些才是生命中的珍宝。人的记忆是有限的，所以他要用文 字记录下来，他不舍得让孩子的妙
10、语就这样白白流逝。多么细腻的 父亲，我也已为人母，与孩子的朝夕相处，陪伴着她的成长，有过 无奈，有过不耐烦，但正如周老师所言更多的是惊喜，是快乐，这 是任何东西都替代不了的。现在很多的大家给我们关于孩子的生命 启迪，如龙应台先生的孩子，你慢慢来，目送，更有尹健莉老师的好妈妈胜过好老师都是异曲同 工的让我们去体会生命的快乐。周国平老师要求我们若要获得幸福也要学会阅读与写作，阅读 能养心，能养生，还要加上养颜。一个人读不读书，你从他的面容 就能看生。一个人美不美不只是外在的东西，他有气质，读不读书 气质就是不一样，从表情、神态、风度都会显示由来的。许多老学 者老得非常美，让你惊叹人老了还可以这样光
11、彩照人。我们作为一 线的老师更是能够感同身受，每每听课之时，钦慕那些渊博之士，在他们背后的故事就是有着读书的情结，我想每一个人都应该通过 阅读来提升自己的生命品质。阅读可以惠及子女。作为一名家长， 如果你通过阅读拥有活泼的智力生活和丰富的心灵生活，一定会给 子女非常好的影响。在孩子的成长过程中，父母是最主要的环境， 父母的素质形成了家庭里的一种精神氛围。幸福真的是一门哲学，它启迪的东西实在太多，关于生命的， 人生的，教育的，文化的等等，社会生活都与之相关，但幸福不是 像我们想的那么的困难，只是对自己不正确的认知，是自己一直处 于迷惘中，而无法定义自己的幸福。感知幸福，乐观生活，努力做 一个幸福
12、的人。总之读这本书使我受益匪浅，就像德国著名诗人歌德所说，读 一本好书，就是和高尚的智者对话，读完此书，我明白了什么是幸 福，同时也感受其实现在自己已经很幸福了，珍惜现在的生活，在 家庭生活与事业中发挥自己的能力，周国平老师希望您能再写由有 哲理性的书籍，宁静我们的心灵。幸福的哲学告诉我们：贪婪的人永远不会满足。真正的幸福是身体健康，灵魂安宁。为了达到这种状态，我们 需要保护好完整的天性，不要用物质去损坏它。物质的满足永远都 只是暂时的。经历过许多种快乐的人，到最后会意识到真正的快乐是精神的 快乐。周国平先生说了他人生中两段最快乐的时光。一个是他刚刚 进入大学的时候，他突然发现世界上有这么多漂
13、亮的姑娘。但是碍 于时代和他自身的年龄问题，他就只是单纯的欣赏。在大学期间，他读了大量的书，称这段时期是青春期的阅读，没有目的，只是一 种饥渴，一种想要和整个世界谈恋爱，和人生谈恋爱的冲动。他形 容翻开一本书时的感觉为艳遇！ “艳遇”这两个字让我想起钟立 风，想起去现场听他唱歌的感受，想起他的像艳遇的一样忧伤周国平先生说艳遇的时候是一种精神得到刺激与满足时的惊喜。这 种感觉，每一个深夜阅读过的人应该都有过的，在你没去过的地 方，有那么一个人，写生了你的心声，或者让你对生活有了一种新 的认识，这种感觉，都可称之为艳遇。今天没有争取到机会告诉周国平先生，我的青春期阅读可以说 是从他的书开始的，一本
14、一本，认真的读，跟随着书里的思想成 长。现在虽然不读他的书了，但我知道，我写文的风格受他的影响 很深。因为有那么久的时光，每天都在阅读他的书，感受他的世 界。他的第二段最快乐的时光是初为人父时。他说，当女儿降临之 后，每一天都是新的，通过这个小小的婴孩，他对世界有了一个新 的认识。这个小生命让他的生活回到一种动物的最纯粹原始的状 态。他喜欢给孩子喂奶，换尿布等等一起琐碎的事情。他说这是一 种，莫大的幸福。甚至戏称自己是大奶瓶。他以为男性不能怀孕， 孕育生命，喂奶，实在是遗憾！让女人孕育子女是上天对女人的珍 爱。说完这段话，响起了掌声，这掌声是在做的女同学自发的。他 对女性的肯定，对女性智慧的评
15、价，是他书中很大的一部分，熟读 他书的人，都是知道这点的。很少有作家这么直白这么诚恳的夸赞 女性，写生女性最宝贵的品质，并且发自内心的欣赏女性。在他的孩子会说话之后，他最主要的工作就是当孩子的秘书， 记录孩子的说过的话，做过的事。他说，最开始做这件事的时候， 只是想在孩子长大后，给孩子一份礼物，让她看到她是如何成长起 来的。这些才是生命中的珍宝。人的记忆是有限的，所以他要用文 字记录下来，他不舍得让孩子的妙语就这样白白流逝。每个人生来都是简单的，复杂是后来造成的。在迎来这个小生 命，他开始反省美好的人生。在讲这段的时候他引用了一位哲学家 的话，大意是说，婴儿是最干净的，婴儿的孕育是为了让人们看
16、清 楚生活的本质，让生活回到最简单的状态，让生命恢复纯粹，而天 国是需要怀有婴孩儿的心的人才能进入的。他说这个小生命让他重 返天国。曾经有一个读者给他写了一封信，落款是“生命本来没有名 字，你是，我是、”后来他用“生命本来没有名字”这句话做 题目写了一篇文章。这篇文章我有印象。人生来就没有名字，是纯 粹的个体，至于随着年龄增长而带来的身份，权利，财富，都是社 会的堆积物。人不能摆脱社会生活，但我们应该对身外之物保持客 观的态度与一定的距离。保持单纯很难。有一个说法是动物自己需要多少、需要什么， 动物清楚，因为动物仅仅是要生存。但是人不清楚，人除了生存以 外还有很多需要，精神的需要，物质的需要，这里面就包括了许多 假的需要。为了过的幸福，人生需要两个简单。物质生活的简单和 人际关系的简单。假如这个社会里每个人都能好好的做人，社会就 能太平许多。作为人，要想幸福，就需要珍惜平凡生活的价值，因为所有的 不平
