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1、大学【导读】大学，原是小戴礼记里一篇，旧说为曾子所作，实为秦汉时的儒家作品，这是中国古代讨论教育理论的重要著作。大学提出了“三纲领”和“八条目，强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。大学开头就说：“大学之道，在明明德,在亲民，在止于至善。”这就是后人所说的大学“三纲领。大 所谓“明明德”，就是发扬光大人所固有的天赋的光明道德。所谓“在亲民”，是指发扬了善性之后，即从事治民，治民要亲爱人民。所谓“止于至善”，就是要求达到儒家 封建伦理道德的至善境界。“为人君止于仁，为人臣止于敬，为人子止于孝，为人父止于慈，与国人交止于信”，这是大学提出的教育纲领
2、和培养目标。大学还说：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，后世称之为大学的“八条目”，这是实现“三纲领”的具体步骤。“八条目”的中心环节是修身，“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。对于培养目标和方法，大学反复强调的是个人的道德修养。经北宋程颢、程颐竭力尊重，南宋朱熹又作大学章句，最终和中庸、论 语、孟子并称“四书”宋、元以后，大学成为学校官定的教科书和科举考试 的必读书，对古代教育产生了极大的影响。大学i、ZdizhTda
3、 xuezhT 之 shandao道,zhT、zai 在zhimfng 明 er大yu学zhl在止于至善。知止而nengJingJingerhounengan能静,静而后能安,erhounengdewuyoubenmo而后能得。物有本末suoxianhouzeJlndaoyi所先后,则近道矣。guzhTyumfrgmfngdeyu古之欲明明德于guoyuzhlqguozhexian国5欲治其国者,先 Jiazhexianxiuqshenyu家者,先修其身;欲qixTnyuzhengqxTnzhe其心;欲正其心者,qyizhexianzhlqzhT其意者,先致其知;wugeerhouzhTzhl
4、物格而后知至,yichengerhouxTnzhengxTnzheng意诚而后心正,心正-1 -mfrgde、 zaiqTnmin明德，在亲民,houyou dingdinger hou后有定,定而后aner hounenglulu安而后台匕 冃匕虑,虑shl youzhongshizhT,事有终始,知tian VVxia zhexianzhl q天下者,先治其qq Jiayuq q齐其家5欲齐其xiuq shenzhexian zheng修其身者,先正xiancheng qylyu cheng先诚其意;欲诚zhlzhT zaigewu致知在格物。zhTzhl erhouylcheng知至而后
5、意诚，erhou shenxiushen xiu而后身修,禺身修耳I中华诵读丽1“ WWW.somgduvip.sina. comFw后 er而 加治 ,guo国 5 加治 ,guo国 血后 er而 qf齐 皿家5 qf齐 闻家 FW后 er而iQ彥X彳yr以皿皆曲是qf其咗平PXt&人 ss庶 W于 却至 yr以 ZI子 t、ZI自yT矣ff否zz者加治nu末er而仙乱bb本qf其O幽本灿有 巧之 喇未hhl厚 zz者 bo薄 曲所 qf其 er而 bo薄 zz者g也 加至 巧之 肝知 喇谓 CI此9 bb本 肝知化诵读工程qi 欺ye 也 。ru如wu恶ziqiegujun自谦。故君wei
6、bushanwu为不善5无yanqibushan,掩其不善1=15 jian/厂、qifeiganran见其肺肝然，xingyuwaigu形于外。故shimusuo“ 十目所furunwu富润屋5zibi chengqiyi子必诚其/t意。qiyizhewuzi其意者,毋自haosecizhiwei好色5此之谓yexiaoren xianju也。小人闲居junerhouyanran君子而后厌然renzhishiVjiru人之视己,如ciweichengyu zhong此谓诚于中5duyecengziyue独也。曾子曰zhiqiyanhu指,其严乎!guang垃pangujun广体胖。 故君yu
7、nzhan blqf云瞻彼淇VZI# # ruqierucuo子5如切如磋，suo wei cheng 所谓诚yul u zhu yT澳，菉竹猗/I /ZZru zhuo rumo如琢如磨；、 exiuruhao恶臭,如好大zbishenqidu子必慎其独suobuzhi jian学所不至5见erzhuqishan而著其善。zeheyiyi则何益矣?junbishenqi君子必慎其shishishousuo视,十手所derunshenxln德润身,心猗；有斐君中华诵读网y WW- SCHG&U . NET soiFigd i p. s i Ra. comsexTxi anxThexTxuan
8、xTyoufeijUnz 丫zhorg瑟兮僩兮,赫兮喧兮5有斐君子,终bU 不ke 可xucn谖xT 兮。ru 如qie 切ru 如cuo磋zhe者,dao道xue学ye 也ru; 如zhu6琢ru如m6磨zhe 者,zi自xi u修ye也5se瑟xT兮xi an 僩xT兮zhe 者,xUn恂li 慄ye也;he赫xT兮xua n喧xT兮zhe 者,we i威y 仪ye也;you 有fei斐jUn 君z 丫 子,zho ng 终bU 不ke可xucn亠宀諠xT兮zhe 者,dao道sheng de 盛德zhl至sha n善1=15mn民zhTI Vz、vbu neng wang ye 不能忘也
9、1&shi诗yun云wu於hu 戏qian 前wang 王bU 不wang忘。jUn 君z 丫 子xi dn 贤q 其xi dn 贤er 而qTn亲q 其qTn亲, V xiao小ren人le 乐q 其le 乐er 而li 利qi 其li 利,V ci此yi 以mo没shl 世bU不wdng 忘ye也。kang 康gao诰yue曰ke克m ng 明de德。乃ta i大 VJia 甲yue曰gu 顾shl=B 諟tian 天zhT之mfrg 明ml ng 命。乃dl 帝dian典yue 曰ke 克mi ng 明jUn峻de 德1心。乃jie 皆zl自m ng 明ye也。ta ng 汤zhT之pdn 盘m ng 铭
