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1、初二春节的作文集合七篇 初二春节的作文 篇1 一年一度的春节又到了，春节是我们国家的传统节日,在这一天里人们喜欢穿新衣服,以表示他们对新一年到来的美好期望。这使我想起了许多古诗,如一句王安石的古诗：“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”使我看到人们迎和煦的春风,迎接新春到来时喜悦的情景，再一想起今年过年,一定又是热闹非凡。 早晨,太阳渐渐的升起。阳光驱散了薄雾,天空瓦蓝瓦蓝的。因为今天是春节，所以人们都起得比较早,当然我们也不例外。我起来洗漱完后,便穿上我的新衣服,在镜子前美美的转了一大圈,又将我的齐刘海微微整了整，才算满意。我们高高兴兴的吃完羊肉饺子后,我听噼里啪啦，噼里啪啦的鞭炮声,迫不及待地
2、奔向奶奶的家,因为那里有等我很久的红包以及几个月没见的奶奶,爷爷。到了奶奶家,看到爷爷和奶奶又白了些的头发，鼻子忍不住一酸,再也忍不住直接冲进他们的怀里 中午的时候,叔叔阿姨和未婚的哥哥姐姐们都欢聚在一堂,吃上了可口的饭菜。不过我最期待的还是晚上可以放鞭炮,看烟火，看春晚。夜晚来临，我们吃完年夜饭后，叔叔哥哥爸爸去串邻居。我们这些小女孩便在客厅里期待春晚的开始,也许心里都在想谁能上春晚呢。不过在这之前,我们还是很乐意再放些鞭炮,我用火点燃了仙女棒,看一个个带火焰的彩球飞上天空，心中也舒坦了不少。 除夕的春节就这么过去了,我尝到了可口的饭菜；看到了精彩的春晚;欣赏了绚丽多彩的烟花。现在，我更深一
3、步的体会到了感动、怀念和幸福的滋味。 初二春节的作文篇2 虽然还未至寒假,但我已迫不及待地想回到家乡过年。一至年末,渴望回家的欲望愈加剧烈,可能在外工作的人也是如此，盼望着与故乡和故乡中的人重聚。在这城市的迷宫里,我难于找到回家的路。 街道上的人与车辆混杂在一起，人群像是一群无头苍蝇,东蹿西蹿;车辆排成长队,倒成了一条条让人惊恐的修长毒蛇,不时发出咆哮声,闪着凶残的亮眼。路旁唯一的一抹绿色,在灰色高楼的映衬下还是那么孤独,悲寂；灰蒙蒙的天空和直戳云霄的楼房让天,地融为一体,无皎月的黑夜，有路灯灰黄色的白夜显然与自然不搭。但最美的自然在故乡，在那山清水秀的乡村。门前的那座长满墨绿色青松的小山岿然
4、伫立,我曾在那捡柴捉鸟;门前的那条浅而澄澈的小溪涓涓细流，我曾在那钓鱼摸虾;门前的那些方块田地精致镶嵌，我曾在那插秧捕蛙这些永恒的景物让我的童年变得多么欢快,自由。 时光逝去,许多事物都悄悄地改变了。泛着家乡最原始气息的泥路如今变成了埋没故土的水泥路,田野边鸡牛狗的细语也销声匿迹了，平顶房多了，木楼少了，少了农村固有的田园风光;从以前家家户户聚在小巷乐道于往事到现在人人一起坐在麻将旁乐道于输赢，汽车开始进军乡村，平淡的生活一起不复返了,少了乡村固有的田园风气;到人少了，人语就少了,人情也就淡了;有人长逝,但有人新生,有人走了,但有人来了,他们的归宿谁也不知在哪。但对我来说,故乡在这我就心满意足
5、了。往者可鉴,来者可追，路不可重走。或许有一天,不知在天涯的何处，我有着与古时游子一样的思乡之情,这时我可与明月对酒当歌,回忆着在童年那天真无邪的浪漫生活。家乡永远是家乡，不会离我而去。就算她改变得面目全非,但是已过去的是永恒的,变化的永远是未来。 儿时的记忆是岁月蹉跎带来的创伤的良药，有了它我能淡视她的改变所带来的内心的隐隐作痛,珍藏着它，怀着对美好时光的向往之情，我愿忍受着世事带来的各种痛苦。 初二春节的作文 篇3 今天是大年初五,虽细雨蒙蒙,可依然阻挡不了我去镇上看期待了一年的龙灯开光大典的心情。嘿嘿,这河上镇的龙灯可是有历史的哦。我在看龙灯之前,特地去了解了一下龙灯的由来。这龙灯也即板
6、龙,始于南宋年间,板龙问世后,年年春节都会舞起来，这也成了河上百姓的一项重大节庆活动,也是目前萧山延续时间最长的一项民俗活动。在20X年还入选了国家级非遗项目名录。这真是河上人民的光荣与骄傲呢。听老人们讲，板龙的制作工艺可是有很多讲究的,从竹编、剪纸、布贴到绘画,采用了多种民间美术工艺手法。板龙基本内容包括开光典礼、出灯、闹元宵、化灯四大部分。而今天我要看的就是开光大典和板龙出灯游老街。烟雨古镇遇见千年板龙，我内心满心期待,脚步越走越快，还没到目的地，就听见不远处传来一阵阵锣鼓声，“咚-咚-呛、咚咚呛”呀,开光大典开始了,我飞也似地跑去，此时广场上已经是人山人海了,只听鞭炮声、锣鼓声、祈福声、
7、人潮涌动声好一番热闹的景象！咦,人实在太多了,我挤呀挤呀,总算挤进去了，一个站姿整齐的腰鼓方阵映入眼帘,阿姨们穿着喜庆的衣裳，两手拿着长长的鼓棒，腰间跨着红彤彤的腰鼓,个个精神抖擞地有节奏地敲打着锣鼓,给龙灯庙会增添了别样的风景。村民们纷纷拿着香在祈福。 随着一阵阵锣鼓声，板龙要开始游老街了。我又来到老街街边上,等待着板龙到来。“咚咚呛,咚咚呛“熟悉的声音,板龙要来啦,我欣喜万分,“龙来啦！”人群中有人喊了起来。远处走来了浩浩荡荡的板龙队伍。只见那龙头栩栩如生，龙头上镶嵌着五彩缤纷、绚丽夺目的一颗颗珠宝,乌溜溜的眼睛炯炯有神,两颗獠牙更是显示着它的威风凛凛,龙身弯弯曲曲的,它的鳞片漂亮极了，一
8、片片闪闪发光,金灿灿的，犹如一只只翩翩起舞的金色蝴蝶,缓缓地落在了长龙的身上,夹在龙身中间的还有十二生肖,个个都是活灵活现,好不容易看到了龙尾,板龙的尾巴翘得老高了，好像在炫耀自己的尾巴有多么地富贵华丽,看得我直入迷。 “咚咚呛,咚咚呛“板龙在沥沥细雨中,在古镇的老街里渐行渐远。龙灯，寓意着来年风调雨顺,吉祥安康,它给了我浓浓的年味,也给春节增添了无穷的节日气氛, 初二春节的作文篇4 八骏嘶风传捷报，五羊跳跃展新图。 花红桃艳,金桔满盘，喜气洋洋华夏儿女策马赴羊年,春节年年过,今年过节又不一般。俗话说“俗随时变”,春节习俗传承、演变到今天，在形式和内容上都有了许多变化，回望过去,每个时代都各有
9、风格: 50年代的年夜饭:几斤肉快活吃几天。 0年代的潇洒：在广阔天地里过年。 70年代的年货:新奇玩艺造出来。 0年代的娱乐：看春节联欢晚会。 9年代的拜年话：身体健康排第一。 现代社会花样更多,过几年一个样，呼机拜年,电话祝福,短信传情，餐馆年夜饭,旅游过大年。但这毕竟是少数时尚弄潮儿的好戏,大众的呼声是,年越过越淡了。可不是，这应是自然选择的结果。 第一是社会生活的急剧变化，使得某些十分重要的春节民俗面临危机。庆丰收，祭祖和驱鬼,这是春节的灵魂。如今的人们,特别是城市的新生代们,不仅摆脱了农耕,而且也远离了宗法家族，春节庆丰收祭祖的意义消失了,人们现在相信科技，也不怕鬼敬神了,驱鬼也取消
10、了。守岁,它是年节的核心。如果说，连它也省略的话,那肯定会影响到年节的地位,会减弱民众的节日心理,使人们觉得节日跟常日没有多大的区别,就会影响到节日的传承。它本来的意义是为了祈求长命百岁,现在人们已经失去了这样的信仰，就不太愿意熬夜了，但是我们把守岁当作一年中的不眠夜，大家在一起聊天、说话、娱乐、总结过去、畅想未来,这没有什么不好。 第二,0世纪以来中国的主流文化一直盛行激进主义。他们把现代化与传统对立起来,把科学与信仰对立起来,反传统、反宗教信仰;结果春节民俗中许多传统内容、信仰内容被破坏。例如,把公历第一天称为新年,而把传统的历法新年改称春节,淡化了、模糊了春节的新年含义。以致于有人想取消
11、春节,用阳历年取代春节。第三，国外节日文化的引入对我国传统年节产生了冲击。物质享受为主的春节气氛淡化的一面,是以精神享受为主的西方节日的兴盛，现代生活的个性化与多元化，也需要多样化的节日。不同层位的人们大可从那些节日中获得情趣。越是多元化，本土固有的文化应该是最具有魅力的,一个民族的永久性，首先在于它文化的本土性。本土性越强化、越固有化,他的主导地位才能更突现出来。 第四,如今，平时工作日的缩短，休息、娱乐时间的增多,使得过年便不再是主要的甚至是唯一的休息、娱乐时间。城镇人民温饱基本解决,也不再等着过年吃大餐，穿新衣,走亲戚，而是精神压力寻求解放,想着可以哪里去玩，玩什么,怎么玩? 时代不断赋
12、予春节新的内容,时代也不断给予它新的挑战,不同的时代虽然内容上不断增新，但基本的形式和主题却始终保持不变，“风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺，国泰民安”，正是春节具有强大生命力和民族凝聚力的思想表现。无论怎么变,它祝福吉祥如意的深层含义没有改变。春节家庭团聚的习俗至今相传,人们再苦再累,春节那几天一定要好好过,这是个人生理调整的需要,也是心理调整与社会关系调整的需要。无论是旅游过年、上网过年、还是晚会过年，人们寻求的还是人与人之间的沟通。人们在同一的时间以大致近似的方式作大体一致的选择,是个人的需要,也是社会的需要与民族的需要。 一种民俗的传承是需要民俗心理和社会生活环境的。当社会生活环境发生了变
13、化,人们的生活方式发生了变化,民俗心理必然发生变化。然而这种心理变化并不似社会变迁那样快，需要与新的生活方式进行长时间的整合。春节作为一个民俗,在社会的发展逐步摆脱农业主导而向更高的层次迈进的时候，去与留就是纯自然选择,而不能人为干预，其保留的也将是最有生命力的。 每个时代都为春节增添新的魅力，涂抹上新的色彩,我们身处于一个中华民族全面复兴的伟大时代,自然应该为春节这个古老的节日增光添彩,因为民俗应该是民众在生活中自发形成和传承的,来体现民众的文化诉求。我们只有在保持传统与接受现代生活方式方面找到一个契合点,我们才可能建构出一个新的民族文化体系，也就是在与时俱进的过程中,传承我们的春节文化,强
14、化它的本土性,再向世界进军,让它成为世界人民同乐的佳节! 初二春节的作文篇 这几年来,家乡的春节越发的变味了。 我还记得从前的时候,每年一到春节,家乡里就热热闹闹的。这一天里,每家每户都灯火通明，家家户户都是一派团圆的景象。 只不过,家乡里的春节随着家乡人口的外流,这几年里,家乡越来越冷清了。就算是到了一年一度的春节，家乡里大多数人家都是大门紧闭,也因此家乡里的春节也就越发变得冷清,与没有年味了。 就拿今年的家乡来说,我随着家人会了家乡后，家乡里很多人户都没有回来过年了。家乡的马路旁都长满了杂草,甚至有些人家的屋檐下都爬上了蜘蛛网。这一副被遗弃的模样让人瞧着心里都感到难受。 今年我回家乡后,还
15、特意数了数回家乡过年的人户,确实很少,已经只有不到十户人家了。回家乡的这几天,我不时的就往外跑,我跑的地方是一个爷爷家。爷爷是一个独居老人,这么些年来,不管家乡里的变化如何,也不管家乡里的人进进出出，爷爷全都守在家乡里。所以，每年里,我一随着父母回了家乡后，我就喜欢跑去爷爷家，听着爷爷给我讲讲这一年里,家乡里自然风景的变化,比如春天哪儿的花开得最美,夏天哪儿的荷花开的最旺,秋天哪片林子里的果实最甜，以及冬天家乡里的群山全都染白等等。 爷爷讲的很高兴,我撑着脑袋也听得津津有味。一年四季里我也随着父母在外,家乡里的这些美景我已经忘得差不多了，只是依稀记得家乡的四季景色很美。 因为家乡里的人变少了,
16、也因此家乡的春节也都变得简单了起来。不过每年春节里,我都会去爷爷家拜年,并且将爷爷喊到我家里来一起吃新年饭。其实只要自己守住了家乡的春节，家乡春节里的人流变化也似乎无关紧要了。 初二春节的作文篇6 每当我看到人们过春节那喜洋洋的照片和节目时，然后我都会不由自主的想起今年初五我干的一件“傻事”。 初五也叫“破五”,是送年的意思，传统的送年也要吃饺子,而且饺子里还要包上钱、枣、糖，每样包上个。意思是：如果吃到带钱的饺子,这一年就会发财,如果吃到带枣的饺子，这一年就会好运早来;如果吃到带糖的饺子,这一年就会过的“甜甜蜜蜜”一家人就会和和睦睦。6是吉祥的数字。虽然这只是人们对新年的期望，但我们家还是继承了这种传统。初五晚上，我们吃饺子送年。爸爸在吃第一个饺子时，然后只听见“
