和式太极拳传承人如何诠释太极拳

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1、和式太极拳传承人如何诠释太极拳和兆元 在“仁”和“温”面前,代理架太极拳不主博,只是以走、化为主,即别人在对你强攻时,赵堡拳师只走、化即可。赵堡拳行拳施用走、化之技,对手应势而跌,即来的重跌得重,来的轻跌得轻。修炼成这一太极拳功夫叫做“得理”。和庆喜 习拳之道多留心,神敛肌松态自然。腰脊中正虚领顶,气达周身督脉贯。虚虚实实明阴阳,身灵步活弗缰绊。拳守四法晓六合,上走下随意欲先。松肩沉肘气蓄下,妙运精气润心田。招路多拟立圆行,缠绵软柔劲相连。节节体骸归一元,能分易合臻化境。循势舍己借彼力,遂阳就阴达真玄。入门捷径须口援,功夫真善凭自修。盘架有时贵于恒,子卯时分莫间断。学好太极岂曰难,老幼强弱皆宜

2、练。若问习拳有何益,延年益寿身自安。 “捏架”是和庆喜总结先辈传拳经验独创的讲学法。是通过对学生身体各骨节位置状态的有序摆放。使身体处于对外来之力走化及传递的最佳状态。捏架后,经脉畅通,养生延年,功夫长进事半功倍。和学信 他拳技精湛,医术高超,很受人敬重,被当地中医学会推举为中医师,并颁发有证书。建国初期,因思恋故土,和学信举家迁返赵堡镇,研拳行医。在家中传子士英、士俊,均学有所成。他还收藏有家传的多部拳理拳论。郑锡爵 郑先生行拳舒展大方,快速而又变化多端,一分多钟一遍拳架,技击中挨着何处,何处击,太极神功已达化境。一九三一年四月在河南开封举办的华北五省国术擂台赛中,首战扬名,后一鼓作气,夺得

3、魁首,被誉为“神手”。郑悟清 郑悟清先生对太极理论有独到见解,拳艺上有革新精神,主要理法为:修炼太极拳以修心炼性为宗旨,顺应自然,轻松灵活:以形顺气,以气正形;忌用滞力,尤忌用意;小而舒展,大而紧凑;正腰正身,自身平衡;中正平圆,轻灵圆活;周身相随,整体协调;无处不生,无处不用,小巧近快灵;击人不露形;修炼以炼气为主。既保持传统木色,又具有自己的特色。先生拳艺精湛、内功深厚,从未穿过滑冰鞋,却能穿滑冰鞋在冰上练拳,运停自如;钉不入肉;水中投石不起花波;点穴非凡。技击运用,击人不露形,与人试技,以微妙之变化,击人于丈外。和有禄 练习太极拳要保持平和心,不要一开始练就想要怎么打人,怎么取胜。太极拳确实体现着道家文化的无为而无不为,通过自然柔和的运动,由松及柔,柔不是目的,而是手段,柔中求刚才是目的,柔中求得的刚是亦刚亦柔。能刚能柔。 和式太极拳,练拳又叫耍拳,这是和式太极拳独特之处,它取之老庄自然之道,易池阴阳之理及以弱胜强,无为之为之论。以柔中求刚为目的,以轻灵自然为原则,以中正平圆为用功方法,此三者为和式“耍拳”之准则。它合乎生理,顺乎自然,防身健体,延年益寿,是拳术中的高级境界。参考资料:中国国际太极拳网:http:/。

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