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1、天堂的小孩观后感篇一：天堂的小孩观后感 天堂的小孩 童真无鞋,笑中带泪听过这部影片的另一个名字，朴实又简单-小鞋子；看过这部影片的那张别致的海 报，湛蓝的天空,漂游的金鱼,手拉手的两个小孩的背影。让我想起了一个词:简约主义。 对,简单的,脉脉的，但可能是直指人心的感动。再没有看之前，这部影片给我了如此的第一印象。 影片讲述的是贫民区里的一家，母亲生病,父亲为生计忧，两个小孩,哥哥和妹妹都上 小学。某日，妹妹唯一的鞋子破了,从此，哥哥和妹妹同穿一双小鞋子哥哥等妹妹放学, 抓紧换上鞋子飞奔向学校，无心插柳柳成荫,哥哥练就了跑步的专长，后为了赢得一双新鞋 而去参加了长跑大赛。故事简单,浅显易明白，却
2、被导演拍得有声有色、有滋有味。 作为一部叙事性较强的电影,音乐出现的次数相对较少,但也不容小觑。本片采纳的音 乐大多数都是纯音乐，带有愉快节拍的。如,兄妹两人洗鞋吹泡泡的过程配上轻快的音乐, 既能表现两人对小孩的珍惜,又能表达属于他们这个年龄小孩的童真。再如妹妹在操场上看 每个人的鞋子,一个个主观镜头的运用配上舒缓的音乐,能使观者直截了当体会到鞋子对这个小 女孩的重要性。片中也有略带伤感无奈的抒情乐，如父子两人园丁做活回来的路上,因刹车 失灵撞在树上后被货车拉着回家，镜头先是一个全景随后拉成大远景,在高速路上这对父子 显得是那么的格格不入，从父亲的眼神我们读出的是深深的无奈。 这部电影能够说是
3、能让人笑中带泪，感动中带有欣慰。首先是伟大的亲情弥漫全片。亲 情是人最不能割舍，也是最伟大的情感。还有小孩百折不挠的追求，永不 放弃的信念。更重要的是,导演对社会底层人们的人文关怀，复原了社会本身的相貌。 不断以来认为看一部电影,撤了能理解一个国家,一个地区的风俗民情外，更多的是使本人 的内心得到感悟，情感得到升华。特别不明白为什么导演的立意要放在对我们来说不起眼的鞋子上。看完全片从兄妹俩奔跑的画面中得出，在那样一个不兴旺，不开放的国家,学校是男女 生分开上课,女生不仅从头到脚要裹得严严实实的，还必须带头巾。在统一全身后也只有鞋 子供本人选择,是主权,也是自由的意味。其中还有一个感人的片段，能
4、够表达人性本善。 爸爸在做糖,妈妈咨询咱家还有吗?没有，但不取一粒,由于是祭祀用的 也许正是导演对这些人文的关怀，对人性本善的赞誉,使该片声誉双收。 影片最后的神来之笔,镜头再次变成了特写,而这次是在柔和的晕蓝的池水里一双小脚，柔和的音乐 中,一抹亮色忽然映入视线。一群金黄的金鱼游到了四周，在彷徨，在嬉戏，在灵动的摇摆 着精致的身躯。事实上，生活的美妙本不抽象,就像那忧郁的蓝色中忽然跃入的一抹亮色,让 人惊喜,让人久久不能平静，让人浮想联翩.因此我开场揣摩天堂的小孩的含义。天堂或许确实是这个模样,并不是由于你贫穷而 远离你。天堂确实是你面对困难或贫穷时所表现出的那种沉着心态。内心的欢乐并不取决
5、于你 所拥有的财富,而是在于你采取的生活态度。欢乐事实上特别简单，当用一颗沉着的心去面对生活,我们确实是生活在天堂！ 天堂从来没有远离过我们,只不过我们没有用心去体会而已！篇二:天堂的小孩观后感天堂的小孩观后感篇一：天堂的小孩观后感 昨天晚上我和妈妈 看了一部电影天堂的小孩，并有所感动。 这部电影是围绕一双破了的球鞋展开的,这部电影中的小孩出身于一个贫困家庭,但是 哥哥 阿里稍不留意丧失了妹妹 莎拉的鞋。但是买鞋关于这个贫困家庭来说也是个负担,所 以兄妹俩决定不给父母增加负担，因此他俩轮番穿一双球鞋。妹妹莎拉一放学就第一个冲 出学校,跑到一条没人的小巷里,这时哥哥已经在小巷等候了。哥哥立马和妹
6、妹换鞋，之后 妹妹穿着拖鞋回家去。（往常在伊朗，都是上午女生上学，下午男生上学）。一次时机，让阿里参加了一个长跑竞赛，得到第三名的同学 能够得到一双球鞋,因此阿 里为了妹妹,他努力去争取,鞋底烂了，脚上磨起泡，已经肿了，还沁出了血，想得个第三 名，却不小心得了个第一名,然而没能得到那双鞋。 当我看到莎拉每次害怕哥哥下午迟到而心急如焚地大街小巷来回奔波，交换鞋子，我的 心刀绞一般疼痛,而且他们家妈妈病了,爸爸 每天出去赚钱，所有的家务都是阿里和莎拉承 担，而且他们毫无怨言。我被他们的仁慈和纯洁而感动。比起他们，我们的条件不是一般的好，我们一个人就有好几双鞋：高贵的高跟鞋,温和 的棉靴，软软的拖鞋
7、，可爱的红皮鞋,温馨的运动鞋而且我们一双鞋还没穿多久就又买新 鞋，不明白得珍惜。我们只要给父母说什么，他们就给我们买回来什么,有时我们还跟父母发脾气,甚至不听话，而阿里和妹妹莎拉什么都为父母着想，更况且他们的年龄比我们小几岁。因此为我们如今这么好的条件而知足吧。 篇二:天堂的小孩观后感没有悬念的情节,没有华美的拍摄手法或场景,却特别感动。这是一部清新、质朴的伊朗 电影，它真诚地描摹了伊朗人的真实生活,表现了窘迫困难的平民生活中隐含的人性的仁慈, 带着着观众回到纯真澄净的世界。 影片讲述了一对兄妹与一双小鞋子的故事。阿里不慎把妹妹仅有的鞋子弄丢了,为 了免除父母的惩处,减轻父母的负担，他与妹妹萨
8、拉每天上学时换着鞋穿,在承受着种种压力的换鞋中，两个小孩强烈渴望着一双鞋子,阿里参加了长跑竞赛，一次次换鞋的情景和妹 妹渴望的声音促使疲乏不堪的他在长跑中赢得了冠军，然而,被采访时，抬起的却是一双充 满无望的泪眼,影片的最后是父亲身行车内的新鞋和无望着走开的妹妹、被磨烂的球鞋和被 金鱼亲吻着阿里的双脚。这部影片对本身文化进展了充分确信和赞美。伊朗是一个长久经历战火的国家，然 而他们并没有在电影中辛酸地描绘这些悲苦与创伤,伊斯兰教中那种对生活苦难隐忍对 抗的坚韧精神和伊朗民族豁达的乐观主义精神使影片没有沉溺在感伤和悲观的论调中,而是 执着地寻找生活中的美妙与希望。 影片里有不因贫穷而褪色的人与人
9、之间的脉脉温情：病重的妈妈不忘叫阿里送汤去关怀 隔壁卧病在床的邻居;影片里有未因时间社会而改变的人最原始的纯洁仁慈：萍水相逢的老爷爷主动为哭泣的萨拉捡回鞋子，阿里和萨拉再看见穿着萨拉丧失的鞋子的小女孩的爸爸是 盲人后，放弃了要回鞋子的办法；影片里有不因生活窘迫而丢弃的老实与信仰：在昏暗拥堵 的房子里，爸爸坚持不吃为教会预备的糖；影片里有小孩内心深处最自然的体贴:阿里对抱 怨他,吵着要把事情告诉妈妈的妹妹说：“我不怕爸爸打我,你就算告诉他他也没钱给你买鞋,他得去借钱。我以为你会明白!”而妹妹也不断没告诉父母，而是忍着泪水穿着比本人脚大的 球鞋、带着艳羡的目光在下课后的街道上飞奔着阳光下,有小孩与
10、父亲对将来的美妙向往， 有哥哥和妹妹在肥皂泡沫中的欢欣笑脸，有一双总对将来抱着希望的漂亮双眼这些零散的 影像好像微弱的火苗，照亮我们的心。 在这里,特别贫穷,但这里的人特别洁净。贫困是一种不幸，但那些贫困的人们,却不曾因 贫困而丧失仁慈、老实和体贴以及互相之间的温情,这部影片让人感遭到贫困生活中仍存在着金钱买不到的希望与暖和。正如影片中生活得富有的小孩，却特别寂寞，恳求着阿里与 他玩，而阿里的妹妹却会因一支笔而欣喜异常，邻居会因一碗汤而会心微笑。我们也应如影片中的人们一样,面对苦难，不退缩，不无望,抱着对将来的美妙希望，执着梦想,相信有一天，美妙也如金鱼一样,会向我们游来。 篇三:天堂的小孩观
11、后感今天我和妈妈一起观看了天堂的小孩这部电影,影片中讲述了小阿里为给妹妹寻求 一双小鞋子的感人故事。阿里他们家特别贫穷，连买鞋子的钱也没有。妹妹的鞋子破了拿去鞋店修补了,这一天阿 里取过妹妹被补好的鞋后又去买马铃薯，在买马铃薯的时候,一个收破烂的人没看见黑兜兜 里装的是一双小鞋子，以为是垃圾把它拿走了。阿里买过马铃薯后发觉妹妹的鞋子不见了, 焦急的找来找去，但依然没找到，阿里无望急了。回家后，阿里把事情的通过告诉了妹妹,阿里和妹妹决定轮番穿哥哥阿里的球鞋。他们两个就不断如此换穿着鞋跑着接力赛。为了挣 钱，阿里和爸爸去当园丁，最后也没有成功。小阿里决定去参加学校的长跑竞赛,由于第三 名有一双球鞋
12、。竞赛开场了,阿里用尽力气跑啊跑,不小心摔了一跤,但一想到妹妹丧失的小鞋子，就鼓起勇气接着向前跑,最后得了第一名。阿里的鞋底也磨破了,脚也磨出了泡但依然没有得到一双鞋子。不过,影片的最后在回家的路上父亲给阿里和妹妹都买了一双 新鞋子。这部电影让我明白了不管我们是富或穷,只要一家人在一起过得快乐欢乐，确实是真正的 幸福。阿里和妹妹莎拉都是个明白事的小孩,他们尽管生活在贫困的家庭里,但他们一家 人相亲恩爱的生活在一起确实是幸福的。这是我看这部电影最大的收获,以后我也一定和 我的弟弟好好相处,照顾好弟弟，保护比我更微小的，做一个和阿里一样明白事的小小孩！篇三:天堂的小孩观后感 atal of wo
13、ciisas vryonearod me knowtha i mamovie fun ,eecialy englis moies . i se fls t etoe eek , l ove mves ,s cos thscure. ery saurdayi sw engsmoies atcls thmy roomaes,hich took grathapiness tm . sm filmsexcite me and soe moved me the ila tale o twociies s on of fis i loed ,.befe i aw t ,i hve eard hit ws
14、atal aboutone replace teother todie .i id ot nw the reson ad wa full ocuriostyabouplo , tw eek ago ,fnywtce itad it gave m eimrssion . hfore ,iwtto talk abou .hentis situation fdarnesneed tobe changed. peopl suc s the defrgeprepared nd arange, at ngt the evotoncame tobeaot. whn te batiewas capturednd t king as welsmanythe arisocrats was re aput o death, thngs didn go n ashat th hd been epeted. te tuaionstye the same， or eve wse he risorsfomth bastillweret frwhil meprsons werfiled with people who had done no wrong.ope who onlivedon theotom ofsiet chage worldnw and thei eartha
