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1、唐诗元曲中屈原人物形象分析?包待制陈州粜米?：有一个楚屈原在江上死，有一个关龙逢刀下休，有一个纣比干曾将心剖，有一个未央宫屈斩了韩侯。11由上引例子可以看出，元曲中对屈原的塑造，多不注重其文学成就，这是与唐诗异趣的：一是仅塑造其逐臣、忠臣形象；再那么，对其逐臣、忠臣形象加以否认。究其原因：1.文体的差异李灿朝在?祖骚与非屈元代屈原承受史片论?一文中，认为元曲是新兴文体，其来源与民间结合严密，其承受者文化程度不会太高，因此元曲不注重屈原的文学形象，偏于其作为叙事主人公的逐臣和忠臣形象；唐诗对诗骚有继承、吸收，陈子昂在?与东方左史虬修竹篇序?中就明确号召唐诗要复归风雅，作为文学创作者的屈原在唐代可
2、以得到身份的认同。?尚书?曾明确指出：诗言志，歌永言，声依永，律和声。12诗歌具有了述怀言志的传统，适于表达政治理想、政治抱负；元曲那么因其俚俗性，适于宣泄内在的情感，而且来得世俗，不乏辛辣嘲讽，这与诗歌的温顺敦厚相去甚远，无法塑造屈原的文学形象。2.现实政治因素元曲中的屈原绝大部分是逐臣、忠臣，而且作家都对这一价值取向加以彻底否认，这与其政治环境有关。元代为蒙古族统治时期，对汉族文化不重视，多年取消科举考试，打压汉族文人，因此元代文人整体情感是压抑、苦闷的；唐代虽然也有政治残害，但是终唐一代文人看得到将来和希望，虽有失意，但不久又会斗志昂扬。在自身理想失落的情况下，元代文人开始否认屈原这种忠
3、臣的人生价值，既然不能兼济天下那就选择独善其身，于是元代文人找到了陶渊明。以上所引的元曲就有把屈原与陶渊明对举的，代表了两种不同的价值形式：出世与入世。元代文人否认屈原亲近陶渊明，实际上也正是放不下屈原，正如郑振铎先生在?中国俗文学史?中所言元人是强为旷达。3.前代的不同意见如前所述，对屈原形象的不同意见在汉代班固那里就已经开始，而后唐宋两代仍然有人提出异议。因此，元曲中对屈原的逐臣、忠臣的否认也属正常现象。4.承受群体的差异李渔在?闲情偶寄?论及元曲：其事不取幽深，其深不搜隐僻，其句采街谈巷议。即有时偶涉诗书，亦系耳根听熟之语，舌端调惯之文，虽出诗书，实与街谈巷议无别者。13元曲的承受面比诗
4、歌更为宽广，要照顾普通市民，因此相对于?离骚?而言更能引起兴趣的是它的故事，而不是它的文学。在经历了宋代圣贤化的倾向之后，屈原又逐渐地走向了通俗文学领域，其民间形象更多地偏向于逐臣与忠臣形象。而后到了明清时期，屈原又被塑造成为了一个民族英雄形象，因?屈原形象的历史诠释及其演变?一文有所阐释，本文不再涉及。我们可以看出由唐至元，屈原这一文学形象有继承有开展，这无疑受时代风气、文体以及文学观念的影响。正如?经典与解释的张力?一书所说：经典是时空的产物，是在时间和空间中被反复考验、被反复选择和确认的产物。14中国古代文人根据现实塑造出了自己心目中的屈原形象，或者赞扬或者批评，不同的时代有不同的理解，
5、我们不辨真假，只去观察其中的意图。中国论文联盟.Ll.本文为重庆市教育委员会人文社会科学研究资助工程，工程名称：唐宋诗词与元散曲作家作品比照研究。注释：12汉司马迁：?史记?，北京：中华书局，1982年11月版。3宋洪兴祖：?楚辞补注?，北京：中华书局，1983年3月版。458910清曹寅，彭定求等编纂：?全唐诗?，北京：中华书局，1960年4月版。67清董诰等编纂：?全唐文?，北京：中华书局，1983年11月版。11徐征：?全元曲?，石家庄：河北教育出版社，1998年8月版。12霍松林：?古代文论名篇详注?，上海古籍出版社，2002年7月版。13清李渔：?闲情偶寄?，上海古籍出版社，2000年5月版。14刘小枫，陈少明主编：?经典与解释的张力?，北京：三联书店，2022年10月版。李毅重庆师范大学涉外商贸学院401520
