李商隐无题诗的艺术特色

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1、李商隐无题诗的艺术特色汉语言 N071 张剑 【摘要】无题诗是李商隐的独创。它们大多以男女爱情相思为题材,情思婉转沉挚,辞藻典 雅精丽。这些诗并非作于一时一地,亦无统一思想贯穿,多属于诗中之意不便明言或意绪复 杂无法明言的情况,因而统名为“无题”。无题诗是李商隐诗歌中艺术成就较高、意境较深 婉的部分。李商隐的无题诗往复、深幽曲折、朦胧迷离的意境美和深婉含蓄,沉郁舒缓的抒 情方式在无题诗中体现无疑。他的无题诗所表达的主题极为复杂、模糊,更多是一种政治、 恋情、人生等综合性的、复杂的内心情感体验。因而,对其艺术特色的分析就必须从诗歌的 表现内容、艺术手法、艺术构思、意象等方面细究其要旨,展示其情其

2、景,探寻其独特的意 境美。【关键词】无题诗;艺术特色;构思;意境;象征 【正文】李商隐是我国晚唐时期最为杰出的诗人之一,与杜牧并称“小李杜”,亦与温庭筠 齐名。李商隐一生失意、落魄,少时曾勤奋苦读,渴望建功立业,报效家国,但于青年时期 卷入牛、李党争之中,落魄潦倒,报国无门。在李商隐生活的时代,已是晚唐帝国衰败的时 候,各种的社会茅盾相互交织,政治斗争异常激烈,加上他出身低微,虽有“欲回天地”的 壮志雄心,但与当时的社会现实矛盾交织使他壮志难酬,梦想幻灭。正是因为政治和人生的 失意,李商隐写下了大量关注社会现实的感怀、咏物、咏史的诗作,抒发了那一时代知识分 子的悲剧命运与苦痛生涯,深刻地反映晚

3、唐破败的社会现实,揭露了统治阶级的腐朽,同情 人民的疾苦生活,极具现实主义意义。诗歌自汉魏以来至盛唐时由李白、杜甫发展到顶峰。然而,李商隐的无题诗既继承了杜 甫七律的锤炼谨严、沉郁顿挫的特色,又融合了齐梁诗歌的浓艳色彩;既有李贺的幻想象征 手法,又形成深情绵邈、绮丽精工的独特风格,这些诗歌大都显得含蓄蕴籍、音调谐美、沉 博艳丽,富有象征和暗示色彩,开拓了我国古代抒情诗歌的新领域,将唐代诗歌的抒情艺术 推高一个新境界,形成他自己独特的意境。下面我试从表现内容、艺术手法、艺术构思、意 象四个方面浅谈李商隐无题诗的艺术特色。一、表现的内容“哀乐循环无端”的感情境界。有寄托还是无寄托?无题诗,所要表现

4、的是一种“哀乐循环无端”的感情境界。这种 感情的境界,在诗人笔下是以悲剧性的爱情相思的形态呈现出来的,但又不必拘泥于爱情生 活这一点上,亦可以旁通于人生的其他领域,诸如政治的失意、身世的沉沦、年华的消逝、 家庭的不幸以至于整个国家和社会走向衰颓没落的悲剧性时代气氛,都能借以得到概括反 映。要说有寄托,这也似乎可算作一种寄托,或者说得确切些,叫作寄托在有无之间,可以 意会,却难以实指。无题诗之所以给读者带来一定程度的朦胧感乃至晦涩感,成为千古不破 的“诗谜”,原因就在这里;而它之能够吸引各个时代的人们去细加玩味,甚且在无法确定 其所指意图的情况下,仍能感受其艺术上的巨大魅力,道理也在这里。对于李

5、商隐写爱情的无题诗,如“昨夜星辰昨夜风”、“凤尾香罗薄几重”等名篇,这些诗 不一定是写具体的某件实事,但都表现出李商隐有真切的爱情体验,有专注的恋慕对象,有 高尚的道德情操和幽微曲折的感情世界。他不愧是写爱情诗的能手,每一首诗中都有刻骨的 相思情语,引起当时人和后代人心灵共鸣的爱情誓言。重帷深下莫愁堂,卧后清宵细细长。 神女生涯原是梦,小姑居处本无郎。 风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香。 直到相思了无益,末妨惘怅是清狂。有人认为此诗的寄托深蕴是:“首联谓终宵不寐。颔联写生活孤寂,神女、小姑,诗 人自喻,盖意在辩解,与李觉纵有过从之迹,实无结援之心,唐书本传所谓穷自解者, 知确有其事。颈联谓叠遭打

6、击,情意弥坚。”我们无法考证李商隐当时是否曾把这首诗呈 寄给令狐绹来表示上述几层意思,但从诗的文本来看,这些寄托深蕴是硬加的,并非隐含在 诗歌的意象和意境中的。详玩诗意,我认为第二首诗中的女主人公并非前者,也决不是他的 王氏夫人,很可能是写给他青年时的女冠相好,倾诉难以偿还的相思情债,抒写寂寞悲怨的 情怀。二、艺术手法重内心深处的开拓。着力刻划、烘染爱情相思的内在心理。不在于容貌、体态、服饰、举止等方面的介绍, 连恋爱的情事与活动的环境也很少涉及。展现在眼前的,主要是人物的各种心态期待与 焦虑、失望与苦痛、寂寞与忆念、憧憬与烦闷。一句话,是那种深心专注、缠绵执着的相思 之情。 如“相见时难别亦

7、难”一首,由会见的艰阻引出别离的难堪,再从别离转入生死不 渝的爱情自誓,进而设想别后的岁月不居和孤独难捱,而结以互通信问的想望与自我宽慰。 整个心理过程写得细腻而有层次,显示了感情世界的波卷澜翻,诗篇便有了深度和力量,也 才能引发人们无穷的联想与体验。相见时难别亦难,东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。这明明是一首歌颂真挚爱情的爱情诗,但由于诗的本事无可查考,道学夫子们便穿凿附 会出各种奇妙的解释。何焯认为“东风无力”是指“上无明主”, “百花残”是“己且老至也” 程 梦星说:“此诗似邂逅有力者,望其援引入朝,故

8、不便明言,而属之无题也。”其实,诗 人开头便说“相见时难别亦难”,可见必是写一段难相见而又舍不得分别的缱绻恋情,诗人恋 爱的对象可能是他早期的一位情人,更象是他所挚爱的王氏夫人。李商隐多年宦游,飘泊天 涯,与妻子难得相聚,才相聚又要分手,自然难以割舍。分别时正值暮春,东风无力,百花 凋残,自有美人迟暮,花颜憔悴,身世落寞之感。由“百花残”自然兴起一种人生的悲感。颔 联写的是爱情的坚贞誓言,是剖白自己的心迹,以春蚕作比,以丝谐“思”,双关妙语,表白 出生死不渝的爱情。杜牧诗云: “蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。 ”蜡炬是诗人自我的外 化,是他们坚贞爱情的象征,在爱火中燃烧,在刻骨相思中流泪,直

9、到心成灰身化烟,才流 干那相思的情泪,是何等刻骨铭心的词语,生死不渝的誓言。梅成栋评价说: “千秋情语, 无出其右”,确实是知音之言。颈联的“晓镜但愁云鬓改”应指对方,晨妆对镜,愁的是花容憔悴,云鬓变色;而“夜吟应 觉月光寒”,写的是诗人自我对月怀思,吟咏佳章,但觉偏体清寒,渗透骨髓。不写思念的 双方的相思之情,心灵感应自然力透纸背。这又是潜隐信息的作用。尾联引用青鸟为西王母 传书的典故,说爱人所居的蓬莱仙山在诗人的心理距离上并不遥远,他要托青鸟信使传书致 意,殷勤探看,既是宽慰对方之词,也是把刻骨相思变为具体的行动,让双方的爱情更坚如 磐石,更净化升华为宇宙间的神圣之爱。要讲这首诗的寄托深蕴

10、,离不开爱情。我们读此诗, 只觉得爱情意识深化在字里行间,散逸到宇宙空间,李商隐借写自己的爱情,道出了人类爱 情的永恒与神圣。三、艺术构思 循环跳跃。摆脱了对外在时空或因果关系的依赖,纯凭人的意识心理的流程来组合意象。即使写到 一些爱情生活的场景,如“扇裁月魄羞难掩,车走雷声语末通”(无题凤尾香罗薄几重) 的邂逅生情,或如“隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红”(无题昨夜星辰昨夜风)的短 促欢会,也都不作为独立的情事予以描述,而是安插在抒情主人公的回忆、想象乃至梦幻心 理中表现出来,成为人物意识流程的一个片断。这种写法不仅浓缩了外在的情事,还可以造 成虚实杂糅、迷离惝恍的幻觉气氛,两者都有助于扩大和

11、深化诗篇的心理要素。李商隐的诗歌极为重视构思,其无题诗表现尤为突出。诗人运用丰富多彩的想象,于诗 歌意象的构思推陈出新,常在该接处不接,反而去描述与此情此境看似无关的景物,随后再 回到整首诗歌此欲表达的情感,使之深化,进而使整首诗回肠九曲,句脉走向迂回曲折,增 加了诗歌的跌宕摇曳之态。在李商隐的无题诗中,象这种构思手法的诗歌有昨日、无题、万里风波等。来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟。梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓。蜡照半笼金辈翠,麝熏微度绣芙蓉。刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。这首诗首句明白如话地点出“来是空言”指明他想等的人一去不回,说要来也不过是 一句空话、谎言。按常理,诗人于第二句便应描述

12、他如何哀伤难过、痛不欲生。但是,李商 隐却没有如此接住上一句的向脉走向去写,而写出与相思之情看似无关的“月斜楼上五更 钟”,用已西斜欲坠的月牙、黎明前的钟声点明虽然约会之期还在,但你没有来“我”却在 此冷冷清清地等待了一个晚上。诗人用这样平常的、看似无关痛痒的语言,使得诗歌抒情曲 折往复,接着又在第三句追忆昨夜相思成疾,梦中与情人分别而伤心泪落,忽而急切地起床 匆匆写信,渲染相思之苦;而五、六句更上一层,拟想思念之人些时正在闪烁朦胧的暴光下, 于香雾迷漫的锦被中托腮独处,也在思恋“我”用她的相思反衬我的思恋,把思恋的景致 描述得淋漓尽致,七八句亦然。纵观整首诗,不难发现,诗人对相思的描述是一层

13、层加深, 从未中断的,然而如上所述,诗人在第二句中写“月斜” “五更钟”暂停了对相思的描写。 在后几句中却大力渲染相思,使些种感情的表述变得更为深沉,使全诗流动出一种曲折萦回 的味道,形成一种曲环幽深的意境。四、意象的独特一一典故和象征。他的无题诗,很善于把内心朦胧的内在图象,化为恍惚迷离的意象,形成了雾花镜月的 缥缈美感。有的诗甚至成了千古诗谜,让人十分难以确解。锦瑟极多歧义,有人说“锦瑟” 乃令狐家丫鬟,此为爱情诗;有人说此为追怀妻子的悼亡诗;也有人说是咏物诗,诗的中间 四句各咏一调,涩有适、怨、清、和四种声调;还有人说这是诗人自伤身世之辞,是其晚年 追怀生平。以最后一种较为合理。他的诗所

14、以难解,是意象问题;而他诗的意象有三点因素: 其一,他所用意象多非现实的,都是诗人心造的意象,借以寄寓他感情经历中的某些难以名 说的境界,也形成了他独特的意象群,如玉烟、蓬山、青鸟、彩凤、灵犀、梦雨等,均难以 实指,这样一种由情趣外射而创造出来的意象,比之由现实事物提炼而成的意象,在内涵上 当然要来得更不明确和更不稳定,从而也富于暗示性和概括性,更能启发人们的情感共鸣和 想象活动;其二,诗中大量运用典故,内涵高度的浓缩,把情感隐蔽得很深,而他常常把典 故演绎成与原本意义相悖的意思,使诗意深奥莫测。其三,他的诗在内容传达上缺乏逻辑上 的必然联系,不受时空的拘束,也不受因果关系的制约,如锦瑟里庄生

15、梦蝶、杜鹃啼血、 良玉生烟、沧海泪珠等,这些意象构成的不是一个有完整画面的意境,喻体本身就具有朦胧 的性质,再加上组合上的跳脱、甚至悖离,更显得扑朔迷离。试看聚讼纷纭的锦瑟一诗:锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。首联的锦瑟,是表达诗人复杂心理体验的象征对应物。叶嘉莹说:“五十弦瑟乃乐器中 之极悲苦者,以如此珍美之乐器,而竟有如彼悲苦之乐音,此真为一命定之悲剧。”而巧 又巧在这锦瑟的五十弦又和李商隐作此诗时的年龄(47岁)相近,故瑟的一弦一柱都使他回想 起自己已经消逝的美好年华。锦瑟“无端”(无缘无故)

16、要有五十弦,自己一生经历了近5 0 年的悲欢离合,负荷了近5 0年的悲痛伤感。其中隐含的潜隐信息是,诗人自我已经走到了 生命的尽头,才会写出这自悼生平、追忆多次恋情的绝美的诗篇。颔联中的两个典故和繁复意象是最引起争议而难以索解的,我们试从显信息和隐信息的 角度加以探索。庄周梦蝶的典故出自庄子齐物论:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也, 自喻适志与,不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。”庄子是达观的,他认为人的生死是一种 阴阳转换,梦中化为飘飘荡荡的蝴蝶,醒来又变为忙忙碌碌的庄周,自我仍未改变,改变的 只是自我生存的形态,蝴蝶和人中的庄周,都是同一灵魂的载体。这是庄周梦蝶这个典故所 表明的显信息。但李商隐写的是庄周在清晨做梦变成了蝴蝶,他迷醉于自己的蝴蝶梦中,意 象外的隐信息是以庄周自喻,以“迷蝴蝶”上承“思华年”,用庄周迷离恍惚的蝴蝶梦来象 征自己青年时期几次令人心醉而又瞬间消逝的爱情

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