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1、撰写人：_日期:_端午节演讲稿模板篇 端午节演讲稿篇老师们、同学们! 端午节,门插艾，香满堂，吃粽子,洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最热闹的活动,然而，随着时代的变迁,社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲哀,发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时，据可靠消息说“亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产,目前已将其列入国家遗产名录。 听到这种消息,中国人除了惊讶只有尴尬，这不仅仅是一个传统节日的得失,不仅仅是少
2、了几项庆祝活动，更重要的是，这是中国的传统节日，文化内涵丰富,留存着华夏民族独特的文化记忆，每过一次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼,如今,这个拥有202X多年历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产，我们将有多么尴尬 无庸讳言,这些年来,我国的传统节日,似乎总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼,春节更不在话下大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧,形成了我国传统节日最鲜明的风俗吃。如今,满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以,传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。 在继承传统文化方面,我们守着“聚宝盆
3、”却不善于保护和挖掘。比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字连文字都不认识又如何了解古代文化再比如造纸,我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失,许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到,他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个临近国家的文化中,形成了独特的生命力在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国,端午节被称为车轮节,是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往容易忽视对传统的坚持,文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲,而精神文明的再次断层又将带来什么有句话说的好:只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的
4、今天,该如何保护与继承我们的传统文化，显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差,更凸显了这个问题的迫切性。其实,不光是传统节日,整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆,对祖先创造的历史文化遗存,必须怀有敬畏之心，必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承。同学们，不要冷落了中国自己的传统
5、节日,让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧。 端午节演讲稿篇2 敬爱的老师，亲爱的同学们: 大家早上好!今天，我在国旗下演讲的题目是端午节,我们的传统节日。 同学们,本周的6月9日是一年一度的传统节日端午节。你们对这个节日有多少了解呢 端午节是爱国节，因为爱国诗人屈原在公元两千多年前的五月初五,在绝望和悲愤之下怀抱大石投江而死。屈原沉江后,古人将竹筒装米投入江中,万舟齐发，并以呐喊旗鼓，吓退蛟龙，以此表示对屈原的尊敬和怀念之情。端午节是防疫节。端午节前后是春夏交替传染病的高发时节，古人在端午节前后插艾叶,悬菖蒲，用以驱蚊蝇，净化空气。端午节是体育节，因为人们在这一天要在水上赛龙舟。龙舟竞赛已经
6、逐渐演变成了一项国际体育赛事,也起到了友谊纽带的作用。 端午节还是美食节，以为我们要吃可口的美食粽子。人们洗粽叶,包粽子,可以吃上品种繁多的粽子。 最后用一句屈原的话送给所有的同学“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，希望我们珍惜今天的生活,在学习的道路上勤奋刻苦,努力学习，为中华之崛起而读书，做一个奋发图强,能成为一个对社会有用的人。最后,预祝大家度过一个快乐的端午节！端午节，我们的传统节日 敬爱的老师,亲爱的同学们：大家早上好!今天，我在国旗下演讲的题目是端午节,我们的传统节日。 同学们，本周的6月日是一年一度的传统节日端午节。你们对这个节日有多少了解呢 端午节是爱国节,因为爱国诗人屈原在公
7、元两千多年前的五月初五，在绝望和悲愤之下怀抱大石投江而死。屈原沉江后，古人将竹筒装米投入江中,万舟齐发，并以呐喊旗鼓，吓退蛟龙,以此表示对屈原的尊敬和怀念之情。端午节是防疫节。端午节前后是春夏交替传染病的高发时节,古人在端午节前后插艾叶,悬菖蒲，用以驱蚊蝇，净化空气。 端午节是体育节,因为人们在这一天要在水上赛龙舟。龙舟竞赛已经逐渐演变成了一项国际体育赛事,也起到了友谊纽带的作用。 端午节还是美食节，以为我们要吃可口的美食粽子。人们洗粽叶，包粽子,可以吃上品种繁多的粽子。 最后用一句屈原的话送给所有的同学“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”,希望我们珍惜今天的生活，在学习的道路上勤奋刻苦,努力学
8、习,为中华之崛起而读书，做一个奋发图强，能成为一个对社会有用的人。最后，预祝大家度过一个快乐的端午节! 端午节演讲稿篇3 亲爱的老师、同学们:上幼儿园的时候，老师曾教过我一首儿歌:“五月五,是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子,撒白糖。龙舟下水喜洋洋。” 今天,就是我们的传统节日端午节，我吃着姥姥送给我们的粽子,心里惬意极了。可是，大家知道端午节的来历吗下面就让我来告诉大家吧！据说，屈原是春秋时期楚国的一个大臣，他倡导举贤授能、富国强民，是一个难得的人才，但是却遭到坏人的陷害,去除官职，被赶出都城,流放到他乡。在流放途中,他得知秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀绞，但是始终不忍舍弃自
9、己的祖国，于是，于五月五日,在写下了他的绝笔作怀沙之后，抱石投江。 屈原死后,楚国的百姓非常难过，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼、龙虾、蟹等吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝,发展成棕子。 以后,在每年的五月初五，就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的风俗,以此来纪念我们的爱国诗人屈原。202年端午祭被韩国公布为世界非物质文化遗产后，对我国是一次
10、深刻的教训,所以从20_(请自填)年开始我国也开始把端午节列为法定节假日，让大家过我们自己的传统节日,也让我们以自己的方式纪念我们的爱国诗人屈原。在我的家乡，就有端午节吃粽子、菜饺、糖糕、麻叶和鸡蛋的习俗，还有大人会做香囊和五色彩线给孩子佩戴在身上，说是辟邪;家家户户的门上也会插一些艾草。 怎么样,我的家乡就是这样,你们的家乡呢 端午节演讲稿篇4农历五月初五是端午节,是我们这里的一个传统的节日，在这一天，人们都会吃粽子,吃咸蛋黄，喝雄黄酒，吃蛇肉。有一些地方还会进行划龙舟比赛。 今天早晨,我起床以后，妈妈就问我：“今天又是端午节了,你还要不要吃蛇肉啊?”“当然要吃！”我响亮地回答。“那我们现在
11、就去菜市场买蛇肉去。”“好呀!快走吧！”于是,我就跟着妈妈去菜市场了。 来到菜市场,我们没有看到蛇肉。于是，妈妈就带我在里面走了一圈。好不容易我们才找到了一处卖蛇肉的地方。摊主问:“你们是不是买蛇肉啊？”我抢在妈妈前说：“是的!”那个人就让我们自己挑选。我看到那几条蛇在笼子里面游来游去。它们还不时把头抬起。我不禁有些心惊肉跳了。妈妈却不怕,指着一条中等大小的蛇说:“就要这一条！”“好!”说着卖蛇的人捉起那条蛇。他用手捏住蛇的头,用脚踩住蛇的尾,再用空着的手拿了一把刀，灵活地把蛇头给宰了下来，然后立刻把蛇皮剥去。接着，他拿刀把雪白略带粉红色的蛇身切成一段一段的放在一只塑料袋里。妈妈付了钱,接过装
12、着蛇肉的袋子就和我一起回家去了。吃饭的时候，妈妈把香气四溢的红烧蛇肉端上了桌子。我看到这盆蛇肉不禁胃口大开，还没有等妈妈把盆子放到桌子上，就拿起筷子夹了一块蛇肉放进嘴里就吃了起来。爸爸看到我这样迫不及待地吃蛇肉，也跟着夹起蛇肉吃了起来。妈妈说:“看你们父子俩的馋样？”我和父亲不禁哈哈大笑起来。接着,妈妈也跟着我们一起品尝起来。这红烧蛇肉的味道真是美极了。 今年的端午节真高兴，我喜欢端午节！ 端午节演讲稿 篇5“彩旗夹岸照蛟室， 罗袜凌波呈水嬉, 曲终人散空愁暮，招屈亭前水车注。” 刘禹锡这首竞渡曲记叙的是沅江一次赛龙舟的活动。端午节,门插艾,香满堂，吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾
13、经端午节上最热闹的活动,然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日，面对这种现状,我们不得不感到悲哀,发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时,据可靠消息说“亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前已将其列入国家遗产名录。 听到这种消息，中国人除了惊讶只有尴尬，这不仅仅是一个传统节日的得失,不仅仅是少了几项庆祝活动,更重要的是，这是中国的传统节日，文化内涵丰富，留存着华夏民族独特的文化记忆，每过一次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心力的
14、一次加强和洗礼，如今,这个拥有202X多年历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产,我们将有多么尴尬? 无庸讳言，这些年来，我国的传统节日,似乎总离不开吃。端午节吃粽子,清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼,春节更不在话下大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧,形成了我国传统节日最鲜明的风俗吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康,什么时候都有的吃，想吃多少都可以,传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字,当代青年有几个熟识并能运用繁体字？连文字都不认识又如何了解古代文化?再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是传
15、统手工业的流失，许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到,他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说,它已融入各个临近国家的文化中，形成了独特本文来自，更多精品免费文章请登陆查看的生命力在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世；在韩国，端午节被称为车轮节,是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里,中国人着眼于创新,却往往容易忽视对传统的坚持,文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲,而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好：只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们的传统文化，显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性 其实，不光是传统节日,整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力,先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方的价值观念和生活方式,对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。 中国的传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚,留存着人类独特的文化记忆，对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承。同学们,不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在中
