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1、第十节 文言断句 学案【学习目标】1、能记住并应用文言断句的相关方法；2、能结合所学方法正确断句【教学过程】一、导入（检查预习）：用“/”给下面划线的文言句子断句。相传清朝末年，掌握朝廷大权的慈禧太后让一位书法家题扇。那位书法家写了唐朝著名诗人王之涣的诗“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”由于一时疏忽，急切间竟然漏写了一个“间”字。慈禧看后大怒，认为这是嘲弄她没有学识，于是就把那位书法家的失误定为欺君之罪，定成死罪。谁知那位书法家处惊不乱，急中生智，顺口解释道：“老佛爷息怒，这是用王之涣的诗意填的词。”并当众重又断句吟诵道：“黄河远上白云一片孤城万仞山羌笛何须怨
2、杨柳春风不度玉门关。”慈禧听了，无言以对，遂转怒为喜，大笑后称赞那位书法家，并赐酒压惊。二、考点解析：给文言文断句，传统上称之为“句读”。旧版古籍都是无标点的白文，所以，读古书需要自己断句，叫做“明句读”。古人以“习六书，明句读”为小学，可见它是读古文的入门之学。在复习中，我们常把断句标点作为提高文言文阅读能力的基本手段。断句的基础在于领会全篇的文意，因此断句前先要读几遍原文，力求对原文内容有个大致的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中分析难断的句子。断句时还要注意文章的体裁、语言风格等。语感对断句有很大的帮助，除此之外，还可以借助一定的方法。三、例题演练（分小组讨论4分钟）
3、1、（北京卷）用“”给下面的短文断句杨 朱 过 于 宋 东 之 逆 旅 有 妾 二 人 其 恶 者 贵 美 者 贱 杨 子 问 其 故 逆 旅 之 父 答 曰 美 者 自 美 吾 不 知 其 美 也 恶 者 自 恶 吾 不 知 其 恶 也 杨 子 谓 弟 子 曰 行 贤 而 去 自 贤 之 心 焉 往 而 不 美。 韩非子说林上2、用“”给下段划线文言文断句孟子曰自暴者不可与有言也自弃者不可与有为也言非礼义谓之自暴吾身不能居仁由义谓之自弃也仁人之安宅也义人之正路也。旷安宅而不居,舍正路而不由,哀哉! -孟子离娄上 四、小结（一）断句的步骤：明了大义-先易后难-抓住标志-默诵修正（二）断句方法：
4、1、借标志：（1）对话引文：曰云言问答道对白等（2）句首发语词：夫、盖、焉、惟、盍、斯、凡、窃、请、敬、苟、若、即等 （3）句尾语气词：也、矣、乎、哉、与（欤）、焉、耶（邪）、耳、而已等（4）句中虚词：于、为、则、而、以等.（5）一句话开头：且夫、若夫、乃夫、嗟夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使、然而、然则等。2、借语法：抓住每句的动词谓语3、借修辞：句子对称整齐，四六句多，是文言文的一大特点。文言文也是讲究修辞的，顶真、排比、对偶是文言文中常见的修辞方法。4、借句式：文言文中的句式特别是文言文的固定结构可以帮助我们断句。“者，也”是典型的判断句（或表示判断关系的词，如“为、乃
5、、即、则”等）；“不亦乎”“孰与乎”“安哉”“何为”等反问句；“为所”“见于”等被动句；还有“如何”“况乎”“何（以）为”等固定句式。 五、高考零距离（针对性考试，做3分钟，讨论2分钟）3、北京卷11.用斜线（/）给下面文言文断句。（5分）天 之 道 其 犹 张 弓 与 高 者 抑 之 下 者 举 之 有 馀 者 损 之 不 足 者 补之 天 之 道 损 有 馀 而 补 不 足 人 之 道 则 不 然 损 不 足 以 奉 有 馀 孰 能 有 馀 以 奉 天 下 唯 有 道 者 是 以 圣 人 为 而 不 恃 功 成 而 不 处。（取材于老子七十七章）六、布置作业：用斜线（/）给下面文言文断句，
6、并翻译该文段；每小题5分。4、六 法 者 何 一 气 韵 生 动 是 也 二 骨 法 用 笔 是 也 三 应 物 象 形 是 也 四 随 类 赋 彩 是 也 五 经 营 位 置 是 也 六 传 移 模 写 是 也5、（浙江卷）政 姊 荣 闻 人 有 刺 杀 韩 相 者 贼 不 得 国 不 知 名 姓 暴 其 尸 而 县 之 千 金 乃 於 邑 曰 其 是 吾 弟 与 嗟 乎 严 仲 子 知 吾 弟 立 起 如 韩 之 市 而 死 者 果 政 也。 （ 史记刺客列传）6、用斜线（/）给下面画线的文言语句断句（限6处）。 白仁甫秋夜梧桐雨剧，沉雄悲壮，为元曲冠冕。然所作天籁词粗浅之甚不足为稼轩奴隶
7、岂创者易工而因者难巧欤抑人各有能有不能也读者观欧秦之诗远不如词足透此中消息。（选自王国维人间词话）7、阅读下面短文，回答后面的问题。 太 宗 曾 罢 朝 怒 曰 会 杀 此 田 舍 汉 文 德 后 问 谁 触 忤 陛 下 帝 曰 岂 过 魏 征 每 廷 争 辱 我 使 我 常 不 自 得 后 退 而 具 朝 服 立 于 庭 帝 惊 曰 皇 后 何 为 若 是 对 曰 妾 闻 主 圣 臣 忠 今 陛 下 圣 明 故 魏 征 得 直 言 妾 幸 备 数 后 宫 安 敢 不 贺（1）用“/”给这段话标上句读（断句）。 （）翻译这段文字。8、给下断文言文断句宋 人 或 得 玉 献 诸 子 罕 子 罕 弗 受 献 玉 者 曰 以 示 玉 人 玉 人 以 为 宝 也 故 敢 献 之 子 罕 曰 我 以 不 贪 为 宝 尔 以 玉 为 宝 若 以 与 我 皆 丧 宝 也 不若 人 有 其 宝.
