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1、读书笔记精选叁篇刚读完，我从中遭到很多启迪。作者是我国古代的著名思想 家，哲学家。这本书是的乱世之道和人生哲学，而非我原以为的道德 教材。固然只读了 20多页，但是由于领悟力有限，通读全书，能了 解的一定有十之二三。首先，概括了当时自然现象和社会现象的变化， 事物都向它相反的方 向变去。指出物极必反的通则，无论在哪一方面皆是如此的。其次，认识生活世界，看待生活的态度，主张贵柔、守雌，反对坚强和进取，的思想是无为。如今的人普遍都以为他的思想十分消极，其实他的思想更多的包含了对广阔劳动人民的酷爱。 他希望经过它的 思想来影响统治阶级，让老百姓可以得到更多涵养生息， 让老百姓安 居乐业。我认为无为包
2、含着顺其自然不勉强去做的指导思想， 因而能够浸 透到生活的各个方面。就比方说教育理念中也能够自创。俗话说 强 扭的瓜不甜，学习是一件盲目自愿的事情，学生只要主动的学习， 把学习当成一件快乐的事，才干够学有所成，这就需求我们教育者在 教育理论中引导学生快乐、轻松、盲目、自愿的学习。教育中的无为 而治，不是不论，而是因势利导，绝不拔苗滋长。不顺应自然规律， 滥施各种生长激素，不尊重孩子的意愿自觉参与各种奥数，学钢琴， 拉小提琴等培训常常适得其反。同时的物极必反”的思想似乎在预言今天的社会。 人类所追求的所 谓文化，所谓科技，现代化，都应该是为人类效劳的，但是环境污染， 能源耗尽，消费率进步，失业率
3、上升，贫富差距的拉大，似乎又和所 谓高科技有着密不可分的关系。人们为了保住工作而工作，无暇关注 本身和家庭，有时间的时分没钱，有钱的时分没时间。又或者说两者 都没有。这样的社会又怎能说是美妙的呢 ？在高度兴旺之后，人类当 有所回归，以免到达极致走向另一面，走到无法挽回的地步。不愧是我国古代十分巨大的思想家， 而且在如今，他在全世界的影 响力远远超越孔子。的学说玄之又玄，但是我却没有能发现“众妙 之门，自古以来研讨的人太多太多，但我总以为体会到 “物极必反, 无为之类的人生哲学，对个人来说更有意义。我以为他的许多观念 值得我们去深深地思索。读书笔记精选2通篇潜藏的一个主题意识是，反对技巧，反对知
4、识、反对乱为， 主张静待事务自身的发展，自然成。道家强调乱用知识、乱用技巧、 乱用智力，是很危险的事情。不作为，无知识、无智技在道家眼里是 成功者的基本特征。主张靠事物发展的根本道理，靠事物的自行演化， 不劳而获，是道家的根本思想。几千年来，道家的以上思想被视为保守、落后甚至反动。我现在 认为这种看法可能是不识货的体现。道家强调不作为，无知识、无智 技的基础是认为大自然自身会以最合理的方式存在和发展， 顺着自然 本有的发展事态、追随自然的节奏是最聪明的做法。乱思、乱想、乱 研究、乱动颠倒了本末，把人的参与视为自然发展的主要条件，其实事物的发展是事物的自然属性，没有人的干预就能自然发展下去，如
5、果人过度干预会破坏事物最合理的自然发展。 一个“有知者在干预自 然的过程中，造成的麻烦比产生的利益大得多！人类那点可怜的智慧 在大自然的固有智慧面前往往成事不足败事有余 ！我个人认为道家 的思想是非常高深的哲学，对投资有强大的指导意义。道家强调知道最根本的道理、逻辑和规则后，必须要追求愚、笨、 傻、呆，必须少做少为，少思少想，别求知、别发展智力、别发展技 巧。严格来讲，道家这个思想对现代科学技术不是一个正确的理论指 导。但是对投资来讲，道家的这些观点是最正确的。投资你想得越多， 出错的概率越大，你操作的越多，赔钱的风险越大，掌握的知识越多， 自以为是的可能性越大，你觉得自己聪明，乱为乱动的可能
6、性越大。 所以，少掌握点知识，能不做尽量不做，投资成绩自动提高。你知道 终极的总道理就可以了，你知道真正的本质性逻辑和法则就可以， 其 他的东西能不知道就不知道，能不清楚就不清楚，太知道太明白是有 害的。圣人不为大第六十三章提出了一个与巴菲特的想法一致的观念：图难于其易，为大于其细；圣人不为大，故能成其大。意思是说，杰出的 人并不直截了当的去追求大事，难事，而是有意识的不做大事，不做 难事。他们做什么呢？他们做的是比较容易成功的小事。对大事难事 的把握和控制，在于从简单容易的方向下手，实现远大的目标，不与 高难度的问题正面交锋，主动的避开高难度的问题。从小的地方做大 事，而不要直截了当的构建一
7、个大的格局，大场面。这样因为没有难 度，就没有太大的失败可能性，不断的积累小的成功就能实现成其大 的目标。把挖出来进入中国股市，会做得好，肯定是不懂现在经济， 财务经济，金融学说，但他有大智慧，从简单入手，从易处入手，避 开难的和大的，从而终成其大。这个理念也正是巴菲特的核心理念之一， 甚至也是巴菲特成功的 根源之一，巴菲特：“我从不试图跨越七英尺高的栏杆，我所寻找的， 只是容我轻易跨越的一尺栏杆。巴菲特的意思是我不做高难度的 事，只做杀鸡宰羊的事！问题的难度降低后，错误自然不会发生。提升成功率的根本办法是为其易，为其细，为其小，不为其难， 不为其大，不为其烦，逐步积累在时间的作用下能够成其大
8、，成其功 这其实才是根本的成功之道。读书笔记精选3为无为就是以无为的心态去做事。就是没有特别强烈的企图 心，不是为了我获得什么什么去做事，我放轻松，轻装前进，放下企 图心去做事，反而会做得更好。事无事，也是一样的道理，就是以 无事的心态去做事，这样做事情结果反而做得更好，境界更高。 无味，可以解释成朴素和本真的心态，你以这种朴素和本真的心态 去体会人生的话，那么您的人生一定会体味出更多的精彩来。所以， 消除企图心，轻装前行，凡事尽力而已，这样收益反而越来越多，境 界也会越来越高。讲的意思是，把小事当作大事去做，把细节当作重要的事去做，把少的东西当作多的东西去做。也就是说，你看着那东西少，你觉得
9、 任务很小，但是你把它当作一个重要的、一个特别多的事去认真去做， 这是做事的具体方法。这其实是我们生活中最大的真理，也就是说， 每一个有所成就的人，他莫不是把这小事做好了，不断提升积累，然 后最终成为高手。所谓细节决定成败，就是这个道理。我在工作中是， 遇到这样的一位上级机关的领导， 虽然他并不懂林业，但每一件事不 管我们的认为重要或者不重要，他都很认真对待，都当作重要的事情 来做，或者来要求我们来做，结果他始终把工作做得好好的。孔子说以直抱怨，以德报德 二而说以德报怨。后世就为这个 问题开始争论了，争论到底高明还是孔子高明。其实这是没有搞清楚 两者讲话对象到底是谁。写的是管理的内容，是给管理
10、者，最高 管理者写的，所以，在当年这些东西都是治国的内容。我们设身处地 地想一下，如果你是是公司的最高领导，下面的员工由于种种原因有 怨言，那么作为公司的管理者应该怎么办 ？难道马上以怨报怨，与员 工斗争，甚至开除员工吗？长期这样做肯定不合适，那样的话你的公 司可能很快就倒闭了。作为领导，应该反思自己的管理问题，主动感 化员工，解决问题，继续给予恩惠，让员工成为一个善人，这就叫 抱怨以德。孔子讲话对象基本都是老百姓，普遍人。对于普通人不 能用领导者的标准要求他，而是要求坚持 “以直抱怨的道德底线。 直就是公平、正直，譬如起争执了，要裁决，上法院，这是 以直抱 怨。老百姓之间能保持一个直，一个公
11、平这就非常好了。另外一个角度，强者对于弱者以德报怨，显示出强者的气度、格局。譬如，廉颇与蔺相如的故事，蔺相如是相国，大权在握，但面 对廉颇的挑衅主动避让，这是以德报怨。廉颇知道真相后也被感动， 负荆请罪，这是历史上有名的将相和。平等的双方只要 以直报怨就 行，社会显得公平。而弱者对于强者说以德报怨，那是自欺欺人的 懦弱行为。譬如抗战胜利以后，我们不敢向索赔、不敢到驻兵、不敢 管辖硫球群岛，都是一种懦弱行为，美其名为以德报怨，这是典型 的自欺欺人。与以德报怨相对应的是以怨报德。你一直做好事，可反被别 人埋怨，被别人恨，实际生活中这样的例子比比皆是。譬如，一个家 庭里兄弟姐妹几个人，最小的是儿子，
12、前面都是姐姐，这家里面就让 姐姐无休无止的去为弟弟付出。 姐姐家里边省吃俭用，把在外面打工 赚的钱，全都往家里汇，弟弟基本上不干活，但是家里面父母认为这 是应该的。就算这样无休止的付出，一遇到事，还责怪姐姐，这就叫 以怨报德。你所付出的一切都是应该的，你只要少付出一点，你就是 对不起我了，你就伤害我了，我就跟你没完。遇到这样的情况，我们 坚持的原则就是，第一，我们该做好事，还要做。千万不要因为别人 没有回报，甚至回报不好我不做了。第二，要反思做好事的方法了。 为什么我们发出善的信息，回馈的却是恶的东西 腿明帮助的方式有 问题，要调整方式，冷静一下、反思一下，换一种方式。大善是小恶，开米恩，斗米
13、仇二等等都是相同的道理，做好事善事也要得 法。做好事不当，也可能害人害己。图”是图谋，要去做的事。中医讲治未病，这是黄帝内经里的思想，意思就是别等到有病了再治病，有病了再治病相当于要去打 仗了您现拿锤子砸兵器；渴了您现挖井，这个时候已经来不及了。所 以，一定要打提前量，我们要学会御敌于战壕之外。真的到大病爆发 出来了，这时候医学往往力不从心。圣人终不为大，故能成其大。您要做一个很宏大、很了不起的 事，先不要想着这么宏大的事情如何做，而是只把它当成你的努力方 向。而只要朝这个方向努力，一步一步把细节做好，每一件事都精益 求精，过一段时间以后，您回头一看，您原来所期望的目标其实早已 完成了。一个人怎么做才会成功？你只要按以下三点去努力，肯定会 成功。第一，你的事业是对众生有益的，而不是有害的坏事，这是方 向。第二，你对它有兴趣，做这事感觉到快乐了，然后认认真真去做。 第三，你能够坚持下去，愿意坚持十年。如果你能够做到以上三点， 你肯定能够有所成就。凡是容易轻诺的人，因为他看轻这种承诺，他觉得承诺可以随便 给，很简单。如果您没有注意到这个细节，更容易 寡信。如果许下 了诺言，那么不管再小的一件事，都一定要做到。把每件事都要当作 难事来做，不要轻视任何一件事，不要贪多，这样做事才会没有困难。内容仅供参考
