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1、师德教育个人总结本人通过深入学习师德教育，深刻地认识到在教育 系统开展师德师风教育的的重要性。师德教育不但是实现“三个代表”重要思想的重大举措，也是改善教育发展环境， 转变教育系统工作作风的内在要求，促进教育事业健康发展 的有力保 证。进一步提高了加强行风建设的自觉性。现将从教以来的工作情况总结如下：在政治思想方面，本人长期坚持学习，努力提高自身的 思想政治素质，学习教育法、教师法，按照中小学 教师职业道德规范严格要求自己，奉公守法，遵守社会公 德。忠诚人民的教育事业， 为人师表。在教育教学过程中， 不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，严格执 行师德规 范，有高度的事业心、责任心、爱
2、岗敬业。坚持“一切为了学生，为了学生的一切”，树立 正确的人才观，重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养，不用学习成 绩作为唯一标准来衡量学生， 与每一个学生建立平等、 和谐、 融洽、相互尊重的关系，关心每一个学生，尊重每一个学生 的人格，努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质，坚持 做到不体罚或变相 体罚学生。正确处理教师与学生家长的 关系，在与家长联系上相互探究如何使学生发展的方法、措 施，在交往中不收礼、不吃请、不叫家长办事，不进行有偿 家教，赢得了广大学生家长的普遍赞许。在教育教学过程中， 利用学科特点加强对学生的思想教育，提高他们的思想政治 素质，激发他们的学习积极性，努力提高教育
3、教学质量。个人以为，师德师风所包含的内容，自古就是“教书育 人，为人师表”。但“育人”随着时 代的发展，不断有新的 内容，现在我们社会主义国家是培育“有理想、有道德、有 文化、有纪律”的四有新人。要求老师具有一定的政治素质、 思想素质、业务素质。其中在业务素质上，为了给孩子创造 一个良好的教育环境，要求老师掌握现代化的教学技术。师 德师风应注入新内涵 新时代的师德师风应注入新的内涵： 一是视野和思维不 能仅仅着眼于孩子的现在，要像邓小平 提出的“教育要面向现代化， 面向世界，面向未来”；第二， 不能用过去的社会意识形态来教育现在的学生；第三，在教 育过程中，要开发孩子多方面的智力，根据孩子的具
4、体情况 而把教学具体化。杨彦庄（儿童心理教育专家）具有素质教 育能力 从我们的民族传统上讲，当教师最重要的就是要诚 信、守礼，这也是人的品德的形成。受教育者要得到的不仅 仅是知识，更重要的还是品德。教师在传播知识的过程中， 他的性格、品德包括价值观都会影响到学生的成长。我觉得新时代的师德师风应该是与传统的标准揉在一 起的。我们对班主任的选择标准是：平易近人、严中带慈、 公平待人、勤奋好学。严厉并不是苛刻，老师也是有七情六 欲的，但不能把学生当作发泄的对象，这不是教育学生。我 觉得传统中的师德师风与新时期的师德师风都应该是一样 的，但现在存在的区别在于：老师和学生关系的变化。以前 的学生对教师要
5、绝对服从，但现在则要求教师对学生也应尊 重，这是个进步。因此，新时代的教师在关爱和严格要求学 生上要提出新的标准。通过师德师风的学习，我认为素质教育，事实上，首先 应该提高自身素质的是教师、家长、各级领导、公务员和明 星们。教师的素质不高，肯定难以教出高素质的学生。家长 是子女的第一老师，孩子们在家的时间显然多于在校，如果 家长文化素质低下，言行不文明不规矩，孩子们怎会有高质 量的成长？各级领导及公务员则无疑代表着政府的形象，如 果这些形象代表的文化和能力不及格，品行不端，做事不正，你叫孩子们长大后怎么去尽心地为国为民素质教育提了多 年，也实施了好几年，但效果并不理想，我们很有必要先认 清究竟
6、什么才是素质，咱们需要具备些什么素质。强调素质不等于忽视品德。我国古代的教育家早就说过， 人者，德为先。未学文而先学文德，未学武而先重武德，学 好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是报效国民。但是，自 从改革开放后，国人片面地以为西方之所以发达，就是因为 能以自我为主，于是“不管黑猫白猫，抓到老鼠就是好猫” 这话一直被歪曲到现在，结果贪污腐化案件层出不穷，而且 级别越 来越大。这种不良风气已严重影响到了还在校求学 的青少年。说起倒台的贪官时，一些学生不仅不以为然，还 自以为是地说那是 “他们不会做， 如果是我， 保证不露马脚” 这不能不令人担忧。一个人的品德好坏往往能决定他行事结 果的正与负，一个
7、邪恶的天才所造成的灾难，总要好几代人 才能扭转过来。秦始皇以残暴统治人民，结果虽然统一了六 国，但“仁义不施而攻守之势异” ，秦朝只勉强维持了两代。 隋炀帝仗着他的聪明能干来鱼肉百姓，结果杨家的天下还是 没超出两代。曹操以奸诈取胜，结果不出三代，政权就落入 了更为奸险的司马家手里。残暴统治使得民不聊生，短命王 朝又使国民再遭战乱之苦。希特勒挑起了第二次 世界大战， 后来虽然正义战胜了邪恶，但全球的经济却直到七十年代才 恢复。如今法治和文 明是全球的大趋势，而我们的制度又 还不很健全，我们不能再满不在乎于品德素质的培养 . 自由 发展不等于要忽视个性素质。什么是个性素质？就是良好的 个性。良好个
8、性体现何在？那就是，合理地进取，合理地忍 让，适当时敢于竞争，关键时能顾全大局。遗憾的是，一注 重个性的培养，国人就只知道要能凶能泼，蛮横无理，说什 么“狭路相逢勇者胜” ，“饿死 胆小的，撑死胆大的” 。说起 易为已甚者对别人带来的伤害，旁人还常会这样宽容： “明 知道他是那个性格，你还要跟他计较？江山易改，本性难移 嘛。”于是，会忍让的人就该继续吃亏着忍让下去，而个性 强硬的就继续理直气壮地横行霸道。其实，本性并不能成为 我行我素的理由，人家都能和睦相处，自己为什么就不能？ 难道谁就该特殊点？法律并没有赋予谁任意妄为的特权。不 好的个性也并非难改，关键看愿不愿改。其实成功人士们都 有很好的个性，他们那很不错的人缘就是最起码的证明。但 如今的学生们已越来越不会接受批评，受了点委屈后就要死 要活或喊打喊杀，不能不引起大人们的注意。
