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1、2024年高考语文文化常识训练30题及答案1下列有关文化常识的解说，不正确的一项是（ ）A在唐朝，明经、进士两科便成为唐代科举的主要科目。进士考时务策和诗赋、文章，明经考时务策与经义；前者难，后者易。B宋代的科举，大体同唐代一样。其中进士科仍然最受重视，进士一等多数可官至宰相，所以宋人以进士科为宰相科。C明朝正式科举考试分为乡试、会试、殿试三级。乡试又称“春闱”，会试又称“秋闱”。D有司，“司”即“主管、管理”，古代设官，各有专司，故称有司。2下列文化常识，表述有误的一项是（ ）A古人重视祭祀，在祭祀时常常用宰杀牲畜的办法来表达自己对祖先神灵的敬畏，在祭祀时，猪和羊各一头称作“少牢”，猪、羊和
2、牛各一头称作“太牢”。B“敲扑”为古代刑具，用来惩罚犯人，“敲”为长木杖，“扑”为短木杖。也可以指敲打鞭笞。C苏武牧羊中提到持节牧羊，古代的节代表皇帝的身份，凡持有节的使臣，就代表皇帝亲临，象征皇帝与国家，可行使权利。D七庙，本指四亲(高祖、曾祖、祖、父)庙、二祧(高祖的父和祖父)庙和始祖庙。后泛指帝王的宗庙。3下列文学常识的表述错误的一项是（ ）A词，又称长短句，产生于唐代，流行于宋代。最初称为“曲词”或“曲子词”。B“跬步”，古代称跨出一脚为“步”，跨出两脚为“跬”，也被用于形容极近的距离、数量极少等。C短歌行中，“周公吐哺”是出自史记鲁周公世家的一个典故。曹操在这里以周公自比，是说自己也
3、有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才。D“六艺”指诗书礼易乐春秋六种经书，也可指礼、乐、射、御、书、数这六种技艺。4下列选项中，对中国古代文化常识的表述不正确的一组是（ ）及第，指科举考试应试中选，因榜上题名有甲乙次第而得名，也叫落第、下第。隋唐只用于考中进士。中国古代纪年法有多种，常见的有年号纪年和干支纪年，也有年号干支兼用的，“壬戌之秋，七月既望”就是年号干支兼用。学官，古代主管学务或教学的官员统称，其中“祭酒”是主管国子监或太学的教育行政长官，“助教”是协助国子祭酒教授生徒的。六合，指上下和东西南北四方，即天地四方，泛指天下，也可指年月日于支都相合，如孔雀东南飞中“六合正相应”。古
4、人最初是根据天色的变化将一昼夜分为十二个时辰，对应二十四个小时。其中“平旦”指早晨3-5点，“黄昏”指17-19点。江东，指长江以东地区，古人以东为左，故又称江左。江东是我国历史上的一个地理概念，素以文化繁荣、经济富庶著称。ABCD5下列对文化常识的解释，错误的一项是（ ）A“太史”官名，也指复姓。夏商周三代为史官和历官之长。至明清两朝，又称翰林为太史。B古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫“太牢”，用羊、猪各一头叫“少牢”。牢，祭祀用的牲畜。C“黔首”是秦朝对百姓的称呼。“布衣”“黎民”“鲰生”“庶民”“氓”等也指百姓。D连坐：相连坐（治罪）。一个人犯了罪，有关的人连同治罪，叫“连坐”或“相坐”。6
5、下列有关文化常识的表述正确的一项是( )A土地孕育五谷，五谷之长为稷，后世遂以“社稷”代称国家。B洛阳、衡阳两个地名是因其分别处在洛水之南、衡山之北。C成语“寅吃卯粮”是指任何时候都有粮吃，形容经济富足。D二十四节气中，夏至和冬至，分别表示夏季和冬季的到来。7下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A“质”是“质子”，是古代君主为表示诚意与妥协，派往敌方或他国去的人质，多为王子或世子等贵族。B“虞夏”指有虞氏之世虞代和夏代。有虞氏是远古部落名，舜是虞代最后一位统治者，称“虞舜”；相传舜禅位禹，夏代由此开始，称为“夏禹”。C“肉袒牵羊”是古代战败投降的一种仪式。“肉袒”指脱去上衣，露出肢体
6、，以示降服或谢罪。“牵羊”指牵着羊，表示犒劳军队。D“戎”是古代中原王朝对北部地区少数民族的统称。8下列对文化常识的表述，不正确的一项是（ ）A有司，有具体职务、做具体工作的官吏。也可用来泛指官吏。B髡，古代刑罚的一种，将犯罪的人头发剪去，以示惩罚。C方正，汉代选拔官吏的科目之一，任用行为端正之人为官。D征，汉代一种选官方式，即地方官向皇帝举荐有名望的人士。9下列对加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（ ）A“宫车晏驾”，“晏”，迟，宫车迟出，晏驾，旧为帝王死亡的隐讳说法。B“幸大王自改”，“幸”，希望。与孔雀东南飞中“幸可广问讯，不得便相许。”中的“幸”含义相同。C“岁余，徙为卫尉”，“徙
7、”，此处意为贬谪。如后汉书张衡传中“衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。”“徙”即为此意。D“元朔二年”，“元朔”是汉武帝时期的第三个年号。以纪念前129年卫青打击朔方（北方）匈奴祭祀祖先的龙城。同时“元朔”也指一年的第一个朔日，即正月初一。10下列对文言词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A男子20岁称弱冠。这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。B“会昌”为皇帝年号。年号是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号。汉武帝刘彻继位后始创，此后形成制度。一个皇帝一般只有一个年号。C左迁即“降官”，即“降低官职”之意，犹言下迁。汉代贵右贱左，故将贬官称为左迁
8、。后世沿用这种说法。D魏晋以后骈俪文盛行，唐代韩愈、柳宗元等人，主张恢复先秦和汉代散文内容充实、长短自由、朴质流畅的传统，即称这样的散体文为古文。11下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A“黜陟”指人才的进退，官吏的升降。其中“黜”指对官员的晋升或进用，“陟”指对官吏的降职或罢免。B“陛下”原来指的是帝王宫殿的台阶之下，后来引申为与帝王面对面应对时，对帝王的敬称。C“逆龙鳞”比喻犯人主或强权之怒。传说龙喉下有逆鳞径尺，若人有触之者则必杀人。后人用“龙鳞”指皇帝或其威严。D“徒流”是古代刑法。“徒”是剥夺罪犯一定期限的自由并强制其服劳役，“流”是将罪犯放逐到边远地区进行惩罚。12下列
9、对词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A太学是中国古代的一种大学，始设于汉代，为中央官学、最高学府。隋代以后改为国子监，国子监内同时也设太学。宋代太学仍为最高学府，隶国子监。B冠，指古代男子二十岁行加冠礼，也称弱冠，表示成年。冠礼在宗庙进行，一般由指定的贵宾给行加冠礼的青年加冠。C进士，是古代科举会试及第者之称，宋代进士分为三等：一等称进士及第，二等称进士出身，三等赐同进士出身。D书是对帝王的呈文，有不同的称呼，如章、奏、表、疏、封事等，封事是预防沿漏的意思，是一种秘密的奏议。13下列相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A从春秋战国至宋元明清，多把中原王朝政权统辖范围之内的地区称为“中国
10、”。B北宋时，为加强中央集权，将领不能专兵，凡遇战事，在将领中选拔一人给予“都统制”的名义节制兵马。C年号是中国古代封建皇帝用以纪年的名号，一个皇帝只有一个年号，所以常常用年号来称呼皇帝。D古代的官员因为年龄或别的原因辞官不做了，称“致仕”或“休致”，也指官员退休。14下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）元孚，字秀和，少有令誉。后拜冀州刺史。孚劝课农桑，境内称慈父。永安末，乐器残缺，庄帝命孚监仪注。孚上表曰：“昔太和中，中书监高闾、太乐令公孙崇修造金石，数十年间，乃奏成功；臣今吹律求声，叩钟求音；损除繁杂，讨论实录。今量钟磬之数，各以十二架为定。”奏可。于时搢绅之士，咸往观
11、听，靡不咨嗟叹服而反。（节选自北史列传第四，有删改）A“农桑”指耕种和养蚕等，泛指农事；“劝课农桑”即勉励、督促人民从事农业生产。B“表”是我国古代臣子写给君主表达忠诚和愿望的一种文体。可叙事、议论和抒情。C“金石”指古代镌刻文字、颂功纪事的钟鼎碑碣之属；文中指元孚对古器物的研究。D“搢绅”原意是插笏于带。同“缙绅”，旧时指官宦的装束，后转用为官宦的代称。15下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（李业兴）举孝廉，为校书郎。以世行历法，节气后辰下算，延昌中，业兴乃为戊子元历上之。子崇祖，武定中，太尉外兵参军。崇祖弟遵祖，太昌中，业兴传其长子伯以授之。齐受禅，例降。（节选自魏书
12、列传卷七十二，有删改）A孝廉，即“孝顺亲长廉能正直”。汉武帝时设立的察举考试，以任用官员的一种科目。B节气，指时节和气候，如中秋，是认知时令、气候物候等方面变化规律的知识体系。C太尉，秦汉时是中央掌军事的最高官员，后这一官职逐渐成为虚衔或加官。D受禅，上古时期推举部落首领的一种方式，后也有以禅让之名行夺权之实的。16下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）褚裒，字季野，康献皇后父也。初辟西阳王掾、吴王文学。在官清约，虽居方伯，恒使私童樵采。顷之，征为卫将军，领中书令。（选自晋书卷九十三，有删改）A字，古人取字，是为了便于他人称呼用的。对平辈或尊辈称字是出于礼貌和尊敬。如称李白为
13、李太白。B辟，中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。C方伯，原指一方诸侯之长，后泛指地方长官。如“二州牧伯”的“牧伯”是州牧、方伯的合称。D领，文中表示代理官职。古汉语中表示代理暂任官职的词语还有“行”“署”“假”“摄”“权”。17下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）邵宗元，字景康，砀山人。由恩贡生历保定同知，有治行。李自成陷山西，宗元时摄府事，亟集通判王宗周，推官许曰可，清苑知县朱永康，后卫指挥刘忠嗣及乡官张罗彦、尹洗等，议城守。时何复任保定知府，闻，兼程驰入城，宗元授以印。复曰：“公部署已定，印仍佩之，我相与僇力可也。”乃谒文庙，与诸生讲见危致命章，
14、词气激烈，讲毕，登城分守。（节选自明史邵宗元传）A字，古人幼时命名，成年（男20岁、女15岁）取字，字和名有意义上的联系。B恩贡生，举人考中会试者称贡生，凡遇皇室或国家庆典，加试被录者为恩贡生。C同知，明清时期官名，是知府的副职，因事而设，每府设一二人，无定员。D文庙，是纪念和祭祀孔子的祠庙建筑，分为家庙、国庙、学庙，本文即学庙。18下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）久之，（曹修古）出知歙州，徒南剑州，复为开封府判官。未逾月，会太后兄子刘从德死，录其姻戚至于厮役几八十人，龙图阁直学士马季良、集贤校理钱暖皆缘遗奏超授官秩，修古与杨偕、郭劝、段少连交章论列。太后怒，下其章中书
15、。大臣请黜修古知衢州，余以次贬。太后以为责轻，命皆削一官，以修古为工部员外郎、同判杭州，未行，改知兴化军。会赦，复官，卒。（节选自宋史曹修古传）A出，古代在京城担任职务的官员前往地方担任职务，与地方官员进朝廷任职的“入”相对。B黜，指废掉或罢免官职。在古代，表示罢免官职的词语还有“罢”“免”夺”等。C赦，帝王以施恩的名义赦免所有的犯人。如皇帝登基、立太子或遭灾等情况，常常会颁布赦令。D卒，一般指大夫之死。天子之死叫“崩”，亲王、诸侯之死叫“薨”，百姓之死叫“死”。19下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）李迪字复古，举进士第一，擢知制语。尝归沐，忽传诏对内东门，出三司使马元方所上岁出入材用数以示迪。时蝗旱，问何以济，迪请发内藏库以佐国用。帝曰：“朕欲用李士衡代元方，俟其至，当出金帛数百万借三司。”迪曰：“天子于财无内外，愿下诏赐三司，以示恩德，
