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1、 张作霖把闾山标志印在钞票上 辽宁日报记者/郭平 融博物馆内的仿真人物蜡像，再现了当时的市民存取款情形。 本报记者/万重摄 一元奉大洋票（上图）上印有医巫闾山的标志性风景 观音阁，与现在的观音阁风景（下图）几乎没有差别。（资料图片） 奉小洋票核心提示在沈阳金融博物馆里，陈列着清朝末年以及民国时期东北发行的钞票。在张作霖发行的钞票中，背景图案为医巫闾山风光。研究发现，张作霖把家乡风光印在钞票上并不是为了宣传，而是另有目的。“奉票”上印闾山美景图案沈阳金融博物馆收藏了大量的民国时期东北地方发行的钞票。这些由当时的东三省官银号发行的纸币有个共同特征，就是在纸币的背景图案中采用了医巫闾山的标志性建筑和
2、景观。沈阳金融博物馆研究室副主任刘磊从事相关研究多年，他告诉记者，张作霖发行的纸币有奉大洋票和奉小洋票的区别。奉小洋票是辛亥革命后东三省官银号印制发行以“角”为本位的小银圆票的一种，这种小银圆票后被称作奉小洋票。从资料图片中可以看到，这种奉小洋票，票面正面呈蓝色，票身铺有彩色底纹，上面印有“东三省官银号券”及“中华民国四年”“永远通用小洋”字样，票面中央居左为大写的壹角、贰角，右侧即为闾山白云关的图样。一角奉小洋票的另一面居中为一座城门楼，周围环绕放射状图纹，如果仔细观察，可以看到图纹当中有椭圆形印有壹角字样的章形图案。奉小洋票二角背面有所变化，居中的城门楼面积扩大并用花带环绕，下面增加了“东
3、三省官银号”的英译文符号。记者比对了一下这两种奉小洋票的尺寸，大体与现在人们通常使用的名片大小相近，当年它们分别发行了100万元和120万元。奉大洋票虽然称“大”，但从尺寸上比奉小洋票大得并不多，长度只长出13厘米，除10元券宽出1厘米左右外，其他两种纸币与小洋券宽度大体相当。对比清朝末年到“九一八”事变前东北地方银行发行的各种纸币，奉小洋票与奉大洋票是尺寸最小的系列纸币。奉大洋票的1元、5元、10元三种纸币除颜色有所区别外，正背面的图案基本相同，正面居中便是以医巫闾山风光为背景的画面，占了票面70%以上的面积，熟悉医巫闾山的人们可以看到那里的标志性风景建筑白云关、观音阁和山石丛林。画面居左有
4、一花瓣烘托的大写“壹圆”“伍圆”“拾圆”图标，四周边条上分别印有“东三省官银号”“中华民国五年”“永远通用大洋”和“奉天”字样，四角缀以阿拉伯和汉字大写的数字。奉大洋票的另一面居中为汉字大写的面额，其他则以英文为主，是“东三省官银号”“奉天”和发行时间的英译文。记者注意到，当时的纸币确系西风东渐的产物，英文货币单位为DOLLAR，也就是我们今天非常熟悉的“元”。奉大洋票当年共印制发行总额1000万元。治理金融乱局的产物这5张带有闾山图案的90多年前在东北发行过的纸币，不仅仅是5张小纸票那么简单，它把我们带回到了袁世凯复辟帝制前后东北地区纷乱的金融局势。张作霖是袁世凯在清朝末年培植起来的北洋势力
5、发展的受益者，依靠这一势力，他一步步走到东北地区权力的顶峰。1915年12月，袁世凯复辟帝制，张作霖先是向袁世凯献媚，取得他的信任，从而赶走了当时掌握东北大权的镇安上将军、督理奉天军务兼巡按使的段芝贵，被袁世凯封为盛武将军督理奉天军务兼巡按使。此后他看到袁世凯的称帝遭到举国上下的反对，于是又加入到反袁的行列，因此在袁世凯死后，被继任大总统黎元洪任命为奉天督军兼省长。张作霖就任之初，面临的是严重的财政金融危机：奉天财政除负外债1000万元外，每年还亏空两三百万元，严重入不敷出。财政如此，金融市场则格外混乱，当时的东北除官方发行的纸币外，民间的钱庄也纷纷印发具有支付功能的私帖，殖民势力主要是日本的
6、正金银行在这里不断发展，所印的纸币越来越多地充斥市场，一些巨商富人也多将资金转存于日本银行。此外，受第一次世界大战影响，国内白银价格大幅上涨，东北的银块价格超出含银量相同的小银洋，用小洋票兑换出小银洋，在沈阳或运到大连熔成银块，每万元转手即可获利600元。当时东北地区的日本人毫无顾忌，这些日本商人、侨民、浪人同不法商会相勾结，每天凑集小银圆票十数万乃至一百七八十万元，向官银号挤兑小银圆，从早到晚拥于银行门前，轮番地兑换，掀起挤兑风潮。尽管当时的官银号和兴业银行委托天津分号收购小洋，运到奉天，但仍供不应求。为扭转这种局面，张作霖最初一面印发纸币，一面没收私帖，但是奉天小洋票挤兑日趋严重，奉票汇价
7、不断下跌，逐渐失信。这期间发行的主要纸币就是奉小洋票。见势头不好，张作霖不得不采取维持金融秩序的一次非常手段。他首先将财政厅长张厚璟撤职，任命曾在奉天清理财政局和度支司任过要职的王树翰为财政厅长，任命刘尚清为东三省官银号总办，责成他们办理奉天财政，并废止张厚璟所设立的财政研究所，召集有关部门成立财政研究会，谋求整理办法。接着由奉省财政厅出面，两次向外国银行借款共300万元，作为东三省官银号货币周转金，并多次与日本人交涉，以应付兑现风潮。此外就是严厉打击参与挤兑风潮的首犯。派人将那些同日本人勾结兑换现洋的不法商人抓起来，并将带头的兴业银行副经理刘鸣岐、瑞昌恒金店执事黄献廷、瑞昌恒钱庄执事吕兴瑞、
8、贩运现洋的蓬莱洋行执事齐瑞及管库解中道等五人处以极刑。随后，听从有关人员的建议，张作霖下令改行大银圆本位，清查各县商铺纸币，同时还采取了募集本省公债，改设稽查员，整顿税制、田赋及官产等措施，奉天的财政金融局面才有所扭转，趋于稳定。奉大洋票就是这次改为大银圆本位的币改措施产物，“奉大洋票”与全国通用的银圆货币单位统一，与日本正金钞1元等值，直接效果是防止了钱商从兑换差价中牟利。张作霖与闾山的独特情缘由于奉小洋票中风景画面较小，并裁成了椭圆形，对其中的风景辨识起来较为困难，特别是奉小洋票的1角，看起来就是一座山峰。记者查到了高级经济师、沈阳东亚研究中心研究员李侠老先生编写的有关资料，其中标明，19
9、15年由奉天作新印刷局印制的奉小洋票图案是闾山。当然，这在2角的奉小洋票画面上可以看得更清楚一些。至于奉大洋票，则不仅有闾山的标志风景白云关，还有独具特色的建筑观音阁，更加好认。当时在东北地方发行的纸币上选用闾山图案，就其知名度而言，并不算出奇。医巫闾山为阴山山脉余脉，古称于微闾、无虑山，按周礼职方称：“东北曰幽州，其山镇曰医无闾”。据广宁县乡土志记载，“舜封十二山以医巫闾山为幽州之镇”。闾山从虞舜到明、清，历朝历代都有封号。辽代，有六位皇帝先后40多次来闾山狩猎、墓葬、祭山、祭祖，闾山成了辽代帝王的生命之山；清代也有五位皇帝先后十几次来闾山祭祀、览胜，留下亲笔诗文50余首。至于刚刚夺取东北军
10、政大权的张作霖在其主政早期发行的纸币中选取闾山图案，有关传说现在看来有点演绎的成分：当时东三省官银号总办刘尚清和财政厅厅长王树翰带着准备好的图案请示张作霖，张作霖说：“想办法把闾山整上，我就得益于闾山。”“整上”是方言，是安排进去的意思。在军阀混战年代，闾山风光就是因为这一句方言上了货币。不过也有史家研究了张作霖的发迹史，其中确有闾山的影子。张作霖早年家境贫寒，不能读书。他卖包子，做货郎，也给人家养过猪，后来又学做兽医。甲午战争期间，他浪迹于医巫闾山地区，常为宋庆的毅军部队医马，以此投入军旅，在马玉崀门下，当了一名骑兵。并娶了北镇高山子乡绅赵占元的女儿。但他这一段行伍生涯很短，不久毅军回防直隶
11、，他留在了辽西。后来，在岳父赵占元的资助下，张作霖拉了20多人武装，他的从军之旅始自闾山脚下。当然，或许同样是命运安排，张作霖死后，由于日本人的入侵，他并没有被葬在抚顺，而是被运回闾山脚下的驿马坊墓地，与其妻赵氏合葬。从哪里兴，亡又回到了哪里去。刘磊说：“这一时期发行的纸币，是用现银作储备，信誉较好。”当时奉大洋票因大银圆相当于小银圆一元二角，大洋票也相当于小洋票一元二角。不过，大洋票发行之后，小洋票的价格仍是一蹶不振。为了维护小洋票的价格，奉天当局又采取“重汇轻兑”的措施，命令东三省官银号发行汇兑券。并且规定，在省内交易用纸币，到外地做生意可以到银行申请现银。这个做法收效较好，很受商民欢迎。然而，汇兑券的发行，无疑对大洋票是一个冲击，其地位逐渐被汇兑券取代。于是，从1922年8月起，奉大洋票开始停止发行并逐步回收。之后，在1922年、1925年和1926年分三次销毁。奉大洋票虽然流通使用只有短短的五年时间，但是作为一种非常时期所产生的特殊货币，它记录了奉天当局与日本侵略者的一次金融较量。 来源：辽宁日报 2016年09月28日 版次：A17
