2021-2022学年河南洛阳市高考语文三模试卷含解析

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1、2021-2022高考语文模拟试卷注意事项:1 .答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2 .选择题必须使用2 B 铅笔填涂;非选择题必须使用0.5 毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。3 .请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。4 .保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是()A.据说在恺撒被刺杀的前夜,当时人们曾经注意到,有一颗硕大的流星映(yiin)落在西北方向,而西北方向正是恺撤当时的

2、府邸所在,于是当时有不少流言,认为恺撒即将遭到不测。B.无论生活在省内或省外,中原作家都会把脚下这片熟悉的土地上的人民的生活当作创作源泉,从中返(J T)取写作灵感,再现中原人的生存状态和精神世界。C.试想,如果他们为一时之誉而急躁,那就不会有 离骚 红楼梦等光照千秋的扛(kGng)鼎之作了。古往今来,那些留得住的精品力作,哪一个不是远离浮躁、讴心沥血铸就的!D.改革创新电信普遍服务补偿(chAng)机制,支持农村偏远地区宽带建设,是补上公共产品和服务“短板”、带动有效投资、促进城乡协同发展的重要举错。2、在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是王羲之不会想到,他 的 兰亭序,居然引发

3、了一场浩浩荡荡的临摹和刻拓运动,贯穿了其后一千六百多年的漫长岁月。,但那条河仍在,带着酒香,流淌到我们面前,永和九年暮春之初的那个晴日,就这样在历史的长河中被放大了但这已经不重要了面对着这些接力似的摹本,我们已无法辨识究竟哪一张更接近它原初的形迹几乎书法史上所有重要的书法家都临摹过 兰亭序它容纳了一千多年的风雨岁月,变得浩荡无边一代又一代的艺术家把个人的生命投入进去,转眼就没了踪影A.B.C.D.3、下列各句中,没有语病的一项是A.特朗普将新政府的三个重要职务授予鹰派和建制派保守人士,兼具论功行赏和拉拢共和党人的双重意味,同时也反映出他将坚持竞选纲领中提及的强硬政策立场。B.2 0 1 8 年

4、 1 2 月的前半个月,杭州日照总时间仅7.9 小时,平均日照时间为0.5 小时/天,而历史同期值为4.5 小时/天,少了整整9 倍,创了 2 0 0 0 年以来同期平均日照时间的新低。C.2 0 1 6 年 1 1 月 2 1 日晚,巴控克什米尔靠近印巴实际控制线附近地区再次遭到印度军方越境炮火袭击,此事吸引了国内诸多媒体的极大关注。D.当 3 架四轴无人机先后在马杜罗总统发表演讲的主席台周围发生爆炸的事件发生后,委内瑞拉反动派武装“法兰绒士兵”宣称随即对此次刺杀行动负责。4、下列各句中,没有语病的一句是。A.一方面人均消费下降的原因是日元对人民币升值2 0%和海关加强对超额物品的关税检查,

5、另一方面则是中国游客出游地选择的多样化。B.从目前的情况来看,这种基金资助项目绩效管理中“严进宽出”“前紧后松”的制度审批主管屡遭诟病,成为学术界、出版界的一大顽疾。C.这些匪夷所思的背后,哪一条没有不是我们当下社会的现实存在?只不过我们常常越过当前的问题,过多地关注它们本应该呈现的样子。D.教育者要引领青年人在经典作品中对历史、自然以及真、善、美有所了解和感受,要告诉青年人学会用文学艺术家的眼睛来观察世界。5、阅读下面这首宋诗,完成各题。哀郢二首(其二)陆游荆州十月早梅春,徂岁真同下阪轮。天地何心穷壮士,江湖从古著羁臣。淋漓痛饮长亭暮,慷慨悲歌白发新。欲吊章华无处问,废城霜露湿荆榛。(注)哀

6、郢:本是屈原 九章中的篇名,陆游借以为题。郢,春秋战国时期楚国的都城,在今湖北江陵附近。徂岁:言岁月流逝。下双轮:下坡的车轮。章华:指章华台,楚国离宫。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()A.首联先说荆州十月已是早梅初开的小阳春气候了,接着运用比喻的修辞手法,将时光的流逝比作下坡的车轮。B.颔联紧承首联,由岁月轮转联想到人事代谢,感叹有很多像屈原一样被放逐的人,但也认为天地不会困住有壮志的人。C.颈联意境苍凉而悲壮,抒发了诗人心中那无法排解的报国无门的孤独、怨愤、惆怅、苦闷,深化了颔联的悲情。D.这首诗首联和尾联皆写景,遥相呼应,思路缜密,结构严谨;中间两联直抒胸臆,感情浓郁,情因景而发

7、,主旨鲜明。2 .诗的尾联勾画了一幅怎样的图画?具有怎样的深刻意蕴?请简要分析。6、下面是某校选取校级三好学生的流程图,请把这个图转写成一段文字,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过90个字。提交申请班类】审 核|不 通 过 T海汰 通过班级全“成 员 蕨 不通过禧I通过-fl国材料|班 主%审 核I合格上报学校7、阅读下面的文字,完成各题。汉字美学骆冬青汉字美学要关注汉字独特的美学创造的智慧,即汉字构造的原则。汉字的造字原理,以许慎 说文解字所论影响最为深远。甲骨文的发现,固然令汉字造字在人们的视野中变得更加复杂,来自远古的蛮荒之气、野性的思维,渗透到原初的汉字形态中,值得我们从美学思维

8、的层面进一步探索;许慎揭示的“六书”说,在思维层面对汉字的造字原理,做出了堪称经典的阐说,或许可以进行进一步的归纳和补正,但其无疑已为探讨汉字美学提供了一种深刻的致思方向。汉字构造以象形为根基,图象先于声音的原理,就是造字层面上的美学阐论。汉字美学真正的起点,正在汉字创造的美学原点之中。这种关于造字的美学探索,也就与汉字从甲骨文、金文、篆书、隶书、草书以及楷书的不同书体的变易有关,更与汉字最终的“方块字”形态相关。其中奥妙,虽与书写的物质变迁、技术要求等相关,却更应当在一种美学的思维下予以理解。但最根本的,却在于汉字造字的美学原则的探索。这些原则的发现,当与汉字创生的原初情境息息相关。由此原理

9、、原则的探索,自然引入关于汉字美学、汉字文化精神的探讨。汉字之中的文化积淀,是与汉字的构成相关的。例如,一 个“中”字,一 个“道”字,所包含的中国文化内核,需要多少部论著才能阐释清楚?西方文字也有类似情形,汉字之不同则在于字形、字音的分析中已经包含着深刻的文化史的内容,这种对中国文化史内容的积淀,成为汉字美学又一深刻的方面。若深究“文”之含义,则“文化”本身即为“审美化”的重要体现。所以,在汉字中积淀的文化史,包含着许多美学的内容,需要进行深入研究。每个汉字都是一首诗、一个故事、一段历史,还是一种哲学。而这些内容,与其他文字不同,是深刻地薄涵于汉字的训释之中的。训诂学或传统的小学之所以重要,

10、显然并非“识字”那么简单。或者说,广义的“识字”,正包含着深刻的文化内涵,而审美的感悟乃是其中的重要内容。汉 字“偏旁”的构成,形成了一个稳定而持久的谱系。这当然与汉字创造时的物质条件相关,但是,汉字之所以能够长久地应对物质世界的变迁,灵动自如地承担复杂的表达任务,自是与汉字的特点相关。汉字本身内在的美学谱系与汉字观照世界的方式之间,存在着深刻的关联。许慎说:“古者包羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,视鸟兽之文与地之宜,近取诸身,于是始作 易八卦,以垂宪象。”这里的“俯仰”、“观象”、“观法”,“近取诸身”等,昭示了文字与世界建立关系的过程。而这个过程,却在文字本身中如同活化石般被凝

11、定。汉字美学的蕴涵,不妨说是无尽的。中国文化的蔡涵,在汉字美学中具有相当充分的体现。从汉字到汉语,当是一个更广远、更深邃的美学境域。可是,“汉字美学”的独特性,却可以自成一体,与“汉语美学”并非包含与被包含的关系。我们瞩目于“汉语美学”,但更注重“汉字美学”的奠基性。(选 自 文史知识 汉字蕴涵的美学)(注)文:许 慎 说文解字序:“文者,物象之本。”小学:汉代称文字学为小学。隋唐以后为文字学、训诂学、音韵学之总称。1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.许 慎 的“六书”说对汉字的造字原理作出了经典阐释,不需要进行进一步归纳和补正。B.汉字在对字音字形的分析中就包含了深刻的文化史内

12、容,类似情形也出现在西方文字中。C.汉字内在的美学谱系与其观照世界的方式间的关联,是其能长久灵活地承担表达任务的原因。D.汉字美学具有独特性,可自成一体,它虽然只是“汉语美学”的一部分,却是其基础所在。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.第一段列举“甲骨文”和“六书”两个事例,对比鲜明地论证了研究汉字构造原则是探索汉字美学的开端。B.作者以许慎包羲氏治理天下的话为论据,论述了汉字与世界建立深刻关联的过程。C.文章在论证中以大量篇幅阐述汉字中的文化精神,彰显了作者关注民族传统文化的立场。D.全文围绕对汉字构造美学原则的探索,逐层深入地论述了其在汉字美学研究中的重要性。3.根据原文内容

13、,下列说法不正确的一项是A.我们只有对汉字造字的美学原则进行深入探索,才能找到汉字美学真正的起点。B.只要深入了解汉字的造字原理及蕴含的中华文化,就抓住了汉字美学的核心内容。C.传统的小学并不只是简单地教人识字,也包含审美感悟等深刻的文化内涵,因而很重要。D.具有无穷无尽蕴涵的汉字美学,能够相当充分地体现中国文化的蕴涵。8、阅读下文,完成下面小题。柯布西耶和他的建筑思想上世纪二十年代,一位建筑师这样规划理想中的“光辉城市”:“一天早上,你在宽敞明亮的房间中醒来,室内温湿度宜人,这是因为配备了先进的中央空调系统。房屋的尽头是一面完整的中空玻璃墙,清澈的绿意在窗外徐徐展开。”今天的我们惊讶地发现,

14、某些瑰丽的想象,比如中央空调系统、玻璃幕墙等都已成为现实,而比现实更瑰丽的想象,比如底层架空所带来的苍茫、道路从地面删除所带来的自由,这种全新的空间秩序,依然诱惑着今天城市钢筋森林里的我们。这住建筑师就是勒柯布西耶。6 21 年 4月 6日,他出生于瑞士,由画家转型为建筑师。柯布西耶的“光辉城市”是 20 张城市规划图纸,笔笔倾注着他的心血,像一本详尽的城市使用说明书。是一本厚厚的书籍,他在书中写尽了对未来城市的狂热想象。是一种深刻的批评,针对的不是科技本身,而是科技的滥用所造成的重大社会危机;不是财富的积累,而是以财富积累为唯一目的的经济发展模式;不是人类正常的欲望和享乐,而是贪婪、惰性和懦

15、弱,以及各种各样的挥霍。柯布西耶的建筑思想分为两个阶段:上世纪5 0 年代以前是合理主义、功能主义和国家样式的主要领袖,以 1 3 23年的萨伏伊别墅和1 3 4 5 年的马赛公寓为代表,许多建筑结构承重墙被钢筋水泥取代,速筑往往腾空于地面之上;上世纪 5 0 年代以后,他转向表现主义、后现代主义,朗香教堂就是这一时期的代表作。在柯布西耶所有的经典作品中,朗香教堂是经典中的经典。朗香教堂,位于法国东部的一座小山顶上,1 3 5 0 开始设计建造,1 3 5 5 年落成,被誉为20 世纪最为震撼、最具表现力的建筑之一。柯布西耶摒弃了传统教堂的模式和现代速筑的一般手法,把它当作一件混凝土雕塑作品加

16、以创造。教堂的墙体几乎全是弯曲的,有的还倾斜着;塔楼式祈祷室的外形更像是座粮仓;沉重的屋顶向上翻卷着,与墙体之间留有一条4 0 厘米的带形空隙;粗糙的白色墙面上开着大大小小的方形或矩形的窗洞,镶嵌着彩色玻璃;入口隐在卷曲墙面与塔楼交接的夹缝处;室内主要空间也不规则,墙面呈弧线形,光线在透过屋顶与墙面之间的缝隙进入室内之前,又被彩色玻璃所晕染,产生一种神秘的美感。教堂的独特之处还在于它有着一个非常复杂的结构。上世纪初期,柯布西耶和他的现代主义同道们与美术界的立体主义派遥相呼应,提倡建筑形象的简化、净化,在这段时期,他设计的住宅即使内部相当复杂,其外形总是处理得光净简单。萨伏伊别墅即是一例,人们很难找出一个比它更简单光溜的建筑名作了。然而,在朗香教堂这个项目上,柯布西耶走向简单的反面复杂。小小的教堂,四个立面竟然各个不同,仅看一面,绝想象不出其他三面会是什么模样;即使看完了三面,第四面仍会给你惊叹。再看那些窗洞形式,也是不怕变化,只怕单一。再看那些墙线和由它们组成的室内空间,也都极其复杂。平面构图上既找不出一点规律,立面上也看不出所谓章法。中世纪哥特式教堂的复杂在于细部,总体布局结构倒是简

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