人教部编版七年级上册《天上的街市》课件

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1、天上的街市天上的街市2020人教部编版七年级上册第六单元 星空以其无比的广阔和神秘,引起人们纷繁多姿星空以其无比的广阔和神秘,引起人们纷繁多姿的遐想,创造出众多美丽动人的传说。同学们,面对的遐想,创造出众多美丽动人的传说。同学们,面对星空,你想到了些什么呢星空,你想到了些什么呢?我们说,诗人的想象最瑰丽,我们说,诗人的想象最瑰丽,那么,我国现代大诗人郭沫若又想到了什么呢那么,我国现代大诗人郭沫若又想到了什么呢?1.1.能流利、有感情地朗读并背诵诗歌。加强朗读训练了解新能流利、有感情地朗读并背诵诗歌。加强朗读训练了解新诗的特点。诗的特点。2.2.通过学习理解诗歌深刻的思想内容。通过学习理解诗歌深

2、刻的思想内容。3.3.理解联想和想像的作用,提高联想想象能力。体会诗人对理解联想和想像的作用,提高联想想象能力。体会诗人对自由、幸福的生活的向往。自由、幸福的生活的向往。(难点)(难点)(重点)(重点)郭沫若郭沫若(18921978)(18921978),原名郭开原名郭开贞贞,四川乐山人。四川乐山人。作家作家、历史学家。、历史学家。他是我国新诗的奠基人之一他是我国新诗的奠基人之一,是继鲁是继鲁迅之后文化战线上又一面光辉的旗帜。迅之后文化战线上又一面光辉的旗帜。主要代表作有主要代表作有诗集女神诗集女神,历史剧历史剧屈原蔡文姬屈原蔡文姬等。等。19211921年,五四运动高潮已过,中国正处于军阀混

3、战年,五四运动高潮已过,中国正处于军阀混战时期。面对这样的黑暗现实,郭沫若感到极大的愤怒、时期。面对这样的黑暗现实,郭沫若感到极大的愤怒、苦闷、感伤,但他并没有悲观失望,依然不倦地探索和苦闷、感伤,但他并没有悲观失望,依然不倦地探索和追求,在这种情况下,写下了追求,在这种情况下,写下了天上的街市天上的街市。中国神话中的太阳神名叫羲和。中国神话中的太阳神名叫羲和。山海经山海经中记载:中记载:“东海东海之外,甘泉之间,有羲和之国。有女子名羲和,为帝俊之妻,是之外,甘泉之间,有羲和之国。有女子名羲和,为帝俊之妻,是生十日,常浴日于甘渊。生十日,常浴日于甘渊。”羲和又是太阳的赶车夫。羲和又是太阳的赶车

4、夫。楚辞楚辞离骚离骚中说:中说:“吾令羲和吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。弭节兮,望崦嵫而勿迫。”羲和还掌握着时间的节奏,每天由东向西,驱使着太阳前进。羲和还掌握着时间的节奏,每天由东向西,驱使着太阳前进。因为有着这样不同寻常的本领,所以在上古时代,羲和又成了制因为有着这样不同寻常的本领,所以在上古时代,羲和又成了制定时历的人。定时历的人。尚书尚书尧典尧典说:说:“乃命羲和,钦若昊天,历象乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授民时。日月星辰,敬授民时。”神话文化神话文化一一 读一读字音读一读字音隔隔着着 不不甚甚 shnshngg pio pio miomio ()t t ()着着缥缈缥缈提提二

5、二 记一记词义记一记词义1 1缥缈:缥缈:2 2定然:定然:形容隐隐约约形容隐隐约约,若有若无。若有若无。必定。必定。3.珍奇:珍奇:珍贵而奇异;形容词性短讯活用为名珍贵而奇异;形容词性短讯活用为名 词词性短语,本文珍贵而奇异的商品。性短语,本文珍贵而奇异的商品。导思导思1.1.诗人分别选取诗人分别选取了哪些意象,描绘出了哪些意象,描绘出了怎样的画面?了怎样的画面?美丽意象美丽意象情感基调情感基调关键词关键词自由自由 幸福幸福导思导思2 2:天上的街天上的街市市全诗的感情基全诗的感情基调是怎样的?调是怎样的?请同学们听读课文,并在课本上及时做好旁批和圈请同学们听读课文,并在课本上及时做好旁批和

6、圈点。体会作者感情,感受文章的风格。点。体会作者感情,感受文章的风格。天上的街市天上的街市课文朗读课文朗读。1.1.划分文章部分、层次分别用划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线双竖线、单竖线。2.2.认为用得好的词语用认为用得好的词语用方框方框。3.3.关键语句(或写得好的语句)用关键语句(或写得好的语句)用波浪线波浪线。4.4.有疑问的地方,用有疑问的地方,用问号问号标注。标注。圈点要求圈点要求品析品析天上的街市天上的街市第一节第一节1.1.“天上的明星现了天上的明星现了”,诗中的,诗中的“现现”字有何表达效果?字有何表达效果?【答案答案】形象地表现出形象地表现出“明星明星”出现的情形,表

7、达了出现的情形,表达了诗人看到星空时的惊喜之情。诗人看到星空时的惊喜之情。品析字词表达效果法。品析字词表达效果法。品析字词表达效果一般考查的品析字词表达效果一般考查的是动词、形容词和副词。可按照以下模式进行:如果是动是动词、形容词和副词。可按照以下模式进行:如果是动词,按照词,按照“表现表现(刻画刻画)人人(物物)的特点的特点(形状形状),表达,表达(现现)了人了人(物物)的心情的心情(性格性格)”)”的格式回答;如是形容词或的格式回答;如是形容词或副词,按照副词,按照“地描摹地描摹(绘绘)人人(物物)的特点、情态,的特点、情态,反映了人反映了人(物物)的心情的心情”的格式回答。的格式回答。阅

8、读方法解密阅读方法解密重难点小结重难点小结 在第在第节中节中,写街灯用了写街灯用了“明明”和和“点点”;写明星用了;写明星用了“闪闪”和和“现现”。因为街灯是人使它亮的。因为街灯是人使它亮的,所以用所以用“点点”;而星星本来就;而星星本来就存在存在,只是随着天色的昏暗而逐渐看清只是随着天色的昏暗而逐渐看清,所以用所以用“现现”。街灯亮后。街灯亮后不会有明显变化不会有明显变化,所以用所以用“明明”,而星星却是不停地闪烁而星星却是不停地闪烁,所以用所以用“闪闪”。诗人通过比喻和联想诗人通过比喻和联想,生动形象地描绘了一个充满幻想生动形象地描绘了一个充满幻想和诗情画意的美妙境界和诗情画意的美妙境界,

9、为下面描写天上的街市作铺垫为下面描写天上的街市作铺垫,同时暗示同时暗示了诗人对黑暗社会现实的不满和对光明未来的追求。了诗人对黑暗社会现实的不满和对光明未来的追求。2.2.“街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇”写出了天上怎样的生活写出了天上怎样的生活?【答案答案】从街市上陈列的物品都是世上没有的珍奇来从街市上陈列的物品都是世上没有的珍奇来看,天上的街市是繁华富足的,天上的生活是无比美看,天上的街市是繁华富足的,天上的生活是无比美好的,在诗人的想象当中,好的,在诗人的想象当中,“天上天上”有比有比“地上地上”更美好的世界。更美好的世界。3.3.“不

10、信,请看那朵流星不信,请看那朵流星”中的中的“朵朵”字在表达上有何妙处字在表达上有何妙处?【答案答案】本题运用品析字词表达效果法。本题运用品析字词表达效果法。“朵朵”字用得绝字用得绝妙。我们知道妙。我们知道“朵朵”字作为量词使用,通常用于云、花等,字作为量词使用,通常用于云、花等,如如“一朵白云一朵白云”“”“一朵鲜花一朵鲜花”,很少有人说,很少有人说“一朵流星一朵流星”。但诗人没有写但诗人没有写“那颗流星那颗流星”,而是写,而是写“那朵流星那朵流星”,不但,不但使人自然地联想到使人自然地联想到“流星流星”犹如鲜花、白云般美丽可爱,犹如鲜花、白云般美丽可爱,而且陡然降低了流星的速度,使它可与而

11、且陡然降低了流星的速度,使它可与“走走”同步。同步。4.4.“不信,请看那朵流星,是他们提着灯笼在走不信,请看那朵流星,是他们提着灯笼在走”蕴蕴含了诗人怎样的感情含了诗人怎样的感情?【答案答案】诗人在想象中,又巧妙地引入了诗人在想象中,又巧妙地引入了“灯笼灯笼”,将将“流星流星”比喻为比喻为“灯笼灯笼”,既表现了牛郎织女生活既表现了牛郎织女生活得自由和幸福,也表达了诗人对这种生活的无限向往得自由和幸福,也表达了诗人对这种生活的无限向往和追求。和追求。5.5.诗人笔下的牛郎织女与神话中的诗人笔下的牛郎织女与神话中的“牛郎织女牛郎织女”有什么区别有什么区别?诗人这样写有何用意诗人这样写有何用意?【

12、答案答案】神话中的牛郎织女原本被王母娘娘拆散,只能神话中的牛郎织女原本被王母娘娘拆散,只能在每年的七月初七这一天团聚在每年的七月初七这一天团聚;而在诗人的笔下,牛郎织而在诗人的笔下,牛郎织女团聚,过着女团聚,过着“在天街闲游在天街闲游”的自由、美好的幸福生活。的自由、美好的幸福生活。诗人这样改编诗人这样改编“牛郎织女牛郎织女”的故事,表明它是理想中的的故事,表明它是理想中的生活,与现实构成鲜明的对比,深刻地表达了诗人憎恶生活,与现实构成鲜明的对比,深刻地表达了诗人憎恶黑暗现实,追求光明幸福的炽热感情。黑暗现实,追求光明幸福的炽热感情。6.6.诗中四个诗中四个“定然定然”有怎样的表达效果有怎样的

13、表达效果?【答案答案】“定然定然”是一定的意思,表示肯定的语气是一定的意思,表示肯定的语气.四个四个“定然定然”表明了诗人坚信有这样的理想世界存表明了诗人坚信有这样的理想世界存在,表达了诗人对理想世界的追求和向往。在,表达了诗人对理想世界的追求和向往。【答案答案】因为牛郎是神话传说中劳动人民的代表因为牛郎是神话传说中劳动人民的代表,诗人把他诗人把他置于理想生活的中心地位置于理想生活的中心地位,体现了关心劳动人民命运的进步体现了关心劳动人民命运的进步思想思想;传说中的牛郎织女在天上的生活并不美好传说中的牛郎织女在天上的生活并不美好,王母娘娘王母娘娘用玉簪划出的银河将他俩隔开用玉簪划出的银河将他俩

14、隔开.他们每年只有一次在鹊桥上他们每年只有一次在鹊桥上【难点探究】【难点探究】天上的街市天上的街市一诗中诗人为什么要化一诗中诗人为什么要化 用牛用牛郎织女的故事郎织女的故事?又为什么要把传说中牛郎织女的命运做极大又为什么要把传说中牛郎织女的命运做极大的改动的改动?相会的机会相会的机会.但诗人按照理想的逻辑但诗人按照理想的逻辑,把把不可逾越的天河变不可逾越的天河变得得“浅浅的浅浅的”“”“不甚宽广不甚宽广”,把造成悲剧的障碍化成美好生,把造成悲剧的障碍化成美好生活的陪衬,赋予古老神话以新意,为我们想象了这样两幅图活的陪衬,赋予古老神话以新意,为我们想象了这样两幅图画画:一幅是牛郎织女骑着牛儿在浅

15、浅的天河自由来往的一幅是牛郎织女骑着牛儿在浅浅的天河自由来往的“骑骑牛图牛图”;一幅是他们提着灯笼在天街走的一幅是他们提着灯笼在天街走的“闲游图闲游图”。这两。这两幅图画都传达出了自由自在、无忧无虑的情调,透露了诗人幅图画都传达出了自由自在、无忧无虑的情调,透露了诗人对未来美好生活的向往,给诗中的幻境涂上了一层更加迷人对未来美好生活的向往,给诗中的幻境涂上了一层更加迷人的色彩。的色彩。天天上上的的街街市市天河天河街市街市街灯街灯流星流星明星明星物品物品 珍奇珍奇牛郎织女牛郎织女灯笼灯笼自由幸自由幸福生活福生活 通过对天上的美好生活的描绘,表达了诗人对黑通过对天上的美好生活的描绘,表达了诗人对黑

16、暗的现实社会的强烈不满,对光明、自由、美好、幸暗的现实社会的强烈不满,对光明、自由、美好、幸福的理想世界的向往,激发人们为创建这一理想世界福的理想世界的向往,激发人们为创建这一理想世界而奋斗。而奋斗。1.1.联想合理联想合理,想象丰富。想象丰富。全诗大量运用联想和想象全诗大量运用联想和想象,如第如第节节,诗人由街灯联想到明星诗人由街灯联想到明星,又从明星联想到又从明星联想到街灯街灯,天上地下融为一体。而在后三节天上地下融为一体。而在后三节,诗人展开想诗人展开想象象,写了天上的街市和牛郎织女的幸福生活。这样写了天上的街市和牛郎织女的幸福生活。这样,诗人就将虚构的诗人就将虚构的“仙境仙境”与现实生活相融合与现实生活相融合,表达了表达了对自由的向往、对理想的追求。对自由的向往、对理想的追求。2.2.比喻巧妙比喻巧妙,意境美妙。意境美妙。如第如第节诗人巧妙地使用了节诗人巧妙地使用了比喻:第一句的喻体成了第二句的本体;第一句的本比喻:第一句的喻体成了第二句的本体;第一句的本体成了第二句的喻体。通过星灯互喻体成了第二句的喻体。通过星灯互喻,为我们创造了为我们创造了天上地下星灯交相辉映、浑然一体的光

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