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1、墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强23孟子三章得道多助，失道寡助富贵不能淫生于忧患，死于安乐墨剑飘雨liyongqiang李永强学习目标借助注释和工具书读懂课文，把握文章的观点和思路。01反复诵读，体会孟子说理的特点。02背诵课文，积累课文中的名言警句。03墨剑飘雨liyongqiang李永强01第一课时第一课时得道多助，失道寡助墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强走近作者 孟子（约前372前289），名轲，邹（今山东邹城东南）人，战国时期思想家，儒
2、家学派代表人物之一。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。他主张实行“仁政”，推崇“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强知识链接孟子是记录孟子及其弟子言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。内容包括孟子的言行、政治学说以及有关哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。南宋时朱熹将孟子与论语大学中庸合称为“四书”。其特点包括：长于言辞，气势磅礴，论证严密，雄辩色彩鲜明；善于以典型事例、比喻和寓言阐述道理。
3、对后世散文的发展产生了深刻的影响。liyongqiang李永强墨剑飘雨知识链接诸诸子子散散文文: : 诸诸子子散散文文是是春春秋秋战战国国时时期期各各个个学学派派阐阐述述自自己己学学说说的的著著作作，反反映映着着不不同同学学派派的的思思想想倾倾向向、政政治治主主张张和和哲哲学学观观点点等等。春春秋秋战战国国时时期期，“百百家家竞竞作作，九九流流并并起起”。各各个个思思想想流流派派的的代代表表人人物物纷纷纷纷著著书书立立说说，宣宣传传自自己己的的社社会会、政政治治主主张张，比比较较重重要要的的有有儒儒、法法、道道、墨墨四四家家。诸诸子子的的文文章章，各各具具风风采采。这这类类作作品品的的代代表表
4、有有老老子子论论语语墨子孟子庄子荀子韩非子等。墨子孟子庄子荀子韩非子等。墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强朗读指导点我放点我放课文朗文朗读得道多助，失道寡助天时/不如地利，地利/不如人和。三里之城，七里之郭，环/而攻之/而不胜。夫/环而攻之，必/有得/天时者矣；然而/不胜者，是/天时/不如地利也。城/非不高也，池/非不深也，兵革/非不坚利也，米粟/非不多也；委/而去之，是/地利/不如/人和也。故曰： 域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。 得道者/多助，失道者/寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助
5、之至，天下顺之。以/天下之所顺，攻/亲戚之所畔；故/君子有不战，战/必胜矣。听读课文，把握字音、重音、停顿。liyongqiang墨剑飘雨liyongqiangliyongqiang墨剑飘雨墨剑飘雨liyongqiangliyongqiang墨剑飘雨liyongqiangliyongqiang墨剑飘雨墨剑飘雨liyongqiang朗读指导读音准确富有节奏读出情感停连恰当学生自由朗读课文。要求：天时天时不不如如地利地利，地利不如，地利不如人和人和。三里之。三里之城城，七里之，七里之郭郭，环环而攻之而不胜。而攻之而不胜。夫夫环而攻之，必有环而攻之，必有得得天时者矣，天时者矣，然而然而不胜者，是天时
6、不如地利也。不胜者，是天时不如地利也。天时比不上地利，地利比不上人和。（比如一座）方圆三里的内城，（只有）七里的外城，包围起来攻打它，却不能取胜。（采用）包围的方式攻城，必定有得天时之处，这样却不能取胜，是因为天时比不上地利啊。宜于做某事的自然气候条件。及，比得上。地理优势。指人心归向，上下团结。疏通文意内城。外城。围。句首语气词。得到，获得。这样却。城城非不高也，非不高也，池池非不深也，非不深也，兵革兵革非不非不坚利坚利也，也，米粟米粟非不多也，非不多也，委委而而去去之，是地利不如人和也。之，是地利不如人和也。城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备并不是不精良，粮食供给也并不是不充足，（
7、但守城一方还是）弃城而逃，这是因为地利比不上人和啊。城墙。护城河。泛指武器装备。疏通文意坚硬锋利。泛指粮食。放弃。离开。故故曰：域民不曰：域民不以以封疆之界，封疆之界，固固国不以山溪之国不以山溪之险险，威威天下不以兵革之天下不以兵革之利利。得道得道者多助，失道者者多助，失道者寡寡助。助。所以说：使人民定居下来（而不迁到别的地方去，）不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。能施行仁政的君主，支持、帮助他的人就多，不施行仁政的君主，支持、帮助他的人就少。所以，因此。依靠。巩固。疏通文意险要。震慑，威慑。锋利，锐利。能够施行治国的正道，即行仁政。少。寡助之寡助之至至，亲
8、戚，亲戚畔畔之；多助之至，天下顺之。之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子君子有不战，战必胜矣。有不战，战必胜矣。帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下人都会归顺他。凭借天下人都归顺他的条件，去攻打（连）内外亲属都背叛的寡助之君，所以能行仁政的君主要么不作战，（如果）作战就一定会取得胜利。极点。背叛。疏通文意指能行仁政的君主。墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强析读课文 作者认为决定战争胜负的因素有哪些？最重要的是什么？天时地利人和最重要的是墨
9、剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强析读课文 为了论证“天时不如地利，地利不如人和”的观点，作者列举了哪两个例子？这两个例子分别从哪两个角度提出的？城高兵利粮足不守环而攻城不胜天时不如地利地利不如人和从攻的角度从守的角度墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强析读课文文章第句运用了什么句式？有什么表达效果？运用排比句式，从反面强调“人和”的重要性。运用对举句式，将“得道者”与“失道者”的后果互相衬映，点明文章主旨，突出“仁政”的重要性。墨剑飘雨liyongq
10、iang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强析读课文“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”这三个句子的顺序能否改变？为什么？不能。“域民”“固国”“威天下”是治国的三个阶段，必须做好前一阶段的事，才有可能实现后一个目标，它们之间是递进关系，因此不能改变顺序。墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强析读课文本文在论证结构上有什么特色？逐层论证，层层深入。文章开门见山地提出中心论点，接着运用战争实例，分别论证了“天时不如地利”“地利不如人和”，突出了“人和”的重要性；然
11、后进一步类推阐述，表明欲得“人和”，必先要“得道”。全文紧紧围绕得“人和”这一中心，环环相扣，逐层推理，显示出极其严密的论证艺术和极强的逻辑性。墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强析读课文 本文运用了哪些论证方法来论证观点？结合文章内容具体分析。对比论证运用战例，分别从攻和守的角度论证“天时不如地利”“地利不如人和”，突出了“人和”的重要性。将“得道者多助”与“失道者寡助”进行对比，将“寡助之至，亲戚畔之”与“多助之至，天下顺之”进行对比，强调了“得道”的重要性。举例论证墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyo
12、ngqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强析读课文“天时不如地利，地利不如人和”“得道者多助，失道者寡助”都是作者的观点，哪句是本文的中心论点？为什么？中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。原因：“得道者多助，失道者寡助”是由这个中心论点一步一步推出的，它反过来又可以论证中心论点 “人和”的重要。墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强析读课文你认为孟子的观点在今天具有什么普遍意义？示例：治国、作战以及做任何事情，都要顺乎民心，合乎正义，这样才能得到人民群众的拥护；失去民心，注定是要失败的。墨剑飘雨liyon
13、gqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强主旨归纳本文通过列举战争实例论证了“人和”的决定性作用，得出了“得道者多助，失道者寡助”的论断，表现了孟子推行“仁政”的治国主张。墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强知识盘点委委而而去去之（之（ ）（ ）七里之七里之郭郭（ ）池池非不深也（非不深也（ ）u古今异义古义：放弃；今义：委托。古义：离开；今义：从所在地到别的地方。古义：外城；今义：姓氏。古义：护城河；今义：池塘。墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqia
14、ng李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强知识盘点u一词多义之之三里三里之之城（城（ ）夫环而攻夫环而攻之之（ ）寡助寡助之之至（至（ ）亲戚亲戚之之所畔（所畔（ ）助词，的代词，它，指“三里之城”动词，到用于主谓之间，取消句子的独立性墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强知识盘点利利天时不如地天时不如地利利（ ）兵革非不坚兵革非不坚利利也（也（ ）形容词，有利形容词，锋利，锐利墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强知识盘点u词类活用域域民不以封疆之界
15、民不以封疆之界威威天下不以兵革之利天下不以兵革之利名词用作动词，限制形容词用作动词，震慑墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强板书设计论证得道者多助，天下顺之失道者寡助，亲戚畔之得道多助，失道寡助论点:天时不如地利，地利不如人和结论战争攻方得天时而不胜守方得地利而不胜治国域民固国威天下施行“仁政”墨剑飘雨liyongqiang李永强02第二课时第二课时富贵不能淫墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强墨剑飘雨liyongqiang李永强朗读指导点我放点我放课文朗文朗读富贵不能淫景春曰:公孙衍、
16、/张仪/岂/不诚/大丈夫哉?一怒/而/诸侯惧，安居/而天下熄。孟子曰:是/焉得/为大丈夫乎?子/未学/礼乎?丈夫之/冠也，父/命之;女子/之嫁也，母/命之，往送/之门，戒之/曰:往/之女家，必敬/必戒，无违/夫子!以顺/为正者，妾妇/之道也。居/天下/之广居，立/天下/之正位，行/天下/之大道。得志，与民/由之;不得志，独行/其道。富贵/不能淫，贫贱/不能移，威武/不能屈，此之谓/大丈夫。听读课文，把握字音、重音、停顿。liyongqiang墨剑飘雨liyongqiangliyongqiang墨剑飘雨墨剑飘雨liyongqiangliyongqiang墨剑飘雨liyongqiangliyongqiang墨剑飘雨墨剑飘雨liyongqiang朗读指导读音准确富有节奏读出情感停连恰当学生自由朗读课文。要求：景春曰：景春曰：“公孙衍、张仪岂不公孙衍、张仪岂不诚大丈夫诚大丈夫哉？哉？一怒而诸侯惧，安居而一怒而诸侯惧，安居而天下熄天下熄。”景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有大志、有作为、有气节的男子吗？他们一生气，诸侯就都害怕，他们安静下来，(便)战争停息，天下太平。”真正，确实。真正，确实
