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1、 有关太极拳发展的思考:太极拳的哲学思考 有关太极拳开展的问题较多,但笔者认为,如能解决好太极拳的客观定位、量化标准、学练方法等三个方面的问题,那么对太极拳的安康开展和让其更好地造福人类将会起到很大的作用。下面就这几个问题谈谈个人的一些看法。 一、应把太极拳立为太极学 面对日益困难的将来世界,我们必需具备必须的整体素养才能与之相适应,而安康的身体又是整体素养的根本。所以,应采纳哪些志向的运动方式来不断改善人们的安康水平,已越来越引起有识之士的高度重视。 安康的身体是人生之本。安康的标准应当是有健全的身心和相应的社会适应实力。我们依据这一标准来对现有的运动工程进展全面而科学的探究、分析和比拟之后
2、就不难发觉:具有很强的东方文化色调的中国传统太极拳就不愧为当今世界上最志向的运动工程之一。中国传统太极拳可说是中国传统文化的人体表现,是在华夏数千年历史文化的背景下渐渐形成、开展和完善起来的一门生存艺术,其完备的构思和内含的深邃哲理堪称独步世界。 据有关方面的统计:大局部的疾病往往是客观条件、生活方式和心理因素造成的。在现代社会,竞争日趋剧烈、环境污染加剧、世态炎凉等社会问题,使很多人出现了心理失衡,肌体实力下降,疾病增多,未老先衰等现象,自然法那么是任何人也无法抗拒的。人是自然界的一分子,我们必需与其合拍才能保持康泰。大道自然。太极拳正是以“自然为法”,强调“天人合一”、“阴阳平衡”、“协调
3、完整”,和有全息思维,以到达必须的“境界”。并遵循“防患于未然”和“整体施治”的原那么来提高人体的免疫实力,祛除病魔,从而到达增加体质、延缓苍老、增智益寿的目的。尤其是太极拳的身心兼修,可练就超常的机能,含义深刻,是一般以肌体熬炼为主的拳术或其他运动工程所难以比较的。它在健全人的身心、造就良好的品德、防病治病、开发人体潜能、提高适应实力等方面均有独特的作用。它在高水平的防身防卫或体育竞争(拳架、器械、推手、散手等竞赛)方面也是独具匠心的。它追求“以弱胜强”、“四两拨千斤”、“整体应战”、“按客观规律决策”、“内化内发”等,这是有史以来,技击、竞技方面的一次飞跃。 太极拳在“悟练”的同时,很注意
4、“静养”。这对经常参加超强度训练或某些简单发生伤亡事故的竞赛而造成的一些内伤或后遗症的运发动来说,只要正确的学练太极功法,一般都可以减轻病症或完全康复。“更高、更快、更强”的奥运口号,从某个角度来说,在其背后是否隐藏着不利于运发动安康的因素也是值得人们深思的。同样,那些竞技场上的佼佼者在退役之后,如能正确地从事学练太极拳,将会大大有益于他们的身心安康。因此,药物、手术的防病治病和太极拳的防病治病,超越生理极限的训练、竞技和健全生理机能的训练竞技等,如能做到相辅相成,到达相对的统一,那必将会产生更好的效果。此外,太极拳的一招一式都有很深的寓意,使人在学练的同时,能学到很多拳以外的东西,给人以许多
5、的启迪。它内含的哲理应有尽有,博大精深,足以协助我们更好地解决各方面的问题。这也是其他拳术无法与之相媲美的独特之处。 在历代贤人们呕心沥血的努力下,如今的太极拳已演化成一门具有完整的科学理论、系统的优越功法、广泛的管用价值等综合性学问,因此应当有一个客观的定位。可见,太极拳已不仅仅是一种拳术,应当提升为一门包括太极哲学、太极功法、太极应用的学科太极学。因为从现代社会和太极拳目前的开展进程来看,我们假如还只是“就拳论拳”已远远不能适应,而应将其提升到一个更高的层面上去探究,深化挖掘其内涵,为世人的身心安康、潜力开发及和平华蜜发挥其应有的作用。这也是太极拳开展的趋势。我坚信,今后必须会有更多的仁人
6、志士为弘扬太极学、造福全人类而作出他们应有的奉献。 确立标准,广泛普及 众所周知,一种不受政治、权威、种族等影响的,标准、严格、公正的竞赛规那么和可以衡量水平凹凸、并尽量数据化的定级标准,是任何一项竞技工程赖以生存和开展的根底。太极拳作为一项竞技工程也不例外,应用“量化标准”。当然,每一工程都有其相应的规那么。因此太极拳里的一些相关的概念必需明确。如太极拳架(套路)、太极推手、太极散手等只是太极拳里的一局部,其竞赛规那么也是有所区分的,我们不应把它们与太极拳等同起来。 近些年来,由于某些缘由,一些只通过拳架演练而获得“拳架冠军”的选手就被称为“太极拳明星”、“太极拳高手”、“太极拳名家”等;再
7、加上一些传播报道的偏颇,以致不少人为了争得荣誉,片面追求拳架的形似,不求甚解,无视了理论学习、功力训练和实践应用等,造成了人们片面地认为太极拳只是“健身拳”、“老人拳”或“太极操”而已。同时,一些太极拳的教练员、裁判员等称号也只是演示一下拳架或学习一些竞赛规那么就可获得。某些太极拳架竞赛的裁判员甚至并未学练过太极拳,而只是凭“印象”给运发动评分。结果教练员自欺欺人,误人子弟;裁判员优劣不分,埋没人才。这极大地挫伤了人们学练太极拳和参赛的热忱,也对太极拳的继承、整体水平的提高及推向世界等方面带来了极为不利的影响。因此,确立科学、统一的太极拳水平定级标准和职称考评标准,并尽量予以推广执行是特别重要
8、的。还需强调的是:考取“级段”,必需通过相应当级段的理论考核、拳架(器械、推手、散手)的正确演练及功力测试等;获得“职称”者,还要有相应的学问、学历、论著、成就等要求,高级职称应有外文要求。如作为一名真正合格的教练员除了具备中级段水平外,还应懂一些中医的阴阳、经络学说,西医的解剖学及心理学等学问,并能防治一些简洁的损伤疾病。而作为裁判员就应先有教练员的职称(行家里手,才能正确地去评判其他人的水平)。只有这样,才能消退人们对太极拳的偏见,提高其区分实力,重新唤起他们学练太极拳和参加相应活动的踊跃性(几年来,我们采纳“九级三段制”进展“体、理、用”考评的定级和职称评定的尝试都取得了预期的效果,并深
9、受太极拳爱好者的赞许),把太极拳引上正轨,使太极拳不断地得以发扬光大。 真功妙法,是登堂入室之正门 “差之毫厘,谬以千里”。由于种种缘由,许多人包括一些练太极拳几十年者,仍旧没有真正理解太极拳,有的甚至还出现了某些不良反响,更不用说到达应有的练成效果和进展学术探究了。这主要是缺乏正确的相识、科学的理论指导和正确的练功方法等所造成的。目前,有关太极拳方面的拳架、功法、资料较多,就其内容、优劣及应用价值众说纷纭。对一般人来说,也确实是难以区分的。还有一些教练员为了眼前的名利,往往没有先在继承方面下功夫,而是急于求成,大致上学了一点东西就去教人。有的甚至连太极拳最根本的拳理和原那么也不清晰,所练的拳
10、架很不象样,但他们照样教人不误。结果很多人练了一辈子太极拳还未领悟到太极拳的微妙。太极拳的整体水平也随之下降。 其实,学练太极拳虽难亦不难。能否驾驭好太极拳的关键是正确的学练方法。要学练好太极拳,首先要对其有比拟正确的相识,要懂得太极拳为什么要采纳一系列与一般拳术不同的修炼方法,然后要依据自己学练的目的,结合自己的客观条件,选用相应的功法,制订切实可行的学练打算,一步一个脚印地去练。为了能取得最正确效果,最好尽早寻求明师指引,要明白拳理。不管是跟名家、平凡的拳师或通过其他方式学习,最重要的是要知道自己所学练的应是太极拳之精华,还是一般的拳架而已。都要面对现实,而不能借教师的声誉来谋取自己的虚名
11、,以免自误误人。“名”虽珍贵,“明”价更高。学练太极拳是实实在在的,来不得半点虚假。实践是检验真理的标准。要经常参照拳论,把自己所学练的内容及取得的效果进展总结验证。如有偏差,要尽快调整。千万不要人云亦云,盲目崇拜、迷信,不加区分地瞎练一通,以免白白奢侈时间,得不偿失。 一般来说,正确学练一年的拳架和太极内功功法都会有明显的成效。否那么就要细致地分析一下,究竟是自身的问题还是教师的问题,找出缘由后要刚好解决。如有条件应好好地钻研太极哲学,向如何练就超常的生理机能和在技击方面的“内化内发”,以“一变应万变”,“为所欲为”的境界开展。对自己所练的每一个动作不但要做到“知其然”,还要“知其所以然”,并能演示表达出来。“入门引路须口授,功夫无息法自修”。最终还要靠自己坚持不懈地勤学苦练,谦诚为本,经常找益友对练,切磋技艺,沟通心得,把理论不断地变为实践。如能遵照上述的要求去研习,一般都会到达预期的目的,那么也就必须能事半功倍地学练好太极拳。 第7页 共7页