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1、企业文化的贯透力和执行力第一篇：企业文化的贯透力和执行力 企业文化的贯透力和执行力 园艺伐树以接树，非木相贯，生相贯也；钜人肢痿，非体不相贯，生不相贯也。 唐甄 一、 园艺师的启示 园艺师将两种不同的植物嫁接在一起时，要保证能嫁接成功，此两种植物的原来的生性必须相同；这些生性包括：喜阳还是喜阴、适合何种湿度和温度成长等，这就是所谓的生相贯也。即生长的要素和环境对两种植物而言是相通的，故嫁接起来便理所当然可成活了。 作为企业生命力之基本要素企业文化必须要能贯透到企业组织结构的各个层面，唯有这样，整个组织才会有强盛的生命力。 二、 从生相贯来看企业管理 实达公司花了300万请洋咨询麦肯锡诊断和医治
2、企业问题，其结果已众所周知很不成功。不成功的原因在哪里？具体原因可能列得出上百、上千个，但从根本上来说，其原因只有一个生不相贯。麦肯锡所传承和所采用的方法是基于西方文化的，而实达公司的企业文化是根植在东方文化的土壤中成长而形成的。文化不融合的结果必然导致这个案例走向失败。 上例是从大框架来看的。从细处来看，对同一个公司，组织文化上下亦需贯通一致，否则便会出现问题；年月“联想不是我的家”的贴子，搞得沸沸扬扬，充分说明了联想公司所存在的问题，柳传志先生的家长专断式文化和杨元庆所宣导的亲情文化之间的冲突在此暴露无遗。 三、 企业文化的贯透性是企业管理的重中之重 与企业文化的贯透性相比，企业采取何种企
3、业文化显得并不是很重要了。你可实行“以人为本”、也可以实行“价值文化”为主、甚至可采用“独裁式”的王者之道做管理基础。你都可很成功地管好你的企业；事实上各种模式都有成功的案例。但不管你采用哪一种模式，你公司的企业文化一定得贯透到每一个组织层面，而且不能有其他的文化模式冲突性地存在，否则将会导致很多问题，最终结果是公司丧失凝聚力、战斗力，增加了内耗，于是走向衰败、乃至灭亡。 既然企业文化的贯透性如此重要，那么该如何使企业文化贯透到公司的每一个层面呢？这取决于文化的贯透力度。 四、 企业文化的贯透力 、 业文化的贯透力取决于企业家对企业文化的认知度！ 如果企业家或老板觉得某些理念很重要，他一定会不
4、遗余力地去推广和演说，让全体员工知道为止。如张瑞敏先生灌输他的斜坡理论那样。因此，一个企业家对企业文化认知度越高，则其对企业文化的倡导和实施效果就会越好，企业文化的贯透力自然会越强。 、 企业文化的贯透力取决于中上层管理者的知识文化背景 由于企业文化包含庞大的理念体系，包括价值观、经营观、市场观和行为观等等，如果在企业文化系统中没有与中上层管理者自身文化相冲突和相背离的，就易于被他们所接受，如果存在相冲突的，要其接受就很困难，或必然会有一个洗脑的过程，贯透力在此便受到阻碍，力度便会下降，直至洗脑完成，贯透力才会回升。 、 企业兼并，文化先行 因此，国际大企业在并购其他国家的企业时，首先是文化先
5、行，了解本土文化并与之融合是兼并工作中的重中之重，这些工作实际上就是做企业文化的贯透。只有这一步工作作好了，并购才可能成功。国际上并购成功和失败的案例都有，读者可自己去分析，看看我说的是否有道理。 、 国有企业的最大弊病就是企业文化的贯透力弱、贯透性差。 国有企业的文化十分混乱，组织中每一个层面的理念和意识相互冲突，没有强大一致的企业文化，更谈不上有文化贯透力，其结果是独自为政。“上有对策、下有对策。”这早就成为全国人民的口头禅，由此可见一般。 五、 执行力和文化贯透力 “步调一致才能得胜利”。如何步调一致，人的行为是由其观念决定的，要步调一致，必须他们的观念要一致。观念一致，也就是企业文化贯
6、透到了各个层面，组织结构中的任何一个人都认同同样的价值观、行为观。因此文化贯透力越强，执行力就会越强。而执行力越强，企业的问题便越容易解决，再者，执行力愈强，可以进一步促进企业文化的贯透，产生良性循环。 一旦执行力出现问题，首先便应检查文化的贯透性。命令得不到执行总是有其内在的原因，而这内在原因多半出现在受命者的文化背景和公司的企业文化相冲突之处。 执行力和文化的贯透力有着极其紧密的联系，而切是共荣共枯的。因此，领导者想要执行力强大，必须对企业文化进行有效的整合并将之贯透到组织各个层面；惟有这样，企业文化才能落到实处并产生成效，命令才能达到组织中的各个层面并发挥作用。 第二篇：执行力和企业文化
7、 执行力和企业文化 先讲一个小故事。一曲“敖包相会”使得内蒙古的敖包名声远扬。去过内蒙你就会知道，原来此“敖包”并非是蒙古包，而是一种由大小石块堆积而成的圆形的实心的包状“建筑”。在敖包上面，竖立有木幡杆，上面还挂有一些五色彩带。在蒙古语中，敖包就是“堆”的意思。它通常建在山顶、湖畔或者滩中醒目之处。据说在敖包旁绕三圈，然后再拣三块石头丢到包上，这样就会得到神灵的庇佑；并且，每年阴历六月举行的“祭敖包”的宗教活动也是蒙古人最隆重的仪式之一。然而经过考证，敖包先于神学的意义却是一种草原中的导航标志。按理说，建造路标是人人得益的事情，并且，牧民每每遇到路标时奉献几块石头也不是什么难事，然而，放牧时
8、还要留意石块并且一路要携带直到遇到路标，的确是件辛苦的活。更何况有那多人贡献，某个人的几块石头也就无足轻重了。但是如果大家都这么想，那么路标的建设成本的分担就变得棘手了，谁都需要路标，但是谁都有让别人去添砖加瓦自己却坐享其成的心态，最终好事难成。聪明的蒙古人的解决方案让人拍案叫绝，他们赋予了功能性的路标以宗教的意义，让路过的每个人，都自觉地对发挥路标功能的敖包进行建设，在祈福中，完成了自己的贡献。敖包的故事告诉我们，没有信仰，制度就形同虚设；没有信仰，就不会产生执行力。执行力诞生于企业信仰执行力是左右企业成败的重要力量，也是企业区隔平庸与卓越的重要标记。它来自于这个企业的企业文化，完善于这个企
9、业近乎教义般的企业信仰。“企业文化”是现今时髦的词语，也是一个被人用滥的词语。如果我们仔细观察，就会发现，为数众多的企业在“企业文化”的建设上，只是满足于几条新颖的口号，或写几篇煽情的使命声明，或者，由总经理发表一次慷慨激昂的演讲，但是，这些都是有效的吗？这些都溶入了员工的血液了吗？我们见过太多诸如“求实”、“奋进”、“争创一流”此类的词语，但是，这些企业真的是这样在做的吗？答案是否定的，他们把标语贴在墙上，却没有写进员工的心里。小华森在父子同心缔造IBM一书中写道：这所学校的每一样东西都意在激发忠心、热忱和崇高的理想。IBM认为，这是成功之道。前门刻有（IBM无所不在）的座右铭“思考”二字，
10、每一个字母有两英尺高，一走进去，是花岗岩的楼梯间，意在让学员踏着楼梯去上每天的课程时产生一种奋发向上的心态。IBM就是这样一间把自己的信念象教会一样制度化的企业，华尔街日报曾经指出，IBM的文化极为深入，以致于有一位任职9年后离开的人说：“离开这家企业就象移民一样。”我有不少朋友出身于可口可乐，尽管离开这家公司已经很多年了，但是，他们依然保持着那种对可口可乐文化可怕的信仰：坚持认为可口可乐是世界上最好的公司，坚持认为可口可乐的销售技巧是最好的销售技巧，坚持认为可乐就是可口可乐而不是百事可乐，坚持只喝4度的可乐并认为那是最好的风味。只有这样的企业文化才能培育出充满着对公司无限忠诚并把执行工作任务
11、当作使命的员工。企业文化产生于何处？显然，企业文化受到公司创办者的影响是最大的，美国新港新闻造船和码头公司的创办人杭亭顿曾经在1866年说过这样一段话：“我们要造好船，如果可能的话，赚点钱。如果必要的话，赔点钱。但永远要造好船。”直到1987年，他的这段话还被他的公司的副总裁引用并铭刻在公司最显眼的地方，成为公司的文化和信仰。然而，仅仅是创办者的影响是不够的，企业文化得以成为信仰，它是吸收历史，总结现在，立志未来所提炼出来的，它有自己企业中独特的深深烙印。它需要靠从上而下不断的宣导、复制、灌输和身体力行。而最关键就是身体力行的复制。上司就是企业文化？我们看到在很多企业，文化和信仰并没有从上而下
12、地渗透，而是在不同的部门形成了不同的“文化”。每一个上司和主管完全按照自己的风格来确定部门的风格，并且都认为那是优秀的。而这些自认为优秀的结果是什么呢？盖洛普曾经对一家零售企业做过一个员工工作环境的调查，结果在一项关于员工拥有的“设备和材料”的项目中，原本硬件完全一样的A店和B店却有34%的差异。这里的一切，包括硬件环境，都打上了经理的印记。而这些差异造成的结果就是绩效的差异，好的经理的部门文化，创造了好的绩效，不好的经理的部门文化，则相反。显然不是每个部门都会很幸运地碰到一个能塑造好的部门文化的经理，公司的挑战，在于在全公司建立良好的企业文化，而不是变成上司就是企业文化。很多公司空谈“文化”
13、而沦落为废纸，就是由于他们容忍了这种“亚文化”的存在而忽视了企业真正优秀的文化信仰的宣导。企业的文化始于招聘，我们需要招募的是认同企业文化的每一级的员工，而不仅仅是优秀的。不认同企业文化，他就不会按照公司的理念去做事，最终，也将降低执行力，导致绩效的低下。铁杵磨成针也许是古人的看法，但是显然是违反成本的观念的。越是不认同企业文化的能干的铁杵，越不可能成为公司的针，也越对企业文化的复制过程产生巨大的杀伤力。但凡伟大的公司，文化必定是单一的。但凡平庸的公司，都有各色花样的“上司文化”、“部门文化”。执行力也是一种文化执行力诞生于企业的文化，并且也反作用于企业文化，成为文化的一部分。执行也应当是领导
14、者和每一层经理最重要的工作。它是一个系统，溶入在企业的各个角角落落。执行不是空谈战略，它应该是细微而现实的，它是每一个细节的探究和顶真。在大多数平庸企业的领导人在办公室里幻想着公司未来远景的时候，可口可乐的总裁在上海的马路上询问“为什么卖茶叶蛋的老大妈不卖可口可乐？”尽管可口可乐的分销网点已经是全球最大的；欧莱雅的CEO在商店里仔细地观察每一个竞争品牌的柜台陈列尽管欧莱雅早已把这些竞争对手都全部击败。执行就是每一层的经理都用公司的文化标准去判断和做一件事情。WALMART的老SAM的勤俭一直到他的一个店经理狭小寒酸的办公室，无一不体现着WALMART的成本观念，也无一不体现着它严格执行对成本的
15、控制。如果你要员工“诚实守信”，你可以再继续为逃避了政府的税收而沾沾自喜吗？收起你那可笑的自己都不相信的标语吧，建立起你真正的经过时间锤炼的企业文化的信仰，建立一套从上而下深深渗透的执行文化的系统。首先，你要身体力行，其次，每一级别的员工都必须复制。而不是其它。 CHAZIDIAN.COM 第三篇：执行力和企业文化 执行力和企业文化 一曲“敖包相会”使得内蒙古的敖包名声远扬。去过内蒙你就会知道，原来此“敖包”并非是蒙古包，而是一种由大小石块堆积而成的圆形的实心的包状“建筑”。在敖包上面，竖立有木幡杆，上面还挂有一些五色彩带。在蒙古语中，敖包就是“堆”的意思。它通常建在山顶、湖畔或者滩中醒目之处。据说在敖包旁绕三圈，然后再拣三块石头丢到包上，这样就会得到神灵的庇佑；并且，每年阴历六月举行的“祭敖包”的宗教活动也是蒙古人最隆重的仪式之一。 然而经过考证，敖包先于神学的意义却是一种草原中的导航标志。按理说，建造路标是人人得益的事情，并且，牧民每每遇到路标时奉献几块石头也不是什么难事，然而，放牧时还要留意石块并且一路要携带直到遇到路标，的确是件辛苦的活。更何况有那多人贡献，某个人的几块石头也就无足轻重了。但是如果大家都这么想，那么路标的建设成本的分担就变得棘手了，谁都需要路标，但是谁都有让别人去添砖加瓦自己却坐享其成的心态，最终好事难成。 聪明的蒙古人的解决方案让人拍案叫绝，他们
