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1、葛巾葛巾 聊斋志异聊斋志异 卷二十一卷二十一清代清代 蒲松龄蒲松龄聊斋故事聊斋故事原文原文常大用，洛人1。癖好牡丹。闻曹州牡丹甲齐、鲁2，心向往之。适以他事如曹，因假缙绅之园居焉。时方二月，牡丹未华，惟徘徊园中，目注句萌3，以望其拆4。作怀牡丹诗百绝5。未几，花渐含苞，而资斧将匮6；寻典春衣，流连忘返。一日，凌晨趋花所，则一女郎及老妪在焉。疑是贵家宅眷，亦遂遄返，暮而往，又见之，从容避去。微窥之，宫妆艳绝。眩迷之中7，忽转一想：此必仙人，世上岂有此女子乎！急反身而搜之，骤过假山，适与媪遇。女郎方坐石上，相顾失惊。妪以身幛女，叱曰：“狂生何为！”生长跪曰：“娘子必是神仙！”妪咄之曰：“如此妄言，
2、自当絷送令尹8！”生大惧。女郎微笑曰：“去之！”过山而去。生返，不能徙步9，意女郎归告父兄，必有诟辱之来。偃卧空斋，自悔孟浪10。窃幸女郎无怒容，或当不复置念。悔惧交集，终夜而病。日已向辰，喜无问罪之师11，心渐宁帖。而回忆声容，转惧为想。如是三日，憔悴欲死。秉烛夜分，仆已熟眠，妪入，持瓯而进曰：“吾家葛巾娘子，手合鸩汤12，其速饮！”生闻而骇，既而曰：“仆与娘子，夙无怨嫌，何至赐死，既为娘子手调，与其相思而病，不如仰药而死13！”遂引而尽之。妪笑，接瓯而去。生觉药气香冷，似非毒者。俄觉肺膈宽舒，头颅清爽，酣然睡去。既醒，红日满窗。试起，病若失，心益信其为仙。无可夤缘，但于无人时，仿佛其立处、
3、坐处，虔拜而默祷之。一日，行去，忽于深树内，觌面遇女郎，幸无他人，大喜，投地14。女郎近曳之，忽闻异香竟体，即以手握玉腕而起。指肤软腻，使人骨节欲酥。正欲有言，老妪忽至。女令隐身石后，南指曰：“夜以花梯度墙，四面红窗者，即妾居也。”匆匆遂去。生怅然，魂魄飞散，莫能知其所往。至夜，移梯登南垣，则垣下已有梯在，喜而下，果有红窗，室中间敲棋声15，伫立不敢复前，姑逾垣归。少间，再过之，子声犹繁；渐近窥之，则女郎与一素衣美人相对着16，老妪亦在坐，一婢侍焉。又返。凡三往复，三漏已催17。生伏梯上，闻妪出云：“梯也，谁置此？”呼婢共移去之。生登垣，欲下无阶，恨悒而返。次夕复往，梯先设矣。幸寂无人，入，则
4、女郎兀坐，若有思者。见生惊起，斜立含羞。生揖曰：“自谓福薄，恐于天人无分18，亦有今夕也！”遂狎抱之。纤腰盈掬，吹气如兰，撑拒曰：“何遽尔！”生曰：“好事多磨19，迟为鬼妒。”言未及已，遥闻人语。女急曰：“玉版妹子来矣！君可姑伏床下。”生从之。无何，一女子入，笑曰：“败军之将，尚可复言战否？业已烹茗，敢邀为长夜之欢。”女郎辞以困惰。玉版固请之，女郎坚坐不行。玉版曰：“如此恋恋，岂藏有男子在室耶？”强拉之出门而去。生膝行而出，恨绝，遂搜枕簟，冀一得其遗物，而室内并无香奁，只床头有水精如意20，上结紫巾，芳洁可爱。怀之，越垣归。自理衿袖，体香犹凝，倾慕益切。然因伏床之恐，遂有怀刑之惧21，筹思不敢
5、复往，但珍藏如意，以冀其寻。隔夕，女郎果至，笑曰：“妾向以君为君子也，而不知寇盗也。”生曰：“良有之。所以偶不君子者22，第望其如意耳。”乃揽体入怀，代解裙结。玉肌乍露，热香四流，偎抱之间，觉鼻息汗熏，无气不馥。因曰：“仆固意卿为仙人，今益知不妄。幸蒙垂盼，缘在三生23。但恐杜兰香之下嫁，终成离恨耳。24。”女笑曰：“君虑亦过。妾不过离魂之倩女25，偶为情动耳。此事要宜慎秘，恐是非之口，捏造黑白，君不能生翼，妾不能乘风。则祸离更惨干好别矣。”生然之，而终疑为仙，固诘姓氏。女曰，“既以妾为仙，仙人何必以姓名传。”问：“妪何人？”曰：“此桑姥。妾少时受其露覆，故不与婢辈同。”遂起，欲去，曰：“妾处
6、耳目多，不可久羁，蹈隙当复来26。”临别，索如意，曰：“此非妾物，乃玉版所遗。”问：“玉版为谁？”曰：“妾叔妹也。”付钩乃去27。去后，衾枕皆染异香。由此三两夜辄一至。生惑之，不复思归。而囊橐既空，欲货马。女知之，曰：“君以妾故，泻囊质衣，情所不忍。又去代步，千馀里将何以归？妾有私蓄，聊可助装。”生辞曰：“卿情好，抚臆誓肌28，不足论报；而又贪鄙，以耗卿财，何以为人矣！”女固强之，曰：“姑假君。”遂捉生臂，至一桑树下，指一石，曰，“转之！”生从之。又拔头上簪，刺土数十下，又曰：“爬之。”生又从之。则瓮口已见。女探入，出白镪近五十两许；生把臂止之，不听，又出十馀铤，生强反其半而后掩之。一夕，谓生
7、曰：“近日微有浮言，势不可长，此不可不预谋也。”生惊曰：“且为奈何！小生素迂谨，今为卿故，如寡妇之失守29，不复能自主矣。一惟卿命，刀锯斧钺，亦所不遑顾耳！”女谋偕亡，命生先归，约会于洛，生治任旋里，拟先归而后逆之；比至，则女郎车适已至门。登堂朝家人，四邻惊贺，而并不知其窃而逃也。生窃自危；女殊坦然，谓生曰：“无论千里外非逻察所及，即或知之，妾世家女30，卓王孙当无如长卿何也31。”生弟大器，年十六，女顾之曰：“是有惠根32，前程尤胜于君。”完婚有期，妻忽夭殒。女曰：“妾妹玉版，君固尝窥见之，貌颇不恶，年亦相若，作夫妇可称嘉偶。”让闻之而笑，戏请作伐。女曰：“必欲致之，即亦非难。”喜问：“何术
8、？”曰：“妹与妾最相善。两马驾轻车，费一妪之往返耳。”生恐前情俱发，不敢从其谋。女固言：“不害。”即命车，遣桑妪去。数日，至曹。将近里门，媪下车，使御者止而候于途，乘夜入里。良久，偕女子来，登车遂发，昏暮即宿车中，五更复行。女郎计其时日，使大器盛服而逆之五十里许，乃相遇。御轮而归33，鼓吹花烛，起拜成礼。由此兄弟皆得美妇，而家又日以富。一日，有大寇数十骑，突入第。生知有变，举家登楼。寇入，围楼。生俯问：“有仇否？”答云：“无仇。但有两事相求：一则闻两夫人世间所无，请赐一见；一则五十八人，各乞金五百。”聚薪楼下；为纵火计以胁之。生允其索金之请；寇不满志，欲焚楼，家人大恐。女欲与玉版下楼，止之不听
9、。炫妆而下，阶未尽者三级，谓寇曰：“我姊妹皆仙媛，暂时一履尘世，何畏寇盗！欲赐汝万金，恐汝不敢受也。”寇众一齐仰拜，喏声“不敢”。姊妹欲退，一寇曰：“此诈也！”女闻之，反身伫立，曰：“意欲何作，便早图之，尚未晚也。”诸寇相顾，默无一言。姊妹从容上楼而去。寇仰望无迹，哄然始散。后二年，姊妹各举一子，始渐自言：“魏姓34，母封曹国夫人。”生疑曹无魏姓世家，又且大姓失女，何得一置不问？未敢穷诘，而心窃怪之。遂托故复诣曹，入境谘访，世族并无魏姓。于是仍假馆旧主人。忽见壁上有赠曹国夫人诗，颇涉骇异，因诘主人。主人笑，即请往观曹夫人。至则牡丹一本，高与檐等，问所由名，则以其花为曹第一，故同人戏封之。问其“
10、何种”，曰：“葛巾紫也35。”心益骇，遂疑女为花妖。既归，不敢质言，但述赠夫人诗以觇之。女蹙然变色，遽出呼玉版抱儿至，谓生曰：“三年前，感君见思，遂呈身相报；今见猜疑，何可复聚！”因与玉版皆举儿遥掷之，儿堕地并没。生方惊顾，则二女俱渺矣。悔恨不已。后数日，堕儿处生牡丹二株，一夜径尺，当年而花，一紫一白，朵大如盘，较寻常之葛巾、玉版36瓣尤繁碎。数年，茂荫成丛；移分他所，更变异种，莫能识其名。自此牡丹之盛，洛下无双焉。异史氏曰：“怀之专一37，鬼神可通，偏反者亦不可谓无情也38。少府寂寞，以花当夫人39，况真能解语40，何必力穷其原哉？惜常生之未达也41！”注释注释1洛：洛阳的省称。2曹州：州、
11、府名。明改曹州为曹县；清雍正时升为府。治所在今山东省菏泽县。甲：数第一。齐、鲁，均春秋时国名，在今山东省境，故以齐鲁代称山东地区。3句萌：草木的幼芽；弯的叫“勾”，直的叫“萌”。句，同“勾”。4拆：开，指花开。5百绝：百首绝句。绝，诗体的一种，共四句，分五言绝句和七言绝句。6资斧将匮：盘缠将尽。匮，缺乏。7眩迷：眼力发花，视物不明。8令尹：周代楚国上卿称令尹。秦汉以来为地方官之异称。此指县令。9徙步：移步。10孟浪：卤莽，冒失。11问罪之师：指追究有罪者。古代两国作战，一方宣布对方罪状，然后出兵讨伐，称为“兴问罪之师”。12手合鸩汤：亲手调合的毒药。鸩，传说中的一种毒鸟，羽毛浸酒，饮之即死。1
12、3仰药：仰首饮药；指服毒药。14投地：伏地，指行拜见大礼。15敲棋：下棋。下棋时棋干敲得棋盘发出声响，故下棋也称”敲棋”。16对着（zho招）：对弈。着，下棋落子叫“着”。17三漏已催：已至三更。催，谓时间催人。18天人：犹言天仙，对美丽妇女的美称。19好事多磨：指男女相爱，多经波折。董解元西厢记：“真所谓佳期难得，好事多磨。”20如意：器物名。头部作灵芝或云朵形，柄微曲，旧时把它当作供玩赏的吉祥器物。21怀刑：畏法。论语里仁：“君子怀刑。”朱熹注：“怀，思念也。怀刑，谓畏法。”22偶不君子：偶而一次不当君子。23缘在三生：注定的因缘。三生，佛家语，指前生，今生、来生。24“但恐杜兰香”二句：
13、意谓耽心葛巾下嫁，不能长久。干宝搜神记：“汉时有杜兰香者，自称南康人氏。以建业四年春，数诣张传。言：本为君作妻，情无旷远。以年命未合，其小乖。太岁东方卯，当还求君。”所谓“离恨”，当指此。又见太平广记卷六二引墉城集仙录。25离魂之倩女：指钟情的少女。故事见唐陈玄祐离魂记。详胭脂注。26蹈隙：乘机、抽空。27钩：所藏物。此指水精如意。28抚臆誓肌：意谓竭诚图报。谢朓辞随王子隆牋：“抚臆论报，早誓肌骨。”抚臆，抚胸。誓肌，誓死。29失守：丧失平日的操守。30世家：世代显贵之家族。31“卓王孙”句：意谓世家女私奔，其家因怕出丑，不敢张扬其事，为难男方。史记司马相如传，临邛富商卓王孙之女卓文君与司马相
14、如相恋，两人一同逃到成都。卓王孙知道后，对司马相如也无可如何。这里以此故事取譬。长卿，司马相如字长卿。32惠根：佛家语，指通达道理、成就功德的根牲。惠，通“慧”。33御轮而归：古婚礼亲迎之礼。礼记昏义，谓亲迎之日，新婿到女家行“奠雁”礼，然后亲自御新妇车。婿“御轮三周，先俟于门外。妇至，婿揖妇以入，共牢而食，合卺而酳。”34魏姓：隐指牡丹葛巾出于魏家。宋欧阳修洛阳牡丹记：“魏家花者，千叶肉红，花出魏相家。”明王象晋二如堂群芳谱谓出于魏仁溥家。35葛巾紫：牡丹品种名，也见群芳谱。36玉版：牡丹品种名，单叶细长，白如玉版。见欧阳修洛阳牡丹记。37怀：思念；指爱恋。38偏反者：指花。论语子罕引古逸诗
15、：“唐棣之华，偏其反而。岂不尔思？室是远而。”这里借“偏反者”作为所思念的花，暗指葛巾。39“少府寂寞”二句：唐代诗人白居易在盩厔县做县尉时，所作戏题新栽蔷薇诗：“少府无妻春寂寞，花开将尔当夫人。”少府，唐代县尉的别称。40真能解语：指葛巾能解人意。唐明皇曾把杨贵妃比作“解语花”，见开元天宝遗事解语花。译文译文常大用，是洛阳人，特别喜爱牡丹，听说曹州牡丹甲齐鲁，就一心想去看看。恰好因为有别的事来到曹州，葛就连环画册(17张)常大用就借住在一家官宦人家的花园里。当时是二月天，牡丹还没开放。他整天在园中徘徊，注视着那幼芽，希望它早日开花，并作了一百首怀牡丹诗。不久，牡丹渐渐含苞待放，而他的盘缠也快
16、用完了。他就找了些春天的衣服典当点钱生活，整日流连于牡丹园中，忘了回家。一天凌晨，常大用来到牡丹花园，看见一位女郎和一位老婆婆已经先在那里。他怀疑是富贵人家的家眷，就赶紧回来了。黄昏时候，他又去，又看见她们，就从容地躲在一旁。远远地偷看她们，只见那女郎穿着十分艳丽的宫装，令人眼花缭乱。常大用迷惑不解，转念一想：这一定是位仙人，人间哪有这么美丽的女子！急忙返回去寻找她们。他转过假山，正好遇到老婆婆，那女子正坐在石头上，他们相互看见都吃了一惊。老婆婆用身子挡住女郎，呵叱常大用说：“大胆狂生，你想干什么？”常生直挺挺地跪着说：“娘子必定是神仙！”老婆婆斥责他说：“如此妄言，就该捆起来送到县官那里！”常生非常害怕。女郎微笑着说：“我们走吧！”就转过假山走了。常生往回走，连脚也迈不动了。心想那女郎回家告诉父母，必定有人来辱骂他。他仰面躺在床上，后悔自己卤莽冒失；又暗自庆幸女郎脸上没有怒容，也许没把这事放在心上。他一会儿后悔，一会儿害怕，折腾了一夜晚病倒了。第二天太阳老高了，不见有来兴师问罪的，常大用心情才慢慢平静下来。他回想起女郎的音容笑貌，又转害怕为想念了。这样过了三天，憔悴得快要死了。这天深
