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1、本文格式为Word版，下载可任意编辑关于写字名言 名言根本意思是很著名的说法，出名的话，一般指名人说的话。以下是本站共享的关于写字名言，梦想能扶助到大家! 关于写字名言 1、自小多才学，平生志气高;别人怀宝剑，我有笔如刀。神童诗 2、平生懒著书，书成亦快余。惊风日夜吼，随处足安居。明李贽续焚书 3、眉头无一事，笔下有千年。宋邵定山中 4、落纸惊风起，摇空见露浓。丹青与文事，舍此复何从。唐耿湋咏宣州笔 5、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。唐杜甫寄李十二白二十韵 6、时时只见龙蛇走。李白 7、飘若浮云，矫若惊龙。 8、人貌有好丑，而君子小人之态，不成掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不成欺也。书有工拙，而君
2、子小人之心，不成乱也。苏轼书论 9、玄妙之意，出于物类之表;幽深之理，伏于杳冥之间;岂常情之所能言，世智之所能测。张怀谨 10、若教临水畔，字字恐成龙。韩渥 11、且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。张沅石涛画语录 12、引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。 13、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。 14、笔秃千管，墨磨万锭。苏轼 15、拳要打，字要练。 16、欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，那么契于妙。心神不正，书那么欹斜;志气不和，字那么颠仆。虞世南笔髓论 17、故以道德事功文章风节着者，代不乏人。论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古。朱
3、和羹临池心解 18、用笔在心，心正那么笔正，笔正乃可法矣。柳公权 19、得时不如得器，得器不如得志。孙过庭书谱 20、夫书禀乎人性，疾者不成使之令徐:徐者不成使之令疾。蔡邕石室神授笔势 21、古人论书云:一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟之于手，必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身，书之于手，如是而为书焉。书法三味 22、夫人灵于万物，心主于百骸。故心之所发，蕴之为道德，显之为经纶，树之为勋猷，立之为节操，宣之为文章，运之为字迹。项穆书法雅言 23、如清风出袖，明月入怀。李嗣真 24、龙威虎振，剑拔弩张。袁昂 25、笔下龙蛇似有神。张怀谨 26、书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然
4、，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。刘熙载艺概 27、凡善书画者，未有不品学兼长，居官更讲政绩声名，所以后世宝贵。松年颐园论画 28、学书那么学识学可以致远。张彦远 29、书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。松年颐园画论 30、夫书者，英杰之馀事，文章之急务也。虽其为道，贤不肖皆可学，然贤能之常多，不肖者能之常少也，岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!朱文长续书断 31、立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。王妤 32、字无百日功。 关于写字名言 1) 取意舍形，无所求意。故得其形，意溢于形;失其形，意云何哉?明.王履 2) 学书之要，唯取神，气为佳，若模象体势，虽形似而
5、无精神，乃不知书者所为耳。宋.蔡襄宋端明殿学士蔡忠公文集 3) 书之心，看法布算，想像化裁，意在笔端，未形之相也;书之相，旋折进退，威仪神采，笔肆意发，既形之心也。明.项穆书法雅言 4) 夫字以神情为精魄，神若不如，那么无态度也;以心为筋骨，心若不坚，那么字无劲健也;以副毛为皮层，副若不圆，那么字无温润也。神，心之用也。唐.李世民指意 5) 书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者可绍于古人。南朝.王僧虔笔意赞 6) 故之书道玄妙，必资于神遇，不成以力求也;机巧务必于心悟，不成以目取也。清.冯武笔髓 7) 其有一点一画，意态纵横，偃亚中间，绰有馀裕，结字峻秀，类于生动，幽若深远，焕若神明，以不测为
6、量者，书之妙也。唐.张怀灌评书药石论 8) 为书之体，须入其形，若坐若形，若飞若动，若往若来，若卧若起，若愁若喜，若虫食木叶，若利剑长戈，若强弓硬矢，若水火，若云雾，若日月，纵横有可象者，方得谓之书矣。东汉.蔡邕九势 9) 书肇于自然，自然既立，阴阳生焉。阴阳既生，形气立矣。东汉.蔡邕石室神授笔势 10) 古人作书，于联络处见章法;于洒落处见意境。清.周星莲临池管见 11) 至若磔髦竦骨，短截长，有似夫忠臣抗直补过匡主之节也;矩那么轨转，却密就疏，有似夫孝子承顺慎终思远之心也;耀质含章，或柔或刚，有似夫哲人行藏知进知退之行也。唐.张怀灌书断 12) 夫心合于气，气合于心;神，心之用也，心必静而
7、已矣。唐.李世民指意 13) 成形结字，得形体不如得笔法，得笔法不如得气象。翰林粹语 14) 要使笔落纸上，精神能冲其中，气韵目晕于外。似生实熟，圆转流畅，那么笔笔有笔，笔笔无痕矣。清.华琳南宗诀秘 15) 故有笔法而有生动之情，有墨气而有活泼之致。清.丁皋写真秘诀 16) 盖法高于意那么用法，意高于法那么用意，用意正其神明于法也。清.刘熙载艺概 17) 风神者，一须人品高，二须师法古，三须纸笔佳，四须险劲，五须高明，六须润泽，七须向背得宜，八须时出新意。那么自然长者如秀整之士，短者如精悍之徒，瘦者如山泽之矍，肥者如贵游之子，劲者如武夫，媚者如美女，欹斜如醉仙，端楷如贤士。南宋.姜夔续书谱 1
8、8) 夫字以神为精魄，神若不知，那么字无态度也;以心为筋骨，心若不坚，那么字无劲健也;以副毛为皮肤，副若不圆，那么字无温润也。唐.李世民笔法诀 19) 有功无性，神采不生;有性无功，神采不实。翰林粹语 20) 书道只在高明二字，拙那么直率而无化境矣。明.董其昌画禅室随笔 关于写字名言 1、欧阳询：初学之士,先立大体,横直安置,对待布白,务求其均齐 2、王羲之：分间布白,远近宜均 3、蒋和：布白有三;字中这布白,逐字之布白行间之布白初学分布,皆须停匀;既知停匀那么求变化,斜正疏密错落其间 4、陈绎：疏处捺满,密处提飞;平处捺满,险处提飞;捺满那么肥,提飞那么瘦 5、王羲之：分均点画,远近相须,播
9、布研精,调和笔墨;锋纤往来,疏密相附 6、项穆：人之于书,得心应手,千形万状不过曰中和曰肥曰瘦而已若书宜长短合度,轻重协衡,阴阳得宜,刚柔互济,犹世之论相者不肥不瘦不长不短为端美也 7、张怀瑾：偃仰向背;谓两字并为一字,须求点画上下偃仰有离合之势 8、王羲之：二字合为一体,重不宜长,单不宜小,复不宜大,密胜乎疏,短胜乎长 9、玄妙之意，出于物类之表;幽深之理，伏于杳冥之间;岂常情之所能言，世智之所能测。张怀谨 10、若教临水畔，字字恐成龙。韩渥 11、且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。张沅石涛画语录 12、引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。 13、书，如也，如其学，如其才，
10、如其志，总之曰如其人而已。 14、笔秃千管，墨磨万锭。苏轼 15、拳要打，字要练。 16、欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，那么契于妙。心神不正，书那么欹斜;志气不和，字那么颠仆。虞世南笔髓论 17、故以道德事功文章风节着者，代不乏人。论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古。朱和羹临池心解 18、用笔在心，心正那么笔正，笔正乃可法矣。柳公权 19、得时不如得器，得器不如得志。孙过庭书谱 20、夫书禀乎人性，疾者不成使之令徐：徐者不成使之令疾。蔡邕石室神授笔势 21、古人论书云：一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟之于手，必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身，书之于手，如是而为书焉。书法三味 22、夫人灵于万物，心主于百骸。故心之所发，蕴之为道德，显之为经纶，树之为勋猷，立之为节操，宣之为文章，运之为字迹。项穆书法雅言 23、如清风出袖，明月入怀。李嗣真 24、龙威虎振，剑拔弩张。袁昂 8
