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1、吴亦凡(Kris)，1990年11月6日出生于广东省广州市，加拿大籍华语流行乐男歌手、影视演员、音乐制作人。2021年7月31日，经警方调查，吴亦凡因涉嫌强奸罪被朝阳公安分局依法刑事拘留;8月10日，律师证实吴亦凡涉嫌在洛杉矶强奸未成年女粉丝;8月16日，北京市朝阳区人民检察院经依法审查，对犯罪嫌疑人吴某凡以涉嫌强奸罪批准逮捕。张哲瀚，1991年5月11日出生于江西省新余市，中国内地影视男演员、歌手，毕业于上海戏剧学院。2021年8月13日，有网友爆出张哲瀚曾于2019年在乃木神社参加婚礼，早前还发布过在靖国神社前的合影，引发网友争议。同日，张哲瀚发文道歉：“为曾经无知的自己而羞愧”。8月15
2、日，中国演出行业协会发出公告，对演员张哲瀚参观靖国神社的不当行为进行道德申斥，并根据有关规定，要求会员单位对其进行从业抵制。娱乐乱象，带偏了价值导向。明星可能对粉丝来说是一种精神领袖，或者说是榜样，精神寄托，可有一天，当你把明星看的比你亲人还重要的时候，为了给他们消费，都可以顶风作案的时候，甚至不惜和亲人反目的时候，当你认可他们指鹿为马混淆是非的时候，那就不一样了！如果这样的明星艺人干政，结果又会如何？优孟哭马优孟原是楚国的老歌舞艺人。他身高八尺，富有辩才，时常用说笑方式劝诫楚王。楚庄王时，他有一匹喜爱的马，给它穿上华美的绣花衣服，养在富丽堂皇的屋子里，睡在没有帐幔的床上，用蜜饯的枣干来喂它。
3、马因为得肥胖病而死了，庄王派群臣给马办丧事，要用棺椁盛殓，依照大夫那样的礼仪来葬埋死马。左右近臣争论此事，认为不可以这样做。庄王下令说：“有谁再敢以葬马的事来进谏，就处以死刑。”优孟听到此事，走进殿门，仰天大哭。庄王吃惊地问他哭的原因。优孟说：“马是大王所喜爱的，就凭楚国这样强大的国家，有什么事情办不到，却用大夫的礼仪来埋葬它，太薄待了，请用人君的礼仪来埋葬它。”庄王问：“那怎么办？”优孟回答说：“我请求用雕刻花纹的美玉做棺材，用细致的梓木做套材，用楩、枫、豫、樟等名贵木材做护棺的木块，派士兵给它挖掘墓穴，让老人儿童背土筑坟，齐国、赵国的使臣在前面陪祭，韩国、魏国的使臣在后面护卫，建立祠庙，用
4、牛羊猪祭祀，封给万户大邑来供奉。诸侯听到这件事，就都知道大王轻视人而看重马了。”庄王说：“我的过错竟到这种地步吗？该怎么办呢？”优孟说：“请大王准许按埋葬畜牲的办法来葬埋它：在地上堆个土灶当做套材，用大铜锅当做棺材，用姜枣来调味，用香料来解腥，用稻米作祭品，用火作衣服，把它安葬在人的肚肠中。”于是庄王派人把马交给了主管宫中膳食的太官，不让天下人长久传扬此事。这是演员干政做的名垂青史的正面例子，那么有没有反面的呢？五代史伶官传序欧阳修作者简介欧阳修(10071072)，字永叔，号醉翁、六一居士，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠
5、公。累赠太师、楚国公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋八大家”。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。他领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的非凡成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就。代表作品：醉翁亭记秋声赋。相关背景伶官传序是欧阳修为新五代史伶官传作的短序。欧阳修关心国计民生，忧国忧民，倡导革新。他崇尚儒家的尚实致用思想，关心时事，积极入世，坚决反对佛教思想，极力抨击佛教的危害。他有
6、胆有识，奋发上进。欧阳修反对屈辱苟安，不修武备，力主加强战备，改革时政。面对国家和民族面临的危机，欧阳修作此序是为了希望宋朝统治者以史为鉴，告诫执政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，励精图治，不应满足表面的虚荣，以期引起统治者的警惕。后唐庄宗李存勖，小名亚子，那可是群雄割据五代十国时期的第一战神。史载，李存勖状貌雄伟瑰丽，豁达通大义，文武双全，勇敢善战，善于骑马射箭，熟知战略要术。又精通春秋，喜欢音乐，懂音律，听戏演戏都很在行。李存勖的父亲李克用，在镇压黄巢起义军中崛起成为河东节度使，他没有像朱温那样自立为帝，而是继续打着唐政府的旗号与朱温争霸，仅称晋王。公元889年，李克用大败昭义节度使
7、孟方立，还军上党（今长治市），置酒三垂冈，这时李存勖年仅五岁，随父在侧。联想到每个人都会有风烛残年的那一天，李克用慨然捋须，指而笑曰：“吾行老矣，此奇儿也，后二十年，其能代我战于此乎！”公元923年四月李存勖在魏州（河北大名府）称帝，国号叫“唐”，这就是后唐庄宗，史称后唐，并于同年十二月奇袭开封灭梁朝，定都洛阳。公元925年，李存勖派大将郭崇涛挥师攻蜀。后唐军队以摧枯拉朽之势占领成都，前蜀主王衍出降，前蜀亡。这时，后唐的疆域约为今天的河南、山东、山西三省全境，河北、陕西大部，以及甘肃、安徽、宁夏、湖北、江苏的一部分，还有川渝的绝大部分，是五代十国时期疆域最大的国家，大有一统天下之势。他称帝后志
8、满意得，认为敌人已经消灭，中原已经安定，就重拾原来的爱好了：最喜欢看戏演戏。成天跟伶人在一起，粉墨登场，穿着戏装，登台表演，堂堂一国之君，亲自做演员，既有相貌又有演技，放在当下，不知比流量小生吸粉多多少倍。更可笑的是，就象现代京剧大师周信芳艺名“麒麟童”、京韵大鼓名师骆玉笙艺名“小彩舞”一样，他还给自己起了个很有魄力的艺名，叫“李天下”。由于“外则伶人乱政，内则牝鸡司晨。靳吝货财，激六师之愤怨；征搜舆赋，竭万姓之脂膏。大臣无罪以获诛，众口吞声而避祸”。唐庄宗和刘后昏昧骄矜，使臣下心寒齿冷，先是怨杀大将郭崇韬，后又猜忌忠心事唐的“干大哥”李嗣源（李克用的养子），逼反了李嗣源，各地将领纷纷支持李嗣
9、源。他的亲军指挥使郭从谦，原来也是个伶人，曾经认大将郭崇韬做叔父。郭崇韬被杀后，郭从谦早就怀恨在心，趁这个机会，就发动亲军叛变，火烧皇宫，这就是“兴教门之变”。唐庄宗上皇城抵抗时被一支流箭射中，众人慌忙把他抬下来，他大叫口渴，要人去叫刘皇后。这时的刘后，只顾收拾金银财宝，准备逃命，也不顾着去见庄宗，仅派人送去乳浆，这位皇后肯定不懂医学，因为人在失血过多的情况下一旦接触到奶浆，就会加速死亡。果然，李存勖喝完这碗乳浆后，就一命呜呼了。100多年后，欧阳修就此事发表了自己的感慨，写成了新五代史伶官传。伶官传中，作者对为庄宗所宠幸并为非作歹、败国乱政的景进、史彦琼、郭从谦等三人予以鞭挞，揭露他们把持朝
10、政，以致后唐朝廷上下离心互相猜忌、祸乱不息的罪恶行径。本文就是欧阳修为新五代史伶官传所作的序言。解题1序序，又名“序言”“前言”“引言”，是放在著作正文之前的文章。语言表达方式比较灵活，可以以一种表达方式为主，也可以综合运用多种表达方式。古代另有一种序是惜别赠言的文字，叫作“赠序”，内容多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞，如宋濂的送东阳马生序即是作者写给同乡晚辈的赠序。还有一种是写在诗歌前面的序，叫“诗序”，多交代所咏故事的有关内容或作诗的缘起。如白居易的琵琶行。2伶官传伶官传是一篇合传，写了敬新磨、景进、史彦琼、郭从谦四个伶人。伶，乐工，艺人。后唐庄宗李存勖宠幸伶人，让许多伶人做了官，这
11、些人擅权乱政，使后唐朝廷上下离心，互相猜忌，祸乱不息，终成叛逆。整体感知听朗读录音结合书下注释正音解决阅读障碍课文通译分析分析第一段 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄道理虽然难道不是推究宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。的原因代“这个道理”唉！盛衰的道理，虽说是天命决定的，难道说不是人事造成的吗？推究庄宗所以取得天下，与他所以失去天下的原因，就可以明白了。 先提出兴衰由人事的观点，接着举出将要评价的后唐庄宗的事例。问：作者对天下兴衰持怎样的看法？答：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！分析第二段 世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗，而告之用于主谓间，取独告诉曰：“梁，吾仇也；燕王，
12、吾所立；契丹与吾约为判断句统治者的确立或即位兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔而判断句三矢，尔其无忘乃父之志。”庄宗受而藏之于庙。一定，应该接受并且在其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以用省“于”，介后省“之”，介后锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。省“之”，代“三矢”世人传说晋王临死时，把三枝箭赐给庄宗，并告诉他说：“梁国是我的仇敌，燕王是我推立的，契丹与我约为兄弟，可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭，你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后宗庄出兵打仗，便派手下的随人官员，用猪羊去祭告祖先，从宗庙里恭敬地取出箭来，装在漂亮的丝织口袋里，
13、使人背着在军前开路，等打了胜仗回来，仍旧把箭收进宗庙。1.通过第二段的叙述来看，“庄宗之所以得天下”在于什么？答：2.晋王临终遗言的主要内容是什么？用自己的话简单回答。答：3.这两段各自采用了什么表达方式？两段之间是什么关系？答：“忧劳可以兴国”。告知三件憾事，劝庄宗完成遗愿。第一段议论，第二段记叙；总分关系。分析第三段方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！当捆绑绳索旺盛匆忙的样子等到叛军省略句，介词短语后置用匣子装着返回
14、的地方以至于当他用绳子绑住燕王父子，用小木匣装着梁国君臣的头，走进祖庙，把箭交还到晋王的灵座前，告诉他生前报仇的志向已经完成，他那神情气慨，是多么威风！等到仇敌已经消灭，天下已经安定，一人在夜里发难，作乱的人四面响应，他慌慌张张出兵东进，还没见到乱贼，部下的兵士就纷纷逃散，君臣们你看着我，我看着你，不知到哪里去好；到了割下头发来对天发誓，抱头痛哭，眼泪沾湿衣襟的可怜地步，怎么那样的衰败差劲呢！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？书曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 使动用法或者；探求，考察；迹象难道说是因为取得天下难，而失去天下容易才象这样的吗？还是
15、推究他成功失败的原因，都是由于人事呢？尚书上说：“自满会招来损害，谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。评论庄宗连续的胜利，用“意气之盛”回应开头的“盛”字；又评论他的失败，用“何其衰也”回应开头的“衰”字。然后引古语“满招损，谦得益”，进一步阐明盛衰由人事。1、第三段的主要内容是什么？说明了一个什么道理？答；本段主要写庄宗失天下的经过，是对“逸豫可以亡身”的说明。2.第三段和第二段运用了什么论证方法？试具体说明。答：正反对比。二段正面叙说，三段反面叙说。分析第四段 故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰强盛全，所有的没有人也，数十伶人困之，而身死国灭，
16、为天下笑。夫祸患常围困被动句积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！积聚（介后）被动句结尾告诫人们不要走历史的覆辙，记住“满招损，谦受益”、“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的历史教训。 因此，当他兴盛时，普天下的豪杰，没有谁能和他相争；到他衰败时，数十个乐官就把他困住，最后身死国灭，被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的，纵使是聪明有才能和英勇果敢的人，也多半沉溺于某种爱好之中，受其迷惑而结果陷于困穷，难道仅只是溺爱伶人有这种坏结果吗？指出“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”，“所溺”不只限于伶人。问：第四段以感叹结尾有何作用？答：告诫人们不要走历史的覆辙，记住“满招损，谦受益”、“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的历史教训。文言知识深入探究908年（23岁）“与尔三矢”912年（27岁）“系燕父子以组”923年（38岁）“函梁君臣之首”926年（41岁）“身死国灭，为天下笑”得天下-15年-盛失天下-3年-衰为什么？盛-“忧劳可以兴国”衰-“逸豫可以亡身”忧虑辛劳可以使国家兴盛；安闲享乐可以使自身灭亡。盛衰方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，
