湖北省随州市大桥中学2020年高二历史联考试题含解析

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1、湖北省随州市大桥中学2020年高二历史联考试题含解析一、 选择题(每小题2分,共60分)1. 有人将蔡元培、陈独秀、胡适比喻为新文化运动中的三只兔子,“三只兔子闹中华”形象地描述了他们在新文化运动中的巨大作用。下列关于三人的表述,不正确的有A.陈独秀创办青年杂志,发起新文化运动B.胡适发表文学改良刍议,提倡白话文C.十月革命后,三人成为早期的马克思主义者D.蔡元培任北大校长,倡导“思想自由、兼容并包”参考答案:C依据所学可知,新文化运动开始于1915年陈独秀创办的青年杂志,故A正确;胡适发表文学改良刍议,首倡白话文,故B正确;C错误,胡适依然是资产阶级知识分子;D项也正确,新文化运动中蔡元培任

2、北大校长,提倡“思想自由、兼容并包”。所以应选C。2. 电视剧走向共和片尾曲唱道:“一代代仁人志士,救国救民,上下求索;一辈辈英雄好汉,前赴后继,热血染江河。”其中,作为伟大的民主革命先行者孙中山的求索成果主要是 A迈出中国向西方学习的第一步 B掀起中国第一场资产阶级启蒙运动C宣传民主革命思想 D在中国实现共和制参考答案:C3. 美国独立战争时期的思想家托马斯潘恩在其著作常识中说:“谁也不能因为出身而有权创立一个永远比其他家庭占优越地位的家庭,并且,虽然他本人也许值得同时代人的相当程度的尊敬,他的后辈却可能绝对不配承袭这种荣誉。”这一观点的理论依据是( )A民族主义 B三权分立说 C人文主义

3、D天赋人权参考答案:D4. “英国对巴勒斯坦的委任统治于1948年8月1日前结束,并撤出军队;两个月后,在巴勒斯坦地区建立阿拉伯、犹太独立国”。上述联合国决议没有实现的是英国结束委任统治 建立阿拉伯独立国建立犹太独立国 撤出军队A BC D参考答案:D本题旨在考查学生准确分析历史问题的能力。至今还没有实现。5. 巴黎公社曾经没收逃亡资本家的工厂交给工人合作社来经营。这一做法()A开经济国有化政策的先河B是建立工人阶级政权的尝试C具有社会主义革命的性质D为战时共产主义政策所继承参考答案:答案:C解析:试题分析:选C没收逃亡资本家的工厂交给工人合作社来经营,这体现了马克思阶级斗争的观点,具有社会主

4、义革命的性质,故C项正确;A项错误,在巴黎公社之前就有提倡经济国有化政策的;B项错误,材料体现的是经济领域的不是政权方面的;D项错误,战时共产主义与巴黎公社的措施无关。考点:解放人类的阳光大道巴黎公社措施6. 汤因比曾这样评价一件史事:“顺利地在旧瓶里装进了新酒,还不至于引起旧瓶的爆炸”并认为:“这可以说是一种宪法方面的胜利,这种胜利应该当作一种惊人的技艺”。汤因比所评价的是: A美国联邦共和国的确立 B法国共和制度战胜君主制度C近代德国宪法和议会装饰下的皇帝专制 D英国君主立宪制的确立参考答案:D7. 下列著作、报刊反映了中国人开眼看世界的历史进程。其中对中国民众的求学、婚姻等社会观念影响最

5、大、最深的是A.海国图志 B.资政新篇 C.民报 D.新青年参考答案:D试题分析:材料中“对中国民众的求学、婚姻等社会观念影响最大、最深”是解题的关键信息,而海国图志是一部详实的著作,介绍并传播了西方先进科学技术,开启了中国的近代化进程,但对于婚姻方面涉及较少,故A项排除;资政新篇为太平天国运动后期的革命纲领,主要介绍的是在中国发展资本主义,与题意不符,故排除B项;民报主要宣传革命理论和西方资产阶级的民权政治,与题意无关,故C项排除;依据材料信息及所学知识可判断应该是新文化运动,其报刊为新青年,故D项正确。 考点:近代中国的思想解放潮流?新文化运动与马克思主义的传播?新文化运动8. 1992年

6、邓小平“南方谈话”和1978年真理标准问题大讨论的相同点是A 极大地解放了人们的思想 B 深化了改革开放C 为改革开放奠定了思想基础 D 指出了实践是检验真理的唯一标准参考答案:A9. “每一个基督徒只要感觉到自己真诚悔罪,就是不购买赎罪券,也同样可以得到赦罪或全部免罚。”这句话宣扬了: A.人文主义 B.“因行称义” C.“因信称义” D.原罪说参考答案:C略10. 王安石变泫中“市易法”规定:出政府拨出巨款设“市易务”,平价收购商贩不易脱售的货物,等到市场缺货时再卖出去商贩可向市易务交纳抵押品或成批赊购货物,半年出息一分。下列对“市易法”的看法正确的有这是利用封建国家的权力干预经济 它限制

7、了大商人控制和操纵市场它能稳定物价和调节市场 政府能增加国家财政收入A B C D参考答案:D考查王安石变法。联系史实可知,材料中“由政府拨出巨款”可见这是利用封建国家的权力干预经济;“平价收购商贩不易脱售的货物,等到市场缺货时再卖出去”这表明它限制了大商人控制和操纵市场 它能稳定物价和调节市场;从“半年出息一分”可见政府能增加国库收入。故均符合题意,所以应选D。11. 朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要指的是A.天体运行法则B.社会发展规律C.封建道德规范和等级秩序D.“天人感应”理论参考答案:C“天理”是维护封建统治秩序的工具,朱熹的天理指的是封建道德规范和等级秩序 ,选C是符合

8、题意的,正确;“天理”并非天体运行法则,选项A是对天理的曲解,不符合题意,排除;“天理”是封建等级秩序而非社会发展规律,选项B不符合题意,排除;.“天人感应”理论是董仲舒的,选项D不符合题意,排除;故本题选C。点睛:本题解题的关键点在于要明白“天理”的内涵就是指封建道德规范和等级秩序。12. 郭守敬认为“历之本在于测验”,而测验之器莫先仪表。反映其思想的行动是( ) A发明制作了世界上最早的地动仪B根据实际测量绘制了禹贡地域图C首次使用科学的方法实测了地球子午线D创制简仪、高表,主持全国范围的天文测量参考答案:D13. 郭嵩焘在伦敦与巴黎日记中说:“西洋立国以政教为本;日本仿行西法,大小取法泰

9、西,月异而岁不同;(中国专注于造船、制器、练兵)考求洋人末务而忘其本,自以为安。”这表明他主张学习西方的A.器物层面 B.制度层面 C.文化层面 D.实践层面参考答案:B试题分析:本题主要考查获取和解读信息的能力。材料说明日本在向西方学习过程中主要关注政治制度,而中国洋务运动仅仅学习西方的器物制造;日本学习的是西方政教之本,而中国则舍本逐末,由此可以可以看出作者主张学习西方的政治制度,所以答案选C。考点:思想解放潮流学习西方的历程维新思想14. 1618世纪,在美洲大陆出现了许多构词方式为“新”的地名,如:新西班牙、新法兰西、新奥尔良、新尼德兰、新英格兰等。这一现象的根源是( )A.新兴城市大

10、量出现 B.欧洲殖民者掠夺美洲土地C.工业革命的进行 D.大批美洲独立国家的建立参考答案:B略15. 慕尼黑协定和苏德互不侵犯条约的共同点是()。纵容了法西斯侵略带有大国强权政治色彩使德国发动战争时避免两线作战签约各国划分了势力范围A B C D参考答案:C解析本题考查对慕尼黑协定的认识以及分析对比能力。只符合苏德互不侵犯条约,与慕尼黑协定不符。16. 有人认为:“人文主义这种富丽豪华的运动只能以富庶而闻名的意大利作为最适合的土壤,一旦跨越阿尔卑斯山,传播到贫穷的北方世界,它就由对优美的古典文化的考据和模仿运动演变成民族语言文学的复兴运动。”“民族语言文学的复兴运动”是指A文艺复兴 B宗教改革

11、 C启蒙运动 D资产阶级革命参考答案:B17. 面对教皇的责难,马丁路德曾慷慨陈词“我的良心是出于上帝的命令,我不能也不愿意撤回任何意见”。马丁路德的主要意见是A脱离罗马教皇统一德意志地区 B教徒信仰自由,不必禁欲苦行C教徒需摆脱宗教束缚,争取自由 D通过圣经信仰上帝,无需通过教皇参考答案:D18. 唐代诗人王绩田家一诗中写道:“依床看妇织,登垄课儿锄。”对诗中反映的生产模式表述错误的是A生产中存在雇佣与被雇佣的关系 B以家庭为生产生活单位C生产的目的是为了生活的需要和缴纳赋税 D农业和家庭手工业相结合参考答案:A19. 清人曹雪芹在红楼梦中写道:“市井俗人,喜看理治之书者甚少,爱看识趣闲文者

12、特多。”材料表明清初()A儒家思想正统地位动摇B市民阶层文化心理的新需求C读书入仕不再是文人的人生追求D思想文化控制逐步松弛参考答案:考点:3P:明清小说分析:本题考查明清小说,旨在考查学生准确解读材料的能力明清小说有着深刻的文化内涵,它不仅表现为对社会历史的深刻思考,也表现在为我们提供了人生历程的生动象征还表现在它是中国传统艺术风格的鲜明展示解答:儒家思想正统地位动摇是在近代中国新文化运动时期,故A错误;C错在以偏概全,不能因此说文人不再追求读书入仕,故C错误;明清时期思想文化控制加强而非松弛,故D错误;商品经济发展、市民阶层扩大冲击传统观念,故B正确 故选B20. “造成了一个弥漫着书香的

13、世界,使中华民族成为世界上最具书卷气的民族,甚至目不识丁者也知敬惜字纸,普遍有一种对于文字、文献的崇拜。”这一现象出现的原因是A科举制度的推行 B活字印刷术的发明C商品经济的发展 D西学东渐的影响参考答案:A21. 柳诒征中国文化史载:“(宋代)士大夫家以藏书名者,所在多有。其最富者,至逾十万卷,盖超过于宋之馆阁矣。”造成上述现象的主要原因是( )A印刷术的发展 B.科举制度完善C造纸术有突破 D.图书成为商品参考答案:A22. 一位现代学者在评论一部历史文献时说:“在这里,孔子已经换上了西装。”这一评论指的是( )A董仲舒笔下的孔子 B李贽笔下的孔子C维新变法时期康有为笔下的孔子 D新文化运动时期陈独秀笔下的孔子参考答案:C23. 在古代雅典,Asion一词是指那些仅在身体意义上属于这个城邦,但被排除在公民组织之外的自由民。下列人员可以归为Asion的有法庭陪审员被放逐的执政官首席将军的妻子家庭奴隶ABCD参考答案:C24. 明清之际,一批

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