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1、河南省平顶山市汝州第二中学高二语文上学期期末试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文宇，完成第小題。在治国理念上，儒家主张“为政以德”，非常注重教化的作用。儒家经典有云：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”以此为目的，为政者必须是深谙儒家伦理道德且身体力行者。正所谓“政者，正也，子率以正，孰敢不正”，换言之，任用大量儒家知识分子是实行儒家治国理念的前提和保证。在立国前后忙于征战的阶段，辽、夏、金所任用的儒学人才是通过扣留使者、招降纳叛、主动投靠等方式获得的。为满足对儒学人才的大量需求，在政权稳固之后，也只有仿效中原王朝推行科举制度了。金朝在其第二任皇帝太宗时期就已经
2、开始实行科举取士了。金史记载：到了“世宗、章宗之世，儒风丕变，庠序日盛，士由科第位至宰辅者接踵”。儒家知识分子在金朝社会的繁荣发展中起到了很大作用，辽朝和西夏也都实行了科举制度。深受儒学熏陶的官吏们是儒家治国理念的贯彻实施者，而最高统治者皇帝，是治国理念的决策者。辽朝“为政以德”的例子很多。在建立辽朝之前，契丹民族的社会组织形式还是类似奴隶制的部落联盟。与此相应，直到辽代初期还在实行严刑峻法，带有明显的奴隶制法律特征。到了辽代中期，随着吸收汉文化的深入，景宗和圣宗针对辽初的“重法”，开始主张“慎刑”“宽法律”。例如，原来契丹习惯法允许主人对奴隶随意处置。统和二十四年辽圣宗下令：“若奴婢犯罪至死
3、，听送有司。其主无得擅杀”。重熙元年辽兴宗又下令：“奴婢犯逃，若盗其主物，主无得擅黥其面”。这些法律条文的修订有利于改善奴隶的待遇，是辽代法律汉化的结果。在西夏，其法律的儒化倾向也很类似。金朝皇帝大都儒学修养较高，其中贯彻儒家治国理念最为突出者，当属史称“小尧舜”的金世宗。金世宗主张“为政以德”“宽仁”治国。大定四年，尚书省上奏，“大兴民男子李十、妇人杨仙哥并以乱言当斩”。世宗皇帝批复说，“愚民不识典法，有司亦未尝叮咛告诫，岂可遽加极刑”，最后的处理结果是“以减死论”。他还曾下诏给有司：“朕惟人命至重，而在制窃盗赃至五十贯者处死，自今可令至八十贯者处死”，提高死刑的量刑标准以示对人命的看重。但
4、是，世宗也并非一味“宽仁”。他还曾说过：“夫朝廷之政，太宽则人不知惧，太猛则小玷亦将不免于罪，惟当用中典耳”；又说：“帝王之政，故以宽慈为德。然如梁武帝专务宽慈，以至纲纪大坏。朕常思之，赏罚不滥，即是宽政也，余复何为。”因此，金世宗主张的是治国执法宽猛相济，而这正符合儒家“德主刑辅”的理念。为了贯彻儒家的“礼治”主张，金朝在法律上也很注意维护儒家的伦理道德。大定二十三年，“尚书省奏，益都民范德年七十六，为刘祐殴杀。祐法当死，以祐父母年俱七十余，家无侍丁，上请。上曰：范德与祐父母年相若，自当如父母相待，至殴杀之，难议末减，其论如法。”而世宗皇帝以刘祐不能做到“老吾老以及人之老”为由坚持依法判刘祐
5、死罪。这显然是出于对儒家伦理的维护。鉴于熙宗、海陵王都是死于政变，世宗也很注意宣扬儒家的忠孝观念。他多次告诫皇太子及亲王等：“人之行，莫大于孝悌”。世宗还下令颁行用女真文翻译的儒家经典。 （节选自李玉君儒学与北方民族政权的治国理念）1下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）（ ）A在治国理念上，儒家主张“为政以德”，注重教化，要求为政者必须是深谙儒家伦理道德且身体力行者。B金朝皇帝大都儒学修养较高，贯彻儒家治国理念，金世宗主张“宽仁”治国，甚至提高死刑的量刑标准。C金世宗维护儒家伦理道德，刘祐殴杀范德后，考虑到刘祐一死则刘祐的父母无人赡养，曾建议免刘祐死罪。D在政权稳固后，因为不能满足对
6、儒学人才的大量需求，辽、西夏、金也仿效中原王朝推行科举取士制度。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）（ ）A儒家治国理念的贯彻需要儒学人才，北方民族政权推行科举后，大量儒学人才正是其实行儒家治国理念的贯彻实施者。B北方民族政权在立国前后的征战阶段，就对汉儒看重，通过扣留使者、招降纳叛、主动投靠等方式获得了儒学人才。C在辽朝建立之前，契丹的社会组织形式还类似奴隶制，直到辽代初期还在实行带有明显奴隶制法律特征的严刑峻法。D金世宗以梁武帝为借鉴，认为帝王之政，要以宽慈为德，严明赏罚，不能走极端，这符合儒家的“德主刑辅”理念。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）（ ）A金朝
7、兴办学校培养了大量的儒家知识分子，他们可通过科举入仕，对金朝社会的繁荣发展起到很大作用。B辽代法律条文的儒化倾向，有利于改善奴隶的待遇。到了辽代中期，当奴婢犯法，其主人不能随意处置。C金世宗注意宣扬儒家的忠孝观念，曾下令颁行用女真文翻译的儒家经典，希望女真人知晓儒家伦理道德。D北方民族政权学习中原的儒家治国理念，体现了该民族政权在治国理念上对儒学的全面认同和积极运用。参考答案：1C2A3D1试题分析：C金世宗“曾建议免刘祐死罪”错，是金尚书省建议免其死罪，金世宗坚持依法判刘死罪。考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C2试题分析：A儒家治国理念的贯彻实施者是“深受儒学熏陶的官吏们”，“
8、大量儒学人才”放大概念范围。考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C3试题分析：D“全面认同”错，绝对化；“积极运用”也值得商榷。考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。2. 阅读下面的文字，完成（1）（4）题。（25分）朱经农：为学为政游刃有余的全面教育家 俞可朱经农（1 8871951），名有町，江苏宝山高桥人。1921年留美回国，蔡元培聘其为北京大学教育系教授。此后，朱经农在学界与政界之间游刃有余，被誉为全面教育家。朱经农为朱明皇室后裔，其三叔朱其懿“以兴学为先务”，“三湘新政，视为模范”。朱其懿1889年创办的沅水校经堂开湖南新学之先河，呕心培育门生熊希龄。熊
9、希龄后来成了朱经农的姑父。朱经农的这位姑父1913年成为中华民国首任民选总理，姑妈朱其慧1923年8月与陶行知、晏阳初等发起成立中华平民教育促进会，并出任董事长。坐拥维新气息如此浓郁的家族，朱经农虽7岁丧父，却能随母移居湖南，浸淫于新学。尤其是南学会，由谭嗣同、熊希龄等变法志士创办，成为少年朱经农的精神沃土。1903年，朱经农考入由熊希龄创办的西路师范讲习所，饱览进步书籍。阅读“梁启超的意大利三杰传，深爱马志尼为人，乃自备斧资赴日留学”。1905年，同盟会在东京成立，朱经农入会。旋因反对日本政府颁布取缔中国留学生规则，朱经农背负“倡首煽众，私发传单，侮辱职员，要挟发布所自改印章程”之罪名而被学
10、校开除，与留日学生集体退学并在沪共创中国公学，为三干事之一。辛亥革命后，受宋教仁和谭政之邀，赴京担任民主报与亚东新闻编辑。1916年，朱经农以留美学生监督书记身份入读华盛顿大学，1920年再入哥伦比亚大学深造教育学。在哥伦比亚大学研习期间，杜威并非朱经农的导师，但杜威思想渗透其血液。朱经农不仅于1923年翻译杜威名著明日之学校，甚而视杜威思想为中国教育的“救世主”。他体悟到“教育的最大秘诀不在教，而在开发儿童固有个性”。旧式基础教育“强迫儿童或青年去学，而不问他们的身心发育，已经达到了什么程度，那些学问，是否他们所能了解，那些教材，是否会摧抑儿童的灵机”。这实为“暖室烘花”，长此以往，学校会“
11、把学生活泼泼的精神，欣欣向荣的气概，求知欲，判读力，自立心都摧残干净”。故而基础教育课程须“把儿童当做有机的主体”，须“适应自然发达的原则”，须“注重力行，注重实际”，须“发展其潜在的能力，使之逐渐生长”。以儿童主体地位的回归，朱经农试图改造有教无学的旧式基础教育。朱经农主张“改革学制非改革学程不可”，进而强调，“第一件要紧的事就是讨论中小学课程的标准”。1922年11月1日，北洋政府以大总统令颁布学校系统改革案即壬戌学制。翌年，由全国教育联合会发起组织新学制课程标准起草委员会，朱经农负责初中课标。19231925年期间，朱经农在教育杂志连续发表8篇关于初级中学课程的讨论，提出一系列重要观点。
12、这些真知灼见在新学制初中课程纲要草案中得以体现。新学制与新课标呼唤新教材。研制新课标，朱经农的身份为商务印书馆编辑。1922年，主编王云五力邀朱经农入馆。朱经农不辱使命，编辑出版一整套新学制教科书及教学参考书，涉及国文、公民、社会、历史、地理等科目，还有新法常识教授书和学生国学丛书以及教育大辞书。1946年，王云五因出任国民政府经济部部长而辞去商务印书馆总经理之职，力荐朱经农继任。肩负总经理兼编审部部长，朱经农再度全身心投入教材出版事业，于1948年推出国民教育丛书第一集98种。朱经农与陶行知联袂编辑平民字课，由商务印书馆1923年11月出版，短期内发行200余万册，在全国掀起平民教育运动高潮
13、。1925年6月4日，圣约翰学生离校善后委员会改成光华大学筹备委员会，朱经农、张寿镛、黄炎培等沪上贤达名流出任校董。既然为爱国而草创中国人自己的大学，朱经农自告奋勇担任募捐任务。23日，定校名为光华大学。校董会举荐张寿镛为校长，朱经农为教务长。抗战胜利前夕，张寿镛病逝，朱经农毅然决然地继任。1948年11月，朱经农请辞光华大学校长，转任联合国文教会议中国首席代表。孰料此行竟成不归之路。1951年3月9日，朱经农中风猝逝。去世前，朱经农在日记中慨然回顾其一生，身为同盟会会员，“舍学从政，浮沉二十余年，至今思之，实为重大牺牲。倘以二十余年光阴从事学术研究，埋头著述，则今日成就绝不止此”。其实，亦学
14、亦政的人生抉择，朱经农不枉此生。19321943年主政湖南省教育厅，朱经农提出“一乡一中心学校，一保一国民学校”的普及义务教育计划，成就斐然。赞曰：树木易，树人难，十载辛勤，敢云七泽三湘，遍栽桃李；秋风清，秋月朗，一场粉墨，藉使千门万户，广被弦歌。（节选自上海教育2015年4月，有删改）（1）下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A文章记述的是朱经农先生，作者却花笔墨写朱经农的三叔、姑父、姑母，其目的是交代朱经农的家世，突出他的成长环境，为后文人物的叙写做铺垫。B“暖室烘花”喻指中国旧式基础教育不关注儿童的身心发育，抹杀儿童个性，只强迫儿童学习的现象。C1922年11月，北洋政
15、府颁布学校系统改革案，改革学制，第二年，组织新学制课程标准起草委员会，由朱经农负责初中课标的制定。D担任商务印书馆总经理，朱经农不辱使命，推出国民教育丛书第一集98种，并与陶行知联袂编辑平民千字课。E去世前，朱经农在日记中慨然回顾其一生，为自己身为同盟会会员，舍学从政浮沉二十余年，没有埋头著述从事学术研究感到后悔。（2）朱明皇室的后裔朱经农是如何走上维新之路的？请结合原文概括回答。（6分）（3）朱经农视杜威思想为中国教育的“救世主”，为什么？（6分）（4）被誉为全面教育家的朱经农有哪些突出贡献？请结合材料谈谈你的理解。（8分）参考答案：（1）（5分）AB （选A得3分，选B得2分，选D得1分，选CE不得分。）解析:D项，与陶行知联袂编辑平民千字课时，朱经农还未担任商务印书馆总经理； C项，组织新学制课程标准起草委员会是由全国教育联合会发起；E项，原文表达的是舍学从政，牺牲太大，否则成就绝不止此的遗憾心情。（2）（6分）家族拥有浓郁的维新气息，为少年朱经农提供精神沃土。进入讲习所学习，朱经农饱览进步书籍，深受影响。加入同盟会，积极活动，在实践中得到锻炼。（每答对一点得2分）（3）（6分）中国旧式基础教育强迫儿童或青年去学，摧残压抑个性。研习杜威思想，朱经农体悟到，教育的最大秘诀不在教，而在开发儿童之固有个性。朱经农
