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1、浙江省金华市中山中学2019年高三语文月考试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成57题。印度报业托拉斯对中国嫦娥一号发射成功感到震惊。报道说，嫦娥一号是目前中国最先进的卫星，将突破地球近地轨道，可用立体相机获得月球三维影像，可探测月球表面元素、月球土壤厚度及其分布，可引入天文测量手段，可通过国际联网对航天器进行控制等。报道说，嫦娥一号的成功发射意味着中国航天技术进入了新阶段。该报道还说，嫦娥一号成功升空，为未来10年中国进行载人登月铺平了道路。4年前，中国成功地把一名航天员送入太空，成为世界第三个把航天员送入太空的国家。预计，在未来20年里，中国将实施无人探测器
2、登月取样并最终把一名航天员送上月球。另据报道，10月24日至28日，印度陆海军司令官年会召开。会议期间恰逢中国嫦娥一号发射，因此，中国的探月工程和整体航天实力成了与会高级将领热议的话题。据报道，继印度空军去年宣布筹建航天司令部后，印度陆军和海军借本年度司令官会议提出了各自的“天军”设想，并且分别在各自的司令部中成立了“太空小组”。印度三军决策层认为，未来战争离不开“太空资源”，因为“现代化的军事对太空的各项技术系统有着严重的依赖”。印度空军司令马歇尔梅杰上将说：“中国在航天技术方面领先印度许多，特别是载人航天和探月技术方面，相比之下，印度虽说也有了自己的航天司令部，但它还得六七年时间才能全面运
3、作起来。”世界新闻报驻新德里记者近日还采访了几位印度朋友，请他们谈了对嫦娥一号的看法。班达是印度国防分析研究所年轻的副研究员。他认为，考虑到太空技术的民用、军用两重性，嫦娥一号的发射显然将具有更宽广和更深刻的影响，这也是许多战略观察家重视嫦娥一号的主要原因。德里大学东亚研究系的副教授由克特斯瓦尔库马尔认为，嫦娥一号的发射有重要意义。首先，它再次显示了中国在太空领域的强劲实力。日本虽然抢先发射了探月卫星，但中国能在很短的时间内迅速追上。诺蒂亚尔是印度一家印地文报纸的编辑。他认为，嫦娥一号的发射，表明中国的太空技术比印度要好。其中一个主要原因是中国的经济实力比较雄厚。诺蒂亚尔认为，各国探月计划都是
4、根据自己的实际情况制定的，单纯地比较谁慢谁快没有什么实际意义。5、下列关于“嫦娥一号”的表述，不准确的一项是A、嫦娥一号是目前中国最先进的卫星，它既能用立体相机获得月球三维影像，又可以通过国际联网对航天器进行控制。B、嫦娥一号的发射有重要意义，它再次显示了中国在太空领域的强劲实力，为未来10年中国进行载人登月铺平了道路。C、嫦娥一号成功升空，意味着中国航天技术进入了新阶段，使中国成为世界第三个把航天员送入太空的国家。D、克特斯瓦尔库马尔认为，日本虽然抢先发射了探月卫星，但嫦娥一号的成功升空，表明中国在很短时间内就能迅速追上。6、下列表述，符合原文意思的一项是A、嫦娥一号的成功发射意味着中国航天
5、技术进入世界先进水平，超过了日本、印度等国家。B、印度陆海军司令官年会召开期间恰逢中国嫦娥一号发射，因此，参加会议的高级将领积极讨论了中国的航天实力以及探月工程。C、太空的各项技术系统对未来现代化军事有严重的依赖性，所以未来战争离不开太空资源。D、印度虽说也有了自己的航天司令部，但它还得六七年时间才能全面运作起来，赶上中国。7、依据原文的信息，下列推断不准确的一项是A、印度国防分析研究所年轻的副研究员班达的观点很大程度上代表了许多战略观察家的观点。B、嫦娥一号的发射让其他一些国家看到了中国在太空领域实力的增强，也使他们相信中国可以在短期内赶上一些发达国家。C、经济实力是太空技术发展的基础，只要
6、拥有了雄厚的经济实力，就能在太空技术上同其他国家抗衡。D、诺蒂亚尔对单纯去比较各国探月计划谁快谁慢的做法予以了否定，认为同中国比较探月计划的快慢也没有意义，中国也是根据自己的实际情况而制定的计划。参考答案：5、【答案】C“把航天员送入太空”是四年之前的事情。6、【答案】BA项“超过了日本、印度等国家”不准确，超过日本还需时日；C项主客颠倒，应为“未来现代化军事将对太空的各项技术系统有着严重的依赖性”；D项“但它还得六七年时间才能全面运作起来”不一定能赶上中国。7、【答案】C“只要拥有了雄厚的经济实力，就能在太空技术上同其他国家抗衡”的说法不准确。2. 阅读下面的文字，完成（1）（3）题。黄侃先
7、生二三事中国文人似有放诞的传统，然而在大多数情况下，放诞与其说是真性情的流露，不如说是专制制度下无奈的装疯卖傻。就群体而论，文人放诞怪僻的行为，既能见自由之态又能显率性之真，恐怕也只有晚清和民国间的读书人了。如章太炎将袁世凯所授大勋章贬做扇坠，辜鸿铭大辫长袍徜徉北大校园，逻辑学家金岳霖与鸡共餐黄侃也堪列其中。黄侃为章太炎门生，学术深得其师三昧，后人有“章黄之学”的美誉；其禀性一如其师，嬉笑怒骂，恃才傲物，任性而为，故时人有“章疯”、“黄疯”之说。1908年春，光绪帝与慈禧太后先后病逝，清廷下令各地举行“国丧”。当时，高等学堂学生、同盟会会员田桓在“哭临”（指追悼皇帝的仪式）时，流露不满情绪。堂
8、长杨子绪高悬虎头牌警吓，并欲开除田桓学籍。黄侃获悉，大怒，闯入学堂，砸烂虎头牌，大骂一顿而去。又过几天，田桓带头剪辫以示反清，杨子绪恼怒异常，又悬挂虎头牌。黄侃闻讯，手持木棒冲进学堂，先砸烂虎头牌，又要痛打杨子绪。1911年7月，黄侃因宣传革命，被河南豫河中学解职，返乡途经汉口之际，同盟会同志及友人为他设宴洗尘。席间论及清廷腐败、革命浪潮的高涨，黄侃激愤不已。当晚，黄侃借酒性挥毫成文，题为大乱者，救中国之妙药也。文章刊出，舆论哗然，各地报刊或纷纷报道，或全文转载，清廷惊恐万分。黄侃不仅有革命之壮行，亦多名士之趣行。一次，他在课堂上兴起，谈及胡适和白话文说：白话与文言谁优谁劣，毋费过多笔墨。比如
9、胡适的妻子死了，家人发电报通知胡适本人，若用文言文，“妻丧速归”即可；若用白话文，就要写成“你的太太死了，赶快回来呀”11个字，电报费要比用文言贵两倍。全场捧腹大笑。黄侃曾经在中央大学任教。学校规定师生进出校门需佩戴校徽，而黄侃偏偏不戴。门卫见此公不戴校徽，便索要名片，黄侃竟说：“我本人就是名片，你把我拿去吧！”争执中，校长出来调解、道歉才算了事。在中央大学兼课的名流颇多，大多西装革履，汽车进出，最起码也有黄包车。惟有黄侃进出学校，常穿一件半新不旧的长衫或长袍，并用一块青布包几本常读之书。一个雨天，其他教授穿胶鞋赴校，而黄侃却穿一双土制皮木钉鞋以防滑践泥。课后天晴，他换上便鞋，将钉鞋用报纸包上
10、夹着出校门。新来的门卫不认识黄侃，见他土里土气，又夹带一包东西，便上前盘问，还要检查纸包。黄侃放下纸包就走，从此不再去上课。系主任见黄教授连续几天未到校，以为生病，便登门探望。黄侃闭口不言，系主任不知所以然，急忙报告校长。校长亲自登门，再三询问，黄侃才说：“学校贵在尊师，连教师的一双钉鞋也要检查，形同搜身，成何体统？”校长再三道歉，后又托名流相劝，均无效果。志士之狂、名士之狷，当然不是黄侃的全貌，他对学术的谨严与虔敬，恐怕才是其性情的根本。黄侃治学非常严谨，对待著述十分谨慎、认真。所治经、史、语言文字诸书皆反复数十遍，熟悉到能随口举出具体的篇、页、行数，几乎没有差误。即便如此，依然不轻易为文。
11、他常说，学问之道有五：“一曰不欺人，二曰不知者不道，三曰不背所本，四曰为后世负责，五曰不窃。”黄侃还经常教育学生，中国学问犹如仰山铸铜，煮海为盐，终无止境。作为一个学者，当日日有所知，也当日日有所不知，不可动辄曰我今天有所发明，沾沾自喜，其实那所谓发明，未必是发明。以学术“新”、“旧”论，黄侃与陈独秀、胡适、鲁迅等新文化学人可谓泾渭分明，但在内在精神方面，他们对学术独立、自由精神的追求、甚至革命行动的激烈等，恐怕也有许多相似之处吧。（根据刘作忠国学大师黄侃的妙闻趣事改写）（1）文章是从哪几方面叙写黄侃的？请各举一例。（2）按照第段中黄侃的说法，中国学问有什么特点，应当采取怎样的治学态度，应当做
12、出怎样的贡献？（用自己的话回答）（3）作者这样叙写黄侃的写作意图是什么？参考答案：（1）“它们”指割草、缝鞋子、编识字课本、收割、种植等平凡琐碎的日常劳作。“踩出深深的凹痕”寓指托尔斯泰在文学创作上取得的辉煌成就，创作了大量反映土地和农人生活的作品。（2）从其作品内容：诗人一生最重要的几部文学著作都揭示出他对农人的深厚感情和与土地的紧密结合。从其人生经历：他是一个贵族，后来却越来越离不开土地，最终抛却了自己的庄园，将更遥远更苍茫的土地作为最后的归宿。从其创作观：托尔斯泰将日常的劳作与写作结合起来，在劳作中捕捉、感悟、发现生活的真谛，土地滋养了他饱满的诗情，给予了他创造的灵感。（3）揭示一个伟大
13、作家与庸常写作者的最本质、最重要的区别。揭示文学创作与体验生活的关系，批判当下纤弱、虚假、远离生活的创作风气。高度礼赞了托尔斯泰生命不止、追求不息的创造精神。（二）实用类文本阅读（1）文章是从志士之狂、名士之狷、学人之严谨三个方面叙写黄侃的。举例：a.志士之狂：写题为大乱者，救中国之妙药也的文章抨击清廷腐败，拥护革命浪潮。b.名士之狷：在中央大学任教期间，从不佩戴校徽、携带名片，穿着土气，多次与门卫发生冲突。c.学人之严谨：所治诸书皆反复数十遍，几乎没有误差，不肯轻易为文，教育学生学无止境。（2）中国学问的特点：博大精深、包罗万象、学无止境。治学态度：严谨认真求实、不欺世盗名、有敬畏之心。贡献
14、：治学要实事求是，要对后世负责。（3）从多个侧面刻画人物丰富的个性，让读者更全面地了解传主。体现了传记文学真实性的特点。为了表达文章主旨的需要，文章的主旨是刻画黄侃的狂、狷、严谨的个性，自然会选择一些妙文趣事来写。略3. 阅读下面的文字，完成文后各题。（25分）我叫田栀毓庄学夹河滩田村的田医生爹妈给的名字叫田栀毓，写着复杂，叫着也别扭，不够铿锵，不知是祖上哪一位有点墨水的祖爷爷给起的，改不了了。可是村里人都喜欢叫他田医生。有一年，在西藏当兵十几年的村民田崇义带回了一种怪病，浑身酸痛需要喝藏酒泡雪莲才能消除病症。可是内地哪有藏酒雪莲随时供他喝呢？就寻偏方，求到了本村田医生的名下。田医生与田崇义聊
15、天过后，给他一瓶泡了切片茎块的酒。泡的是何物？田医生笑笑，小人参呗。田崇义严格按要求日酌二两，不出旬日，酸痛减轻并消失了。田崇义请田医生吃了喝了，田医生才把话挑明，啥小人参？萝卜片，做幌子的。田医生凑近了小声说，主要是信石，大热剧毒，一点点而已！田崇义听了，酒杯颤颤巍巍半天送不到嘴里。后来，田医生凭着自己的大胆，出奇招，从阎王爷那儿拽回来几个乡亲，名声大噪。就凭这，田医生泰然自若地领受着村人们的目光仰慕和话语问候。田医生富态，领袖样的背梳头，身材高高大大，走在村街上不疾不徐，自然是昂首挺胸，有时目光也平视了，对迎面走来的人很随意地回应：嗯，嗯，都吃过了？田医生好医，文革中参加过县里赤脚医生培训
16、，也读过几本开宝本草嘉祐补注本草本草纲目的，回到村里开办了大队的医务室。田医生看病有趣，前堂坐诊，问问患者病情，然后踱到一块床单遮掩后的卧室翻看医书，照本宣科，对症下药，在方子上增增减减，病症重的，剂量就略大些，从未出过医疗事故。日月如驹，大队医务室也从从容容地变成了“栀毓诊所”。那年仲夏，村民豆娃家的小儿子腹胀如鼓，送县医院花钱若干也没查出病因，豆娃凄惶惶地把孩子抬回村里。有人建议叫田医生看看，豆娃有些不屑，讥诮地说，人家县医院都看不好，他田栀毓中球！说罢，豆娃稍一愣怔：田栀毓，天治愈？莫非真中？豆娃就把儿子送到了田医生处。田医生尽管询问着病情，心里却打鼓，说还是到省城的大医院看看吧。豆娃手里是灯草没有，那
