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1、江苏省无锡市宜兴铜峯中学高三语文月考试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成(1)(4)题。国学大师刘文典鲁先圣刘文典是一位长期被历史忽略的国学大师，作为当代杰出的文史大师、校勘学大师和研究庄子的专家，他的思想学问博大精深。他“二十岁就名满大江南北”，极具传统士大夫的傲骨，呈现在世人面前的总是一副“狂生”模样。他师承刘师培、章太炎，结交胡适、陈寅恪，瞧不起闻一多、沈从文，追随过孙中山，营救过陈独秀，驱赶过章士钊，痛斥过蒋介石。刘文典是研究庄子的专家，按照他自己的说法，自古以来只有两个半人懂庄子，一个是庄子，另一个他没说，半个则是他本人。这话可以与南朝诗人谢灵运的“
2、才高八斗”论相媲美。当年的谢灵运也是心高气傲的人，他写的诗艺术性很强，尤其注意形式美，很受文人雅士的喜爱。诗篇一传出来，人们就竞相抄录，流传很广。宋文帝很赏识他的文学才能，特地将他召回京都任职，并把他的诗作和书法称为“二宝”，常常要他边侍宴，边写诗作文。一直自命不凡的谢灵运受到这种礼遇后，更加狂妄自大。有一次，他一边喝酒一边自夸道：“魏晋以来，天下的文学之才共有一石，其中曹子建独占八斗，我得一斗，天下其他的人共分一斗。”两人的高傲简直如出一辙啊！刘先生最经典的怪诞故事发生在1928年他任安徽大学校长时期。安大闹学潮，蒋介石来安庆视察。蒋介石看他外表邋里邋遢，就问：“你就是刘文典吗？”刘文典不高
3、兴地反问：“你就是蒋介石吗？”蒋介石命令他惩办罢课学生。他说：“我这里只有教师学生，不知道谁是共产党。你是总司令，应该带好你的兵；我是大学校长，学校的事由我负责。”蒋介石非常气愤，严厉指责刘文典没有尽到管束学生的责任。刘文典毫不退让地指着蒋介石的鼻子说：“你是军阀！”奋勇扑上来要打蒋介石。被拉开以后，蒋介石不得不自下台阶骂道：“真是个疯子！”一直研究古典文学的刘文典最瞧不起新文学运动。因此，因为新文学白话小说的成就驰名国内被聘任为教授的沈从文，遭到刘文典的公开侮辱和蔑视。刘文典公开质问：“他沈从文有什么资格当教授？”并在课堂上说：“要讲教授嘛，陈寅恪可以值一块钱，我刘文典一毛钱，沈从文那教授只
4、能值一分钱。”昆明遭日军空袭时，刘文典和学生一起护卫着陈寅恪向防空洞奔跑，看到沈从文也匆匆地跑，他当众大骂：“我被炸死了，就没人给学生讲庄子了，你沈从文跑什么跑！”幸亏年轻的沈从文很有涵养，不与他计较，假装没有听见地赶快躲开，不然，他恐怕是免不了年轻人的一顿拳脚的。1943年，联大中文系代主任闻一多决定将刘文典解聘。因为刘文典擅自离校，到云南普洱县的磨黑呆了半年。原因是他喜欢抽鸦片，而磨黑产上好鸦片。当地的朋友知道他的爱好，就邀请这位大学者去。他自作主张地一口应承，只跟少数人打了个口头招呼就丢下课程走了，而且乐而忘返，一去半年不回。更加匪夷所思的是，他平时上课都是边吸鸦片边讲，还要求校方给他安
5、排一个杂役提着茶壶随时为他加水，影响很坏，深为师生诟病。闻一多坚决主张不再聘用，语言学家王力为他讲情，说老先生从北平随校南迁，还是爱国的。闻一多发怒道：“难道不当汉奸就可以擅离职守，不负教学责任吗？”民国时期的中国文坛上怪人奇人很多，但是毫无疑问，刘文典先生是数得着的一个人物。(1)下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)()A.刘文典认为自古以来只有两个半人懂得庄子，庄子是其中之一，另一个是自己的恩师，半个是自己。这种说法既表现出刘文典的自负，同时也体现出他对老师的尊敬。B.安大闹学潮，刘文典面对蒋介石的指责，毫不退让，破口大骂，甚至要与蒋介石动粗。从这一点来看，刘文典对蒋介石
6、的黑暗统治已是深恶痛绝，甚至到了忍无可忍的程度。C.研究古典文学的刘文典瞧不起白话文运动，将这种怨气自然就撒在写白话小说的沈从文身上，只不过沈从文涵养深厚，对此不大在意。D.刘文典做事往往率性为之，为吸食上好鸦片，到云南普洱县的磨黑呆了半年，这引起了闻一多的强烈不满，执意要解聘他。E.本文摘取了刘文典人生的若干片断，描写了他非同寻常的一些事迹，表现了他“荒唐怪诞”的性格特征。(2)刘文典“呈现在世人面前的总是一副狂生模样”，他的“狂”主要体现在哪些方面？请简要举例分析。(6分) (3)文章的第2段中，作者为什么要介绍南朝诗人谢灵运的情况？(6分) (4)对于刘文典的一些做法，闻一多非常不满，坚
7、决主张不再聘用。你对闻一多先生的做法有什么看法？结合全文，请谈谈你的理由。(8分) 参考答案：(1)答E给3分，答C给2分，答D给1分，答A、B不给分。(2)做学问自视清高。认为天下懂庄子的除了庄子本人外实在太少；研究古典文学，蔑视新文学运动。(2分)面对强权有铁骨铮铮。安大学潮时与位高权重的蒋介石发生冲突，差点儿同他动粗。(2分)授课不拘常规。讲课时边吸鸦片边讲，还要求校方给他安排一个杂役提着茶壶随时为他加水。(2分)(3)谢灵运才高八斗，心高气傲，狂妄自大，与刘文典的恃才傲物，品格相似；(2分)谢灵运的诗篇竞相抄录，其文学才能得到宋文帝的赏识，从侧面反衬出刘文典怀才不遇的孤高性情；(2分)
8、作者以谢灵运与刘文典类比，丰富了文章的内容，增强了趣味性和可读性。(2分)(4) (示例一)不同意闻一多的做法。(2分)刘文典的“狂”是他精神上的独立，他不依附任何权势，富贵不能淫，贫贱不能移，这是一种对命运的抗争，是一种对权贵的蔑视，是一种对尊严的坚守。人人身上都可能有瑕疵，我们不能一叶障目，要多看其积极的一面。(6分)(示例二)同意闻一多的做法。(2分)刘文典的“狂”虽然有其真才实学、捍卫独立和尊严的一面，但作为一个正直的知识分子，特别是教育工作者，更应该以身作则，严于律己，要坚守心灵的一片净土，不应因自身的嗜好而受人诟病。(6分)解析：（1）本题考查对文章内容分析和概括的能力。A项，“另
9、一个是自己的恩师”脱离原文，没有依据，后面“也体现出他对老师的尊敬”没有着落；B项，“对蒋介石的黑暗统治已是深恶痛绝”也是想当然，与原文不符；D项，“到云南普洱县的磨黑呆了半年”只是引起闻一多强烈不满的一个原因。（2）本题考查从原文中筛选信息并整合归纳的能力。要找出“狂”的表现，必须找准相关区域，然后进行归纳概括。（3）本题考查对传记的表现手法的理解分析能力。在第2自然段，作者写到刘文典研究古典文学，尤其庄子，引用了他的“两个半庄子”的说法，同时拿谢灵运与之比较，说服力非常强。答题时，注意从内容和形式两个方面进行分析。（4）本题考查从不同的角度发掘文本所反映的人生价值和时代精神的能力。答题时，
10、要联系文本，结合实际理解分析。闻一多执意不再聘用刘文典，对于此事，可从不同的角度进行理解，言之成理即可。2. 阅读下面文字，完成13题。寻亲是人类文化和心理依恋的一个重要内容，其中对母亲的追寻可以说是所有人的一种“恋母情结”，当然，与此相应的还有寻亲中的“恋父情结”。在东西方文化中，人们都有各自共同的原始母亲，一位是女娲，一位是夏娃。然而，要把文化或文学中的共同母亲认定为现实生活中的共同母亲，则是一种从文化走向科学的行为，需要多学科的研究才能认定。在中国文化和传说中，女娲是中国人的共同始母。这一共同认知是有自己的文化依据的。女娲又称女娲娘娘，风姓，生于成纪（今甘肃秦安县），一说她的名字为风里希
11、（或为凤里牺）。传说中，女娲首先是抟土造人，用黄土仿照自己，造就了中华民族。同时，她又是拯救中国人的女神。由于上古时代的共工怒触不周山，引发了一场特大灾难，天崩地陷，猛禽恶兽尽出，残害百姓。于是，女娲熔炼五色石来修补苍天，还杀死恶兽猛禽，让先民安康幸福。风俗通义记载，女娲替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此她也被视为婚姻女神。而且，传说中的女娲还制造了一种叫笙簧的乐器，使原始先民们在繁重的劳动之余，获取身体的放松和精神的慰藉。于是人们又奉女娲为音乐女神。这一切都使得女娲成为“恋母情结”这一民族共同心理的寄托与依归。当然，还有传说认为，女娲是一位真实存在过的历史人物，主要活动
12、于黄土高原，她的陵寝位于山西省临汾市洪洞县赵城镇东的侯村。现在，一些考古、历史、神话、民俗专家考察山西吉县人祖山后形成共识，认为日前在人祖山娲皇宫女娲塑像下发现的“皇帝遗骨”，可能是传说中史前“三皇时代”的“娲皇”遗骨。也就是说，女娲终于从传说走到现实生活，对中华民族共同母亲的找寻终于有了现实依据。专家的这一认定有多方面证据，但归纳起来，主要是文化的和科学的两大类证据。文化的证据是，早在1984年，娲皇宫遭到破坏时，考古工作者就在女娲塑像下发现遗骨，包以黄绫，盛于木函。“木函”墨书写道：“大明正德十五年，天火烧了金山寺，皇帝遗骨流在此，十六年上梁立木皇帝遗骨先人流下。”这说明，明代人的墨书记载
13、把该人骨称为“皇帝遗骨”。而科学的证据是，山西省考古研究所研究员田建文等人从2011年8月13日10月9日对人祖庙进行了抢救性整理，发现战国、汉、唐、宋、元、明、清、民国时代遗物291件(套)，并在娲皇宫积土中找到人头骨、木函残片和距今2100900年曾作祭品的动物骨头。这是中国目前发现的最早祭祀女娲的考古遗迹。考古人员把代表“皇帝遗骨”的成人头骨送到北京大学进行C14同位素测年，结果表明，这块成人头骨距今为6200年。综合这些证据，一些专家认为，这块头骨就是中国人的先母女娲。然而，这一认定引起了一些争论，也有一些学者认为证据不充分，论证不扎实。C14同位素测年只能测出一种生物或器物生活或流行
14、的年代，但不能进行身份认定。而且，也有一些专家认为，在漫长的母系社会中，女娲首先是原始氏族的名号，同时也成为氏族首领的名字，不会只是一个女娲，会有一代又一代的女娲产生。木函题记中“皇帝”之说，可能是某代或最后一代女娲，是后人对母系社会首领女娲崇高地位的追称。既然有可能是一代女娲，就不能确认她一定就是中国人最原始的母亲。 摘编自百科知识2012年7月，有删改）1. 对文化和传说中“女娲是中国人的共同始母”的原因，下列陈述有误的一项是（3分）A. 女娲造就了中华民族，同时她熔炼五色石来修补苍天，杀死恶兽猛禽，拯救中国人，让先民安康幸福。B. 女娲被视为婚姻女神。据风俗通义记载，她替人类建立了婚姻制
15、度，使青年男女相互婚配，繁衍后代。C. 女娲可能是真实存在的历史人物。山西吉县人祖山发现的“皇帝遗骨”，可能就是女娲（娲皇）的遗骨。D. 女娲被视为音乐女神。传说中的女娲制造了一种叫笙簧的乐器，使人们在繁重的劳作之余，愉悦身心。2. 下列表述不符合原文意思的一项是（3分）A. “恋母情结”和“恋父情结”都是人类文化和心理依恋的重要内容，东西方文化中，人们都有各自的原始母亲。B. C14同位素测年结果表明，考古工作者在女娲塑像下发现的代表“皇帝遗骨”的成人头骨距今为6200年。这为女娲是中国人的共同始母的说法，提供了科学依据。C. 考古工作者在山西吉县人祖庙发现的人头骨、木函残片和曾作祭品的动物骨头，这些都可以认定为是能证明女娲真实存在过的有利的考古证据。D. 女娲要实现从传说走到现实生活，也就是对她的中国人共同始母的身份确认，只能用文化和科学两大类的证据来证明。3. 下列理解和分析，不符合原文内容的一项是（3分）A. 在文化和传说中，女娲之所以成为中国人的共同始母，
