《曹刿论战》中“忠之属也”的“之”是“结构助词”还是“复指代词”

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1、?曹刿论战?中“忠之属也的“之是“构造助词还是“复指代词是“构造助词还是“复指代词?左传曹刿论战?中有这样一句话,“对曰:忠之属也,可以一战。战,那么请从。?古文观止?和?古文鉴赏辞典?等很多材料中都把句子中的“之字理解为构造助词,意思是“的,笔者认为不妥。文言文中“之的用法有很多种,因其位置、作用的不同,其用法和意义也不同。它的前面是动词时,常常用作代词,可代人或代事,如“明日,徐公来,孰视之?战国策邹忌讽齐王纳谏?;它在主谓语之间时,常起取消句子独立性的作用,可不译,如“悍吏之来吾乡,叫嚣呼东西柳宗元?捕蛇乾说?;它后面涉及的对象表处所时,常常译作“到“往“去等,如“辍耕之垄上?史记陈涉世

2、家?;它做形容词、副词或某些动词的词尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字时,只起调整音节的作用,如“顷之,烟炎张天?资治通鉴赤壁之战?;它的后面是名词时,常理解为构造助词“的,如“小大之狱,虽不能察,必以情?曹刿论战?。但有一种情况必须注意,就是当“之字后面是“属、徒、伦、族等这些表示某一类或某一种人或事物的名词时,“之必须做代词,复指前面列举的内容,不能再理解为一般的构造助词。像下面这些例句:1、土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。陶渊明?桃花源记?2、于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋。贾谊?过秦论?3、至那么族灭其豪穰氏之属,河内道不拾遗。班固?汉书酷吏列传?4、天子既

3、闻大宛及大夏、安息之属皆大国,多奇物,土著。司马光?资治通鉴?5、齐明、周最、陈轸乐毅之徒通其意。贾谊?过秦论?6、郯子苌虹、师襄等之徒,其贤不及孔子。韩愈?师说?7、吾不能不为匈奴冒顿、突厥颉利之徒悲也。梁启超?正统论?8、孔子序列古之仁圣贤人,如吴太伯、伯夷之伦,详矣。司马浅?史记孔子世家?9、忠之名望,素非关、马之伦也。陈寿?三国志?10、吴起、孙膑、带佗赵奢之伦制其兵。贾谊?过秦论?11、至于王、谢之族,希、瘐之伦,纵不尽其神奇,咸亦挹其风味。孙过庭?书谱序?12、廷理拘之,闻其令尹之族也而释之。刘向?说苑?13、士大夫之族,曰师曰弟子云者。韩愈?师说?以上例句中的“之,因为后面跟着“属、徒、伦、类等词,所以都要译为“这些或“那些。再看“忠之属也,可以一战中的“之,后面的“属是“类的意思,前面的“忠是指代庄公说的“衣食所安,弗敢专也,必以分人“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信“小大之狱,虽不能察,必以情这些尽心尽意、尽力为人民的事情,因此,“之应该是复指代词,代指庄公提到的事情,故本句话也就可以译为“您提到的这些都是为百姓尽心做事这一类的事情,可以凭借这个打一仗了。

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