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1、名师精编优秀教案走一步，再走一步教学设计（节选） 设计理念 学生是学习的“主人”、课堂的主体，教师是学习活动积极的组织者和引导者。我们在教学中要遵循学生身心发展规律和语文学习规律，强调从学生已有的经验出发，引导他们积极投身整个教学过程。本课的教学以学生自读自悟、自主探究为基础，大力提倡自主、合作和探究的学习方式，充分发挥师生双方在教学活动中的主动性和创造性。语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深远的。语文课文标准指出：“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容，不应把它们当作外在的附加任务，应该注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容贯穿
2、于日常的教学过程中。”教学本课，以“朗读”为重要手段，力求让学生在读中感悟，在读中理解，在读中积累，在读中受到思想的启迪。另外，努力架设生活与教材联系的桥梁，引导和调动学生的情感体验，关注学生的内心感受，珍视他们在阅读过程中的独特感受、体验和理解。 教学流程 一、问题带读，整体感知。让学生带着如下问题认真阅读课文，理清思路， 画出有关的重要词语。然后， 通过课堂讨论，师生互动， “遇山开路，遇水搭桥”逐一解答（第 5 题可存疑，留待“第三步”去解决）。1 、课文中的悬崖是怎样的？2 、小伙伴们是否第一次爬悬崖？何以见得？3 、第二自然段中的“我们”是否包括“我”在内？为什么？4 、孩子们是怎样
3、爬上去的？“我”是怎样爬上去的？5 、课文哪些地方写得详细？哪些地方写得简略？什么内容略而不写？为什么要这样处理？6 、相隔已达五十七年之久的童年琐事，竟使美国作家莫顿亨特终生难忘，难道仅仅是它的惊险吗？如果不是，请说说你的理解。 通读全文，是理解课文深刻内涵的前提。这些问题的设计，意在引起学生探究的兴趣，使提问成为学生求知欲的“催化剂”，促使学生去探究，去思考，从而引导学生在自读中求得对课文的初步理解。这样的阅读成果，由学生自主完成，其作用是教师的讲解灌输所无法企及的。 二、选取要点，阅读感悟。名师精编优秀教案出示课文插图的投影片，让学生从课文中选择有关内容为插图配音。（插图相应的内容是从“
4、暮色苍茫”到“这是我永远忘不了的经验”。如果学生找的仅仅是“暮色苍茫”一段，可结合插图提问：父亲的手电筒为何不照着我而照在下面？以便引导得出正确的结果。）可一人读，也可三人组合读（父亲、“我”和叙述者）。待学生练读了一定时间后，指名（个人或小组）汇报读，教师相机引导：1 、引导读好不同角色的语言：读出父亲平静宽慰的语调、“我”惊恐带哭腔的语调、叙述者从容陈述的语调。2 、引导读好 “我” 的心理变化。 最初是毫无信心（“我下不来！ 我会摔死的”），继而是信心萌发 （“这似乎是能办到的”），随后是“信心大增”（“我信心大增。我能办到的。 我想”）。指导读出感情，读出语气的变化。3 、引导读好“我
5、”的两次“哭泣”。可引导学生体会它们所包含的截然不同的情感内容：当父亲喊“我”下来时的恐惧和伤心；爬下悬崖后，历险的余悸、脱险的欣喜、被摔在悬崖的委屈、对父亲的感激以及凭自己的努力战胜巨大困难后的那种全新的感觉。在此基础上，引导学生读出其境其情。4 、读了之后，可见机向学生提出这样的问题：如果你在上面，你的父亲会怎样救你下来？如果你去救课文中的“我”，你又将采取什么办法？然后，再让学生说说文中父亲所采取的办法的合理性。 朗读，是学生通过语言文字走向作者，与作者对话交流，进行心灵碰撞的过程，是语文教学中不可缺少的一项语言基本训练。朗读中，一面是课文的丰富内涵对学生熏陶感染，一面是学生以自己的全部
6、经验对课文做出多元反应。因而，它既是理解语言的有效手段，也有助于增强语感，发展语感。学生学习书面语言，其主要途径是范文语言的内化。教学时，教师应让学生直接去感受语言、积累语言。在整个教学过程中应使学生保持主动参与的角色意识，激发他们根据课文内容，感受“我”的心理变化，从而产生真切的情感体验，读好课文， 三、回读课文，畅谈感受。自读课文，说说除了刚才的内容外，还有哪句话（或哪个自然段）也是让你颇为感动的？自由选几个内容，谈谈体会。 阅读是学生个性化行为。课堂上，提供自主学习的时间和空间，鼓励学生说出独立的见解和感受，促使学生从多角度理解课文的人文内涵。 （浙江湖洲韩翔） 案例2 纸船教学精彩片段
7、（节选）执教纸船一文，出现了这样一幕我所始料不及的精彩：名师精编优秀教案在引导学生有感情地品读课文之后，我鼓励学生自由提问：“对于阅读来说，最重要的是质疑。爱因斯坦说，发现问题比解决问题更重要 ，下面就让我们从提问质疑开始。问题提出后，我们一起来研究、讨论、甚至争论，总之唯真理是从。现在请同学们开始思考，然后提问。”片刻，我问：“有没有同学发现问题？”王香举手说：“我仍是不灰心的每天的叠着的纸船，为什么总希望有一只能流到我要他到的地方去，而不是许多只。”马上有学生举手了。魏欣欣说：“前文说有的被一风吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打湿，沾在船头上 ，说明在汹涌的海涛中，作者冰心欲借纸船来寄托思念的
8、这个愿望，在现实中是难以实现的，如果能有一只 流到我要他到的地方去，已经是一种奢望了，作者又怎么会企求很多只 呢？”我点头表示赞许。又一生举手了“纸船只是一种思念的化身，而且每一只纸船都是作者用心去叠的，每一只纸船上承载的都是同样的厚重，一只 和许多只所寄托的思念也是等量的，有一只 就够了。”又一生举手说：“如果把一只 换成许多只 ，既不符合当时的情况，就是读出来也应得别扭，表达出的感情和全文整体的感情基调不协调。”说完又比较着读了一遍。我很惊讶于学生如此深刻的体会和思考，我感慨地说：“几位同学发言非常的精彩，都有自己独特的见解，这是独立思考的结果。阅读是一种极具个性化的行为，一千个读者，就有
9、一千个哈姆雷特 ，就是说，我们面对的文章可能相同，但我们每个人的理解却是同中有异。因为我们的性格、生活经历、阅读经验、思维方式等皆有差异，所以真正的理解应该是自己主动地于思考而得，而不能以别人的理解来代替，强加的理解不是真正的理解。因为真理不在书上，不在老师的手里，它只在我们每个人的思索中”。王蕊举手说：“文中总希望有一只能流到我要他到的地方去 和求他载着她的爱和悲哀归去 两句中为什么用单人旁他 而不是宝盖头它 ”。这个问题是我课前预设的，如果学生不提，我想我也会在学生问完后提出来。我对王蕊说：“你很会读书，这个问题提得很有价值，了不起！有没有同学能回答这个问题。”董娜举手说：“纸船在文中是作
10、者情感的寄托物，在作者冰心的眼里已不再是一只小小的纸船，而是融入了她浓烈的情感的有生命的事物。”张露补充说：“这满贮作者情感的纸船可能就是作者自己的化身，作者希望纸船流到我 要他到的地方去，其实就是希望自己能回到母亲的身边。”她们的回答，着实让我感到孩子的潜力之巨大。阿基米德说：“给我一个支点，我能撑起地球。”我想说：只要给孩子们一个自由和谐的空间，他们同样能创造奇迹。名师精编优秀教案我由衷地向他们伸出了大拇指，然后说：“大家，同意他们的观点吗？”“同意”是异口同声的。“好！，有问题继续提。”又一位同学举手了：“还是这一句总希望有一只能流到我要他到的地方去 的流 换成漂 可以吗？”“流”换成“
11、漂”可以吗？这是我在课前对文本的解读中未曾考虑过的一个问题。我顿时一愣，不知如何回答他，那一瞬间脑中一片空白，但我马上意识到：问题从学生中来，应该回归到学生中去，应该相信学生。我很诚恳地对学生说：“这个问题，我在备课的时候没有想到，下面，我们就来共同探讨。”片刻，有几位同学举手了。我先请郭建起来说。“我认为，用流 好。”我故意说：“是不是因为作者冰心用的就是流 ，你才说流 好，大作家能用得不恰当吗？”我说这话的用意是让学生明白不要轻信权威，要敢于向权威挑战，敢于追求真理，唯真理永存，唯真理至上。郭建笑笔说：“不是，老师，我是有理由的，我们常说逆流而上 顺流而下 ，流到某个地方 ，表明流 有明确
12、的方向，而漂 却是漂泊不定，是没有明确的方向的，文中作者的思念有着明确的方向，是母亲的身边，所以我觉得用流 好！”我欣喜的望着郭建，他独特的回答令我叹服。“一石击起千层浪”，又多了几位举手的同学。王芳说：“我也认为流 比漂 好，除了觉得流 表明方向明确以外，我还觉得流 的速度比漂 也要快，更能表现出作者思念母亲之切，希望纸船能快些到母亲的身边。”我问：“大家同意这两位同学的观点吗？”“同意。”大部分同学这样回答。不过，胡伶俐举手了“纸船是作者情感的寄托物，正如刚才张露说的，纸船也可以看做是作者的化身，我觉得用漂 更能表现作者当时要到海外留学，在海上漂泊多日的那种漂泊不定之感。”“我不同意胡伶俐
13、的观点”。王猛说：“作为一个深受母亲而又漂泊在外的孩子，一定不会将自己的漂泊的伤感带给母亲。”“但是文章最后不是说载着她的爱和悲哀归去吗 ？”我示意就此打住，说：“想听听老师的观点吗？”名师精编优秀教案“想。”我说：“诗歌是感情的产物，用哪个词，不用哪个词，这与作者当时的情感密不可分的。当代美学家朱光潜对此曾有一段精辟的论述，他说：有些人根本不了解文字和思想情感的密切关系，以为更改一两个字不过是顺畅些或是漂亮些。其实，动了文字就同时动了思想情感。他举了一个人人皆知的例子：韩愈在月夜时听见贾岛吟诗，有鸟宿池边树，僧推月下门 两句，劝他把推 改成敲 字。古今人也都赞赏敲 字比推 字下得好。其实，这
14、不仅是文字上的分别，同时也是意境上的分别。推 固然显得鲁莽一点，但是它表示孤僧步月归寺，门的是他自己掩的。他须自掩自推，足见寺里只有他孤零零的一个和尚。在这冷寂的场合，他有兴致出来步月，兴尽而返，独来独往，自在无碍。他也自有一副胸襟气度。敲 就显得他拘礼些，也就显得寺里有人应门。他仿佛是乘月夜访友，他自己不甘寂寞，那寺里假如不是热闹场合，至少也有一些温暖的人情。比较起来，敲 的空气没有推 那么冷寂。但就上句鸟宿池边树 看来，推 似乎比敲 要谐调些。推 可以无声，敲 就不免剥啄有声，惊起宿鸟，打破了寂静，也似乎平添了搅扰。所以韩愈的修改是否真如古今所称赏的那么妥当，便令人怀疑。究竟哪一种意境是贾
15、岛当时在心时玩味而要表现的，只有他自己知道。所以问题不是推 或敲 哪一个比较恰当， 而是于哪一种境界是他当时所要说的而且与全诗谐调的。冰心写这首诗选用 流 而没有用 漂 大概也是与她当时的心境有关是更侧重于表现自己的漂泊不定之感，还是侧重于表现强烈的思母情绪？不言而喻。所以我比较赞成前一种观点。当然，这也只我的理解，仍持有不同意见的同学可以继续找理由来说服对方，因为真理在我们思索中。”（江苏睢宁县高集中学姚小立、王亮） 案例3 范进的老丈人为什么是个屠户 ? 学习范进中举，课堂讨论很生动深入，正在酣畅淋漓中，一个孩子在下边嘀咕：杀猪的杀猪的，好好耍哟，咋个不是个农民呢？我心中一个激灵，这个问题
16、倒是我备课的时候没有想到的，有一种预感，对这个“嘀咕”的讨论将会使大家对小说主题的认识更加深入。我决定把这个“嘀咕”做大。师：刚才我听到谷雨同学提出了一个很异类的问题，老师都还没有认真想过呢，大家“碰撞”一下，如何？生：屠户的社会地位本来就很低，连这样一个人都可以在范进前面耀武扬威，可见得范进是很没有用的一个家伙。生：那倒不一定，比屠户还穷社会地位还低的人也有，比如农民，那么作者为什么不把范进的老丈人写成一个农民呢？生：屠户是“白刀子进，红刀子出”的营生，是一个颇为恐怖血腥的职业，这可以让范进这个老丈人的形象可怕狰狞一些，和软弱的范进形成鲜明的对比。生：吴敬梓不把范进的老丈人设计成一个农夫或者一个小商人，我觉得这其中是有深意的。屠户一方面要和底层的喂猪的农民接触，一方面他又要和买肉的大户人家接触，这就让他有了一个很独特的视角，他既能俯视下名师精编优秀教案层农民的艰苦，又要仰视上层的富裕，这就让他最好容易成为一个趋炎附势的人。而农民和其他小生意人恐怕都没有这样好的条件。师：这番解读真是非常深刻而独到。生：我觉得还有一个很重要的原因就是屠户是杀猪的，吴敬梓一定是想要在“杀”上做出点什么文章
