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部编版语文六年级(下册)古诗+文言文+语文园地翻译(共30页)

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部编版语文六年级(下册)古诗+文言文+语文园地翻译(共30页)_第1页
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精选优质文档-----倾情为你奉上部编版语文六年级下册一、 古诗翻译1、寒食唐代:韩翃春城无处不飞花,寒食东风御柳斜日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家译文:暮春长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂着皇城中的柳树傍晚汉宫传送蜡烛赏赐王侯近臣,袅袅的轻烟飘散到天子宠臣的家中注释:春城:暮春时的长安城寒食:古代在清明节前两天的节日,禁火三天,只吃冷食,所以称寒食御柳:御苑之柳,皇城中的柳树汉宫:这里指唐朝皇官传蜡烛:寒食节普天下禁火,但权贵宠臣可得到皇帝恩的燃烛《唐辇下岁时记》“清明日取榆柳之火以赐近臣”五侯:汉成帝时封王皇后的五个兄弟王谭、王商、王立、王根、王逢时皆为候,受到特别的恩宠这里泛指天子近幸之臣▲2、迢迢牵牛星两汉:佚名迢迢牵牛星,皎皎河汉女纤纤擢素手,札札弄机杼终日不成章,泣涕零如雨河汉清且浅,相去复几许盈盈一水间,脉脉不得语译文:在银河东南牵牛星遥遥可见,在银河之西织女星明亮皎洁织女正摆动柔长洁白的双手,织布机札札地响个不停一整天也没织成一段布,哭泣的眼泪如同下雨般零落这银河看起来又清又浅,两岸相隔又有多远呢?虽然只相隔了一条银河,但也只能含情脉脉相视无言注释:迢(tio)迢:遥远的样子。

牵牛星:河鼓三星之一,隔银河和织女星相对,俗称“牛郎星”,是天鹰星座的主星,在银河东皎皎:明亮的样子河汉女:指织女星,是天琴星座的主星,在银河西,与牵牛星隔河相对河汉,即银河纤纤:纤细柔长的样子擢(zhu):引,抽,接近伸出的意思素:洁白札(zh)札:象声词,机织声弄:摆弄杼(zh):织布机上的梭子章:指布帛上的经纬纹理,这里指整幅的布帛此句是用《诗经小雅大东》语意,说织女终日也织不成布《诗经》原意是织女徒有虚名,不会织布而这里则是说织女因相思,而无心织布涕:眼泪零:落下清且浅:清又浅相去:相离,相隔复几许:又能有多远盈盈:水清澈、晶莹的样子一说形容织女,《文选》六臣注:“盈盈,端丽貌一水:指银河间(jin):间隔脉(m)脉:含情相视的样子一作“默默”,默默地用眼神或行动表达情意3、十五夜望月唐代:王建中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?译文:庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露无声无息打湿了院中桂花今天晚上人们都仰望当空明月,不知道这秋思之情落在了谁家?注释:十五夜:指农历八月十五的晚上,即中秋夜杜郎中,名杜元颖中庭:即庭中,庭院中地白:指月光照在庭院的样子鸦:鸦雀。

冷露:秋天的露水秋思:秋天的情思,这里指怀人的思绪落:在,到4、长歌行两汉:佚名青青园中葵,朝露待日晞阳春布德泽,万物生光辉常恐秋节至,焜黄华叶衰百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲!译文:园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露等待阳光照耀春天给大地普施阳光雨露,万物生机盎然欣欣向荣常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?年轻力壮的时候不奋发图强,到老来悲伤也没用了注释:长歌行:汉乐府曲题这首诗选自《乐府诗集》卷三十,属相和歌辞中的平调曲葵:“葵”作为蔬菜名,指中国古代重要蔬菜之一《诗经豳风七月》:“七月亨葵及菽李时珍《本草纲目》说“葵菜古人种为常食,今之种者颇鲜有紫茎、白茎二种,以白茎为胜大叶小花,花紫黄色,其最小者名鸭脚葵其实大如指顶,皮薄而扁,实内子轻虚如榆荚仁此诗“青青园中葵”即指此朝露:清晨的露水晞:天亮,引申为阳光照耀阳春“句:阳是温和阳春是露水和阳光都充足的时候,露水和阳光都是植物所需要的,都是大自然的恩惠,即所谓的”德泽“ 布:布施,给予 德泽:恩惠秋节:秋季焜黄:形容草木凋落枯黄的样子 华(huā):同“花”衰:一说读“cuī”,因为古时候没有“shuāi”这个音;一说读shuāi,根据语文出版社出版的《古代汉语》,除了普通话的规范发音之外,任何其他的朗读法都是不可取的。

百川:大河流少壮:年轻力壮,指青少年时代老大:指年老了,老年徒:白白地文化常识:13岁:称豆蔻年华 15岁:及笄之年20岁:弱冠之年 30岁:而立之年40岁:不惑之年 50岁:知天命之年60岁:花甲之年 70岁:古稀之年80~90岁:耄耋之年 100岁:期颐之年补充:常见的年龄别称还有:襁褓:未满周岁的婴儿 垂髫:指三四岁至八九岁的儿童总角:指八九岁至十三岁的少年儿童 及笄:女子十五岁束发:男子十五岁 弱冠:男子二十岁 而立:三十岁 不惑:四十岁 知命:五十岁 花甲:六十岁 古稀:七十岁 期颐:一百岁子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。

出自春秋孔子《论语为政篇》中的第4章译文:孔子说:“我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩这是孔子对于自己在30岁时所达到人生状态的自我评价语文园地(二单元)1、 读书须用意,一字值千金意思是:想文采出众,一字千金,就得在读书时下一番苦功夫2、莫道君行早,更有早行人意思是:多指办事情已被别人抢先下手了3、听君一席话,胜读十年书意思是:听了这句话要比读了十年书还有用4、路遥知马力,日久见人心意思是:路途遥远,才可以知道马的力气的大小;经历的事情多了,时间长了,才可识别人心的善恶好歹5、近水知鱼性,近山识鸟音意思是:临近水边,时间长了,就会懂得水中鱼的习性;靠近山林,时间长了,就会知道林中鸟儿的习性5、马诗唐代:李贺大漠沙如雪,燕山月似钩何当金络脑,快走踏清秋译文:平沙万里,在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪连绵的燕山山岭上,一弯明月当空,如弯钩一般什么时候才能给它带上金络头,在秋高气爽的疆场上驰骋,建立功勋呢?注释:大漠:广大的沙漠燕山:在河北省一说为燕然山,即今之杭爱山,在蒙古人民共和国西部。

钩:古代兵器何当:什么时候金络脑:即金络头,用黄金装饰的马笼头踏:走,跑此处有“奔驰”之意清秋:清朗的秋天6、石灰吟明代:于谦千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间译文:石灰石经过千锤万凿从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事即使粉身碎骨也毫不惧怕,只要把高尚气节留在人世间注释:石灰吟:赞颂石灰吟:吟颂指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)千锤万凿:无数次的锤击开凿,形容开采石灰非常艰难千、万:虚词,形容很多锤:锤打凿:开凿若等闲:好像很平常的事情若:好像、好似等闲:平常,轻松7、竹石清代:郑燮咬定青山不放松,立根原在破岩中千磨万击还坚劲,任尔东西南北风译文:竹子抓住青山一点也不放松,它的根牢牢地扎在岩石缝中经历无数磨难和打击身骨仍坚劲,任凭你刮酷暑的东南风,还是严冬的西北风注释:竹石:扎根在石缝中的竹子诗人是著名画家,他画的竹子特别有名,这是他题写在竹石画上的一首诗咬定:比喻根扎得结实,像咬着青山不松口一样立根:扎根,生根原:本来,原本,原来破岩:裂开的山岩,即岩石的缝隙磨:折磨,挫折,磨炼击:打击坚劲:坚强有力任:任凭,无论,不管语文园地(四单元)1、有心栽花花不开,无心插柳柳成荫。

意思是:用心的栽花,施肥、灌溉等都做了很多,但花却总是不开,最后还是枯萎了;而随意折下来的一只柳条随意插在地里,从来没有照料它,几年过去,却成了郁郁葱葱的柳树2、良药苦口利于病 忠言逆耳利于行意思是,苦口的药虽然很很难让人吞咽,但却有利于自己痊愈,逆耳的话虽有点伤人,但却能帮助我们的一言一行现在常用来形容应该正确对待别人的意见和批评3、树欲静而风不止,子欲养而亲不待意为树希望静止不摆,风却不停息;子女想赡养父母,父母却已离去同比喻时间的流逝是不随个人意愿而停止的,以此来告诫子女行孝要及时,趁父母亲健在的时候关心关爱他们,而不要等父母去世后才追悔莫及4、常将有日思无日,莫待无时思有时意思是:在过富有的生活的时候要想到以后可能会过贫穷的日子,不要到了一无所有的时候再来回想以前的美好生活在物资丰富时要考虑到缺乏的日子,不要到了缺乏时才后悔意为应注意节约,不要浪费思:考虑5、书到用时方恨少,事非经过不知难意思是:书本上的知识等到真正用到的时候才知道自己读的书太少了;许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难学弈作者:孟子  今夫弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也弈秋,通国之善弈者也使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴(zhu)而射之。

虽与之俱学,弗若之矣为是其智弗若与?曰:非然也注释:  弈:下棋围棋)   弈秋:秋,人名,因他善于下棋,所以称为弈秋   数:指技艺   致志:用尽心志致:尽,极   不得:学不会   善:善于,擅长   诲:教导   其:其中   惟弈秋之为听:只听弈秋(的教导)   虽听之:虽然在听讲   惟:同“唯”,只   以为:认为,觉得   鸿鹄:天鹅   援:引,拉   将至:将要到来   思:想   弓缴:弓箭   为:因为   缴:古时指带有丝绳的箭   之:谓,说   虽与之俱学:虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习   弗若之矣:成绩却不如另外一个人    弈者:下棋的人   通国:全国   使:让(动词)   之:他,之前一个人指第一个用心听讲的人)   俱:一起   弗:不   若:如   矣:了语气词)   为:同“谓”,指有人说   其:他的,指后一个人   与:同“欤”叹词,相当于“吗”   然:这样   也:是译文:  现在你把下棋作为技艺,是小技艺;不专心致志,就学不到手弈秋是全国的下棋高手,有人让他教两个人下棋,其中一个人专心致志,只听弈秋的话;另一个人虽然也在听弈秋的教导,但是心里却想着天上有天鹅飞过,想要拉弓搭箭把它射下来。

虽然他俩在一起学习,但后一个人不如前一个人学得好难道是因为他的智力不如别人好吗?有人说:“不是这样的 启示:  通过弈。

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