《《八年级历史上册 早期国家的形成（一）学案 人教新课标版（通用）》》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《八年级历史上册 早期国家的形成（一）学案 人教新课标版（通用）》（2页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、第二课 早期国家的形成（1） 一、课前导学：（一）认清目标，明确要求：学习目标：1、知识与技能：（1）、通过图文结合，观察和认识文字、城市、国家的出现，生产力的提高、社会分工的发展和阶级的分化，认识和理解国家的出现和形成。国家的出现，是人类社会进入文明时代的标志。（2）、了解作为权利象征的金字塔、九鼎等，充分认识王权的实质。了解不同阶层人们的遭遇和地位，尤其是通过分析印度的等级制度、中国的分封制度，认识人类社会有了明显的阶级分化。2、过程与方法：（1）、通过图文结合分析城市居民所生活的不同条件，理解和分析贫富差别的出现、社会的逐渐分化；也可以通过城市的规模和布局，了解不同阶层居民的生活状况。（
2、2）、尝试用历史的、辨证的眼光分析军队和刑法在早期国家形成时期的作用。3、情感态度价值观：使学生初步树立阶级的观念，培养对劳动人民的感情。如国家的形成、王权神圣。（二）自主学习，认真准备：收集案例并做分析：尽可能多的收集各种文字、图片、实物。讲述早期国家形成中的有关故事，并进行评述。做好课前的有关准备：阅读教材和历史与社会图册，完成教材中的活动题和课后自我测评。预习自我检测：、填空题1、 文字 的出现是人类社会进入文明时代的标志。2、约从公元前 3500年 开始，两河流域的苏美尔地区出现了有城墙的城市。3、公元前2500年前后，印度河流域有一百多座城镇，其中 摩亨佐 达罗城 ，规模庞大，遗址保
3、存完整。4、中国夏朝后期的都城 二里头 。5、古埃及国王又称 法老 ，既是行政首脑，也是军事首领，并兼任 宗教 领袖，自认为是太阳神之子，拥有至高无上的权威。6、在中国的传说时代，禹铸造“ 九鼎 ”，作为权力的象征。7、 汉莫拉比 自称“巴比伦之王”和“世界四方之王”。材料题：1、“今大道既稳，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼”（1） 这种天下为家的局面是何时开始的？答：禹的儿子夏启继承王位后开始的。（2） 从此什么制度代替了禅让制？答：王位世袭制代替了禅让制。、置疑：（预习之后，你还有哪些不懂的问题，请记下来，课堂上我们共同探讨。）二、课堂助学： （一）预习交流展示（二
4、）师生共同探讨1、古埃及国王自称是“太阳神之子”，古巴比伦国王称自己是“天神和地神的宠人”，他们为什么都要极力宣扬自己与神灵有密切关系？答：目的是把自己的统治权力和神权相结合，使自己的统治权力蒙上一层合法的外衣，使统治者的权利合法化。三、小结课文今天学习了哪些知识，有什么收获？四、课后巩固：（一）自我检测：1、下列文物中能够象征王权的是 （ B ）半坡出土的纺轮 金字塔 大孟鼎 黑陶杯 法老的金面具 A B、 C、 D、2、关于禹加强王权的措施的措施，不正确的一项是( C )A、在涂山召见各部落首领，接受他们的朝贡 B、 诛杀不服从自己的防风式 C、将全国划分为36郡 D、 铸造“九鼎”，作为
5、权力象征3、幼发拉底河东岸的乌尔城周围宽阔的护城河的主要作用有( C )方便交通运输 开展宗教仪式 发展养鱼生产 加强防卫能力 A、 B、 C、 D、4、禹，启时期，逐渐由“公天下”的时代向“家天下”的王朝体制转化。（1）“公天下”向“家天下”发生在什么时候？政治制度有什么变化？答：由王位世袭制代替了禅让制。（2）这一转变说明了什么问题？答：我国已经从原始社会进入奴隶社会，是我国进入文明时期的重要标志。（3）你认为这一转变是历史的进步还是历史的倒退？为什么？答：进步。原始社会虽然没有阶级和剥削，人人过着平等的社会生活，但生产力水平低下，生活环境恶劣，人的平均寿命较短。奴隶社会虽然出现了阶级压迫和社会分化现象，但生产力水平提高，人们进入了文明社会。奴隶社会取代原始社会是历史的进步，而不是历史的倒退。4、完成图册第51页（二）成长写真
