苏教版必修五《斑纹》教案分享

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1、苏教版必修五斑纹教案4教学重点由阅读感知斑纹形象特征到感悟对斑纹的理性阐释教学难点体会整理形象语言的表现力知识和能力 1培养学生解读社科类文章的能力2 培养学生形象艺术的表达和对哲理性阐述的理解能力过程和方法 1由阅读感知斑纹形象特征到感悟对斑纹的理性阐释2体会整理是如何细腻地体察自然的斑纹的情感态度和价值观 培养学生热爱自然的精神教学过程教学过程与步骤 第一课时 一、检查预习情况1、默写词语:匍匐 巢穴 慵懒 蝰蛇 蓑鲉 鹰隼 晕眩 青睐 婆娑 精湛 偏袒 强悍 接壤 酝酿 哺育 脖颈 颤抖疱疹 蛊惑 罪孽 老趼 逶迤 2、你认为整理笔下的“斑纹”有何含义? (这两问学生自由回答,目的一是检

2、查预习,二是为下面有效研读文本作铺垫。) 二、研习文本 1全文围绕“斑纹”描写了哪些妙趣横生的事物和现象?请按顺序一一标出,并注意整理是顺着怎样的思路来展开文章的。 明确: 全文围绕“斑纹”描写了以下一些有趣的事物: 蛇 蓑鲉 鲑鱼 螺壳 瓢虫 鹰隼 长颈鹿 斑马 老虎 豹子 梅花鹿 昆虫 奶牛 毒蜂 美女背部的文身;病变皮肤上的疱疹;孕妇腹部的妊娠纹;遇害者脖颈上的抓痕和刀伤 大地 春夏秋冬四季在大地上表现出的不同的斑纹 陶碗 瓷器 碾砣上石质花纹 蛋卵上斑点 变质面包上菌斑 粒子分布方式 人类记忆与情感的斑纹 我们自己如同神眼里的斑纹 (提示:可分类呈现;注意表达时提炼语言;不要漏掉有关信

3、息,特别是必要的修饰和限制) (定格投影,有条件可以逐渐呈现,因为要引起学生对思路、详略等方面讨论和深入思考) 2什么是“斑纹”?课文中有没有相关表述?请给它下个定义。 明确: (1)课文对“斑纹”的表述:斑纹起源于对一种简单图案的特别嗜好:或直或曲的线条,大小不一的色块,或者,就是一个普通的圆点,不断的复制构成惊人的繁复效果。 破折号后的内容带有进一步解释的意味。) (2)参考定义:“斑纹”即颜色的差别、明暗的比较而在某一底色上显示出来的图案、纹路、色块或者点子。(整理用较为随意性的笔法来描述斑纹,在说明事物的同时给人散文化的印象。) (3)文中斑纹呈现的规律是什么? 斑纹起源于对一种简单图

4、案的特别嗜好,动物的外表要么是斑纹,要么是斑块,要么是斑点。“超越了和的累加,而演变为乘法的关系”:斑纹产生于对简单图案的单一的大量的重复使用,从而量变产生质变,最终产生斑纹。 (投影与课文相关的蛇、蓑鲉等图片,加深“斑纹”印象) 3文中写了这么多与“斑纹”有关的事物,显得繁复而不紊乱,整理的思路是怎样展开的? 明确:整理以细腻而又精致的描述向我们呈现了大地灿烂的风景,由蛇的斑纹写到自然界各种动物的斑纹,进而写到大地、人类的劳动和内心世界,行文思路如下: (1)(1)15段:详写了蛇的斑纹。 (2)610段:由蛇写到自然界其他动物的斑纹。 (3)1114段:文章由植物、大地、人类的劳动、宇宙,

5、直至我们人类的内心世界,斑纹无处不在。 整篇文章应该是按照由点到面,从小到大,从具体到抽象的顺序展开的。 行文思路:由形象的斑纹到抽象的斑纹、由斑纹到生物习性到对生命本质的思考、由生命现象到对神秘自然的敬畏。 (无论是把它看作科普说明文,还是看承散文随笔,都要注意理清文章思路。) 4文中选择了大量意象说明“斑纹”,但是显得繁而不乱。文中哪些内容详写,哪些内容略写?为什么要这样安排详略? (1)详写:蛇 (投影图片:中国的十大毒蛇:眼镜王蛇 、白眉蝮、灰蓝扁尾海蛇、尖吻蝮、金环蛇、银环蛇、原矛头蝮、圆斑蝰、舟山眼镜蛇、白唇竹叶青) 1问:文中可以看出蛇有哪些生活习性和特征? 明确:简约的富于弹性

6、的身体、复杂的富于迷惑性的斑纹、生活中的几何型动态、富有文化寓意、叠合的尾鳞和空心的毒牙、秘密接近和迅速攻击等。 2问:为什么整理不厌其详地花费大量笔墨来写蛇? 明确:鼓励发散性思维,可以围绕以下方面来回答: 蛇的斑纹最为典型、醒目,重点写蛇可以有代表性地突出“斑纹”; 不只写了蛇的斑纹,还写了它的生活习性、生存状态等内容,丰富了文章的表现范畴,整理写“斑纹”并不为单一地介绍动物皮毛,同时也是向我们展现一个丰富真实的自然界。重点突出,便于下文画卷式地展开丰富生动而神秘的自然乃至整个笔底世界。 3问:为什么要写寓言和传说? 明确:蛇的文化内涵丰富,相关的寓言和传说较多,可以引发读者兴趣,以整理强

7、烈的情感来加强读者的情感体验,丰富文章的文化内涵; 不只说明了蛇这种动物的斑纹,更生动细致地塑造了一个阴险、诡秘、恶毒的形象,使文章富于情趣,饶有意味。 4问:题为“斑纹”,写蛇时却写了许多生活习性、生存状态乃至独特“个性”,这与“斑纹”有什么关系,是否过于“拉杂”? 明确:写动物的生活习性、生存状态乃至独特个性与“斑纹”均有了解,整理认为动物的斑纹对它的生活习性和生存状态等有暗示的作用。同时这样也使描述客观事物丰富而生动。 (2)略写:找出文中集中略写“斑纹”的段落,朗读这些段落,体会整理略写的特点。 明确:文中第七段:鲑鱼、螺壳、瓢虫、鹰隼、长颈鹿、斑马、老虎、豹子等。 整理在写这些事物时

8、多用单句,短句,甚至短语成句,以构成繁密的意象,繁复的效果,与“斑纹”相应。 文中第十段:昆虫、奶牛、毒蜂、美女背部的文身、病变皮肤上的疱疹、孕妇腹部的妊娠纹、遇害者脖颈上的抓痕和刀伤 等。 整理在写这些事物时多用短句,多突出其对称关系。 文中第十二段:陶碗、瓷器、碾砣上石质花纹、蛋卵上斑点、变质面包上菌斑、粒子分布方式、记忆的斑纹等。 整理在写这些事物时以列举的方式造成意象的紧密排列,突出“斑纹无所不在”,“甚至”一词更将“斑纹”一词抽象化了,促使我们进一步思考生命的本质。 (引导学生学会深入研读,欣赏学习文章的谋篇布局、详略设置的技巧) 三、课后思考 文中有些语言片断富于诗意,请找出来多加

9、诵读,仔细品味。 第二课时 一、朗读课文最后四小节,体会“斑纹”在这些段落中的含义。 1问:前面我们已经了解到在整理的笔下动物界的斑纹,客观存在的其他斑纹,如何理解这里所说的“大地都是有斑纹的”,“斑纹无所不在,就像我们有意修饰并损害的生活”? 明确:大地是有斑纹的:一年四季,春耕夏种秋收冬藏,大地四季留下的“斑纹”预示着自然规律。 生活是有斑纹的:生活的印记,情感的体验,生存的状态,“修饰”过的生活,留下美的痕迹;“损害”过的生活,留下悔恨或丑陋的记忆,这些都可以形成“斑纹”,“斑纹”无所不在。 2问:整理最后以“因为距离的遥远,在神的眼里,我们,不过是一些斑点”结尾,你怎样理解? 明确:这

10、里的“神”,可以理解为神秘的自然,或者自然规律。 以“我”看待自然,自然界和人类生活中存在许多“斑纹”;换一个角度来看,距离遥远,生命渺小,众生平等。“我们”也不过是大自然的一个组成部分,“斑纹”就是我们的生存状态。“我们”的一切生活,爱恨悲欢,也都符合大自然生生不息的规律。 这里既揭示出情感的体验、生存的状态是镌刻在每个人身上的斑纹的这里,又流露出人与自然平等相处、和谐共存的理想和情怀。整理对大自然怀有一种敬畏之心,对主宰一切的自然规律进行了礼赞。 二、小结本课的内容,准确理解文中“斑纹”的含义。 明确: 文章主要写了动物皮毛的颜色和图案,也写到自然界其他事物和社会现象、人类生活的印迹。文中

11、的“斑纹”既是具体的,又是抽象的,既指自然界客观存在的斑纹,又指社会现象、人们内心的精神生活,情感记忆的印记等,这样就带有哲学的意味,宽泛的说也可指一切存在。 三、讨论:从语言风格上看,你认为本文是什么文体? 学生小组讨论,如果问题比较集中,可以各寻依据,进行课堂辩论: 明确: 1可以视为科学小品:主要说明的是“斑纹”,各种与“斑纹”相关的事物。 2可以视为散文随笔:写了各种动物的生活、大地和四季、人类的社会生活和情感记忆,材料翔实,想象丰富,但又都能够围绕“斑纹”展开,形散而神不散,比较像散文; 3淡化其文体特征。文章写的是“斑纹”,但是以此为中心写了大量的自然、社会和生活现象;文章也运用了

12、一定的说明方法,但是构思由点连线到面,自由洒脱,笔法轻灵,又比较像散文;一般说明文往往是对事物的客观说明,而本文则明显带有整理的主观感受,并没有像一般说明文那样运用一些常规的说明方法,而是将说明、记叙、议论、抒情、描写紧密地结合起来,体现了文体的交融渗透。 (这个问题主要让学生了解到文章的多样性写法,文体的交融渗透。本文文体特征不是非常明显,这也反映了目前文学创作在文体上走向融合渗透的一种趋向。) 四、品味语言,体悟整理的匠心、细腻独到的感受以及语言表达上的特色。 (投影课文片断,朗读品味,学生选择语段进行鉴赏。) 1朗读第1段:“著名的长腰,为了标明逶迤的长度。夸耀着用心险恶的美。” 鉴赏重

13、点:语言简练,形象,镜头感强烈,如在目前,具有视觉上的冲击力。 2“野外的旅行者高度警觉,他知道这种节奏出自一个可能比他更经风雨、更有经验的老家伙。” 鉴赏重点:运用拟人手法,赋予蛇以人的性情特点,生动地刻画了蛇的“阴险”“老奸巨滑”的形象。 3鲑鱼被剖开的新鲜的肉。螺壳丰富变化的色彩和花纹。瓢虫排布的圆点。鹰隼翅翼上深浅交替的羽色。为了使砖石模样的斑块修筑出更瞩目的效果,长颈鹿成为陆地上最高大的动物。斑马的黑夜和白天。老虎生动的皮毛。豹子让人晕眩的圆斑。像火焰,像钱币,像玫瑰,像河流,像死神玄虚的印符那些图案,始终受到造物的青睐,被无比耐心地绘制。 鉴赏重点:(1)独特的视角、恰当的修辞尤其

14、是极具个人感悟印记的丰富的联想和想象,使其语言极具质感和表现力。 (2)用词准确而富于匠心。“砖头模样的斑块”后用“修筑”一词和“更瞩目的效果”,拟人化的用法取得了呼应的效果,本来没有必然关联的事物被这样解释,也显得情趣盎然。 4集体朗读文中第8段的诗意描写鹿群和虎。 (此段带有明显的整理主观感受,难以用图片直观,师生随整理的笔触一起展开想象) 鉴赏重点:(1)整理展开了丰富的想象,运用了大量的比喻“漂移的花园”“月光下的营地”“晚风中开放的天上花园”,尽管这里只是描述肉食者和素食者之间的一场角逐,均可以看出在整理的心灵里生命是如此的繁盛,绚烂多彩,摇曳多姿,并且这富于哲思的自然给了整理理性的

15、思考。(2)对人类世界的哲理性思考同样投注到自然界。 5集体朗读课文第11段:春夏秋冬四季在大地上表现出的不同的斑纹。 (可适当展现一些精选的图片,直观地以大地与四季,人类的劳作的痕迹来激发共鸣。) 鉴赏重点:作为“大地灿烂的风景”的例子;“动用了我心底的那部分温存”;以平视的欣赏的眼光来描述生命;对大地和生命有礼赞的成分。 整理继承了中国散文的人文传统,将沉静、深微的生命体验溶于广博的知识背景,在自然、文化和人生之间,发现复杂而又富于智慧的意义了解。文字富有情趣,注重发现个人独特性和语言的音乐质感。 不足之处:意象过于稠密,语言过于繁复考究,并且带有较深的整理个人的独特体验,这既是优点又容易使与读者拉开距离,有时不容易读懂。对说明一个现象来说,人为地设置了障碍,不够平易。 五、课堂总结 周晓枫以带着一种人与自然众生平等、和谐共存的理想和情怀来看待这个世界,动用了心底的那部分温存,以“对天地自然持久的热情关注和对世间诸多存在的悲悯及敬畏之心”来描述这个世界,爱,以一种神奇的力量,使之出类拔萃。如果我们也能够以对自然、对一切生命、对人类生活的饱满的情感来观察,来感知,相信我们笔下的文字也是血肉丰满的,我们的心灵中也一定能够绽放一座有着姿态万千的风景的花园。 六、

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