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1、秘书心理学秘书心理学 授课者：吴华明授课者：吴华明第四章：心理学流派之行为主义一，行为主义流派之前的相关争论（一）无条件反射1）概念：是动物和人在种系进展过程中,为适应环境而形成的任凭的快速反应，是有机体本能，不学而能的反射；人与动物产生后不需要学习就具有对某些刺激做出反应的才能；这些由固定的刺激才能引起的，刻版的反射就是无条件反射，也称作本能；无条件反射是动物由遗传获得的本能；它是靠低级中枢中由种系进展而形成并遗留下来的固定神经联系（直通的联系）来实现的；这类反射为数不多，却具有储存生命的意义；第四章：心理学流派之行为主义一，行为主义流派之前的相关争论（一）无条件反射2）无条件反射举例食物反
2、射：接触儿童的嘴唇，就引起吸吮动作；防范反射：儿童产生后头几天就能对温度刺激或痛觉刺激产生泛化性反应(刺激一处，全身反应)；定向反射：儿童产生后不久，约在两周左右，就能对猛烈的刺激(如强光或大声)产生定向反射(如眼睛转向光源或临时停止吸吮动作)；此外，仍有其他一些无条件反射，如瞬时反射，瞳孔反射，吞咽反射，打嗝，喷嚏等等；第四章：心理学流派之行为主义一，行为主义流派之前的相关争论（二）条件反射1）概念：原先不能引起某一反应的刺激，通过一个学习过程，就是把这个刺激与另一个能引起反映的刺激同时赐予，使他们彼此建立起联系，从而在条件刺激和无条件反应之间建立起的联系叫做条件反射；第四章：心理学流派之行
3、为主义一，行为主义流派之前的相关争论（二）条件反射2）巴普洛夫的条件反射试验狗+铃声-不流口水狗+肉-流口水狗+肉+铃声-流口水撤掉肉狗+铃声-流口水第四章：心理学流派之行为主义二，行为主义简介：行为主义指的是美国心理学家华所创立的一种体系，它指的是在心理学的争论对象和心理学的争论方法方面的客观主义倾向；华生用“可观看的行为”的争论取代了意识和心理的争论，创立了行为主义；第四章：心理学流派之行为主义三，华生的行为主义（一）心理学的性质1）行为主义作为一门自然科学同生理学有着亲热关系；华生把行为分析成刺激和反应，反应又最终归结为肌肉收缩和腺体分泌，心理学成了一门争论“肌肉收缩和腺体分泌”的自然科
4、学；2）行为主义不同于生理学仅仅在于它们的问题归类不同，而非在于基本原理或特定观点；生理学热衷于动物器官的功能，行为主义虽然有感于这些器官的全部作用，但其固有爱好在于全部的动物从早到晚和从晚到早都做些什么；3）动物的行为和人的行为并无本质的差异，动物行为的争论方法完全可以应用于人的行为的争论；动物行为的争论模式进入心理学的争论之中，心理学成了“人兽不分”的行为主义；第四章：心理学流派之行为主义三，华生的行为主义（二）对意识心理学的抨击1）行为主义之前，构造主义以意识的“构造”为争论的论题，机能主义以意识的“机能”为探讨的主旨；相比之下，行为主义坚持认为人类心理学的论题是“人类存在的行为或活动”
5、；2）华生明确宣称意识不能作为心理学的争论对象，由于意识的存在依靠于内省的报告，违反了自然科学的客观性原就；3）华生的行为主义要扫荡旧的意识心理学的残余，抛弃感觉，知觉，意象，愿望，意念，思维，心情等一切意识心理学的概念，以刺激和反应的术语描述人的行为；第四章：心理学流派之行为主义三，华生的行为主义（三）行为：刺激反应（华生用刺激和反应的联结过程来说明行为）1）行为：华生的行为主义以可观看的行为作为心理学的争论对象；能够观看到的行为是“有机体正在做或说的东西”；在华生看来，无论是外显的语言仍是内部的思维，都是一种客观的行为；这样一来，华生就把外显的行为和内部的思维都纳入了行为的范畴；第四章：心
6、理学流派之行为主义三，华生的行为主义（三）行为：刺激反应2）刺激概念：能引起反应的外界环境或身体组织中的全部大事，事物和过程；只要能引起有机体的反应，任何环境因素，任何大事和过程，都可以称之为刺激；体内本身的变化也可以成为刺激，如牙疼可以成为一个有效的刺激，可促使有机体产生种种行为以排除牙疼；在华生看来，体内和体外的刺激其性质都是相同的，都可以用科学的方法加以争论；第四章：心理学流派之行为主义三，华生的行为主义（三）行为：刺激反应3）反应简洁的反应有肌肉收缩和腺体分泌，复杂的反应如吃饭，谈话，学习等等；但复杂的反应终究是由肌肉收缩和腺体分泌等元素构成的；华生不重视神经系统，因此，脑和神经系统对
7、于心理学家并不重要，心理学家只要明白导致行为反应的肌肉收缩和腺体分泌就够了；反应是对环境变化的一种适应性行为，是对环境的一种适应过程，适应是“有机体通过运动转变了它的生理状态，那个刺激就不再引起反应；反应的种类外显的遗传反应：抓握，瞬时，打喷嚏潜在的遗传反应：腺体分泌，血液循环外显的习惯反应：跳舞，谈话，打球潜在的习惯反应：思维，想象，态度第四章：心理学流派之行为主义三，华生的行为主义（四）对传统内省法的批判1）传统心理学以意识为争论对象，但意识是一种主观的状态，他人无从得知，只有依靠内省的报告；行为主义就以可观看的行为作为争论对象，而行为是公开的，他人可以通过观看得知，有些行为反应尽管不能直
8、接观看，但借助确定的仪器就可将其纳入观看的范畴；因此，行为的争论不再需要内省的帮忙，客观的观看就可以达到目的；2）内省法的牢靠性令人怀疑；除了个人知道内省的过程外，他人不能进行任何的验证，即使报告是错误的也无从得知；3）从应用的角度看，内省法无助于现实生活问题的解决；4）内省法排斥了来自动物心理学争论的事实和资料，由于动物没有语言，不能进行内省报告；只有抛弃内省法，把动物的争论和人的行为的争论放在同一水平上，才能真正促进心理学的进步；第四章：心理学流派之行为主义三，华生的行为主义（五）心理学的客观方法1）观看法2）条件反射法3）言语报告法华生认为言语报告法也是一种客观的方法，由于语言是一种特殊
9、的行为反应；一些学者认为华生接受言语报告法是其对内省心理学的让步和妥协；华生承认言语报告法是一种不精确的方法，是不得已而接受的权宜之计；4）测验法：华生强调所测的是行为反应，而不是心理品质第四章：心理学流派之行为主义三，华生的行为主义（六）在心理学具体问题上的观点和主见举例1）关于惧怕心情的试验和主见小阿尔伯特试验男婴+小白鼠-不行怕男婴+噪音-可怕男婴+噪音+小白鼠-可怕反复作用后去掉噪音男婴+小白鼠-可怕随后小阿尔伯特惧怕状况发生了泛化，以后见到小动物和皮毛制品也表现出明显的惧怕反应；很多成人对某些事物和现象的惧怕心情找不到合理的说明，实际上可能是在某一时刻某种条件反射或条件反射泛化的结果
10、，心情的形成并非遗传的作用；第四章：心理学流派之行为主义三，华生的行为主义（六）在心理学具体问题上的观点和主见举例2）关于去除不良心情的试验和主见3岁的幼儿试验：此幼儿对小白鼠，兔子，毛皮外套，羽毛，棉花，青蛙表现出明显的惧怕反应幼儿+小白鼠-惧怕幼儿+小白鼠+另外一个不怕小白鼠的幼儿和小白鼠玩耍-安静下来以后几天里，又尝试把毛皮外套，棉花放在他旁边，最初躲避，后来渐渐适应幼儿吃午餐，把小白鼠放旁边，通过循序渐进的接触，最终排除幼儿对那些物品的惧怕心情的形成既然是条件反射的结果，那么条件反射也可以排除某些不良的心情，即心情的去条件化；成人的复杂心情反应完全是后天的训练和环境影响的结果；第四章：
11、心理学流派之行为主义三，华生的行为主义（六）在心理学具体问题上的观点和主见举例3）关于人格的主见：人产生时其资质和倾向是公正的，之所以后来有了巨大的差异是生活环境的不同和训练与训练的结果；如在宗教家庭里长大，受家庭宗教气氛的影响，或在宗教气氛深厚的社区所受的潜移默化的影响，使个体形成了宗教习惯系统；在布满暴力的社区和家庭里长大的儿童，一部分人形成暴力攻击的习惯系统，一部分人养成惧怕和躲避的习惯系统；不同的环境导致不同的行为习惯系统；判定一个人的人格特点主要的依据就是看占优势位置的习惯系统；人格既然是环境影响下形成的，通过转变环境也可以转变一个人的人格；第四章：心理学流派之行为主义五，行为主义治
12、疗方法的应用（一）系统脱敏疗法：由美国学者沃尔帕创立和进展的；这种方法主要是诱导求治者缓慢地暴露出导致神经症焦虑，惧怕的情境，并通过心理的放松状态来对抗这种焦虑心情，从而达到排除焦虑或惧怕的目的；假如一个刺激所引起的焦虑或惧怕状态在求治者所能忍耐的范畴之内，经过多次反复的显现，他便不再会对该刺激感到焦虑和惧怕，治疗目标也就达到了；这就是系统脱敏疗法的治疗原理；第四章：心理学流派之行为主义五，行为主义治疗方法的应用（二）暴露疗法：与系统脱敏疗法正好相反；暴露疗法不需要进行任何放松训练，而是一下子显现最猛烈的惧怕，焦虑刺激（冲击）或一下子显现大量的惧怕，焦虑刺激（满灌，泛滥），以快速校正病人对惧怕
13、，焦虑刺激的错误熟识，并排除由这种刺激引发的习惯性惧怕，焦虑反应；第四章：心理学流派之行为主义五，行为主义治疗方法的应用（三）厌恶疗法：将欲戒除的目标行为（或症状）与某种不兴奋的或惩戒性的刺激结合起来，通过厌恶性条件作用，而达到戒除或至少是削减目标行为的目的；第四章：心理学流派之行为主义五，行为主义治疗方法的应用（四）消退训练：依据条件反射原理，未受到强化的行为趋于消退；据此分析，儿童不良行为习惯的形成，其主要缘由是由于他们表现出不良行为后得到了强化；这种强化包括过多的批判和留意，它使儿童不良行为显现的次数增多；因此，假如对儿童表现出的不良行为不予强化，包括不理睬，不予过多留意，其不良行为显现
14、的次数就会削减；第四章：心理学流派之行为主义六，行为主义治疗方法的应用（五）强化法：运用积极强化的方法来鼓励行为不良者重建正常的良好行为的一种治疗方法；第四章：心理学流派之行为主义行为主义流派思想家及代表作举荐华生：行为主义； 行为主义心理学；托尔曼：动物与人的目的行为；战争的内驱力；格恩里：学习心理学；迷箱中的猫；斯金纳：有机体的行为；科学与人类行为；强化程序；教学技术；关于行为主义；班图拉：青少年的攻击行为；社会学习与人格进展；行为矫正原理；社会学习理论；思想与行为的社会基础：一种社会认知的观点；批判行为主义的争论：托马斯鲍查德和戴维莱肯的争论一，争论背景（一）争论问题：“你为什么是这样的
15、一个人？”是什么因素使你变成了现在的你？批判行为主义的争论：托马斯鲍查德和戴维莱肯的争论一，争论背景（二）行为主义的答案1）父母对子女的训练以及他们灌输给子女的价值观，人生观和权衡轻重的原就；2）兄弟姐妹，祖父母，叔叔阿姨以及在你的品德塑造方面起关键作用的同伴，老师和其他良师益友的影响；3）生命中一些重大转折；全部这些影响都具有一个共同的特点，那就是它们都是环境因素；批判行为主义的争论：托马斯鲍查德和戴维莱肯的争论一，争论背景（三）环境偏向确有缘由可循1）行为主义的理论统制了心理学界，它主见人的行为被环境所左右，其中包括引起人的行为的刺激和某种选择反应的结果；这种根深蒂固的大众信仰使得人们普遍
16、信任，体会是人性塑造的基本因素或唯独因素2）遗传和生理因素对人类行为的影响不能直接观看到，基因的影响看不见，摸不着，甚至我们根本不知道它位于身体的哪个部位；这是人们普遍接受环境因素说明人类行为的又一个缘由；3）很多人不愿接受基因在其人格塑造中起预备作用的观点，由于这个带有宿命论的味道，无法表达人的“自由意志”，对那些可能会限制个体在生活中作出预备的意志力的理论，很多人都很反感，因此，它们便趋向于回避或反对行为和人格的遗传学说明；宁愿认为真正起作用的是他们在生活中所作出的各种选择；批判行为主义的争论：托马斯鲍查德和戴维莱肯的争论一，争论背景（四）争论目的1）检验基因在预备个人心理品质中所起作用的大小，试图用一种科学的方法将人的行为和人格中的遗传影响（先天）和环境影响（后天）加以分别，这便促成了该项争论的显现；2）争论必需把遗传和环境因素分别开来才能表达其科学价值；如，你可能和你父亲一样具有幽默感，这种幽默感是你从他那儿学到的呢（后天）？仍是你继承了他那载有“幽默感”的基因呢（先天）？争论者要找到一种系统的方法把两种因素分开；批判行为主义的争论：托马斯鲍查德和戴维莱肯的争论一，争论背景（五
