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1、霍山地名的传说据传，在元朝末年，一位天师托梦给皇帝，某日 某地，太子降生，元朝江山不长矣。皇帝命巫师一算， 太子将降生在霍山一带，于是，皇帝降旨在霍山一带 缉拿末出生的太子。霍山县官接旨以后，便将境内怀 孕8个月以上的妇女一个个破腹取胎，回禀皇上。皇 上再焚香回问天师，天师曰：“天子未获”。皇帝旋 即指派邵穆将军带兵再去捉拿。临盆在即的朱元璋之 母，当时恰好在霍山县城，得知消息以后，急忙向西 南大山走去。当她来到沸河之滨时，水浪滔天，追兵 将至，情势十分危急。正在焦急之时忽然，水上漂来 一方黑石，渡着朱母平安过河。从此，这里名曰“黑 石渡”。朱母又急行十数里，一峰耸立，山高坡陡， 难以逾越。这
2、时候，山林中忽跳出一头梅花小鹿，低 头一口一口吐液，顿时化成步步石阶，让朱母安然登 上山顶，这便叫“鹿吐石铺”。 又走一段，朱元璋降 生，此地便名“落儿岭”。再走五里，是太子降生后 的洗澡处，称之为“洗儿塘”。再往前走，大雨将至， 朱母暂息一座庙中，此乃“太子庙”。朱母冒雨前行， 穿过一个泥泞山坳，这里就叫“烂泥坳”。 翻过一座 山岭，朱母气喘吁吁，唉声长叹，惊动了土地神，土地神教朱母倒穿鞋走以造成假象迷惑追兵，此岭便叫“土地岭”，岭下的山冲便称“倒鞅冲”（现谐音名“道 士冲”）。朱母继续前走，又一条大河阻路，正犹豫间， 河水断流，河心显路，朱母渡河之后大水依旧漫河而 流，这里就叫“漫水河”。
3、 再说邵穆将军，追不到朱 母踪迹，走投无路，站在岭头拔剑自刎，此岭便称“将 军岭”。朱母回头再也不见追兵，坦然走向湖北地界。 这皖鄂分界的山岭，人们叫它“回头岭”。一个神奇的传说洒落一串有趣的地名，寄托着人们扶弱扬善的 美好祈愿，让霍山这些独特的地名，深深地印在人们 的心中。衡山镇衡山镇原名城关镇，为霍山县城所在地，2003年改称为衡山镇。城关镇改为衡山镇，是 因霍山县在楚汉相争和西汉前期，曾一度是衡山国（诸 候国）或衡山郡的属地。再者，汉武帝在元封五年（公 元前106年）南巡时，所敕J封的古南岳，亦名衡山。 为此，城关镇改名为衡山镇。衡山镇是经济强镇，早 在上世纪90年代末，就是亿元镇，20
4、05年地区生产 总值已达15.7亿元，现在是全国文明村镇。该镇的 城东、上元街、古城皈，曾分别是古 灌邑和灌县的治 所。诸佛庵镇诸佛庵镇之名来源很早，传说这里原名蟒蛇沟，是一个十分荒凉的穷山沟，封建王朝曾把这里作为流放发配之地。当地居民不多，他们与外来人员一起，靠排筏放运竹木为生。回来时，顺便带回一些食盐、食糖、布匹等生活用品，卖给当地群众。久而久之，这里就成了商贸集散地，由此形成小集镇的雏形。传说，某日来了一个老奶奶，当地群众好客，很热情地接待了她。这位老奶奶临走时丢下一个包袱，作为谢礼，大家打开一看，竟是一些小菩萨，刚好一户一个。开始各家供奉，后来有人提议在对面的东岳山上建一座草庵，请一老
5、尼姑入庵，集中供奉。因庵中所收佛像众多，故取名“诸佛庵”（此庵清朝末年拆除），后来此地也称诸佛庵，设镇时即为诸佛庵镇。 1929 年， 中共六霍中心县委领导的 “诸佛庵兵变” 发生于此。 诸佛庵镇城镇规划与建设很好，经济发展也较快，现在是全国重点镇、全国环境优美镇，也是竹木和茶叶产地。这里有以狮子山为主体的“睡美人”奇观。佛子岭镇在该镇政府驻地梁家滩南2.5公里处，有一山岭，岭上曾有一座佛寺庙，人们称此岭为“佛寺岭”。因“寺”与“子”谐音，后来人们因“寺”与“子”谐音，后来人们就将“佛寺岭”叫成了“佛子岭”，镇名也由此而得。以佛子岭水库为主的省级风景旅游区在此，有连拱大坝、大林竹海、“卧大佛”
6、等诸多人文与自然景观。该镇小集镇建设发展快，现在是全省中心建制镇和全省环境优美乡镇，也是竹木产地。与儿街镇据传， 清朝时这里就有街道，街东有一富户，家有良田一垄。有一天，这家请人插秧， 并当着众人的面说： “谁能一天栽完我家石九 （能产一石九斗稻的田），我就把女儿许配给他。”结果，有一青年答应愿栽此田。当栽到傍晚，剩田寥寥。主人见此事基本定夺，便令其女送茶水，青年见此状猛直腰身，不幸肠断命绝。事后，该女终身未嫁他人。后人为念其贞节，便在田边小河上修一座石桥，取名“与儿桥” （“与儿”即有将其女儿许配给人之意）。此街坐落于桥旁，遂得名“与儿街”。这里1985 年建镇， 现小集镇建设处于领先地位，
7、 是省中心建制镇、省社会主义新农村建设示范镇等，也是粮油产区。下符桥镇据说从前这里有条河，但没有桥，每当汛期涨水时，行人就无法过河。人们欲在河上修一座桥，可桥墩总是建不起来。后来请了一位道士，画了一道符，让人放在桥墩下，并交待桥墩应怎么砌，桥就修成了。乡民当时信迷信，不知道这位道士有砌工技术，而认为是画符起的作用，故将此桥取名“下符桥”，后来此地也称下符桥，建镇后便沿用此名。距今三千多年的商周大垅台村落遗址，坐落在该镇。春秋时，这里曾也是楚 灌邑的治所。现为粮油产区。但家庙镇从前这里是但姓聚居之地。传说，一天来了一个年轻貌美的姑娘，说要与姓但的小伙子结婚。多数但姓小伙认为此女来历不明，不敢应允
8、。 而有一位但姓公子看中， 表示愿意与她结为连理。但婚后不到三天，就有一个姓钱的公子找上门来，说此女是自己未过门的媳妇，逃婚到这里，要与但公子理论，并将他告上县衙。县太爷看过状纸，认为此案不大，并且事实清楚，不必细审。便将二人召来，简单问明情况后,就提笔写了判文： “但钱之案，立庙见晓，一书在前，庙成事了！”原来这是一个带有同音双关和藏头语的判文， “前”与“钱”同音，各句首字分别是“但”、“立”、“一”、“庙”。意即钱家要写一封休书，但家要建一座寺庙，此官司便可了结。钱公子见后，不解其意；但公子一看，什么话也没说，立即回家筹资,修了一座庙,后与其妻白头偕老。因此庙系但家所修，便称“但家庙”，
9、后来这一带地方，也都叫但家庙。但家庙于 1999 年建镇，镇名沿此。革命先驱舒传贤故居舒家庙，以及新近在大河厂发现的西周古村落遗址，均在该镇境内。此地系粮油产区。黑石渡镇 相传西汉淮南王刘安谋反兵败，其妻“苏母娘娘”出逃，仓惶逃至东淠河东岸时，无船可渡。正在焦急之时，忽然河中出现一块能动的黑石，苏氏登上这块石头渡到西岸，暂时避开了朝廷追兵。后来此处称为“黑石渡”，镇名沿此。“黑石待渡”为旧时“霍山八景” 之一， “睡美人”奇观有一部分坐落在镇境。该镇林业资源丰富。落儿岭镇据说西汉刘邦之孙、阜陵候刘安（即淮南王），因争权夺位而谋反，兵败自杀。其妻苏氏（人称“苏母娘娘”） , 已身怀有孕，在向西南
10、出逃时，在此地生下一子，落儿岭由此得名。现落儿岭镇境内， 还有与此传说相关的一些地名， 如洗儿塘、太子庙、鹿吐石铺。抗日战争时，这里是“鹿吐石铺大捷”的主战场。该镇农业、林业和乡镇企业发展较快。漫水河镇传说西汉淮南王刘安谋反，被汉武帝刘彻平定后，王妃苏氏无处栖身，便带一行随从逃至刘安的胞弟、衡山王刘赐处避难。但因朝廷的追兵逼近，不敢停留，只好向该诸侯国的西部逃去，在一地连续渡过两条河。渡河后，当她回头看时，只见其中一条河风平浪静、清澈见底；而另一条河顷刻间狂风大作、暴雨倾盆，混浊的河水直漫两岸，挡住了追兵的去路。王妃苏氏一行见此状，心想：“此乃天助我也！”于是，又急速向西逃去。后来人们将此处当
11、时水清且不漫水的这条河，叫“清水河”；水浊而漫水的另一条河，称“漫水河”。漫水河镇也由后者而得名。现该镇境内还有道士冲（原名倒 靸 冲）、歇马台、 大小回头岭等地名， 都与这个故事传说有关。另一说是楚汉相争时， 衡山国武臣谋反， 国王吴芮 （项羽所封），带着一部分文臣武将向西山逃亡，在此渡河时，河水陡涨，水漫两岸，故称“漫水河”。 1929年，中共六霍中心县委领导的“西镇暴动”在这里爆发。漫水河镇是竹木、蚕桑、食用菌和药材产地，也是“药百合之乡”。上土市镇在此地西面的山顶上，有几块大石头，石缝形似“上”、“土”两字，故称“上土石”。而当地方言发音“石”和“市”差别不大，后来人们就将“上土石”说
12、成“上土市”，镇名亦由此而来。另一说此地原来有一座寺庙，名“上土寺”，因“寺” 和“市” 谐音， 后来人们就叫成了 “上土市”据说有一次外地一游人，以为此地是个城市，便前来观光购物。到后见只是一个小集镇，便大失所望。但经仔细观察，看到这里风景还不错 ,心想 ,这也不枉此行。铜锣寨风景区的开发，为该镇旅游业的发展创造了良好条件。百年老校上土市中学，坐落在这里。大化坪镇 相传有几个姓郭的外地农夫，来此处拓荒，在乐道冲口的荒坪上插花为标，人们即称此坪为“插花坪”。说也奇怪，这些花虽未浇水施肥，但生长茂盛，并开出许多硕大的花朵。这样，当地人便将“插花瓶”改为“大花坪”，后来又演变为“大化坪”，镇名由此
13、而来。该镇是霍山黄芽的主产地，也是其他农副土特产品产地。磨子潭镇此地有一深水潭，潭中有块石头，形如磨子，洪水再大也不会被冲走，故称“磨子潭” ， 镇名由来于此。 该潭现已是磨子潭水库淹没区，不复存在。坐落于该镇的磨子潭水库（有人为其取名为“仙女湖”），风景秀丽，是理想的旅游开发之地。这里是农副土特产品产地。单龙寺乡 此地一山上曾有座寺庙，山下有条河，河的上游有东、西两条小河，名“东溪”、“西溪”。据传，早先东溪、西溪各有一条龙顺河而下，至河叉处隐没一条。另一条龙经过此庙时，腾空而起， 直飞大海。 故此庙得名 “单龙寺” （该寺 1966年文革时被拆除），此地后来也称为单龙寺。单龙寺于解放初设乡
14、，后为公社， 1983 年后又改为乡。该乡明矾矿储量居全省第二位。东西溪乡 此地东有一条河，叫 “东溪”；西有一条河，名“西溪”。因东溪和西溪相距较近，所以人们便将两河之地合称为“东西溪”，乡名也因此而得。据说两处地下都有宝藏，但就是找不到藏宝的具体方位，所以谁也没能挖出来。霍山县金矿坐落于此。太平畈乡 明代，该地有一片经洪水冲积成的乱石滩，因四周较为开阔，并有一些沙石地，被人们称为“乱石畈”，后来叫白了，说成“烂尸畈”。清朝年间，知县来此地视察，认为此名不雅，遂改为“太平畈”。即含“永享太平”之意，并不是说该乡都是大平畈（虽有平畈，但山坡居多），当地有“太平不平，高山不高”的说法。 1948 年，党组织曾以太平畈为中心， 划霍山、 英山、 岳西三县的一部，建立太平县，后撤消。现该乡的长冲，是霍山石斛的生产与科研基地。太阳乡 此地有两座山峰，形似凤凰（名为“双凤尖”）；对面又有一圆形田畈，形如太阳。当地人将两者合起来，叫“双凤朝阳”。据说，这里还是一块风水宝地。但“双凤朝阳”虽然名字好听，要是用作地名，不仅字数多了，而且总觉得不大象。再者，双凤朝的是太阳，取太阳之名为好。因此，后来人们就将“太阳”二字作为此地地名。这里1959年设太阳公社， 1983 年改为太阳乡。该乡有机茶、香菇、灵芝产量较高，金竹坪的茶叶很有名。衡山王墓坐落在境内。
