第17课《短文两篇——爱莲说》同步练习部编版语文七年级下册

上传人:丰*** 文档编号:185266652 上传时间:2021-07-05 格式:DOCX 页数:7 大小:25.51KB
返回 下载 相关 举报
第17课《短文两篇——爱莲说》同步练习部编版语文七年级下册_第1页
第1页 / 共7页
第17课《短文两篇——爱莲说》同步练习部编版语文七年级下册_第2页
第2页 / 共7页
第17课《短文两篇——爱莲说》同步练习部编版语文七年级下册_第3页
第3页 / 共7页
第17课《短文两篇——爱莲说》同步练习部编版语文七年级下册_第4页
第4页 / 共7页
第17课《短文两篇——爱莲说》同步练习部编版语文七年级下册_第5页
第5页 / 共7页
点击查看更多>>
资源描述

《第17课《短文两篇——爱莲说》同步练习部编版语文七年级下册》由会员分享,可在线阅读,更多相关《第17课《短文两篇——爱莲说》同步练习部编版语文七年级下册(7页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、统编版七年级下册语文文言文爱莲说专项训练 爱莲说周敦颐 训练一:阅读下文,回答问题。水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人甚爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。1.解释字词的意思:(1)水陆草木之花,可爱者甚蕃。【之】: ;【蕃】: 。(2)晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人甚爱牡丹【独】: ;【甚】: 。(3)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。【染】: ;【濯】: ;【清】: ;【涟

2、】: ;【而】: 。(4)中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植【蔓】: ;【枝】: ;【亭亭】: ;【植】: 。(1) 可远观而不可亵玩焉【亵】: ;【焉】: 。(2) 噫!菊之爱,陶后鲜有闻【噫】: ;【闻】: 。(3) 牡丹之爱,宜乎众矣。【之】: ;【宜】: 。2.词类活用:不蔓不枝: ;香远益清: ; 3.翻译下列句子:(1)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。译: 。(2)中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。译: 。(3)可远观而不可亵玩焉。译: 。(4)莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。译: 。4.周敦颐以“莲”为托物言志的对象,表现了作者这样的生活态度?答:“莲”表

3、现了作者不与世同流合污、庄重、质朴、正直的生活态度。5.文中以莲为歌颂对象,并多次用菊和牡丹就来衬托。你认为这样写有什么好处?答:文中以菊的隐逸、牡丹的富贵衬托莲的种种美德,以孤傲清高的赏菊者和追逐名利的牡丹者衬托爱莲的作者。通过衬托,含蓄而突出地表达了文章的主旨和作者的思想感情。 6.本文称莲为“花之君子”,根据文章内容,说说作者心目中的君子具备哪些美好品质?答:作者心目中的君子,既不像陶渊明那样消极避世,也不像世人那样趋炎附势、阿谀奉承,而是能在污浊的世间独立不移。即作者心目中的君子应该是不与世俗同流合污、不随波逐流、不哗众取宠,也不炫耀自己, 他洁身自好、质朴、端庄、纯正端庄、品格高尚,

4、因而声名远播,被人敬重。7.如何理解“出淤泥而不染”的人生境界?答:“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质。周敦颐的这句话是一种人生观、价值观的诠释,是人生的一种境界。在物质生活日益丰富的今天,我们应该始终保持这种操守,即使经历污秽,依然能保持己身,无论风风雨雨,都能纯洁如初。8.读了本文你有什么启发?答:许多人爱牡丹,追逐名利,周敦颐则只爱莲花,独守心中的那片净土。追逐名利,似乎是人的天性,安贫乐道则不易做到,因为做一个精神上富有者是多么艰!让我们在商品经济的大潮流中,用莲的高洁品质来洗涤我们的心灵吧。训练二:阅读【甲】【乙】两文,回答问题。【甲】水陆草木之花,可

5、爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。(周敦颐爱莲说)【乙】吾生于乱世,长于戎马,流离播越,闻见已多。所值名贤,未尝不心醉魂迷向慕之也。人在少年,神情未定,所与款狎,熏渍陶染,言笑举动,无心于学,潜移默化,自然似之;何况操履艺能,较明易习者也?是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。墨子悲于染丝,是之谓矣。君子必慎交游焉。孔子曰

6、:“无友不如己者。”颜、闵之徒,何可世得!但优于我,便足贵之。(选自颜氏家训慕贤)【注】播越:离散。款狎:指相互间关系亲密。渍:染。操履:操守德行。艺能:本领,技能。较:通“皎”,明显。鲍鱼:咸鱼,气味腥臭。肆:店铺。之徒:那样的人。1.下列句中加点词语的解释,不正确的一项是( )A.出淤泥而不染染:沾染(污秽) B.香远益清益:有益处,有好处C.不可亵玩焉亵:亲近而不庄重 D.陶后鲜有闻鲜:少2.把语段【甲】中画横线的句子翻译成现代汉语。中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。译: 3.语段【甲】的作者是如何表现自己的人生志趣的?请结合内容分析。答: 4.结合两个语段中画

7、波浪线的句子,说说个人在成长过程中应该怎么做。答: 训练三:阅读【甲】【乙】两文,回答问题。甲 爱莲说 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。乙 周敦颐传(节选) 周敦颐,字茂叔,道州营道人,以舅龙图阁学士郑向任,为分宁主簿。有狱久不决,敦颐至,一讯立辨。邑人惊曰:“老吏不如也。”部使者荐之,调南安军司理参军。有囚法不当死,转运使王逵欲深治之。逵,

8、酷悍吏也,众莫敢争,敦颐独与之辩,不听,乃委手版归,将弃官去,曰:“如此尚可仕乎!杀人以媚人,吾不为也。”逵悟,囚得免。(选自宋史)注 任:推荐。手版:笏板,是古代大臣上朝时手中所拿的狭长板子,用以列出上奏的事项。仕:指做官。1.下列句中加点词解释错误的一项是()A.亭亭净植(竖立) B.有狱久不决(案件)C.有囚法不当死(法律) D.将弃官去(离开)2.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是()A.予独爱莲之出淤泥而不染 敦颐独与之辩B.可远观而不可亵玩焉 人不知而不愠C.以舅龙图阁学士郑向任 杀人以媚人D.乃委手版归 乃不知有汉,无论魏晋3.将下列句子翻译成现代汉语。(1)莲之爱,同予者何

9、人?译: (2)逵,酷悍吏也,众莫敢争。译: 4.甲文 ,借“莲”表达自己的志向和情操;乙文叙事写人,通过“速决一狱”和“_”两件事分别表现了周敦颐_、_的特点。训练三:阅读【甲】【乙】两文,回答问题。甲 爱莲说水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。乙 养竹记(节选)竹似贤,何哉?竹本固,固以树德;君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子

10、见其性,则思中立不倚者。竹心空,空以体道;君子见其心,则思应用虚受者。竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。夫如是,故君子多树之为庭实焉。注 贤:贤者。本:根。善建不拔:意志坚定不移。直以立身:凭着正直的本性可以立身。中立不倚:处事正直,不偏不倚。体:体悟。虚受:虚心接受。贞:坚贞。之:代词,指竹子。实:充实。1.解释下列句中加点的词。(1)香远益清() (2)予谓菊,花之隐逸者也()(3)陶后鲜有闻() (4)固以树德( )(5)故君子多树之为庭实焉()2.翻译下列语句。(1)中通外直,不蔓不枝。译: (2)竹似贤,何哉?译: 3.甲文从莲的 、 、 、品性四个方面赞美莲的君子之风,乙文是由竹的本固、性直、 、节贞四个方面联想到君子之德。4.从表现手法和表达方式上看,甲、乙两文相同之处各是什么?表现手法: 表达方式: 训练四:阅读下文,回答问题。爱兰说兰之味,非可逼而取也。盖在有无近远续断之间,纯以情韵胜。氲氲无所,故称瑞耳。体兼彩,而不

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 中学教育

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号