●卷四十五·史部一○史部总叙 史之为道，撰述欲其简，考证则欲其详莫简於《春秋》 ，莫详於《左传》 《鲁史》所录， 具载一事之始末，圣人观其始末，得其是非，而後能定以一字之褒贬此作史之资考证也丘 明录以为传，後人观其始末，得其是非，而後能知一字之所以褒贬此读史之资考证也苟无 事迹，虽圣人不能作《春秋》 苟不知其事迹，虽以圣人读《春秋》 ，不知所以褒贬儒者好为 大言，动曰舍传以求经此其说必不通其或通者，则必私求诸传，诈称舍传云尔司马光 《通鉴》 ，世称绝作，不知其先为《长编》 ，後为《考异》 高似孙《纬略》 ，载其《与宋敏求书》 ， 称到洛八年，始了晋、宋、齐、梁、陈、隋六代唐文字尤多依年月编次为草卷，以四丈为一 卷，计不减六七百卷又称光作《通鉴》 ，一事用三四出处纂成，用杂史诸书凡二百二十二家 李焘《巽岩集》 ，亦称张新甫见洛阳有《资治通鉴》草稿盈两屋 （按焘集今已佚，此据马端临 《文献通考》述其父廷鸾之言 ）今观其书，如淖方成祸水之语则采及《飞燕外传》 ，张彖冰山 之语则采及《开元天宝遗事》 ，并小说亦不遗之然则古来著录，於正史之外兼收博采，列目分 编，其必有故矣今总括群书，分十五类。
首曰《正史》 ，大纲也次曰《编年》 ，曰《别史》 ， 曰《杂史》 ，曰《诏令奏议》 ，曰《传记》 ，曰《史钞》 ，曰《载记》 ，皆参考纪传者也曰《时令》 ，曰《地理》 ，曰《职官》 ，曰《政书》 ，曰《目录》 ，皆参考诸志者也曰《史评》 ，参考论赞者 也旧有《谱牒》一门，然自唐以後，谱学殆绝玉牒既不颁於外，家乘亦不上於官，徒存虚 目，故从删焉考私家记载，惟宋、明二代为多盖宋、明人皆好议论，议论异则门户分，门 户分则朋党立，朋党立则恩怨结恩怨既结，得志则排挤於朝廷，不得志则以笔墨相报复其 中是非颠倒，颇亦荧听然虽有疑狱，合众证而质之，必得其情虽有虚词，参众说而核之， 亦必得其情张师棣《南迁录》之妄，邻国之事无质也赵与[B093]《宾退录》证以金国官制 而知之 《碧》一书诬谤文彦博、范仲淹诸人，晁公武以为真出梅尧臣，王钅至以为出自 魏泰，邵博又证其真出尧臣，可谓聚讼李焘卒参互而辨定之，至今遂无异说此亦考证欲详 之一验然则史部诸书，自鄙倍冗杂，灼然无可采录外，其有裨於正史者，固均宜择而存之矣○正史类一《正史》之名，见於《隋志》 至宋而定著十有七明刊监版，合宋、辽、金、元四《史》 为二十有一。
皇上钦定《明史》 ，又诏增《旧唐书》为二十有三近罗四库，薛居正《旧五代 史》得裒集成编钦禀睿裁，与欧阳修书并列，共为二十有四今并从官本校录凡未经宸断 者，则悉不滥登盖正史体尊，义与经配，非悬诸令典，莫敢私增所由与稗官野记异也其 他训释音义者，如《史记索隐》之类掇拾遗阙者，如《补後汉书年表》之类辨正异同者， 如《新唐书纠谬》之类校正字句者，如《两汉刊误补遗》之类若别为编次，寻检为繁，即 各附本书，用资参证至宋、辽、金、元四《史》译语，旧皆舛谬，今悉改正，以存其真其 《子部》 、 《集部》亦均视此以考校订自《正史》始，谨发其凡於此△《史记》·一百三十卷（内府刊本）汉司马迁撰，褚少孙补迁事迹具《汉书》本传 少孙据张守节《正义》引张晏之说，以为颍川人，元、成间博士又引《褚ダ家传》 ，以为梁相 褚大弟之孙，宣帝时为博士，寓居沛，事大儒王式，故号先生二说不同然宣帝末距成帝初 不过十七八年，其相去亦未远也案迁《自序》凡十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列 传，共为百三十篇 《汉书》本传称其十篇阙，有录无书张晏注以为迁殁之後，亡《景帝纪》 、 《武帝纪》 、 《礼书》 、 《乐书》 、 《兵书》 、 《汉兴以来将相年表》 、 《日者列传》 、 《三王世家》 、 《龟 策列传》 、 《傅靳列传》 。
刘知几《史通》则以为十篇未成，有录而已，驳张晏之说为非今考 《日者》 、 《龟策》二传，并有“太史公曰” ，又有“褚先生曰” ，是为补缀残稿之明证，当以知 几为是也然《汉志·春秋家》载《史记》百三十篇，不云有阙，盖是时官本已以少孙所续， 合为一编观其《日者》 、 《龟策》二传并有“臣为郎时”云云，是必尝经奏进，故有是称其 “褚先生曰”字，殆後人追题，以为别识欤周密《齐东野语》摘《司马相如传赞》中有“扬 雄以为靡丽之赋，劝百而讽一”之语又摘《公孙弘传》中有“平帝元始中诏赐弘子孙爵”语 焦《笔乘》摘《贾谊传》中有“贾嘉最好学，至孝昭时列为九卿”语皆非迁所及见王懋 《白田杂著》亦谓《史记》止纪年而无岁名，今《十二诸侯年表》上列一行载庚申、甲子等 字，乃後人所增则非惟有所散佚，且兼有所窜易年祀绵邈，今亦不得而考矣然字句窜乱 或不能无，至其全书则仍迁原本焦《笔乘》据《张汤传赞如淳注》 ，以为续之者有冯商、孟 柳又据《後汉书·杨经传》 ，以为尝删迁书为十馀万言，指今《史记》非本书，则非其实也 其书自晋、唐以来，传本无大同异惟唐开元二十三年敕升《史记·老子列传》於《伯夷列传》 上钱曾《读书敏求记》云尚有宋刻，今未之见。
南宋广汉张材又尝刊去褚少孙所续，赵山甫 复病其不全，取少孙书别刊附入今亦均未见其本世所通行惟此本耳至伪孙《孟子疏》 所引《史记》 “西子金钱事” ，今本无之盖宋人诈托古书，非今本之脱漏又《学海类编》中 载伪洪遵《史记真本凡例》一卷，於原书臆为刊削，称即迁藏在名山之旧稿其事与梁鄱阳王 《汉书真本》相类，益荒诞不足为据矣注其书者，今惟裴、司马贞、张守节三家尚存其初 各为部帙，北宋始合为一编明代国子监刊版，颇有刊除点窜南监本至以司马贞所补《三皇 本纪》冠《五帝本纪》之上，殊失旧观然汇合群说，检寻较易，故今录合并之本，以便观览 仍别录三家之书，以存其完本焉△《史记集解》·一百三十卷（江苏巡抚采进本）宋裴撰字龙驹，河东闻喜人，官至南 中郎参军，其事迹附见於《宋书·裴松之传》 以徐广《史记音义》粗有发明，殊恨省略，乃采 九经诸史并《汉书音义》及众书之目，别撰此书其所引证，多先儒旧说，张守节《正义》尝 备述所引书目次然如《国语》多引《虞翻注》 、 《孟子》多引《刘熙注》 、 《韩诗》多引《薛君 注》 ，而守节未著於目，知当日援据浩博，守节不能遍数也原本八十卷，隋、唐《志》著录并 同此本为毛氏汲古阁所刊，析为一百三十卷，原第遂不可考，然注文犹仍旧本。
自明代监本 以《索隐》 、 《正义》附入，其後又妄加删削，讹舛遂多如《五帝本纪》 “昔高阳氏有才子八人” 句下、 “高辛氏有才子八人”句下，俱脱“名见《左传》 ”四字 《秦始皇本纪》 “轻车重马东就 食”句下，脱“徐广曰：一无此重字”八字 《项羽本纪》 “其九月会稽守”句下，脱“徐广曰： 尔时未言太守”九字 《武帝纪》 “祠上帝明堂”句下，脱“徐广曰：常五年一修耳，今适二年， 故但祀明堂”十八字 “然其效可睹矣”句下，脱“又数本皆无可字”七字 《河渠书》 “岸善崩” 句下，脱“如淳曰河水岸”六字 《司马相如传》 “傍徨乎海外”句下，此引“郭璞云：青邱， 山名，上有田，亦有国，出九尾狐，在海外” 《太史公自序》 “易大传”句下，此引“张晏曰： 谓《易·系辞》 ” 监本均误作《正义》 至於字句异同，前後互见如《夏本纪》 “九江入赐大 龟”句下， “孔安国曰出於九江水中” 监本作“山中” 《孝文本纪》 “昌至渭桥”句下，引“苏林曰在长安北三里” 监本多“渭桥”二字 “祁侯贺为将军”句下，引“徐广曰：姓缯” 监本 多一“贺”字 “当有玉英见”句下，引“瑞应图云：玉英五帝并修则见” 监本作“五常” 。
（案“五帝并修”语不可解，似当以监本为是 ） “属国悍为将屯将军”句下，引“徐广曰：姓 徐” 监本多一“悍”字 《孝景本纪》 “封故御史大夫周苛孙平为绳侯”句下，引“徐广曰：一 作应” 监本多一“平”字 《武帝纪》 “自太主”句下，引“徐广曰：武帝姑也” 监本多“太 主”二字 《龟策列传》 “猬辱於鹊”句下，引“郭璞曰：猬憎其意心恶之也” 监本作“而心恶 之” 凡此之类，当由古注简质，後人以意为增益，已失其旧至坊本流传，脱误尤甚如《夏 本纪》 “沣水所同”句下，引“孔安国曰：澧水所同，同于渭也” 坊本阙一“同”字 《项羽本 纪》 “乃封项伯为射阳侯”句下，脱“徐广曰：项伯名缠字伯”九字是又出监本下矣惟《货 殖传》 “蘖麴盐豉千”句下，监本引“孙叔敖云：瓦器受斗六升合为（音贻） ” 当是“孙叔然”之讹此本亦复相同是校雠亦不免有疏然终胜明人监本也△《史记索隐》·三十卷（江苏巡抚采进本）唐司马贞撰贞，河内人，开元中官朝散大 夫、弘文馆学士贞初受《史记》於崇文馆学士张嘉会，病褚少孙补司马迁书多伤春驳又 裴《集解》旧有《音义》 ，年远散佚诸家《音义》延笃音隐，邹诞生、柳顾言等书亦失传，而 刘伯庄、许子儒等又多疏漏。
乃因裴《集解》 ，撰为此书首注《序》一篇，载其全文其注司 马迁书，则如陆德明《经典释文》之例，惟标所注之字，盖经传别行之古法凡二十八卷末 二卷为述赞一百三十篇，及《补史记条例》 欲降《秦本纪》 、 《项羽本纪》为世家，而《吕后》 、 《孝惠》各为《本纪》 补《曹》 、 《许》 、 《邾》 、 《吴芮》 、 《吴濞》 、 《淮南》世家，而降《陈涉》 於《列传》 《萧何》 、 《曹参》 、 《张良》 、 《周勃》 、 《五宗》 、 《三王》各为一传，而附《国侨》 、 《羊舌》於《管晏》 ，附《尹喜》 、 《庄周》於《老子》 ，附《韩非》於《商鞅》 ，附《鲁仲连》 於《田单》 ，附《宋玉》於《屈原》 ，附《邹阳》 、 《枚乘》於《贾生》 又谓《司马相如》 、 《汲郑》 传不宜在《西南夷》後， 《大宛传》不合在《游侠》 、 《酷吏》之间，欲更其次第其言皆有条理 至谓司马迁《述赞》不安，而别为之，则未喻言外之旨终以《三皇本纪》 ，自为之注，亦未合 阙疑传信之意也此书本于《史记》之外别行及明代刊刻监本，合裴、张守节及此书散入句 下，恣意删削如《高祖本纪》 “母媪” 、 “母温”之辨，有关考证者，乃以其有异旧说，除去不 载。
又如《燕世家》 “启攻益事” ，贞注曰：“经传无闻，未知其由 ”虽失於考据《竹书》 （案 今本《竹书》不载此事，此据《晋书·束传》所引） ，亦当存其原文乃以为冗句，亦删汰之 此类不一，漏略殊甚然至今沿为定本，与成矩所刊朱子《周易本义》 ，人人明知其非，而积重 不可复返此单行之本，为北宋秘省刊板，毛晋得而重刻者录而存之，犹可以见司马氏之旧， 而正明人之疏舛焉△《史记正义》·一百三十卷（兵部侍郎纪昀家藏本）唐张守节撰守节始末未详据此 书所题，则其官为诸王侍读率府长史也是书据《自序》三十卷，晁公武、陈振孙二家所录则 作二十卷盖其标字列注，亦必如《索隐》 後人散入句下，已非其旧至明代监本，采附《集 解》 、 《索隐》之後，更多所删节，失其本旨如守节所长在於地理，故《自序》曰：“郡国城 邑，委曲详明 ”而监本於《周本纪》 “子带立为王”句下，脱“《左传》云：周与郑人苏忿生 十二邑，温其一也”十七字 《秦本纪》 “反秦於淮南”句下，脱“楚淮北之地尽入於秦”九字 《项羽本纪》 “项王自立为西楚霸王”句下，脱“孟康云：旧名江陵为南楚，吴为东楚，彭城为 西楚”十九字 《吕后本纪》 “吕平为扶柳侯”句下，脱“汉扶柳县也有泽”七字。
《孝景本纪》 “遂西围梁”句下，脱“梁孝王都睢阳，今宋州”九字 “立楚元王子平陆侯”句下，脱“应劭 云：平陆西河县”八字 《孝武本纪》 “见五”句下，脱“或曰在雍州雍县南孟康曰：者 神灵上帝也”十八字 《晋世家》 “是为晋侯”句下，脱“其城南半入州城中，削为坊，城墙北 半见在”十七字 《赵世家》 “吾国东有河薄洛之水”句下，脱“案：安平县属定州也”八字。