在日常生活中，可以看到在日常生活中，可以看到“教育教育”一词的用法有哪些？一词的用法有哪些？“我从这部电影中受到了一次深刻的教育我从这部电影中受到了一次深刻的教育”“我之所以堕落到今天，是因为我从小就没有我之所以堕落到今天，是因为我从小就没有受到应有的教育受到应有的教育” “教育是振兴地教育是振兴地方经济的基础方经济的基础”“百年大计，教百年大计，教育为本你的孩子真有你的孩子真有出息，你是怎么出息，你是怎么教育孩子的？教育孩子的？” 两个公益广告的引发的思考两个公益广告的引发的思考§广告一：两姐妹的不同命运广告一：两姐妹的不同命运§广告二：给妈妈洗脚广告二：给妈妈洗脚问问题题你想到了什么？你想到了什么？ 一、教育的界定一、教育的界定 教育的界定既是对教育事实的抽象，教育的界定既是对教育事实的抽象， 也反映人们在教育上的追求也反映人们在教育上的追求分析教育哲学家谢弗勒把教育的定义区分为三种：分析教育哲学家谢弗勒把教育的定义区分为三种：规定性定义：规定性定义：即使用者自己为教育所下的定义，并一即使用者自己为教育所下的定义，并一 直在自己创制的定义下使用这一概念。
直在自己创制的定义下使用这一概念描述性定义：描述性定义：即对实际中的教育是什么作出的回答，即对实际中的教育是什么作出的回答， 是对教育事实的描述是对教育事实的描述纲领性定义：纲领性定义：即对教育应该是什么的表述，反映了人即对教育应该是什么的表述，反映了人 们对教育价值的判断和追求们对教育价值的判断和追求 《孟子》一书说：《孟子》一书说：“得天下英才而教育之，三乐也得天下英才而教育之，三乐也”《说文解字》中说：《说文解字》中说：“教，上所施，下所效也教，上所施，下所效也 育，养子使作善也育，养子使作善也”夸美纽斯说：夸美纽斯说：“教育是生活的预备教育是生活的预备”杜威说：教育即生活教育即生长学校即社会杜威说：教育即生活教育即生长学校即社会例：例：规定性定义规定性定义联合国教科文组织《国际教育标准分类》中的定义：联合国教科文组织《国际教育标准分类》中的定义：教育是有组织地和持续不断地传授知识的工作教育是有组织地和持续不断地传授知识的工作涂尔干：教育就是系统地将年轻一代社会化涂尔干：教育就是系统地将年轻一代社会化 《中庸》：《中庸》：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”。
在西文里，在西文里，““教育教育””一词源于拉丁语一词源于拉丁语educare”,educare”, 意指 意指““引出引出””、、““引导引导””、、““使显现使显现””、、““使发挥使发挥””它更多地是强调它更多地是强调““内发内发””，即，即把人所固有的或潜在的品质自内而外地引发把人所固有的或潜在的品质自内而外地引发出来，使其成为现实的发展状态出来，使其成为现实的发展状态 《《Learning:The Treasure within》》 （（《教育《教育——财富蕴藏其中》）财富蕴藏其中》） 描述性定义描述性定义 广义的教育：无目的的学习、自学、广义的教育：无目的的学习、自学、家庭与社会的家庭与社会的中义的教育：有组织地和持续不断地中义的教育：有组织地和持续不断地传授知识的工作传授知识的工作.狭义的教育狭义的教育=有目的有计划有组织地影有目的有计划有组织地影响人的身心的活动（主要是学校教育）响人的身心的活动（主要是学校教育）. 纲领性定义纲领性定义教育有教育有广义广义广义广义与与狭义狭义狭义狭义之分：之分： 从广义上说，泛指影响人们知识、技能、身心从广义上说，泛指影响人们知识、技能、身心健康、思想品德的形成和发展的各种活动。
健康、思想品德的形成和发展的各种活动 从狭义上说，教育者有目的、有计划、有组织从狭义上说，教育者有目的、有计划、有组织地对受教育者施加影响，促使其身心得到发展的活地对受教育者施加影响，促使其身心得到发展的活动 其特点是其特点是（（1）教育是有方向和目标的；（）教育是有方向和目标的；（2））教师相对于学生而言具有文化上的优势；（教师相对于学生而言具有文化上的优势；（3）教）教师对学生的成长负有道义上的责任；（师对学生的成长负有道义上的责任；（4）受教育）受教育者有自由意志和人格尊严者有自由意志和人格尊严纲领性定义的表述既有对教育所做出的价值判断，纲领性定义的表述既有对教育所做出的价值判断，也规定着教育在其活动中寻求的目的也规定着教育在其活动中寻求的目的 二、教育的构成要素二、教育的构成要素对教育构成要素的认识是理解对教育构成要素的认识是理解教育的前提教育的前提 教育是一个复杂的系统，构成教育教育是一个复杂的系统，构成教育活动的基本要素是：教育者、学习者、活动的基本要素是：教育者、学习者、教育影响与教育资源教育影响与教育资源 教育者教育者教育者教育者——教育者是教育实践活动的主体。
是任何一教育者是教育实践活动的主体是任何一个有能力实现旨在改善他人人格（或保留那些有价值个有能力实现旨在改善他人人格（或保留那些有价值的部分）的社会行动的人；凡是在教育活动中承担教的部分）的社会行动的人；凡是在教育活动中承担教的责任（包括直接承担和间接承担者）和施加教育影的责任（包括直接承担和间接承担者）和施加教育影响的人都是教育者响的人都是教育者 指导、管理是教育者的基本属性指导、管理是教育者的基本属性教育者的指导作用表现在：一是定向，即为教育活动的教育者的指导作用表现在：一是定向，即为教育活动的进行提供方向，为受教育者的努力提供方向；二是选择，进行提供方向，为受教育者的努力提供方向；二是选择，即确定教育的内容、方法和手段即确定教育的内容、方法和手段教育者的管理作用表现在：通过对教育活动特别是课教育者的管理作用表现在：通过对教育活动特别是课堂和班级的管理，创造一种教育秩序，以使教育者的堂和班级的管理，创造一种教育秩序，以使教育者的指导更富成效指导更富成效管理是由指导派生出来的，是为指导服务的管理是由指导派生出来的，是为指导服务的 学习者学习者学习者学习者——学习者是相对于教育者而言的，指各种学习者是相对于教育者而言的，指各种教育活动中从事学习的人。
在学校中一般指学生教育活动中从事学习的人在学校中一般指学生学习者最大的特点是：学习者最大的特点是：因人而异因人而异学习目的学习目的 学习背景学习背景 学习兴趣学习兴趣学习基础学习基础 学习能力学习能力困难和问题困难和问题自我反思和管理的意识和能力自我反思和管理的意识和能力 教育影响和教育资源教育影响和教育资源教育影响和教育资源教育影响和教育资源——教育影响和教育资源是教育影响和教育资源是教育者与受教育者之间一切中介的总和教育者与受教育者之间一切中介的总和广义的教育影响是指实现教育目标的一切活动；广义的教育影响是指实现教育目标的一切活动；狭义的教育影响是指形成教育内容的直接来源狭义的教育影响是指形成教育内容的直接来源教育资源：具有教育意义或能保证教育实践的各种条件教育资源：具有教育意义或能保证教育实践的各种条件 人人 财财 物物 时间时间 信息信息 政策政策 制度制度 环境环境 （物质、人际）（物质、人际）教育者教育者学习者学习者教育影响和教育资源教育影响和教育资源 学习者（学习者（学生学生））教育者（教育者（教师教师））教育影响教育影响教育资源教育资源教育内容（教育内容（知识知识））教育手段教育手段教育方式教育方式教育环境教育环境人人 财财 物物 信息信息教教育育要要素素 大家先来思考一个问题大家先来思考一个问题§人类社会由男人和女人构成人类社会由男人和女人构成男人与女人，在社会中的作用谁大？男人与女人，在社会中的作用谁大？ 男男人人女女人人男男人人女女人人男男人人女女人人ABC女人女人男人男人D 教师教师学生学生知识知识教师把知识教给学生问题：如何认识教师、学生和知识的关系？问题：如何认识教师、学生和知识的关系？ 教师教师学生学生------------------------------知识殿堂知识殿堂螺螺旋旋上上升升图例一说明：图例一说明：教师与学生因为知识而互动教师与学生因为知识而互动教师传递知识给学生的同时从学教师传递知识给学生的同时从学生那里也获得了知识生那里也获得了知识教师与学生的知识都在增加，这教师与学生的知识都在增加，这个增加的过程是螺旋式上升的过个增加的过程是螺旋式上升的过程。
程教师教师学生学生知识知识图例二说明：图例二说明：教师与学生相互转化教师与学生相互转化教师把知识传递给学生教师把知识传递给学生学生因为学到知识也可以成为教学生因为学到知识也可以成为教师师 学生学生 知识知识教师知识教师知识图例三说明：图例三说明：知识为教师和学生共同拥有知识为教师和学生共同拥有因为知识建立师生关系因为知识建立师生关系教师拥有知识是前提教师拥有知识是前提但终有一天青出于蓝胜于蓝，但终有一天青出于蓝胜于蓝，学生知识会大于教师知识学生知识会大于教师知识学生学生图例四说明：图例四说明：手掌代表教师，气球代表学生手掌代表教师，气球代表学生当在教师的引导下学获得一定当在教师的引导下学获得一定程度的知识时，教师就应该懂程度的知识时，教师就应该懂得放飞学生，学生因为获得了得放飞学生，学生因为获得了知识可以自由飞翔知识可以自由飞翔但如果学生没有学到知识，这但如果学生没有学到知识，这个气球就会变得异常地干瘪，个气球就会变得异常地干瘪，掉落 教师教师学生学生知识知识学生从教师处学到知识学生从教师处学到知识知识知识学生学生教师教师学生学生教师教师知识知识学生学习知识也可成为教师学生学习知识也可成为教师知识通过教师传递给学生知识通过教师传递给学生 学生知识学生知识 教师知识教师知识教师拥有的知识总量和学生所拥有的知识总量是教师拥有的知识总量和学生所拥有的知识总量是一个动态发展的过程；终有一天，学生知识会超一个动态发展的过程；终有一天，学生知识会超越教师知识；并且，彼此之间存在有互补的关系。
越教师知识；并且，彼此之间存在有互补的关系教师教师学生学生知识知识教师和学生因为知识而相遇，通过知识的教师和学生因为知识而相遇，通过知识的学习从而实现教师与学生的平等学习从而实现教师与学生的平等知识知识教师教师学生学生新的知识新的知识教师和学生的面对同样的知识对话、教师和学生的面对同样的知识对话、沟通和交流，最后产生新的知识沟通和交流，最后产生新的知识 教师教师学生学生知识知识教师把知识教给学生知识知识学生学生教师教师知识通过教师让学生学习知识通过教师让学生学习教师教师学生学生知识知识教师和学生共同学习知识问题：如何认识教师、学生和知识的关系？问题：如何认识教师、学生和知识的关系？ 在当代，教育者与受教育者易位的情形愈来愈多在当代，教育者与受教育者易位的情形愈来愈多美国人类学家米德区分了自古至今的三种文化类型，并且阐美国人类学家米德区分了自古至今的三种文化类型，并且阐述了不同文化类型中相应的教育方式述了不同文化类型中相应的教育方式•后喻文化后喻文化（（postfigurative culture)：：未来重复过去、代代相未来重复过去、代代相传，它有赖于三代人的实际存在；教育的任务就是复制前一传，它有赖于三代人的实际存在；教育的任务就是复制前一代的文化。
代的文化•并喻文化并喻文化 (cofigurative culture)：：社会成员的模式是同代社会成员的模式是同代人的行为，典型的特征是人的行为，典型的特征是“现在是未来的指导现在是未来的指导”；年轻一代；年轻一代更注重从同代人那里获取经验；代与代之间出现裂痕更注重从同代人那里获取经验；代与代之间出现裂痕•前喻文化前喻文化 (prefigurative culture)：：年长者不得不从年轻年长者不得不从年轻一代那里学习他们未曾有过的经验；儿童则面临着一个完全一代那里学习他们未曾有过的经验；儿童则面临着一个完全未知的、因而也无法掌握的未来未知的、因而也无法掌握的未来 三、教育的形态三、教育的形态对教育形态的认识是对教育发展史的认识对教育形态的认识是对教育发展史的认识 正规教育正规教育 学校教育学校教育 教育形态教育形态 家庭教育家庭教育 非正规教育非正规教育 社会教育社会教育 正规教育（正规教育（formal education）：主要指学校教育，）：主要指学校教育，它是一个国家各级各类学校的系统，是国家对年轻它是一个国家各级各类学校的系统，是国家对年轻一代进行教育的最严密、最有效的组织。
一代进行教育的最严密、最有效的组织 学校是专门从事教育工作的场所，因而在教育中居于学校是专门从事教育工作的场所，因而在教育中居于主导地位，它具有专门性、稳定性、相对独立性等特主导地位，它具有专门性、稳定性、相对独立性等特点现代学校则体现出高信息化、高系统化、科学化点现代学校则体现出高信息化、高系统化、科学化等特征我国现行学制中，基础教育的基础性得到了强调，小我国现行学制中，基础教育的基础性得到了强调，小学和中学有学和中学有“六三三制六三三制”和和“五四三五四三”制；高中阶段实行制；高中阶段实行职业教育与普通教育分轨，职业教育与普通教育的比职业教育与普通教育分轨，职业教育与普通教育的比例大约在例大约在6：：4左右；大学教育以四年制的本科和三年左右；大学教育以四年制的本科和三年制的专科为主体，新高职得到了空前的发展制的专科为主体，新高职得到了空前的发展 非正规教育（非正规教育（informal education)：指有组织的教育：指有组织的教育机构以外所从事的教育活动的统称，主要指家庭教育机构以外所从事的教育活动的统称，主要指家庭教育和社会教育。
和社会教育家庭教育是儿童实现社会化的奠基教育家庭教育是儿童实现社会化的奠基教育家庭教育具有启蒙性、个别性和终身性的特点家庭教育具有启蒙性、个别性和终身性的特点不同的家庭结构（核心家庭、直系家庭、联合家庭、不同的家庭结构（核心家庭、直系家庭、联合家庭、破损家庭）对儿童的成长有不同的影响破损家庭）对儿童的成长有不同的影响位移位移”社会化模式采用限制规则，通常用封闭型的语言社会化模式采用限制规则，通常用封闭型的语言形态对子女进行教育，一般存在于低收入家庭中；形态对子女进行教育，一般存在于低收入家庭中；“个别个别”社会化模式采用复杂规则，通常用精密型的语言社会化模式采用复杂规则，通常用精密型的语言形态对子女进行教育，一般存在于中产阶级家庭中形态对子女进行教育，一般存在于中产阶级家庭中学校教育中使用的语言是精密型的，因此中产阶级家庭学校教育中使用的语言是精密型的，因此中产阶级家庭的学生比工人阶级家庭的学生处于更有利的地位的学生比工人阶级家庭的学生处于更有利的地位 社会教育是对学校教育的必要补充社会教育是对学校教育的必要补充社会教育具有教育对象日益广泛、教育内容丰富实用、社会教育具有教育对象日益广泛、教育内容丰富实用、教育方式更为多样、举办单位不断增多等特点。
教育方式更为多样、举办单位不断增多等特点终身教育思想是社会教育蓬勃发展的重要理论基础终身教育思想是社会教育蓬勃发展的重要理论基础学校教育、家庭教育、社会教育的统合：实现整个学校教育、家庭教育、社会教育的统合：实现整个教育在时空上的紧密衔接，在方向上的高度一致，教育在时空上的紧密衔接，在方向上的高度一致，在形式上的互补作用在形式上的互补作用建立学校、家庭、社区三结合的校外教育组织，使建立学校、家庭、社区三结合的校外教育组织，使学校与学生主要居住区形成稳定的联系学校与学生主要居住区形成稳定的联系学校应责无旁贷地成为三个方面协同和配合的倡导学校应责无旁贷地成为三个方面协同和配合的倡导者和组织者者和组织者 四、理想的教育四、理想的教育§案例：只有你能欣赏我案例：只有你能欣赏我 三次家长会三次家长会——《只有你能欣赏我》《只有你能欣赏我》老老师表表扬你了，你了，说你成你成绩有了有了进步，只是，步，只是，还得得继续努力努力啊啊（若有所思的（若有所思的样子）子）你的孩子有点危你的孩子有点危险啊，不一定能啊，不一定能考上高中啊考上高中啊（老（老师一一满脸愁云）愁云）中学三年中学三年级第三次第三次老老师表表扬你了，你了，你你进步了好几步了好几名呢？名呢？（（兴奋地地说））你的孩子成你的孩子成绩可可差了，在全班差了，在全班40几名中倒数第几名中倒数第3名名小学六年小学六年级第二次第二次老老师表表扬你了，你了，你比以前能多你比以前能多作一分作一分钟了。
了高（高兴地地说））你的孩子最多只你的孩子最多只能坐能坐3分分钟，回家，回家可得多教育教育可得多教育教育（老（老师一一脸的不高的不高兴））小学一年小学一年级第一次第一次孩子表孩子表现家家长对孩子孩子说老老师对家家长说学生年段学生年段时间 三年后，交三年后，交给妈妈一份清一份清华大学的大学的录取取通知通知书孩子比以前孩子比以前更用功了更用功了回家多吃回家多吃了两碗饭了两碗饭 理想的教育：良好的教育理想的教育：良好的教育§什么是理想的教育？什么是理想的教育？学校学校校长校长教师教师学生学生父母父母教育教育 肖川：什么是良好的教育肖川：什么是良好的教育§（作者简介：肖川，（作者简介：肖川，38岁，北京师范大学教授，教育岁，北京师范大学教授，教育学博士该文选自肖川著：《教育的理想与信念》，学博士该文选自肖川著：《教育的理想与信念》，岳麓书社岳麓书社2002年版什么是良好的教育呢？什么是良好的教育呢？§也许我们很难给予它一个周全的描述，但我们可以肯也许我们很难给予它一个周全的描述，但我们可以肯定地说：如果一个人从来没有感受过人性光辉的沐浴，定地说：如果一个人从来没有感受过人性光辉的沐浴，从来没有走进过一个丰富而美好的精神世界；如果从从来没有走进过一个丰富而美好的精神世界；如果从来没有读过一本令他激动不已、百读不厌的读物，从来没有读过一本令他激动不已、百读不厌的读物，从来没有苦苦地思索过某一个问题；如果从来没有一个来没有苦苦地思索过某一个问题；如果从来没有一个令他乐此不疲、废寝忘食的活动领域，从来没有过一令他乐此不疲、废寝忘食的活动领域，从来没有过一次刻骨铭心的经历和体验；如果从来没有对自然界的次刻骨铭心的经历和体验；如果从来没有对自然界的多样与和谐产生过深深的敬畏，从来没有对人类创造多样与和谐产生过深深的敬畏，从来没有对人类创造的灿烂文化发出过由衷的赞叹的灿烂文化发出过由衷的赞叹……，那么，他就没有，那么，他就没有受到过真正的、良好的教育。
受到过真正的、良好的教育 §对于所有头脑和心地都很正直的人们，对于所有头脑和心地都很正直的人们，大概都不难达成这样的共识：不论是家大概都不难达成这样的共识：不论是家人之间的纯美的至爱亲情，还是亲朋故人之间的纯美的至爱亲情，还是亲朋故友之间诚挚的友谊，也不论是师生之间友之间诚挚的友谊，也不论是师生之间的倾情给予，还是陌生人之间默默无言的倾情给予，还是陌生人之间默默无言的相互关爱，都能给我们的心灵以温暖的相互关爱，都能给我们的心灵以温暖的慰藉，给平淡的日子以清新明丽的感的慰藉，给平淡的日子以清新明丽的感动在教育中，如果我们能用心去营造动在教育中，如果我们能用心去营造一种充满真情与关爱的氛围，良好的教一种充满真情与关爱的氛围，良好的教育就有了最切实的保障育就有了最切实的保障 §而而“凡是教凡是教师缺乏缺乏爱的地方，无的地方，无论品格品格还是智慧，都不能充分地或自由地是智慧，都不能充分地或自由地发展展”没有任何真正的教育是可以建立在没有任何真正的教育是可以建立在轻蔑与蔑与敌视之上的，也没有任何一种真之上的，也没有任何一种真正的教育可以依靠正的教育可以依靠惩罚与制裁来与制裁来实现真正的教育存在于人与人之真正的教育存在于人与人之间心灵距离心灵距离最短的最短的时刻，存在于无言的感刻，存在于无言的感动之中。
之中让年年轻一代在人性的光一代在人性的光辉里，里，拥有一个有一个关关怀的人生，的人生，这应是良好教育努力达成是良好教育努力达成的一个目的的一个目的 §书籍是人类文明不灭的火种，人类走向光明书籍是人类文明不灭的火种，人类走向光明与真实境界的灯烛与真实境界的灯烛没有一艘船像一本书没有一艘船像一本书 / 也没有一匹骏马也没有一匹骏马 / 能像一页跳动的诗行能像一页跳动的诗行 / 把把人带向远方人带向远方”狄金森）正如苏霍姆林斯狄金森）正如苏霍姆林斯基所告诫我们的：基所告诫我们的：“启发智慧和鼓舞人心的启发智慧和鼓舞人心的书往往决定一个人的前途学校首先是书籍书往往决定一个人的前途学校首先是书籍”在书籍中，智慧老人展示给我们的是历在书籍中，智慧老人展示给我们的是历史的镜鉴、生命的律则和文明战胜野蛮的曲史的镜鉴、生命的律则和文明战胜野蛮的曲折人是理性的动物人是理性的动物未经审察的人生是未经审察的人生是没有价值的没有价值的”苏格拉底）你真正的生命苏格拉底）你真正的生命是你的思想对某一问题不倦的探究，是个是你的思想对某一问题不倦的探究，是个体成长所必经的心路历程，也只有在理性的体成长所必经的心路历程，也只有在理性的基础上才能确立自主的尊严。
基础上才能确立自主的尊严§…… §真正幸福的人，是真正幸福的人，是过着着值得尊敬和真正得尊敬和真正的人的生活的人，是精神上和物的人的生活的人，是精神上和物质上都上都很富有的人很富有的人富有的人同富有的人同时就是需要就是需要有完整的人的生命表有完整的人的生命表现的人的人”马克克思）学会思）学会过美好的生活，使每一个学生美好的生活，使每一个学生都能成都能成为能能够创造幸福社会的人，造幸福社会的人，这是是完美教育的完美教育的鹄的因为，个人的自由，，个人的自由，群体的和群体的和谐，社会的公正，人，社会的公正，人类的福祉的福祉与尊与尊严，全系于良好的教育全系于良好的教育 理想的教育理想的教育§关注生活：教育的现实关怀关注生活：教育的现实关怀 (生活性生活性)§关注发展：教育的未来关怀关注发展：教育的未来关怀 (发展性发展性)§关注生命：教育的终极关怀关注生命：教育的终极关怀 (生命性生命性) 第一第一，，教育民主化教育民主化，包括教育的民主和民主的教育两个侧，包括教育的民主和民主的教育两个侧面，即指全体社会成员享有越来越多的教育机会，受到越面，即指全体社会成员享有越来越多的教育机会，受到越来越充分的民主教育，其中心内容是实现教育平等、教育来越充分的民主教育，其中心内容是实现教育平等、教育管理民主、教育过程民主三个方面。
管理民主、教育过程民主三个方面第二第二，，教育终身化教育终身化，即人们一生中所受到的各种培养的总，即人们一生中所受到的各种培养的总和，在时间上贯穿人的生命的始终，在空间上是学校教育、和，在时间上贯穿人的生命的始终，在空间上是学校教育、家庭教育、社会教育的整合，其理想是建立一个学习化的家庭教育、社会教育的整合，其理想是建立一个学习化的社会第三第三，，教育国际化教育国际化，即教育要突破国界、种族的空间和文，即教育要突破国界、种族的空间和文化限制，在教育目标、课程内容和教育渠道三方面相互学化限制，在教育目标、课程内容和教育渠道三方面相互学习借鉴，开展交流和合作习借鉴，开展交流和合作第四第四，，教育个性化教育个性化，即教育要考虑实际，承认差异，追求，即教育要考虑实际，承认差异，追求教师教学有特点，学生发展有特长，学校办学有特色教师教学有特点，学生发展有特长，学校办学有特色第五第五，，教育信息化教育信息化，教育要充分运用现代信息科学的技术，教育要充分运用现代信息科学的技术手段来进行手段来进行六六 现代教育的时代特征：现代教育的时代特征： 社会意义社会意义 个人意义个人意义 文化意义文化意义 一、教育的社会意义一、教育的社会意义1、促进社会可持续发展、促进社会可持续发展§社会可持续发展的理念：社会可持续发展的理念：发展观：消除贫困，适度经济增长；发展观：消除贫困，适度经济增长；素养观：控制人数量，提高人口质量；素养观：控制人数量，提高人口质量； • 教育改善人口质量，提高民族素质。
教育改善人口质量，提高民族素质——人口的自然变动指人口出生率和死亡率的变化所人口的自然变动指人口出生率和死亡率的变化所引起的人口数量的增减；引起的人口数量的增减；——人口出生率和死亡率与教育水平呈负相关；人口出生率和死亡率与教育水平呈负相关；——当今世界人口发展呈现两种不同趋势：发达国家当今世界人口发展呈现两种不同趋势：发达国家人口增长迟缓，如欧洲人口平均每年以人口增长迟缓，如欧洲人口平均每年以0.4%的速度增的速度增长，个别国家出现负增长，人口老龄化；亚非拉的发长，个别国家出现负增长，人口老龄化；亚非拉的发展中国家人口则迅猛增长，如非洲人口的增长率高达展中国家人口则迅猛增长，如非洲人口的增长率高达2.9％（世界人口平均增长率为％（世界人口平均增长率为1.7%）当前发展中国）当前发展中国家的人口约占全世界人口的家的人口约占全世界人口的3/4教育对人口自然变动的影响教育对人口自然变动的影响 受教育程度与生孩子平均数受教育程度与生孩子平均数印度的调查：印度的调查： 教育程度教育程度 高等高等 中学中学 不完全中学不完全中学 小学及小学以下小学及小学以下所生子女数所生子女数 2 4.6 5 6.6 我国的调查：我国的调查： 教育程度教育程度 大学大学 高中高中 初中初中 小学小学 文盲文盲 所生子女数所生子女数 1.94 2.41 3.08 3.81 4.74教育对人口控制的影响，客观上体现在受教育年限长教育对人口控制的影响，客观上体现在受教育年限长而推迟婚育年龄，或因受教育后不愿放弃良好的就业而推迟婚育年龄，或因受教育后不愿放弃良好的就业机会而推迟婚龄和减少孩子的数量上；主观上是因为机会而推迟婚龄和减少孩子的数量上；主观上是因为掌握避孕知识而自觉地控制生育。
掌握避孕知识而自觉地控制生育 发达国家与发展中国家妇女婚育年龄对比发达国家与发展中国家妇女婚育年龄对比 发展中国家发展中国家 发达国家发达国家 非洲非洲 亚洲亚洲 拉美拉美 19世纪世纪 近年近年第一次婚龄第一次婚龄 17 17 19 18 23第一次育龄第一次育龄 19 20 20 18 23最后一次育龄最后一次育龄 37 37 36 40 30由上表可见，发达国家妇女的育龄时间只有由上表可见，发达国家妇女的育龄时间只有8年，年，发展中国家的妇女有发展中国家的妇女有20年教育也为妇女带来了更好的就业机会和更好的收入教育也为妇女带来了更好的就业机会和更好的收入据统计，年轻女性每多受一年教育，其工资收入就能据统计，年轻女性每多受一年教育，其工资收入就能相应地提高相应地提高10％～％～20％。
％ 教育既是控制人口增长的重要因素，教育既是控制人口增长的重要因素，又是提高人口素质的重要手段又是提高人口素质的重要手段教育与人口教育与人口 一、教育的社会意义一、教育的社会意义1、促进社会可持续发展、促进社会可持续发展§社会可持续发展的理念：社会可持续发展的理念：发展观：消除贫困，适度经济增长；发展观：消除贫困，适度经济增长；素养观：控制人数量，提高人口质量；素养观：控制人数量，提高人口质量；生态观：保护环境，维护生态平衡；生态观：保护环境，维护生态平衡；协调观：合理开发和利用资源协调观：合理开发和利用资源伦理观：尊重自然，与自然和谐相处伦理观：尊重自然，与自然和谐相处 §2、促进科学技术的发展与推广应用、促进科学技术的发展与推广应用§教育是把科学技术转化为生产力、推动科教育是把科学技术转化为生产力、推动科技发展进步和运用的中介技发展进步和运用的中介§科学技术是第一生产力科学技术是第一生产力§培养掌握一定科学技术的劳动力培养掌握一定科学技术的劳动力 §3、有助于国家竞争力的提升、有助于国家竞争力的提升§资源：物质资源资源：物质资源§ 自然资源自然资源§ 人力资源人力资源 人人 力力 资资 本本§ 所谓人力资本，其经济属性是什么？所谓人力资本，其经济属性是什么？它为何对解答经济增长关系至关重要？我它为何对解答经济增长关系至关重要？我对这些问题曾经作过如下的回答：人们需对这些问题曾经作过如下的回答：人们需要有益的技能和知识，这是显而易见的，要有益的技能和知识，这是显而易见的，但是人们却不完全知道技能和知识是一种但是人们却不完全知道技能和知识是一种资本，这种资本实质说来是一种计划投资资本，这种资本实质说来是一种计划投资的产物；这种投资在西方社会按一种比传的产物；这种投资在西方社会按一种比传统的（非人力）投资大得多的速度增长，统的（非人力）投资大得多的速度增长，而且这种增长恰好是该经济体系中最为而且这种增长恰好是该经济体系中最为 突出的特点。
突出的特点……如果根据一种把人力资如果根据一种把人力资本物力资本都包括进去的全面的资本概念本物力资本都包括进去的全面的资本概念去考虑问题，并认为所有资本都是由投资去考虑问题，并认为所有资本都是由投资的方式产生的，那么这种想法既颇有裨益的方式产生的，那么这种想法既颇有裨益又妥贴正当长期以来，人们就抱有一种又妥贴正当长期以来，人们就抱有一种顽固的偏见，认为资本只包括物资设备、顽固的偏见，认为资本只包括物资设备、建筑物和物资库存等等这种偏见在很大建筑物和物资库存等等这种偏见在很大程度上成为政府贬低人力资本投资，提高程度上成为政府贬低人力资本投资，提高物力资本投资的固执态度的原因物力资本投资的固执态度的原因 [资料来源资料来源]舒尔茨：《高等教育的经济价值舒尔茨：《高等教育的经济价值——国国际展望》，《教育的经济价值》中译本，吉林人民出版际展望》，《教育的经济价值》中译本，吉林人民出版社，社，1996年版，第年版，第117-309页 二、教育的个人意义二、教育的个人意义§人的发展人的发展——个体的发展个体的发展§个体发展是指个体随着时间和年龄的递增个体发展是指个体随着时间和年龄的递增而发生的个体的身体和心理的有规律的变而发生的个体的身体和心理的有规律的变化过程。
身体发展包括肌体各种组织系统化过程身体发展包括肌体各种组织系统的发育和机能的增长心理发展包括认识的发育和机能的增长心理发展包括认识能力的发展和心理倾向的发展能力的发展和心理倾向的发展 促进人的可持续发展促进人的可持续发展 §1990年联合国开发计划签署的年联合国开发计划签署的《关于人的发展报告》对人的发展《关于人的发展报告》对人的发展作了新的界定，使用了作了新的界定，使用了“可持续发可持续发展展”的概念，扩大了人的发展的内的概念，扩大了人的发展的内涵，指出，所谓人的可持续发展，涵，指出，所谓人的可持续发展，即是人的协调发展，既能满足当时即是人的协调发展，既能满足当时需要，又能保证其身心和谐、均衡、需要，又能保证其身心和谐、均衡、持久的发展力而不受损害的发展持久的发展力而不受损害的发展 §个体发展具有一般的规律个体发展具有一般的规律 顺序性 顺序性 阶段性 阶段性 不平衡性 不平衡性 个别差异性 个别差异性 1、教育对个体发展的促进功能、教育对个体发展的促进功能•教育促进个体的社会化教育促进个体的社会化•教育促进个体的个性化教育促进个体的个性化 •教育促进个体的社会化教育促进个体的社会化§社会化的具体内容，大致包括在四个方面社会化的具体内容，大致包括在四个方面(1)接受一定社会的文化价值与社会规范；接受一定社会的文化价值与社会规范；(2)使个人的追求的目标与社会要求相一致；使个人的追求的目标与社会要求相一致；(3)掌掌握握个个人人获获得得社社会会成成员员资资格格和和追追求求目目标标所所必须的技能；必须的技能；(4)学学会会认认同同身身份份和和在在每每一一场场合合下下自自己己所所处处的的角色。
角色 1.促促进进个个体体思思想想意意识识的的社社会会化化(政政治意识，道德意识治意识，道德意识)2. 促进个体行为社会化促进个体行为社会化3.培培养养个个体体的的职职业业意意识识和和角角色色社社会化会化(性别意识性别意识) 教育与个体的社会化教育与个体的社会化 •教育促进个体个性化的功能教育促进个体个性化的功能§个性化是一个尊重差异性的求异过程，它反映的不个性化是一个尊重差异性的求异过程，它反映的不是对社会的适应，而是在继承基础上的发展、变革是对社会的适应，而是在继承基础上的发展、变革和创造，因而个性化的核心是个体在社会实践活动和创造，因而个性化的核心是个体在社会实践活动中促进自主性，独特性和创造性的形成中促进自主性，独特性和创造性的形成 1.教育促进人的主体意识的形成和主体发展教育促进人的主体意识的形成和主体发展2.教育促进个体差异的充分发展，形成人的独特性教育促进个体差异的充分发展，形成人的独特性3.教育开发人的创造性，促进个体价值的实现教育开发人的创造性，促进个体价值的实现 教育与人的个性化教育与人的个性化 •教育的个体谋生功能教育的个体谋生功能着眼于社会生产和生着眼于社会生产和生活对人的知识技能的要求，是成活对人的知识技能的要求，是成“才才”的教的教育，是育，是“人力人力”的教育。
的教育§教育的个体享用功能教育的个体享用功能并非是指为了达到外面并非是指为了达到外面目的而受教育，而是教育成为个体生活的需目的而受教育，而是教育成为个体生活的需要，受教育过程是需要满足的过程，在满足要，受教育过程是需要满足的过程，在满足需要后，个体可以获得自由和幸福需要后，个体可以获得自由和幸福 2、教育的个体谋生和享用功能、教育的个体谋生和享用功能 •帮助人们形成各种新的观点、态度、行为和习惯，帮助人们形成各种新的观点、态度、行为和习惯，以适应现代经济生活和现代生产的节奏和变化以适应现代经济生活和现代生产的节奏和变化公平的观念、竞争的观念、效益的观念、民主的观念公平的观念、竞争的观念、效益的观念、民主的观念教育是决定着人们社会成就和收入差异的重要因素教育是决定着人们社会成就和收入差异的重要因素1987年美国不同教育水平男性的平均收入（单位年美国不同教育水平男性的平均收入（单位:千美元千美元/年）年）教育教育 年年 龄龄年数年数 18~24 25~34 35~44 45~54 55~64 64以上以上 12 10.04 19.75 24.75 27.01 25.04 13.12 16 14.81 28.77 38.03 45.60 41.13 21.14教育与劳动者的有形收入：教育与劳动者的有形收入： ——消费行为的改变；消费行为的改变；——理财能力的改善；理财能力的改善；——工作环境的改善；工作环境的改善；——家居管理方式的改变；家居管理方式的改变；——医疗支出的节省；医疗支出的节省；——子女学习的收益；子女学习的收益；——个人情意特征的转变。
个人情意特征的转变因此，受教育可以提高受教育者的文化因此，受教育可以提高受教育者的文化技术水平，改善劳动质量，从而提高受技术水平，改善劳动质量，从而提高受教育者未来取得较高收入的能力教育者未来取得较高收入的能力教育与劳动者的无形收入：教育与劳动者的无形收入： •教育的个体谋生功能，一方面可以通过个体社会教育的个体谋生功能，一方面可以通过个体社会化，将社会文化行为规范传递给新生一代，使他化，将社会文化行为规范传递给新生一代，使他们获得未来社会生活或职业生活中相应在的角色们获得未来社会生活或职业生活中相应在的角色和意识，以便他们在进入社会生活时能尽快地适和意识，以便他们在进入社会生活时能尽快地适应新环境另一方面，教育要传授应新环境另一方面，教育要传授“何以为生何以为生”的本领如：英国斯宾塞的本领如：英国斯宾塞----什么知识最有价值什么知识最有价值----为我们的生活作准备是教育应尽的职责为我们的生活作准备是教育应尽的职责§知识的价值在于促进人的身心和谐发展，造就完知识的价值在于促进人的身心和谐发展，造就完满的自由人格，使人成为自由之人，幸福之人满的自由人格，使人成为自由之人，幸福之人所以，教育的应受功能是教育个体发展功能的必所以，教育的应受功能是教育个体发展功能的必然延伸。
然延伸 §发现人的价值发现人的价值§发掘人的潜能发掘人的潜能§发挥人的力量发挥人的力量§发展人的个性发展人的个性§提高人的素质提高人的素质教育教育人的可持续发展人的可持续发展促促进进 案例：案例：“一篇作文的故事一篇作文的故事” 王聪（化名）的《春天》与全班其他 王聪（化名）的《春天》与全班其他60名同学的不名同学的不一样，那些同学的作文一样，那些同学的作文 大多以大多以"春天好春天好"为主题，赞美为主题，赞美春天的和风细雨，花红柳绿春天的和风细雨，花红柳绿 而王聪理解的春天是：而王聪理解的春天是："春天细菌繁殖旺盛，夏季春天细菌繁殖旺盛，夏季蚊虫都在这时孽生；春天蚊虫都在这时孽生；春天 易流行感冒；春天雨水淅淅易流行感冒；春天雨水淅淅沥沥下个不停，很烦人，像个爱哭的小姑娘总也止不住；沥沥下个不停，很烦人，像个爱哭的小姑娘总也止不住；春天冷热不均，忽冷忽热春天冷热不均，忽冷忽热………… 作文交到老师那里，王聪挨了批评老师不点名作文交到老师那里，王聪挨了批评老师不点名地对着全班同学说：地对着全班同学说："有的有的 同学不停地在作文中写春天同学不停地在作文中写春天不好，是不听老师讲解，胡思乱想，跑了题的结果。
不好，是不听老师讲解，胡思乱想，跑了题的结果 古往今来，文人们都夸春天好，说春天不好是动错了脑古往今来，文人们都夸春天好，说春天不好是动错了脑筋" 这就是近日发生在湖北省武汉市新洲区某小学的这就是近日发生在湖北省武汉市新洲区某小学的"一篇作文的故事一篇作文的故事" §案例：案例：“跳蚤跳蚤”变变“爬蚤爬蚤”的故事的故事•案例：考场上的打油诗案例：考场上的打油诗 据说 据说96年有些考生作文居然一字未年有些考生作文居然一字未写，还有的考生就写了一首打油诗，其写，还有的考生就写了一首打油诗，其中有一首是这样写的：中有一首是这样写的：“心烦意乱汗淋心烦意乱汗淋漓，手摸试卷难下笔我给教师三叩首，漓，手摸试卷难下笔我给教师三叩首，乞求考分上等级乞求考分上等级《学会生存》指出：《学会生存》指出：““教育既有培养创造精神的力量，教育既有培养创造精神的力量，也有压抑创造精神的力量也有压抑创造精神的力量 三、教育的文化意义三、教育的文化意义§教育与文化：教育与文化：（（1）教育本身是文化的组成部分）教育本身是文化的组成部分（（2）文化影响教育的内容与教育方式）文化影响教育的内容与教育方式（（3）教育的发展进一步推动文化的发展与创新）教育的发展进一步推动文化的发展与创新 （（1）教育的文化传递、保存功能）教育的文化传递、保存功能（（2）教育活化文化的功能）教育活化文化的功能（（3）教育的文化选择功能）教育的文化选择功能（（4）教育的文化批判功能）教育的文化批判功能（（5）教育的文化交流融合功能）教育的文化交流融合功能（（6）教育的文化更新与创造功能）教育的文化更新与创造功能•教育的文化功能表现在：教育的文化功能表现在： •文化按照存在形式，可以分为两种类型：文化按照存在形式，可以分为两种类型：1、存储形态的文化。
存储形态的文化 依附于实物、符号（包括语言文字）、科学依附于实物、符号（包括语言文字）、科学技术等载体，只具有保存的意义技术等载体，只具有保存的意义2、现实活跃形态的文化现实活跃形态的文化 不仅依附于物体、文字等载体，而且依附不仅依附于物体、文字等载体，而且依附于人的载体于人的载体 文化体现在人的身上，就不再是文化体现在人的身上，就不再是“文物文物”，而是思想，它把，而是思想，它把“死的死的”文物变成了文物变成了“活活”的文化 •从存储形态的文化转变为现实活跃形态的文化，从存储形态的文化转变为现实活跃形态的文化，这一过程就是文化活化的过程这一过程就是文化活化的过程 确定教育内容的过程就是选择文化的过程；确定教育内容的过程就是选择文化的过程；编写教材的过程就是整理文化的过程；编写教材的过程就是整理文化的过程；教育本身就是一种制度化的文化传递形式教育本身就是一种制度化的文化传递形式教育传递文化的三个阶段：教育传递文化的三个阶段：第一阶段：依赖于口授或演示向后代传递，因而文化的保存在第一阶段：依赖于口授或演示向后代传递，因而文化的保存在很大程度上受人的生存过程的影响。
很大程度上受人的生存过程的影响第二阶段：依赖于文字和系统的教育传递文化，这为文化的大第二阶段：依赖于文字和系统的教育传递文化，这为文化的大量积累提供了可能量积累提供了可能第三阶段：依赖于高科技途径传递和保存文化，教育的重心已第三阶段：依赖于高科技途径传递和保存文化，教育的重心已转移到帮助人们学会学习转移到帮助人们学会学习选择、整理、传递和保存人类文化选择、整理、传递和保存人类文化教育传递的文化包括教育传递的文化包括（（1）为生存所必需的活动提供训练，如言）为生存所必需的活动提供训练，如言语和手工操作；（语和手工操作；（2）使社会成员接受为一定社会秩序和社会目）使社会成员接受为一定社会秩序和社会目的所必需的规则和礼仪；（的所必需的规则和礼仪；（3）促使每个受教育者接受最基本的）促使每个受教育者接受最基本的价值观念价值观念 教育为社会文化的不断更新和发展提供大量的、具有教育为社会文化的不断更新和发展提供大量的、具有 创造活力的人才创造活力的人才——由维持性学习向创新性学习的转变由维持性学习向创新性学习的转变维持性学习：通过学习获得原先已经确立的观点、原维持性学习：通过学习获得原先已经确立的观点、原则等，以应付已知的或重复发生的情况。
则等，以应付已知的或重复发生的情况创新性学习：通过学习，不断地发现问题，更新和重创新性学习：通过学习，不断地发现问题，更新和重建已有的理论，预测并创造性地解决各种难题建已有的理论，预测并创造性地解决各种难题创造、更新人类文化创造、更新人类文化教育通过选择和控制，对文化本身作出某种改造教育通过选择和控制，对文化本身作出某种改造——对已有文化去其糟粕、取其精华的过程就是文化对已有文化去其糟粕、取其精华的过程就是文化的改造 性质：异质文化与本土文化的碰撞与交流；性质：异质文化与本土文化的碰撞与交流；形式：吸收各民族文化的精华作为教材；互派学者进形式：吸收各民族文化的精华作为教材；互派学者进 行考察、讲学和研究；互派留学生行考察、讲学和研究；互派留学生效果：教育是使众多民族的文化融为一体的最伟大的效果：教育是使众多民族的文化融为一体的最伟大的 机构可以预言：今后各国的教育虽然继续强调本民族的文化可以预言：今后各国的教育虽然继续强调本民族的文化传统，但在学校里，文化隔离的界限将越来越模糊，学传统，但在学校里，文化隔离的界限将越来越模糊，学校培养的青年一代在文化上更趋于接近，青年一代将更校培养的青年一代在文化上更趋于接近，青年一代将更易于交流。
易于交流吸收、融合世界先进文化吸收、融合世界先进文化 ——共同的思考：教育究竟为了什么？共同的思考：教育究竟为了什么？两两个个真真实实的的故故事事故事故事1：：99分和分和100分的故事分的故事故事故事2：：闻乐起舞的故事闻乐起舞的故事 一、教育目的概述一、教育目的概述§概念界定概念界定：： 教教育育目目的的是是教教育育主主体体对对其其所所希希望望达达成成的的结结果果的的设设定定，，具具体体说说就就是是教教育育活活动动所所要要培培养养人人才才的的总总的的质质量量标标准准和和规规格格要要求求教教育育目目的的要要解解决决培培养养什什么样的人的根本问题么样的人的根本问题 教育目的的意义和功能教育目的的意义和功能乌申斯基有过一个形象的比喻：乌申斯基有过一个形象的比喻： 如果建筑师在为一座新建筑物奠基时，连要建筑如果建筑师在为一座新建筑物奠基时，连要建筑什么东西都回答不出来，那你将对他说什么呢？同样，什么东西都回答不出来，那你将对他说什么呢？同样，如果一个教育者不能明确地说出他教育活动的目的，如果一个教育者不能明确地说出他教育活动的目的，那你将会说出对建筑师同样的话来。
因此，当我们把那你将会说出对建筑师同样的话来因此，当我们把儿童纯洁和易感的心灵托付给教育，我们完全有理由儿童纯洁和易感的心灵托付给教育，我们完全有理由去问教育者，他将在他的工作中追求什么目的，并要去问教育者，他将在他的工作中追求什么目的，并要求对这个问题做出明确而断然的答复求对这个问题做出明确而断然的答复导向：是一切教育工作的出发点和归宿；导向：是一切教育工作的出发点和归宿；调控：决定着教学内容与教学方法的选择；调控：决定着教学内容与教学方法的选择；评价：是衡量和评价教育活动的尺度评价：是衡量和评价教育活动的尺度 教育目的的结构教育目的的结构•课程目标课程目标（课程总目标）（课程总目标）从从某某一一领领域域或或某某一一学学科科角角度度规规定定的的人人的的质质量量规规格格和和要要求求新新课课程程标标准准纵纵向向分分解解为为学学段段目目标标，，横横向向分分析析为为知知识识与与技技能，过程与方法，情感、态度和价值观的目标能，过程与方法，情感、态度和价值观的目标•教育目的教育目的（国家的或思想家理想中的）（国家的或思想家理想中的）•社会对教育的总需求，国家对培养人的总要求社会对教育的总需求，国家对培养人的总要求•培养目标培养目标（各级各类学校各学段的）（各级各类学校各学段的）对培养对象的专门要求，各级各类学校培养人的质量规对培养对象的专门要求，各级各类学校培养人的质量规格格•教学目标教学目标（简称教学目标）（简称教学目标） 具具体体教教学学过过程程的的结结果果和和学学生生的的行行为为准准则则，，是是学学科科目标和具体教学内容的结合和具体化。
目标和具体教学内容的结合和具体化 二、教育目的的价值取向二、教育目的的价值取向1、个人本位论、个人本位论 个人本位论盛行于个人本位论盛行于18~19世纪上半叶，以卢世纪上半叶，以卢梭、洛克、裴斯泰洛齐、福禄倍尔等人为代梭、洛克、裴斯泰洛齐、福禄倍尔等人为代表 比较系统地提出个人本位观点的是法国资比较系统地提出个人本位观点的是法国资产阶级启蒙思想家卢梭他主张教育必须适应产阶级启蒙思想家卢梭他主张教育必须适应儿童的自然，反对压抑与摧残儿童的个性，强儿童的自然，反对压抑与摧残儿童的个性，强调儿童的直接经验和身心自由发展这种从人调儿童的直接经验和身心自由发展这种从人的本性出发培养人的思想，经过裴斯泰洛齐、的本性出发培养人的思想，经过裴斯泰洛齐、康德等人的发展康德等人的发展,形成了完善的个人本位论形成了完善的个人本位论 §基本观点基本观点（（1）教育目的应以个人价值为中心，依据个）教育目的应以个人价值为中心，依据个人自身完美和发展的精神性需要来制定教育人自身完美和发展的精神性需要来制定教育目的和建构教育活动；目的和建构教育活动；（（2）强调个人自由权利的至高无上，反对社）强调个人自由权利的至高无上，反对社会对个人的束缚；会对个人的束缚；（（3）教育的首要目的不在于谋求国家利益和）教育的首要目的不在于谋求国家利益和社会发展，而在于发展人的理性和个性，使社会发展，而在于发展人的理性和个性，使人真正成其为人。
人真正成其为人 2、社会本位论、社会本位论§社会本位论是社会本位论是19世纪下半叶在矫正世纪下半叶在矫正个人本位论的偏颇中产生的，以赫个人本位论的偏颇中产生的，以赫尔巴特、涂尔干、孔德为代表社尔巴特、涂尔干、孔德为代表社会本位论主张教育目的应当根据社会本位论主张教育目的应当根据社会的要求来确定，认为教育的根本会的要求来确定，认为教育的根本目的在于使受教育者掌握社会知识目的在于使受教育者掌握社会知识和规范从而使个体社会化，并为社和规范从而使个体社会化，并为社会服务 §其基本观点：其基本观点：（（1）人是社会的产物，人的一切发展有赖于社会、受制）人是社会的产物，人的一切发展有赖于社会、受制于社会；于社会；（（2）真正的个人是不存在的，人是处在人群中的人；）真正的个人是不存在的，人是处在人群中的人；（（3）个人是教育的原料，不具有任何决定教育目标的价）个人是教育的原料，不具有任何决定教育目标的价值；值；（（4）教育的首要目的就是使个体社会化；）教育的首要目的就是使个体社会化；（（5）教育的过程就是把社会的价值观念或集体意识强加）教育的过程就是把社会的价值观念或集体意识强加给个人，把不具有任何社会特征的人发行成为社会的人，给个人，把不具有任何社会特征的人发行成为社会的人，培养社会需要的人才。
培养社会需要的人才 3、文化本位论、文化本位论§基本观点基本观点§（（1）教育目的应围绕文化这一范畴来进行，）教育目的应围绕文化这一范畴来进行，用文化来统筹教育、社会、人三者之间的关用文化来统筹教育、社会、人三者之间的关系；系；§（（2）教育的最终目的在于唤醒人们的意识，）教育的最终目的在于唤醒人们的意识，使其具有自动追求理想价值的意志，并使文使其具有自动追求理想价值的意志，并使文化有所创造，形成与发展新的文化；化有所创造，形成与发展新的文化；§（（3）教育应当是以促进人类文明、文化进）教育应当是以促进人类文明、文化进步和社会经济发展为目的步和社会经济发展为目的 4、生活本位论、生活本位论（（1）教育应为未来的生活作准备）教育应为未来的生活作准备（（2）教育就是生活本身，应该注重受教）教育就是生活本身，应该注重受教育者怎样生活：自我保存；如何去谋生；育者怎样生活：自我保存；如何去谋生；养育儿童；适应社会尤其是政治生活；养育儿童；适应社会尤其是政治生活；提供可以享受的优美的文化提供可以享受的优美的文化（斯宾塞）（斯宾塞） 5、完人教育论、完人教育论——主张教育应当培养主张教育应当培养“完人完人”小原国芳认小原国芳认为：教育应该使人通过政治、经济、交通、为：教育应该使人通过政治、经济、交通、军事、生产等手段达到真善美圣的境界军事、生产等手段达到真善美圣的境界. 知知——哲学哲学——真真 心心 情情——艺术艺术——美美 宗教宗教——圣圣——绝对价值绝对价值 意意——道德道德——善善人人— 生存生存——健健 身身 活动力活动力— 手段价值手段价值 （政治、经济、（政治、经济、 交通、军事交通、军事——富富 生产等）生产等） 三、新课程培养目标的追求三、新课程培养目标的追求（一）八个要点（一）八个要点§促进学生形成公民意识促进学生形成公民意识§引导学生确立价值观念引导学生确立价值观念§培养学生的社会责任感培养学生的社会责任感§培养学生的创新精神和实践能力培养学生的创新精神和实践能力§培养学生科学人文素养和环境意识培养学生科学人文素养和环境意识§帮助学生掌握终身学习的基础知识、基本技能和帮助学生掌握终身学习的基础知识、基本技能和方法方法§促进学生形成强健的体魄和良好的心理素质促进学生形成强健的体魄和良好的心理素质§培养学生健康的审美情趣和养成良好的生活方式培养学生健康的审美情趣和养成良好的生活方式 （二）新课程培养目标的特点体现（二）新课程培养目标的特点体现1、着眼学生个性的整体性发展：、着眼学生个性的整体性发展： 学生与社会、学生与自然、学生与自我学生与社会、学生与自然、学生与自我2、强调终身教育的基础性：、强调终身教育的基础性： 基础性是基础教育的根本特性；基础性是基础教育的根本特性； 学生的基础包括学习的基础和做人的基础；学生的基础包括学习的基础和做人的基础；3、突出素质教育的重点：、突出素质教育的重点： 以创新精神和实践能力为重点以创新精神和实践能力为重点4、体现对学生的人文关怀：、体现对学生的人文关怀： 关注每一个学生，为了每一个学生的发展关注每一个学生，为了每一个学生的发展 。