第一单元第一单元 古代亚非文明古代亚非文明第第1 1课课 古代埃及古代埃及历史九年级上册（历史九年级上册（ RJRJ ）教学课件）教学课件导入新课新课探究课堂小结随堂训练 导入新课导入新课 在我们这个地球上有几条与人类文明息息在我们这个地球上有几条与人类文明息息相关的古老河流相关的古老河流————尼罗河、幼发拉底河、底尼罗河、幼发拉底河、底格里斯河、印度河、黄河和长江在这些大河格里斯河、印度河、黄河和长江在这些大河的两岸，诞生了最早的人类，它们是人类文明的两岸，诞生了最早的人类，它们是人类文明的摇篮，并孕育出了古埃及、古巴比伦、古印的摇篮，并孕育出了古埃及、古巴比伦、古印度和中国为代表的东方文明，还有以古希腊、度和中国为代表的东方文明，还有以古希腊、古罗马和玛雅为代表的西方文明，这些文明古古罗马和玛雅为代表的西方文明，这些文明古国对世界文明的发展产生了重大影响，现在我国对世界文明的发展产生了重大影响，现在我们就去领略一下古埃及文明吧！们就去领略一下古埃及文明吧！ 学习目标学习目标1.1.认识古埃及所处的地理位置，了解古代埃及认识古埃及所处的地理位置，了解古代埃及疆域的发展变化。
疆域的发展变化2.2.了解古埃及象形文字，知道古埃及医学和天了解古埃及象形文字，知道古埃及医学和天文学的产生文学的产生3.3.通过书中金字塔的描述，认识金字塔是古埃通过书中金字塔的描述，认识金字塔是古埃及文明的象征及修建的意义及文明的象征及修建的意义4.4.培养学生、记忆，概括归纳和语言表达的能培养学生、记忆，概括归纳和语言表达的能力 新课新课探究探究目标导学一：尼罗河与古 埃及文明 尼罗河流经非洲东尼罗河流经非洲东部与北部，自南向北注部与北部，自南向北注入地中海，长入地中海，长66706670公里，公里，是世界上最长的河流是世界上最长的河流尼罗河有两条主要的支尼罗河有两条主要的支流，白尼罗河和青尼罗流，白尼罗河和青尼罗河 古希腊历史学家希罗多德说：古希腊历史学家希罗多德说：埃及是埃及是“尼罗河的馈赠尼罗河的馈赠”Egypt is “the gift of the Nile.”古埃及人为什么赞美尼罗河古埃及人为什么赞美尼罗河？？ 尼罗河不仅给古埃及人尼罗河不仅给古埃及人带来生存必需的淡水，而且带来生存必需的淡水，而且它的定期泛滥也带来肥沃的它的定期泛滥也带来肥沃的泥土，为埃及农业生产创造泥土，为埃及农业生产创造了良好的条件。
了良好的条件 （一）了解古埃及国家时时 间：间：约从公元前约从公元前35003500年开始，国家出现；年开始，国家出现；公元前公元前31003100年左右，初年左右，初步实现统一；步实现统一；法老图特摩斯统治时期：法老图特摩斯统治时期：成为强大的军事帝国成为强大的军事帝国疆疆 域：域：见右图见右图古埃及文明终止：古埃及文明终止：外族外族入侵入侵 （二）古埃及文明的巨大成就埃及的数学发展埃及的数学发展 古代埃及的农业生产需要促进了数学的诞古代埃及的农业生产需要促进了数学的诞生数学用于指定历法和测量面积数学用于指定历法和测量面积 使用数学分配物资使用数学分配物资 埃及人发明了分数埃及人发明了分数 发现了黄金比例发现了黄金比例 木乃伊木乃伊 木乃伊的制作增长了解剖知识，从而促进木乃伊的制作增长了解剖知识，从而促进了医学的发展了医学的发展 古埃及太阳历古埃及太阳历 现行历法是公历，现行历法是公历，它是以太阳运行周期作它是以太阳运行周期作为制定依据的，早在几为制定依据的，早在几千年前的埃及已出现千年前的埃及已出现全世界通用的是公历，全世界通用的是公历，中国仍然同时使用农历。
中国仍然同时使用农历 元旦是依据什么历法确立的新年，这种历元旦是依据什么历法确立的新年，这种历法是依据什么制定的？法是依据什么制定的？ 象形文字象形文字——英文字母对照表英文字母对照表 目标导学二：金字塔点击图片播放埃及金字塔埃及金字塔 屹立在尼罗河下游的金字塔群屹立在尼罗河下游的金字塔群 从左到右依次为第四王朝门卡乌拉（胡夫之孙）、从左到右依次为第四王朝门卡乌拉（胡夫之孙）、哈佛拉（胡夫之子）、胡夫三位法老的金字塔，小金字哈佛拉（胡夫之子）、胡夫三位法老的金字塔，小金字塔是孙子的几个妻子塔是孙子的几个妻子金字塔是古埃及文明的象征，反金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶法老的陵墓法老的陵墓————金字塔金字塔 埃及金字塔中最大的一座，是法老胡夫的它规埃及金字塔中最大的一座，是法老胡夫的它规模巨大，建筑技巧高超，每块石头都磨得很平，人们模巨大，建筑技巧高超，每块石头都磨得很平，人们很难用一把锋利的刀刃插入石块之间的缝隙，这不能很难用一把锋利的刀刃插入石块之间的缝隙，这不能不说是建筑史上的奇迹。
不说是建筑史上的奇迹 由于古代埃及金字塔的工程浩大，规模宏伟，由于古代埃及金字塔的工程浩大，规模宏伟，很多人怀疑五千年前的人类是否具有这种建筑能很多人怀疑五千年前的人类是否具有这种建筑能力比如，一百年前，我国的一份报纸在首次介力比如，一百年前，我国的一份报纸在首次介绍金字塔时，就提出这样的疑问：绍金字塔时，就提出这样的疑问：““夫五千年以夫五千年以前，人户稀微，制作未备，何以能成此大工？前，人户稀微，制作未备，何以能成此大工？””直到今天，有人仍然对古代埃及人建造金字塔的直到今天，有人仍然对古代埃及人建造金字塔的能力表示怀疑你怎样看待这个问题？谈谈你的能力表示怀疑你怎样看待这个问题？谈谈你的理由 目标导学三：法老的统治 法老，是埃及语的希伯来文音译，在古埃法老，是埃及语的希伯来文音译，在古埃及，及，““法老法老””一词本义是一词本义是““ 法老大房子法老大房子””，后来，后来用来指国王其象形文字写作，意为大房屋，在古王国时代（约前用来指国王其象形文字写作，意为大房屋，在古王国时代（约前26862686——前前2181 2181 ）仅指王宫，并不涉及国王本身。
新王国）仅指王宫，并不涉及国王本身新王国第十八王朝图特摩斯三世起，开始用于国王自第十八王朝图特摩斯三世起，开始用于国王自身，并逐渐演变成对国王的一种尊称身，并逐渐演变成对国王的一种尊称 法 老金字塔的修建，反映了古埃及国王的无限权力金字塔的修建，反映了古埃及国王的无限权力 课堂小结课堂小结古古代代埃埃及及尼罗河尼罗河与古埃与古埃及文明及文明为农业生产创造了条件，对文为农业生产创造了条件，对文明的产生和发展有重要作用明的产生和发展有重要作用金字塔：古埃及人智慧的结晶金字塔：古埃及人智慧的结晶法老的统治：作为全国最高统治者，集军、法老的统治：作为全国最高统治者，集军、政、财、神等大权于一身政、财、神等大权于一身古埃及科学与文化成就古埃及科学与文化成就 随堂训练随堂训练1.1.尼罗河是古代埃及文明的母亲河，它的基本流向尼罗河是古代埃及文明的母亲河，它的基本流向是（是（ ）） A A．自东向西．自东向西 B B．自南向北．自南向北 C C．自北向南．自北向南 D D．自上而下．自上而下B B 2.2.金字塔是古代埃及文明的象征。
通过考察研究它，金字塔是古代埃及文明的象征通过考察研究它，我们可以了解到当时哪些方面的社会状况？（我们可以了解到当时哪些方面的社会状况？（ ）） ①①建筑技术建筑技术 ② ②宗教信仰宗教信仰③③自然科学自然科学 ④ ④专制制度专制制度 A A．．①① B B．．①②①② C C．．①②③①②③ D D．．①②③④①②③④D D 第一单元第一单元 古代亚非文明古代亚非文明第第2 2课课 古代两河流域古代两河流域历史九年级上册（历史九年级上册（ RJRJ ）教学课件）教学课件导入新课新课探究课堂小结随堂训练 导入新课导入新课 这个数学上非常有名的定理最早是由什么这个数学上非常有名的定理最早是由什么人发现并使用的？人发现并使用的？ 古代两河流域的人们不仅最早发现了古代两河流域的人们不仅最早发现了““勾勾股定理股定理””，他们还发明了钟表等，他们还发明了钟表等6060进位的数字、进位的数字、星期制等历法知识这些我们在日常生活中都星期制等历法知识这些我们在日常生活中都能够用到的知识，古代两河流域人类早在公元能够用到的知识，古代两河流域人类早在公元前前40004000到到30003000年的时候已经开始使用了。
那么年的时候已经开始使用了那么我们今天就来学习古代两河流域人的文明我们今天就来学习古代两河流域人的文明 学习目标学习目标1.1.认识古代两河流域文明所处的地理位置认识古代两河流域文明所处的地理位置2.2.了解古巴比伦王国的建立和君主专制制度的了解古巴比伦王国的建立和君主专制制度的实行3.3.掌握掌握《《汉谟拉比法典汉谟拉比法典》》的相关内容，感受人的相关内容，感受人类法制的源远流长类法制的源远流长 新课新课探究探究目标导学一：古代两河流域文明 “两河两河”指西亚的幼发拉底河和底格里斯河；指西亚的幼发拉底河和底格里斯河；两河流域，又称两河流域，又称“美索不达米亚美索不达米亚” 古代两河流域分为南北两大部分，北部被古代两河流域分为南北两大部分，北部被称为亚述，南部被称为巴比伦尼亚巴比伦尼称为亚述，南部被称为巴比伦尼亚巴比伦尼亚又可分为南北两部分，北部为阿卡德，南部亚又可分为南北两部分，北部为阿卡德，南部为苏美尔为苏美尔 两河流域位于亚非大旱地区，自然环境其实并两河流域位于亚非大旱地区，自然环境其实并不算优越北部丘陵地带雨量相对较多；南部地势不算优越。
北部丘陵地带雨量相对较多；南部地势低洼，多沼泽，除了洪水泛滥季节外，雨量一般较低洼，多沼泽，除了洪水泛滥季节外，雨量一般较少，呈干旱状态由于河源地区高山积雪定期融化，少，呈干旱状态由于河源地区高山积雪定期融化，每年每年3 3月至月至7 7月是两河流域的洪水泛滥季节月是两河流域的洪水泛滥季节 由于这样的自然条件，该地区农业生产在洪水由于这样的自然条件，该地区农业生产在洪水泛滥季节需要排涝，其他季节则又依赖人工灌溉，泛滥季节需要排涝，其他季节则又依赖人工灌溉，这样一来古代两河流域的居民很早就开始修渠筑堤这样一来古代两河流域的居民很早就开始修渠筑堤这种巨大的水利工程，绝非一家一户所能完成，它这种巨大的水利工程，绝非一家一户所能完成，它需要较大范围内人们的集体协作这样，人们的相需要较大范围内人们的集体协作这样，人们的相互往来和联系变得越来越密切，从而推动了两河流互往来和联系变得越来越密切，从而推动了两河流域国家的形成域国家的形成 国王：国王：汉谟拉比；汉谟拉比；策策 略：略：各个击破；各个击破；统一地区：统一地区：两河流域中两河流域中下游下游制制 度：度：君主专制君主专制法法 典：典：《《汉谟拉比法典汉谟拉比法典》》目标导学二：古巴比伦王国《《汉谟拉比头像汉谟拉比头像》》约作于公约作于公元前元前20002000年左右的美索不达年左右的美索不达米亚米亚 乌尔王朝时期苏美尔都城想象图乌尔王朝时期苏美尔都城想象图 楔形文字楔形文字，因其书写笔画的形状很像木楔或者钉，因其书写笔画的形状很像木楔或者钉子而得名。
楔形文字是苏美尔人的一大发明最迟从大子而得名楔形文字是苏美尔人的一大发明最迟从大约公元前约公元前31003100年前起，苏美尔人就开始使用这种文字年前起，苏美尔人就开始使用这种文字由于两河流域不出产造纸原料，所以苏美尔人最初都把由于两河流域不出产造纸原料，所以苏美尔人最初都把文字刻在石头上后来才逐渐转化为以削尖的芦杆、木文字刻在石头上后来才逐渐转化为以削尖的芦杆、木棒或骨棒作书写工具，以半湿的粘土泥版为书写材料，棒或骨棒作书写工具，以半湿的粘土泥版为书写材料，把字刻压在泥版上之后，再经过太阳光照射或以火烘干，把字刻压在泥版上之后，再经过太阳光照射或以火烘干，以便于保存和移动在漫长的历史变迁过程中，楔形文以便于保存和移动在漫长的历史变迁过程中，楔形文字在不同民族中得以传承和发展，一度成为西亚地区通字在不同民族中得以传承和发展，一度成为西亚地区通行的一种文字行的一种文字 目标导学三：《汉谟拉比法典》《《汉谟拉比法典汉谟拉比法典》》石柱石柱 《《汉谟拉比法典汉谟拉比法典》》是迄今已知世界上第一是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典部较为完整的成文法典 《《汉谟拉比法典汉谟拉比法典》》局部图局部图 法典主要内容社会等级社会等级家庭奴隶制：古巴比伦的一大特征家庭奴隶制：古巴比伦的一大特征规定租赁、雇佣、交换、借贷等规定租赁、雇佣、交换、借贷等拥有公民权的自由民拥有公民权的自由民无公民权的自由民无公民权的自由民奴隶奴隶 《《汉谟拉比法典汉谟拉比法典》》是古巴比伦王国留给人类宝是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。
贵的文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长 汉谟拉比法典汉谟拉比法典的实质是什么的实质是什么？？ 从法典的内容看，他处处从法典的内容看，他处处维护奴隶主阶级的维护奴隶主阶级的利益利益，强化奴隶主阶级的专政在阶级社会里，，强化奴隶主阶级的专政在阶级社会里，法律是统治阶级意志的体现，是维护国家政权的法律是统治阶级意志的体现，是维护国家政权的工具 巴比伦空中花园巴比伦空中花园 巴比伦空中花园巴比伦空中花园 课堂小结课堂小结古古代代两两河河流流域域古代两古代两河流域河流域文明文明君主专制制度君主专制制度古巴比伦王国古巴比伦王国《《汉谟拉比法典汉谟拉比法典》》较为系统和完整的法典较为系统和完整的法典幼发拉底河幼发拉底河底格里斯河底格里斯河社会等级森严社会等级森严家庭奴隶制家庭奴隶制商品经济方面的规定商品经济方面的规定 随堂训练随堂训练1.1.被古希腊人称为被古希腊人称为““美索不达米亚美索不达米亚””的地方位于今的地方位于今天的（天的（ ）） A A．伊朗．伊朗 B B．伊拉克．伊拉克 C C．印度．印度 D D．沙特阿拉伯．沙特阿拉伯B B 2.2. 20012001年，伊拉克举行了年，伊拉克举行了““文字发明文字发明50005000年年””的的庆祝活动，为祖先发明人类历史上最早的文字之一庆祝活动，为祖先发明人类历史上最早的文字之一而深感自豪。
他们纪念的文字是（而深感自豪他们纪念的文字是（ ）） A A．象形文字．象形文字 B B．印章文字．印章文字 C C．楔形文字．楔形文字 D D．甲骨文．甲骨文C C 第一单元第一单元 古代亚非文明古代亚非文明第第3 3课课 古代印度古代印度历史九年级上册（历史九年级上册（ RJRJ ）教学课件）教学课件导入新课新课探究课堂小结随堂训练 导入新课导入新课材材 料：料： 印度自印度自19471947年独立以来年独立以来, ,政府一直试图消除种姓制度政府一直试图消除种姓制度, ,但结果并不理想复杂的世袭种姓制度将印度社会划分出但结果并不理想复杂的世袭种姓制度将印度社会划分出等级森严的阶层等级森严的阶层 19551955年起年起, ,印度法律允许跨种姓通婚但大部分印印度法律允许跨种姓通婚但大部分印度人仍只与同种姓的人联姻度人仍只与同种姓的人联姻, ,以免受到配偶以免受到配偶““高种姓高种姓””亲属亲属们们““为维护荣誉而进行的迫害为维护荣誉而进行的迫害””最近, ,在孟买附近的巴尔在孟买附近的巴尔克尔城克尔城, ,法院判处因不满姐姐与法院判处因不满姐姐与““低种族低种族””通婚而杀害通婚而杀害4 4人人的迪利普的迪利普··蒂瓦里等蒂瓦里等3 3名男子死刑。
最高法院指出名男子死刑最高法院指出, ,这种这种““为维护荣誉而进行的杀害为维护荣誉而进行的杀害””是野蛮行为是野蛮行为, ,并下令警方保护通并下令警方保护通婚的夫妇法院将种姓制度叫做婚的夫妇法院将种姓制度叫做““民族的诅咒民族的诅咒”” ————东方网文章东方网文章《《印破陋习出新招印破陋习出新招: :不同种姓通婚不同种姓通婚奖励奖励10001000美元美元》》 种姓制度种姓制度 学习目标学习目标1.1.通过对印度的初步了解，使学生认识印度河通过对印度的初步了解，使学生认识印度河流域是世界古代文明的发祥地流域是世界古代文明的发祥地, ,印度是世界四印度是世界四大文明古国之一大文明古国之一2.2.知道古印度的地理位置自然环境、文明历程知道古印度的地理位置自然环境、文明历程3.3.掌握印度种姓制度；佛教的兴起和传播掌握印度种姓制度；佛教的兴起和传播 新课新课探究探究目标导学一：古代印度河流域文明 对比观察两幅地图，找出印度河流域、哈对比观察两幅地图，找出印度河流域、哈拉巴、摩亨佐拉巴、摩亨佐··达罗等早期文明遗址？达罗等早期文明遗址？ 古代印度是人类文明的发祥地之一。
它在古代印度是人类文明的发祥地之一它在亚洲次大陆包括现在印度、巴基斯坦、孟加亚洲次大陆包括现在印度、巴基斯坦、孟加拉国等地，它北面是雄伟的喜马拉雅山这里拉国等地，它北面是雄伟的喜马拉雅山这里有两条河流，西部的是印度河，东面的是恒河有两条河流，西部的是印度河，东面的是恒河印度的名字起源于印度河，中国古代称他为天印度的名字起源于印度河，中国古代称他为天竺 印印度度河河 印度河流域的国家时时 间：间：公元前公元前15001500年年左右；左右；种种 族：族：雅利安人；雅利安人；孔雀王朝：孔雀王朝：古代印度文古代印度文明的鼎盛时期明的鼎盛时期雅利安人入侵雅利安人入侵 古代印度河上游两岸土地肥沃，请问：造古代印度河上游两岸土地肥沃，请问：造成这里土地肥沃的原因和我们前面讲过的哪个成这里土地肥沃的原因和我们前面讲过的哪个国家相似？国家相似？ 埃埃 及及 大约在公元前大约在公元前25002500年左右，这里出现了一些奴年左右，这里出现了一些奴隶制小国但后来来自北方的白种人自称雅利安人隶制小国但后来来自北方的白种人自称雅利安人进入印度河和恒河流域他们征服了当地居民，建进入印度河和恒河流域。
他们征服了当地居民，建立起一些奴隶制小国，到公元前三世纪，恒河下游立起一些奴隶制小国，到公元前三世纪，恒河下游的摩揭陀国经济发展较快，力量强大，国王阿育王的摩揭陀国经济发展较快，力量强大，国王阿育王统一了除南端以外的印度但是，这种统一是不巩统一了除南端以外的印度但是，这种统一是不巩固的不久，印度又陷入分裂的状态不久，印度又陷入分裂的状态 目标导学二：森严的种姓制度 雅利安人进入印度之后，逐渐建立了严格雅利安人进入印度之后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称的社会等级制度，史称““种姓制度种姓制度””第一等级第一等级第二等级第二等级第三等级第三等级第四等级第四等级四个等级之外还有最卑贱的贱民四个等级之外还有最卑贱的贱民 古代印度的种姓制度古代印度的种姓制度 婆罗门编造说：从造物婆罗门编造说：从造物神的嘴演化出婆罗门，神的嘴演化出婆罗门，从手生出刹帝利，从腿从手生出刹帝利，从腿生出吠舍，从脚生出首生出吠舍，从脚生出首陀罗 婆罗门婆罗门刹帝利刹帝利吠舍吠舍首陀罗首陀罗种姓等级金字塔示意图种姓等级金字塔示意图1.1.种姓制度的特点：种姓制度的特点：1 1）种姓界限森严；）种姓界限森严；2 2）等级低的人不得从事高）等级低的人不得从事高等级的职业；等级的职业；3 3）种姓实行内婚。
种姓实行内婚2.2.种姓制度的影响：种姓制度的影响： 严重地阻碍古代印严重地阻碍古代印度社会的发展度社会的发展 目标导学三：释迦牟尼创立佛教 同学们都看过同学们都看过《《西游记西游记》》齐天大圣孙悟空齐天大圣孙悟空辅佐他的师父唐僧到西天取经，实际上就是到辅佐他的师父唐僧到西天取经，实际上就是到印度研究佛经那么，佛教的创始人是谁？想印度研究佛经那么，佛教的创始人是谁？想想为什么佛教能广泛传播？想为什么佛教能广泛传播？ 时时 间：间：公元前公元前6 6世纪；世纪；创始人：创始人：乔达摩乔达摩··悉达多；悉达多；佛教教义：佛教教义：众生平等、忍耐顺从众生平等、忍耐顺从 佛教的传播公元前公元前3 3世纪后，佛教开始向外传播世纪后，佛教开始向外传播 古印度象兵古印度象兵 课堂小结课堂小结古古代代印印度度古代印度河流古代印度河流域文明域文明地理位置地理位置森严的种姓制森严的种姓制度度释迦牟尼创建佛教释迦牟尼创建佛教雅利安人入侵雅利安人入侵孔雀王朝孔雀王朝婆罗门婆罗门刹帝利刹帝利吠舍吠舍首陀罗首陀罗 随堂训练随堂训练1.1.印度种姓制度中，掌管军事和行政权力的等级是印度种姓制度中，掌管军事和行政权力的等级是( )( )A A．吠舍．吠舍 B B．刹帝利．刹帝利 C C．首陀罗．首陀罗 D D．婆罗门．婆罗门A A 2.2.在一部反映印度古代社会生活的电影中，符合印在一部反映印度古代社会生活的电影中，符合印度种姓制度的史实是度种姓制度的史实是( ) ( ) A A．刹帝利命令婆罗门率兵出征．刹帝利命令婆罗门率兵出征 B B．婆罗门在主持祭祀活动．婆罗门在主持祭祀活动C C．吠舍在法庭上审判犯人．吠舍在法庭上审判犯人 D D．首陀罗在自家的农田里劳动．首陀罗在自家的农田里劳动B B 。