五行测日浅谈正 五 行 择 日 法 ——徐荣全浅谈 正五行日课，根据五行的属性，对日课的生克制化、刑、冲、害进行论述与八字预测有点相同，不同点就是八字是生下来就是固定的，而正五行日课是由人选出来的要用正五行选课，首先要了解天干地支及二十四山的五行属性： 1. 天干五行：甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水 2.地支五行：寅卯属木、巳午属火、申酉属金、亥子属水、辰戌丑未属土 3. 二十四山五行：二十四山由八干四维和十二地支组成，寄于后天八卦，每个卦管三个山，组成二十四山，用于阴阳宅用事选课，地理风水学用于格龙立向、消砂、纳水均离不开二十四山其五行为：寅甲卯乙巽属木，已丙午丁属火，申庚酉辛乾属金，亥壬子癸属水，辰戌丑未坤艮属土 4. 查看四柱：懂得了天干、地支五行以后，接下来就要选四柱，起四柱是选日课的关键，不管是那一门派择日都要排四柱，四柱就由年、月、日、时的天干、地支组成，排四柱最简单的方法就是查万年历，学者可参看一些算命或预测书即可凡封拜施恩，事出于上，百无忌，惟择吉时。
凡上官、嫁娶、出行、入宅、修造、安葬、修方，一切动用，宜四大吉时兼黄道吉星时得吉星到时可胜诸凶所有九丑、路空、旬空俱不忌或合通天窍、走马六壬、天罡取用吉时，吉神到山到向 凡上官、嫁娶、出行、入宅、修造、安葬、修方，一切动用，宜四大吉时兼黄道吉星时得吉星到时可胜诸凶所有九丑、路空、旬空俱不忌或合通天窍、走马六壬、天罡取用吉时，吉神到山到向为吉 5. 择日要点：要看年月的山家是否吉利，所谓吉利，就是坐山不能犯年三杀、或犯月三杀年三杀： 申子辰年杀在：巳、丙、午、丁、未山 寅午戌年杀在：寅、壬、子 癸、丑山 亥卯未年杀在：申、庚、酉、辛、戌山 巳酉丑年杀在：寅、甲、卯、乙、辰山 月三杀： 申子辰月杀在：巳、丙、午、丁、未山； 寅午戌月杀在：亥、壬、子、癸、丑山； 亥卯未月杀在：申、庚、酉、辛、戌山； 巳酉丑月杀在：寅、甲、卯、乙、辰山一、彭祖百忌日口诀 甲不开仓，财物耗完；乙不栽植，千株不良丙不修灶，必见火殃；丁不剃头，头主生疮己不破券，二主并亡庚不经络，织机虚张；辛不合酱，主人不尝壬不决水，难更堤防；癸不词讼，理弱敌强子不问卜，自惹灾殃；丑不冠带，主不还乡寅不祭祀，鬼神不尝；卯不穿井，泉水不香。
辰不哭泣，必主重丧；巳不远行，财物伏藏午不苫盖，室主更张；未不服药，毒气入肠申不安床，鬼崇入房；酉不会客，宾主有伤戍不吃犬，作怪上床；亥不嫁娶，必主分张建宜出行，不可开仓；除可服药，针灸亦良满可肆市，服药遭殃；平可涂泥，安机吉昌定宜进畜，入学名扬；执可捕捉，盗贼难藏破宜治病，必主安康；危可捕鱼，不利行船成可入学，争讼不强；收宜纳财，却忌安葬开可求治，针灸不详；闭不竖造，只许安康二 、 太岁、三煞、五黄一、六十干支数位表1、甲子 甲戍 甲申 甲午 甲辰 甲寅2、乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯3、丙寅 丙子 丙戍 丙申 丙午 丙辰4、丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳5、戊辰 戊寅 戊子 戊戍 戊申 戊午6、己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未7、庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戍 庚申8、辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉9、壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戍10、癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 （空亡）戍亥 申酉 午未 辰巳 寅卯 子丑三、太岁八字犯太岁：与生肖相同的年份。
与生肖相应的太岁方位附表年生肖子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪方位正北东北偏北东北偏东正东东南偏东东南偏南正南西南偏西西南偏南正西西北偏西西北偏北犯太岁的人会遇上很多突然出现的阻力四、三煞（不利的一方为三煞，即所座方位）寅午戌（火）年 大利东西、不利南北（座北向南）申子辰（水）年 大利东西、不利南北（座南向北）巳酉丑（金）年 大利南北、不利东西（座东向西）亥卯未（木）年 大利南北、不利东西（座西向东）附 一年之中各月三煞的方位表节气立春惊蛰清明立夏芒种小暑立秋白露寒露立冬大雪小寒三煞方位北亥子丑西申酉戌南巳午未东寅卯辰北亥子丑西申酉戌南巳午未东寅卯辰北亥子丑西申酉戌南巳午未东寅卯辰六、五黄（正关煞）1. 五黄的凶性比起“三煞”、“太岁”要大好几倍2. 五黄宜静不宜动，如出现动像（如动土、钻孔、拆墙等），便会使家运由兴转衰，由好转坏，应尽量避开3. 最近三十六年流年五黄所到方位表方位年份（立春——大寒）西南2001201020192028东2002201120202029东南2002201220212030中2004201320222031西北2005201420232032西2006201520242033东北2007201620252034南2008201720263035北2009201820273036附图七、 二十八宿值日选取 二十八星宿，是古人推论日时吉凶的一个重要理论依据。
二十八宿的起源很早，最初它们是古人用作观测日、月、五星运行坐标的二十八组恒星（或称星座）古人觉得恒星相互间的位置恒久不变，可以利用它们做标志来说明日、月、五星运行所到的位置经过长期观测，古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标因为它们环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作二十八宿古人还把二十八宿分为东、南、西、北四宫，每宫七宿，各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象，以为是“天之四灵，以正四方” 东宫苍龙所属七宿是：角、亢、氐、房、心、尾、箕；南宫朱雀所属七宿是：井、鬼、柳、星、张、翼、轸；西宫白虎所属七宿是：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参；北宫玄武所属七宿是：斗、牛、女、虚、危、室、壁 附图金 神 七 煞 歌 角亢奎娄牛鬼星，出兵便是不回兵， 行船定被大风打，居官未满即遭刑， 起造婚姻逢此日，不出三年见哭声， 世人若知避三煞，官商士庶永丰荣 角水蛟、亢金龙、奎木狼、娄金羊、牛金牛、星日马，遇此七星诸事忌之二十八宿不仅是观察日、月、五星位置的坐标，其中有些星宿还是古人测定岁时、季节的观测对象如初昏时参宿在正南就是春季正月，心宿在正南就是夏季五月，等等。
二十八宿环绕在天体大气象里面，周而复始的运行不停，分别主掌东、西、南、北四方天象，以分昼夜、寒暑的交替和阴阳气数的变化久而久之，二十八星宿被赋予了不同内容的吉凶寓意，以附会民间大千世界的风起云涌，于是便成为古人择日选时又一重要理论依据二十八宿的说法不仅在中国，而且在古印度、古罗马等文化古国都有，只是名称和意义不尽相同二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源，现已难详考，南宋的历书就已采用这种值日法后来，民间术士又配以二十八种禽兽，进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵对二十八宿分别与二十八种禽兽相配附会事物之吉凶，民间流行的择吉通书有很详细的记载，现将以通俗歌谣形式表述的有关内容附录于后，以备参考 一、东方苍龙七宿 1. 角宿： 属木，为蛟为东方七宿之首，有两颗星如苍龙的两角龙角，乃斗杀之首冲，故多凶 角宿值日不非轻，祭祀婚姻事不成，埋葬若还逢此日，三年之内有灾惊 2. 亢宿： 属金，为龙是东方第二宿，为苍龙的颈龙颈，有龙角之护卫，变者带动全身，故多吉 亢宿之星事可求，婚姻祭祀有来头，葬埋必出有官贵，开门放水出公侯 3. 氐宿： 属土，为貉（即狗獾）氐，为根为本，如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根，但当其根露现时即是冬寒草木枯黄之时。
《史记》记载：“氐，东方之宿，氐者言万物皆至也氐宿是东方第三宿，为苍龙之胸，万事万物皆了然于心龙胸，乃龙之中心要害，重中之重，故多吉 氐宿之星吉庆多，招得横财贺有功，葬埋若还逢此日，一年之内进钱财 4. 房宿： 为日，为兔为东方第四宿，为苍龙腹房，古人也称之为“天驷”，取龙为天马和房宿有四颗星之意龙腹，五脏之所在，万物在这里被消化，故多凶 房宿值日事难成，办事多半不吉庆，葬埋多有不吉利，起造三年有灾殃 5. 心宿： 为月，为狐为东方第五宿，为苍龙腰部心为火，是夏季第一个月应候的星宿，常和房宿连用，用来论述“中央支配四方”龙腰，肾脏之所在，新陈代谢的源泉，不可等闲视之，故多凶 心宿恶星元非横，起造男女事有伤，坟葬不可用此日，三年之内见瘟亡 6. 尾宿： 属火，为虎为东方第六宿，尾宿九颗星形成苍龙之尾龙尾，是斗杀中最易受到攻击部位，故多凶 尾宿之日不可求，一切兴工有犯仇，若是婚姻用此日，三年之内有悲哀 7. 箕宿： 属水，为豹为东方最后一宿，为龙尾摆动所引发之旋风故箕宿好风，一旦特别明亮就是起风的预兆，因此又代表好调弄是非的人物、主口舌之象，故多凶。
箕宿值日害男女，官非口舌入门来，一切修造不用利，婚姻孤独守空房 二、北方玄武七宿 8. 斗宿： 属水，为獬为北方之首宿，因其星群组合状如斗而得名，古人又称“天庙”，是属于天子的星天子之星常人是不可轻易冒犯的，故多凶 斗宿值日不吉良，婚姻祭祀不吉昌，葬埋不可用此日，百般万事有灾殃 9. 牛宿： 属金，为牛为北方第二宿，因其星群组合如牛角而得名，其中最著名的是织女与牵牛星，虽然牛郎与织女的忠贞爱情能让数代人倾心感动，然最终还是无法逃脱悲剧性的结局，故牛宿多凶 牛宿值日利不多，一切修造事灾多，葬埋修造用此日，卖尽田庄不记丘 10. 女宿： 属土，为幅（蝠）为北方第三宿，其星群组合状如箕，亦似“女”字，古时妇女常用簸箕颠簸五谷，去弃糟粕留取精华，故女宿多吉 女宿值日吉庆多，起造兴工事事昌，葬埋婚姻用此日，三年之内进田庄 11. 虚宿： 为日，为鼠为北方第四宿，古人称为“天节”当半夜时虚宿居于南中正是冬至的节令冬至一阳初生，为新的一年即将开始，如同子时一阳初生意味着新的一天开始一样，给人以美好的期待和希望，故虚宿多吉 虚宿值日吉庆多，祭祀婚姻大吉昌，埋葬若还逢此日，一。