中西文化专题中西文化专题目目录录绪绪论论文化与中国文化文化与中国文化第一节第一节 “文化文化”界说界说一、中国的一、中国的“文化文化”古义古义二、西方的二、西方的“文化文化”含义及其它含义及其它三、文化的实质性含义三、文化的实质性含义四、广义文化、狭义文化四、广义文化、狭义文化第二节第二节 中国文化与中国传统文化中国文化与中国传统文化一、中国文化一、中国文化二、中国传统文化二、中国传统文化第一节“文化”界说人类从野蛮到文明，靠文化进步；从生物的人到社会的人，靠文化教化；人们千差万别的个性、气质、情操，靠文化培养；人们的欢乐与痛苦、幸福与悲伤、崇高与卑俗、伟大与渺小等情感的表现，靠文化赋予；人们各种各样的人生观、价值观，靠文化确立；人类生活在不同的国家中，靠文化来识别总之，人生活在文化中那么，文化究竟是什么？文化，既是中国古已有之的概念，又是一个在近代吸收了外来意识，赋予了新涵义的词汇一、中国的一、中国的“文化文化”古义古义文：通文：通“纹纹”（纹路、纹理）（纹路、纹理）象征符号，引申为语言、文象征符号，引申为语言、文字、文物典籍、礼乐制度字、文物典籍、礼乐制度人间关系即人伦，引申为人人间关系即人伦，引申为人格修养格修养化：改易、生成、转化，事物形化：改易、生成、转化，事物形态和性质的改变态和性质的改变美善德行美善德行以文教化以文教化 “文化”古义的要点：“文”是纹理，引申为一切有条理、有秩序、有美感的东西；“化”字在甲骨文中是直立与倒立的两个人，象征着重大的变化。
文化”一词在我国的出现，可追溯到西汉时期，易贲卦传中有“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下”这里所谓的“人文化成”，按唐代孔颖达周易正义的解释有两个内容:一是指典籍典籍，如诗书、礼等；二是指人们的风俗礼仪风俗礼仪西汉刘向的说苑指武中有“圣人之治天下也，先文德而后武力凡武之兴，为不服也，文化不改，然后加诛”这里的“文化”指与“武力”相对的教教化化在中国，“文化”不同于“文明”文明”与物质世界的改造相联系发展到今天，文化的含义更为广泛：指“读书识字”，不识字要学文化，指“修养”，言行粗鄙要提高文化素养；文化部门主管的文化是文学艺术、文博、图书等；作为专门术语的文化，在考古学中是指先民的遗址、遗物，如仰韶文化、河姆渡文化、大汶口文化在其他人文学科的理论研究中，不少人同意文化是指“观念形态”，政治、经济以外都在其列；也有人则作更广泛的理解，认为人类创造的一切，即物质文明和精神文明的总和是文化，此外还有一些其他的解释文化内容的三个范围：第一，意识形态意识形态（也称观念形态），即人们的世界观、思维方式、宗教信仰、心理特征、价值观念、道德标准、认识能力等；第二，生活方式生活方式，即人们对其衣食住行、婚丧嫁娶、生老病死、家庭生活、社会生活等的态度以及在这些方面采取的形式。
第三，精神的物化产品精神的物化产品，即从形式上看是物质的东西，但透过物质形式能反映出人们观念上的差异和变化如机器，它本身很难说就是文化，否则生产机器岂不成了生产文化，但机器的工作机制及其形状却反映了人们的认识能力即科技的程度，由此我们也就不难理解发明机器与大批生产机器的区别，前者反映了人类认识能力的变化所以具有文化的意义，后者则不尽然文化与文明的差异：文化，中国古代，较多指精神领域而文明则含义更广，兼有物质创造与精神创造两个层面的含义尚书舜典曰：“经天纬地曰文，照临四方曰明二、西方的二、西方的“文化文化”含义及其它含义及其它通用的通用的“文化文化”译介西方相关语汇时，借译介西方相关语汇时，借用中国古已有之的用中国古已有之的“文化文化”西方所谓的西方所谓的“文化文化”原从拉丁文原从拉丁文cultura转化而转化而来来, ,德文为德文为KultureKulture，英文，英文与法文中均为与法文中均为culture.culture.本本义为耕种义为耕种 对树木禾苗对树木禾苗的培养的培养 对人类心灵、对人类心灵、知识、情操、风尚的化育知识、情操、风尚的化育总总之之，“文文化化”一一词词在在欧欧洲洲文文化化系系统统中中，是是从从人人类类的的物物质质生生产产引引申申到到精精神神生生产产的的，是是与与自自然然存存在在的的事事物物相相对对而而言言的的教教育育及及其其发发展展出出来来的的东东西西。
今今天天，在在英英语语中中，Culture有有十十分分广广泛泛的的用用途途，如如农农业业为为agriculture，人人工工培培养养的的珍珍珠珠为为Culturepearls，体体育育为为Physicalculture，总总之之，culture既既有有物物质质生生产产又有精神创造的含义又有精神创造的含义这一概念的含义约等于中国古代的这一概念的含义约等于中国古代的“文明文明” 在德国古典哲学家的著作中，文化的概在德国古典哲学家的著作中，文化的概念被用于哲学、道德、美学、艺术等深奥的念被用于哲学、道德、美学、艺术等深奥的精神生活领域，而科学技术所创造的物质成精神生活领域，而科学技术所创造的物质成果则被视为浅薄的果则被视为浅薄的“文明文明” 在法国人的语言中，文化则是与精神在法国人的语言中，文化则是与精神生活、物质生活及社会制度、社会地位等生活、物质生活及社会制度、社会地位等联系在一起联系在一起世界四大文化体系世界四大文化体系中国文化体系中国文化体系印度文化体系印度文化体系波斯、阿拉伯伊波斯、阿拉伯伊斯兰文化体系斯兰文化体系欧洲文化体系欧洲文化体系四大文明古国与东西方文化四大文明古国：中国、埃及、巴比伦、印度；东方文化：历史上，东方的概念有一个发展变化过程，既是地理概念，又是政治概念。
历史上的“东方”是以中国为中心确定的方位，即“中国中心论”，故西游记中称印度为“西方”但是，鸦片战争以后，确立了“欧洲中心论”以后，印度、阿拉伯国家，包括非洲在内，都成为东方了；西方文化：以“两希”文化为源头、以欧洲和美洲文化为主体的文化西方文化学派：西方文化学派：(1)(1)进化论文化学派进化论文化学派：19世纪世纪20世纪四五十年代，世纪四五十年代，实证主义和新实证主义文化研究，从人类本质的一实证主义和新实证主义文化研究，从人类本质的一致性推导文化发展的直线性（由低级野蛮向高级文致性推导文化发展的直线性（由低级野蛮向高级文明）流于机械论的宇宙观，也叫明）流于机械论的宇宙观，也叫“科学主义科学主义”、“工艺决定论工艺决定论”2)(2)传传播播论论文文化化学学派派：19世世纪纪末末到到20世世纪纪初初，认认为为文文化化最最初初都都是是在在一一个个地地方方产产生生的的，后后来来经经过过传传播播才才在在其其它它各各地地发发展展出出来来，容容易易导导致致认认为为人人类类文文化化只只有有一个中心，否认各民族文化发展的独立性一个中心，否认各民族文化发展的独立性3)(3)功功能能论论（结结构构论论）文文化化学学派派：认认为为文文化化的的产产生生是是社社会会功功能能的的需需要要，文文化化就就其其本本质质来来说说是是推推护护社社会会规规范范的的一一种种有有价价值值的的工工具具。
存存在在着着形形式式主主义义倾倾向向，过过分分强强调调文文化化“模模式式”、“体体系系”的的运运用用，而而忽忽视视文文化化动动态态研研究究，忽忽视视文文化化的的精精神神力力量量与与人人的的价价值值主主体体性性，因因此此，其其文文化化思思想想基基本本是是机机械论的抽象模式）械论的抽象模式）(4)(4)心心理理论论文文化化学学派派：弗弗洛洛伊伊德德主主义义、存存在在主主义义、符符号号主主义义、现现象象主主义义学学派派均均属属此此类类，它它们们在在认认识识文文化化的的个个性性及及其其具具体体社社会会作作用用方方面面较较功功能能论论有有其其深深刻刻性性，但但它它们们的的理理论论是是建建立立在在个个人人心心理理基基础础上上的的，因因而而往往往往忽忽视视社社会会群群体体对对文文化化发发展展的的影影响响和和作用具体典型）作用具体典型）三、文化的实质性含义三、文化的实质性含义美国的克鲁伯、克拉克洪美国的克鲁伯、克拉克洪 文化，关于概文化，关于概念和定义的检讨念和定义的检讨统计出自统计出自1871到到1951年年80年间，关于文化定义有年间，关于文化定义有164种马克思主义认为马克思主义认为 文化的实质性含义是文化的实质性含义是“人化人化”或或“人类人类化化”，是人类主体通过社会实践活动，适应、，是人类主体通过社会实践活动，适应、利用、改造自然界客体而逐步实现自身价值利用、改造自然界客体而逐步实现自身价值观念的过程。
观念的过程解释：“自然界客体”既指外在自然界，又指内部自然性可见，文化就是“自然的人化”虽然人通过文化改造了世界，但是，文化更是改造了人马克思主义的这一观点，是继承了旧唯物主义费尔巴哈的学说而得出的费尔巴哈说：“人是人、文化、历史的产物四、广义文化、狭义文化四、广义文化、狭义文化广义文化广义文化：指人类劳动创造成果的总和指人类劳动创造成果的总和广广义义文文化化物态文化层（物态文化层（物质文化物质文化）：社会准则，满足最基本需要社会准则，满足最基本需要制度文化层（制度文化层（制度文化制度文化）：由社会关系转化而来，经济制度由社会关系转化而来，经济制度婚姻制度，家族制度，法律制度等婚姻制度，家族制度，法律制度等行为文化层（指风俗习惯，具有较强的民族性行为文化层（指风俗习惯，具有较强的民族性)（行为文化）行为文化）心态文化层心态文化层(心态文化心态文化)社会心理社会心理( (中间环节中间环节) )社会意识形态社会意识形态基基层层意意识识形形式式( (政政治治理理论、法权观念论、法权观念) )高层意识形态高层意识形态( (哲学、哲学、文学、艺术、宗教文学、艺术、宗教) )文化形态类别或文化结构的又一种分法文化形态类别或文化结构的又一种分法第一类文化第一类文化 智能文化智能文化科学与技术知识等科学与技术知识等 自然科学自然科学物质文化物质文化房屋、器皿、机械房屋、器皿、机械等等第二类文化第二类文化 规范文化规范文化 社会组织、制度、社会组织、制度、政治和法律形式、政治和法律形式、伦理、道德、风俗、伦理、道德、风俗、语言、教育等语言、教育等 社会科学社会科学精神文化精神文化 宗教信仰、审美意宗教信仰、审美意识、文学、艺术、识、文学、艺术、哲学、历史等哲学、历史等 狭狭义义文文化化：指指与与特特定定的的民民族族的的生生产产方方式式和和生生活活方方式式相相适适应应，以以语语言言为为符符号号传播的价值观念和行为准则。
传播的价值观念和行为准则范围：范围：即心态文化层，如思想、道德、即心态文化层，如思想、道德、风尚、宗教、文学、艺术、科技、学风尚、宗教、文学、艺术、科技、学术术第二节第二节 中国文化与中国传统文化中国文化与中国传统文化一、中国文化一、中国文化属于国别文化属于国别文化中华民族创造的共同体文化，又称中华民族创造的共同体文化，又称中华文化、华夏文化、炎黄（炎帝中华文化、华夏文化、炎黄（炎帝神农氏与黄帝轩辕氏）文化，属于神农氏与黄帝轩辕氏）文化，属于国别文化国别文化. .是以国家划分为依据的是以国家划分为依据的民族有聚散，但文化由民族共同体诸要民族有聚散，但文化由民族共同体诸要素组成，而不是各民族文化的简单相加素组成，而不是各民族文化的简单相加1、有一个共同源头；、有一个共同源头；2、历史上相互渗透，有多元一体的格局；、历史上相互渗透，有多元一体的格局；3、汉民族文化起主导作用汉民族文化起主导作用中国文化是由各地域文化组成的：中国文化是由各地域文化组成的：齐鲁文化、三晋文化、吴越文化、巴蜀文化、齐鲁文化、三晋文化、吴越文化、巴蜀文化、闽南文化、西域文化、徽州文化、荆楚文化、闽南文化、西域文化、徽州文化、荆楚文化、燕赵文化、三秦文化、关东文化、岭南文化燕赵文化、三秦文化、关东文化、岭南文化二、中国传统文化二、中国传统文化指鸦片战争（指鸦片战争（1840年）前的中国文化。